El ensayo es un
texto,
generalmente breve, que expone, analiza o comenta una
interpretación personal, sobre
un determinado tema: histórico, filosófico,
científico, literario, etc. En él predomina el
personal y
subjetivo juicio del autor. Para los efectos de la propuesta de
ensañar a pensar el texto como
instrumento del conocimiento,
consideramos que el ensayo, por
ser la tipología textual reina, todos los docentes deben
motivar, su lectura,
análisis, interpretación,
comprensión y, sobre todo su construcción, porque su objetivo es
defender una Tesis y lograr
que el lector adhiera a ella; Exige un gran rigor de pensamiento
lógico y una gran organización de sus partes. Para lograrlo
se debe utilizar un léxico preciso, directo; con preguntas
que generen expectativas y citas textuales de autoridades en el
tema, que respalden los argumentos de quién
escribe.
La mayoría de los textos complejos pertenecen al
género
Ensayo
Argumental y se encuentran articulados por cuatro
categorías: a) planteamiento del
problema, b) formulación de la hipótesis, c) demostración por medio
de argumentos y d) comprobación o refutación de la
hipótesis. La recomendación
más importante sobre cómo ser buenos lectores o
escritores, viene desde el hacer: se aprende a hacer, haciendo;
se aprende a escribir, escribiendo. Decirlo es muy fácil,
pero quién ha entrado en la práctica de la escritura sabe
que se "domina" poco a poco, pero volviéndola una rutina,
un hacer diario. Los buenos escritores son el producto de un
proceso y no
por generación espontánea. Sucede lo mismo con
otras manifestaciones artísticas; se pasa del boceto, al
lienzo y de allí a los modelos hasta
lograr la pintura
terminada.
La escritura como
proceso tiene
algunos pasos a seguir que Daniel Cassany en el libro "La
cocina de la escritura" recomienda un decálogo de la
redacción:
P1. No tenga prisa. Date tiempo para
reflexionar sobre lo que quieres decir y hacer.
P2. Utiliza el papel como
soporte. Haz notas, listas y esquemas.
P3. Elabora borradores, reescribe, emborrona.
P4. Piensa en tu audiencia. Escribe para que puedan
entenderte.
P5. Deja la gramática para el final. Fíjate
primero en lo que quieres decir.
P6. Dirige conscientemente tu composición.
Planifica la tarea de escribir.
P7. Fíjate en los párrafos: que se
destaque la unidad de sentido y de forma que sean ordenados, que
empiecen con la frase principal.
P8. Repasa la prosa, frase por frase, cuando hayas
completado el escrito. Cuida de que sea comprensible y
legible.
P9. Ayuda al lector a leer. Fíjate que la
imagen del
escrito sea esmerada. Ponle
márgenes: subtítulos, números,
enlaces…
P10.Deja reposar tu escrito en la mesita. Déjalo
leer a otra persona.
Una persona es
inteligente cuando puede leer, interpretar, comprender y
escribir; que pueda expresar en símbolos para su
descendencia lo que pensó que era importante. El ser
humano fue un animal que evolucionó, hasta que
aprendió a hablar y, de esta forma, dio rienda suelta a su
pensamiento, y
con ello aprendió a estampar en símbolos en las
piedras, en las cortezas de los árboles, en los muros de las cuevas, lo que
imaginaba. Por tal razón, el surgimiento de la escritura
divide la historia en un antes y un
después. Cuando el hombre pudo
registrar lo que hacía, se desarrolló la
Civilización, como la máxima expresión de la
Cultura.
El habla es una competencia
importante para vivir y comunicarse, pero no es suficiente; es
preciso desarrollar otra competencia
más exigente: la lectura.
Por ello, hay que buscar los libros,
la lectura le
permite ingresar al ser humano al mundo del saber social.
Recordemos que casi toda la cultura de la
humanidad no sólo se expresa en hábitos y
costumbres, sino que también está almacenada en
bancos de
información, llamados libros.
Ignorar los libros es desconocer lo bueno, lo bello y lo
útil de la cultura universal y local.
Cuando alguien escribe, está convirtiendo en
objeto aquello que sabe o acaba de descubrir. Está
poniendo en disposición de otros su saber o unos saberes
de otros. De ahí que, el buen lector disfruta en la
aventura de leer; vive y se sumerge en otro paisaje. Si lee
libros científicos, tecnológicos,
artísticos, humanistas, filosóficos o cualquiera
que sea su naturaleza, puede
encontrar en ellos una importante fuente para el desarrollo de
los conocimientos y el afinamiento de la inteligencia.
La presentación de un Ensayo,
requisito para el nombramiento de profesores en el período
del 2001-B sobre áreas de especialización o sobre
la filosofía del proyecto o sobre
cualquier tema que pueda ser considerado un aporte
epistemológico, pedagógico o tecnológico, es
la medida más trascendental en la historia de la
corporación universitaria. Como es evidente tal solicitud
busca sanamente obligar a los docentes de Universidad
Santiago de Cali ingresar al mundo del texto – se sabe de
docentes que solicitan ensayos como
requisitos para evaluar cuando nunca han publicado o escrito uno-
y generar una amplia producción de escritos porque en las
universidades donde sus maestros no escriben difícilmente
florece la investigación y la
ciencia.
Complicada la situación para aquellos docentes
que se resisten a ingresar al mundo de la lectura y de
la escritura. Por consiguiente se hace necesario desarrollar un
amplio plan para
capacitar a los profesores en las habilidades y destrezas
argumentativas. En tal sentido, a manera de recomendación
general, propongo que se realicen seminarios de
composición, talleres de teoría
de la argumentación, concursos de ensayos y se
establezca un atractivo programa de
estímulos para que los profesores escriban sin el temor
que causa la imposición; invitar al cambio de
actitud frente
al libro y que
éste se refleje en los acompañamientos a los
estudiantes en los procesos de la
lectura y la escritura por parte de todo el
profesorado.
"Frente a los numerosos desafíos
del porvenir,
la educación constituye
un instrumento indispensable
para que la humanidad pueda progresar
hacia
los ideales de paz, libertad y
justicia
social".
Jacques De Lors
Cuando a George Steiner, una de las mentes más
lúcidas de finales del siglo XX, le preguntaron qué
era para él una Universidad,
respondió, que humildemente las consideraba como "Casas
para aprender a leer". Esta respuesta humilde y portentosa nos
recuerda que leer es un ejercicio serio complejo y muchas veces
doloroso; leer sólo es posible para quien acepta la
sensación de riesgo, quien
tiene espíritu de aventura y pensamiento
crítico.
La Universidad Santiago de Cali ha incorporado la
cátedra de lectura, escritura, teoría
de la argumentación y epistemología a través del
área humanista de Construcción del Pensamiento porque es
consecuente con Visión y Misión:
"Ser escuela para la
formación de proyectos de vida
en continuo crecimiento (…) y "Avanzar cada día en
el
conocimiento y el amor
haciendo de la vida un permanente aprendizaje"
(…) Su objetivo
supremo es formar humanistas con una sólida
formación científico profesional, hombres
autónomos con espíritu emprendedor y líderes
en las grandes exigencias de los nuevos tiempos.
La relación entre la necesidad de leer, escribir
y las urgencias academicistas no han sido fáciles;
mientras que la lectoescritura es reconocida por los
catedráticos humanistas e intelectuales como urgente y
trascendental; los profesionalizantes más preocupados por
la formación técnica y el
conocimiento específico han presentado el acto de
leer, escribir e interpretar como un hecho fácil que no
amérita el esfuerzo de la dirección del proyecto y
sugieren su eliminación a cambio de
más información profesionalizante.
Existen muchas razones para saludar el ingreso de la
Santiago a la era de la lectura inteligente como la denominan los
especialistas de la pedagogía conceptual, primero porque
la
motivación es abordar el texto como instrumento del
conocimiento.
Segundo porque se interpreta la lectura como el preámbulo
de la investigación y tercero porque se trata de
hacerle frente al analfabetismo
funcional y a la ignorancia conceptual que cada día
aniquila las posibilidades intelectuales de las nuevas
generaciones, y en cuarto lugar porque la cátedra no busca
fabricar pensamiento en serie sino construir pensamiento
autónomo de la ideología dominante, en otras palabras
enseñar a pensar para cambiar la topografía del dolor que causa la
ignorancia, es drindarle a los jóvenes la oportunidad de
superar sus carencias conceptuales.
Construcción del Pensamiento es la llave maestra
del Proyecto Educativo Institucional Santiaguino que se sustenta
en el compromiso de enseñar a pensar de acuerdo con las
exigencias modernas, –con rigor científico- a
estudiantes y profesionales deseosos de convertirse en lectores
críticos, sensibles, autónomos y aspirantes a
construir un mundo alejado del atraso. Por tal motivo tienen
razón quienes sostienen que leer, pensar y escribir son la
misma cosa, porque quien sabe leer un texto, no puede ignorar el
contexto y no son nuestros ojos los que leen sino todo nuestro
ser. Por eso es claro el doctor Ricardo Maya Correa – inspirador
del proyecto- cuando argumenta: – "Pensamiento y Acción"-
página 72 la necesidad de aprender a leer, a escribir, a
razonar la lectura y concluye afirmando que el objetivo es
construir criterios propios y tesis dentro del derecho a pensar
libremente.
El estudiante universitario debe aprender a leer no
sólo los textos, sino también la realidad del
país, de la región para luego presentar formulas de
solución a los problemas
cualquiera que estos sean. Recordemos que no leer es aprender a
perderse lo mejor de la vida, es también aprender a
desconocer las leyes del
universo y de
la vida, es cerrar la mente al conocimiento. No leer es aprender
a ignorar todo lo que está escrito. En cambio leer es
abrir los ojos a la cultura de la humanidad.
La propuesta de la lectura y la escritura categorial que
orienta la actual dirección del área de
Construcción del Pensamiento, no es la única
interesada en enseñar a pensar y la superación del
analfabetismo
funcional; pero si una de las más serias, que confrontadas
a las exigencias actuales responde con rigor metodológico
a las necesidades de formar estudiantes y profesionales
críticos, sensibles, autónomos.
Finalmente, pensar el texto como instrumento del
conocimiento, hacer de la lectura el preámbulo para la
investigación, pensar y escribir, debe ser una propuesta
didáctica que brinde a los estudiantes y
profesionales universitarios instrumentos, herramientas
adecuadas en los procesos de la
construcción de un nuevo pensamiento, en los procesos de
la construcción de una nueva sociedad.
Algunos propósitos específicos de la
propuesta:
- Que el estudiante desarrolle y ejercite la capacidad
de razonar la lectura. - Que desarrolle pensamiento crítico y
creativo. - Que haga del texto un instrumento del
conocimiento. - Que aprenda a pensar lógica y consistentemente.
- Que desarrolle la capacidad de explicar, interpretar
y descubrir. - Que logre la coherencia actitudinal entre el actuar y
el pensar. - Que piense por sí mismo, autonomía
intelectual y espíritu democrático. - Que desarrolle habilidades para entender, analizar,
comprender, interpretar lo que lee y pueda expresar con
claridad – oral o por escrito- sus ideas, sustentar sus
hipótesis.
Durante la última semana del mes de marzo del
2001 el ministro de Educación Francisco
José Lloreda dio a conocer un informe que causo
gran conmoción en los círculos académicos y
que recoge los resultados de una investigación realizada
entre estudiantes de educación básica en el
país sobre la capacidad de comprender conceptos y escritos
y de elaborar escritos sobre temas específicos.
Informe que registra la situación en la que se
encuentra el país en materia de
comprensión e interpretación y que es
alarmantemente preocupante porque en ese aspecto sólo una
minoría de niños y
de niñas son capaz de comprender lo que leen y elaborar
juicios propios; La gran mayoría tan sólo repite lo
que ya se dijo y es incapaz de relacionar conceptos y, entre
estos últimos hay un porcentaje que es incapaz hasta de
repetir.
El informe es
preocupante porque quienes ingresan a la universidad presentan
estas marcadas deficiencias cognitivas y casi nula la competencia
argumental, problemas que
dificultan los procesos de aprendizaje
durante los primeros semestres de la carrera y se convierten en
obstáculos muy serios para asimilación de conceptos
científicos.
La débil capacidad de la mayoría de los
estudiantes colombianos para comprender lo que leen, criticar los
textos, descubrir la estructura
argumental, identificar los conceptos claves y las
hipótesis que contiene un escrito es la
demostración del fracaso de toda una estructura de
pensamiento que se fundamentó en la llamada
educación bancaria y cuyos rezagos todavía
están presentes. Los bachilleres llegan a la educación superior
con esquemas de pensamiento que privilegian la memoria por
encima del pensar como tal, ellos se convirtieron en expertos
para acumular información, son "excelentes" en la
repetición mecánica de datos y
fórmulas. Pero incapaces de realizar raciocinios y
establecer hipótesis.
Los estudiantes que ingresan a la universidad quieren
"aprender" las cosas de manera rápida, fácil y sin
esfuerzo. Para ellos el docente debe ser un facilitador. Por eso
creen que el buen docente es aquel que les entrega todo "molido"
y que les ahorra la tarea de pensar, investigar por sí
mismo. Pero olvidan que quién práctica el oficio de
pensar crea, determina inteligentemente y consecuentemente una
ética
de pensamiento.
Ética del pensamiento es obrar conforme a un
orden, una lógica.
Contrario al caos y desorden que sólo generan corrupción. Por lo tanto la incapacidad de
comprender, interpretar y crear se convierte en atributo para el
ejercicio de la intolerancia, la corrupción, la mediocridad y lo que es peor
la perdida de la esperanza en la construcción de una nueva
sociedad.
Recordemos la prosperidad del país depende de los
investigadores, ingenieros y de los científicos, y no de
los rutinarios repetidores de información.
La investigación es la tarea específica
que debe cumplir la universidad como centro crítico de la
producción de conocimiento y de la
formación del espíritu intelectual de la dirigencia
del país. En tal sentido los procesos de
argumentación e interpretación son fundamentales y
sin ellos es impensable desarrollar investigación en la
universidad.
Asistimos a una revolución
pedagógica que sitúa la investigación como
la "actividad fundamental del hacer universitario" (ley 80/80,
artículo 8). Este hecho compromete a los docentes a
trabajar en procura del logro en cuanto a la preparación
de una nueva generación de investigadores con capacidad de
gestar nuevos conocimientos y son los libros los laboratorios
más próximos, de tal manera que se debe cambiar la
actitud frente
al texto y empezar a persuadir al joven para que reconozca la
importancia de la lectura y de la escritura.
La formulación de los objetivos
generales de la Universidad Santiago de Cali en el documento
"Pensamiento y acción" escrito por el doctor Ricardo Maya
Correa entre otros, plantea la importancia de la universidad como
institución educativa, en la transformación del
individuo y de la sociedad. Porque para alcanzar el ideal de una
sociedad racional y democrática es imperativo formar
individuos en los valores
morales y científicos para el desarrollo
integral del ser humano. De acuerdo con nuestra propuesta
"Aprender a pensar el texto como instrumento del conocimiento"
son tres las responsabilidades fundamentales que debe asumir el
proyecto con respecto a la construcción de una nueva
sociedad.
- En primer lugar, la sociedad necesita nuevas
generaciones de técnicos altamente calificados no
sólo en hacer sino también en el ser para el
tener. - En segundo lugar, la universidad no debe seguir
preparando gente para ser empleados, sino formar una amplia
generación de empresarios. - En tercer lugar, la universidad debe enseñar
el oficio del pensar, es decir formar la conciencia
política
de sus estudiantes y promover la participación ciudadana
en todos los frentes de la vida nacional.
Pensar el texto como instrumento del conocimiento es una
propuesta pedagógica que brinda a los jóvenes
universitarios instrumentos en los procesos de
acompañamiento de la lectura y la producción de
textos, busca entre otras el desarrollo del pensamiento complejo.
En tal sentido durante los primeros cuatro semestres el
énfasis debe ser: pensar con claridad, leer, comprender,
interpretar, argumentar coherente y consistentemente, desarrollar
la lectura y la escritura proposicional.
A partir de metodológicas conceptuales rescatar
en el joven universitario la curiosidad por el texto, el asombro
por lo desconocido, desarrollar el pensamiento lógico
formal, estimular a la búsqueda del sentido y el
descubrimiento como grandes manifestaciones de la inteligencia.
5.0
Comprensión y teoría de las seis
lecturas
"La lectura es el puerto por el cual
ingresan
la mayor parte del
conocimientos,
la puerta cognitiva
privilegiada.
Miguel De Zubiría Samper
La lectura de los textos involucra: compresión,
interpretación e inferencia. Ella implica proceso
cognitivo muy complejo que involucra el conocimiento de las
estructuras
lingüísticas, la cultura y el contexto. En la vida
estudiantil es imposible concebir una actividad académica
de aprendizaje sin la presencia de la lectura. Por lo tanto ella
es la clave para la formación profesional.
Los materiales
escritos (libros, textos, artículos, ensayos,
módulos, manuales, etc.)
son el medio más empleado en todas las culturas para la
adquisición de los conocimientos. Por tal razón la
lectura es el medio principal para estudiar y formar
intelectuales. Ahora bien, la comprensión es un proceso
personal que implica unas habilidades, unos procesos y unas
competencias.
Leer bien significa comprometerse en una actividad
compleja en parte visual y en parte lógica. Leer es un
proceso de traducción, en al cual quién lee traduce
los símbolos impresos que están en el texto y los
interpreta. Logrando con esto que el escrito comunique las ideas
y mensajes consignadas en él a fin de comunicar unos
pensamientos.
La lectura es una habilidad que se puede mejorar. No hay
reglas milagrosas para su desarrollo. Leer bien es un proceso
gradual y progresivo, en la cual la práctica consciente y
la disciplina es
fundamental. Por lo tanto, esforzarse más, trabajar y leer
más textos es requisito para el logro. Los grandes
volúmenes de información, de material profesional,
técnico, científico existentes en el mundo de hoy
exigen que el trabajo
lector sea realizado con métodos y
técnicas que hagan posible no sólo
la recreación
visual del texto con fines informativos, sino también la
interpretación y sobre todo el desarrollo del
pensamiento.
Leer es un proceso mental, en el que quién lee
debe concentrase en lo que el texto está diciendo, al
mismo tiempo que
indaga, cuestiona y se mantiene una actitud crítica frente
al texto. El problema es que la mayor parte de nuestra lectura es
acrítica, utilitaria, objetivista y sólo lo hacemos
para informarnos de las generalidades del texto. El reto es
enfrentar el texto y ganar la batalla de la comprensión,
obtener el gozo de expresar que hemos entendido, comprendido,
captado sus tesis y los mensajes que el escrito quiere
comunicarme.
El trabajo de Miguel De Zubiría Samper
"Teoría de las seis lecturas" es quizás el
más grande intento didáctico y metodológico
de sistematización de técnicas y
herramientas
para mejorar los procesos de la lectura. El volumen II
entrega estrategias para
la enseñanza de la lectura y la escritura de
ensayos, fundamentado en estudios categoriales cuyo objetivo es
aprender a leer haciendo; comprendiendo, interpretando a
través de la aplicación de las operaciones
intelectuales como: introyección, asimilación,
proyección. Nominación, supraordinación,
infraordinación, isoordinación, exclusión,
deducción, inducción, análisis, síntesis.
Y por medio del uso de instrumentos del conocimiento:
noción, concepto,
proposición, razonamientos, categorías y paradigmas.
La Pedagogía Conceptual, distingue- como se
expresa en el volumen II- seis
tipos o escalones de la lectura, que van desde las más
elementales hasta las muy complejas. Admite que la
comprensión de textos sencillos es posible por medio de la
lectura fonética, pero es imposible interpretar las
estructuras
complejas ideativas tipo ensayo con sólo leer
fonéticamente. El ensayo es
considerado la escritura reina, por estar por encima de las otras
formas de escritura, es a través de él que expresa
la ciencia, el
arte, la
filosofía y el mundo académico.
El primer nivel de la lectura permite establecer
relación entre el graféma y el fonéma. El
propósito es el análisis y la síntesis.
Desarrolla las dos habilidades básicas anteriores,
transforma signos gráficos en signos fonéticos
mediante el mecanismo de identificar signos gráficos – leer palabras con o sin
sentido-.
Un segundo nivel de lectura es la decodificación
primaria, cuyo objeto es la "comprensión" lectora, y
consiste en traducir, interpretar y convertir las palabras en
conceptos. Permite establecer relaciones entre la palabra y
formar nociones o frases. Utiliza mecanismos como la
recuperación lexica, la sinonimía, la
antonimía y la radicación. El fín es
identificar el significado de las palabras.
El tercer nivel o lectura secundaria, comprende el
conjunto de operaciones
intelectuales cuya función es
extraer los pensamientos (proposiciones) interpretarlos por medio
de análisis. Permite establecer relación entre
oración y las proposiciones y utiliza mecanismos como la
puntuación, la pronominalización y la
inferencia.
El cuarto nivel o decodificación terciaria, el
propósito es encontrar las macroproposiciones, descubrir
las relaciones lógicas, temporales, espaciales en
referencia a la idea mayor o tesis. Permite establecer relaciones
entre el texto y su respectiva estructura semántica. El
objetivo identificar las proposiciones que explican y las que se
derivan de la proposición tesis. Utiliza herramientas como
la deducción y la inducción.
El quinto escalón o lectura categorial es la
manera de descomponer un texto en sus tesis, proposiciones e
identificar la estructura categorial. Utiliza todas las
herramientas y los instrumentos del pensamiento.
El último escalón según Miguel De
Zubiría es la lectura metasemántica, ella permite
comparar, establecer analogías y hacer correspondencias
con otros sistemas. El
objetivo es realizar una lectura externa. Su finalidad es
contrastar, ir más allá de las circunstancias
socioculturales en que está expresado el texto y someterlo
a la crítica.
En todos los casos el trabajo de
la lectura es lento y tedioso mientras no se tenga la habilidad y
la competencia lectora.
6.0 Cómo ayudar a
los niños a
amar la lectura
¿Cuándo y cómo comienza a leer y a
escribir el niño?. Sin duda este aprendizaje se realiza en
la familia y
se refuerza en la escuela, a
través de metodología iniciales referentes al
reconocimiento de palabras o letras. En la escuela primaria la
lectura merece consideración especial porque es
allí donde se desarrollan los buenos o malos
hábitos de la lectura. Al niño necesariamente hay
que orientarlo y guiarlo en los procesos tanto de la lectura como
de la escritura: de ella depende el éxito
del joven en la vida escolar.
Despertar pasión por la lectura y la escritura es
una tarea que debe iniciarse desde las etapas más
tempranas del ser humano. Debemos explorar inicialmente al
niño en la competencia a través de textos
recreativos, de amplio y rico colorido. En ese grupo, cuentan
las fábulas y
cuentos. Pero
en virtud de los propósitos del presente escrito se debe
trabajar con ellos la crónica con el propósito de
ir familiarizando al niño con textos de estructura no
sólo informativo sino también
argumentativo.
Recordemos que iniciar al niño en el mundo del
texto, es contribuir a evitar los fracasos de la escolaridad y la
crisis de la
investigación. A continuación se dan pautas para la
enseñanza de la lectura en el nivel
primario y el estímulo de la escritura argumentativa como
el paso inicial en los propósitos de enseñar a
pensar por sí mismo.
P1. Escuche siempre que él hable e
interésese por establecer un diálogo
coloquial, haga referencia a un libro.
P2. Lea en voz alta con excelente pronunciación,
recuerde que el niño aprende imitando.
P3. Observe las imágenes
de los libros y las revistas, pídale que
interprete.
P5. Elija antes de empezar la lectura un sitio especial,
agradable y cómodo.
P6. Si usted no ha encontrado el verdadero placer en
leer, es casi imposible contagiar al niño de la
importancia de la lectura.
P7. Si usted tiene afecto y hábitos de lectura
empiece por comentar al niño sus propias lecturas
provocando asombro y curiosidad por parte del menor.
P8. Respete los intereses particulares del niño y
explore cuales son sus son los temas que despiertan en él
entusiasmo y motivación
por leer.
P9. Utilice libros escritos con lenguaje
claro, sencillo y que no contengan frases o palabras de
difícil asimilación en cuanto a su
significación y contextualización.
P10. Visite bibliotecas,
librerías y ferias de libros con el niño, permita
él aprenda a jugar con los textos.
P11. Organice un lugar para o rincón de libros
para ser utilizado por el niño.
P12. Prémielo por cuidar o mirar los libros y
cuando estos se dañen por cualquier circunstancia, intente
arreglarlos con él.
P13. Siempre que desarrolle el ejercicio de leer con el
niño, procure hacerlo usted de primero.
P14. Cuando compre libros para ser leídos por
menores tenga en cuenta las siguientes recomendaciones: a- que
sean de excelente calidad, b- que
respondan a distintos géneros, c- que tengan letra
fácil de leer por ellos, d- que tengan excelente soporte
gráfico, e- asesórese de expertos o entidades
conocedoras que le permitan descubrir lo nuevo y lo
mejor.
P15. Nunca lo obligue a leer, persuádalo o
motívelo con temas que despierten el interés.
P16. No lo obligue a leer en voz alta, primero estimule
su autoconfianza y la espontaneidad.
P17. No haga comparaciones, estimúlelo destacando
sus logros.
P18. Estímule la curiosidad y el espíritu
investigativo por medio de la pregunta.
P19. Despierte el interés
por aprender cosas nuevas e útiles.
P20. Elogie los comentarios que el niño realice y
que denoten sensibilidad por la estética.
P21. Enseñe al niño a leer como se habla
con música
y pausas que den sentido al texto.
P22. Haga que el niño se interese por libros
adecuados en momentos adecuados.
P23. Cuando el niño este más grande y sus
intereses de lectura se han más amplios se debe impulsar
la creación de equipos o clubes de lectura que culminen
realizando foros sobre los temas leídos.
7.0 Perfil del
profesional que necesitan las empresas
Esta época de crisis y
desempleo
masivo en un mundo globalizado nos invita a reflexionar sobre el
perfil de los profesionales y de los empleados que necesitan las
empresas y
asegurar su permanencia en un mundo cada vez competido. Los
efectos de la apertura, la
globalización y su más cercanas consecuencia:
la crisis. Han cambiado los parámetros y requisitos que se
exigen para determinar los perfiles de los cargos en las empresas.
La lectura es uno de los elementos más
importantes a la hora de acceder a la vinculación con
una empresa,
porque las personas que leen más están mejor
informadas tienen mayores posibilidades de resolver problemas que
se presentan en las empresas. Esto contrasta con la realidad
nacional por cuanto el país tiene los índices
más pobres de lectura a nivel mundial ( cerca del 0.5
libros por año lee un colombiano) porque se cree de manera
errónea que leer es una actividad decorativa en algunos
estaméntos, aburrida y poco útil en
otros.
Es así como, cuando se trata de vincular un
empleado idóneo que cumpla con las funciones del
cargo no sólo se está mirando el coeficiente
emocional, intelectual y moral, sino
también las habilidades comunicativas, la destreza
argumentativa y estas sólo son posibles mediante el
ejercicio de la lectura.
No se trata de leer por leer o por moda. El nuevo
interés está en el desarrollo de procesos
intelectuales como el análisis, síntesis, capacidad
para deducir, inducir y sobre todo una lectura conducente a
construir una mayor capacidad de reacción en los procesos
laborales como la actualización de áreas
específicas que ayuden a mejorar el rendimiento y la
visión empresarial; una lectura que facilite la
comunicación y la convivencia armónica de los
equipos y grupos de
trabajo.
La lectura es elemento esencial para tener un alto nivel
de compromiso con la visión de la empresa, con
el diseño
del proyecto de vida del empleado o del profesional. De una buena
lectura depende la disposición para asimilar principios como:
tolerancia a
la frustración, persistencia, dinamismo, liderazgo,
disciplina,
creatividad.
La lectura permite mejorar la iniciativa y la capacidad para
manejar problemas.
Es muy común que en las entrevistas de
trabajo se haga referencia a al tipo de lectura y en tal sentido
es muy importante recordar que el mundo gira hoy por hoy en el
conocimiento y toda la filosofía se centra en el "Ser",
porque esto refuerza el "hacer". En tal sentido, los valores,
principios
como la autoconfianza, la auto-estima, la flexibilidad, el cambio
y el amor son los
determinantes del nuevo padigma del mundo empresarial y no la
simple formación técnica y especifica.
"El texto es una unidad comunicativa, es
un
mensaje objetivo en forma de
documento
escrito que consta de una serie
de
enunciados unidos mediante
diferentes enlaces
de tipo gramatical
y lógico"
Galperín (1974)
Al respecto Habermas dice que los sujetos capaces de
lenguaje y de
acción deben estar en condiciones no sólo de
comprender, interpretar, analizar, sino también de
producir textos según sus necesidades de acción y
de comunicación. Por lo tanto es urgente que
desde la escuela, colegio y universidad se organicen
campañas pedagógicas de alfabetización en
los procesos de la decodificación y la codificación
textual.
Se habla de texto cada que se cumple con las propiedades
de adecuación, coherencia y cohesión. La primera es
el conocimiento y el dominio de la
diversidad lingüística. La segunda se refiere al
dominio del
procesamiento de la información pertinente que se ha de
comunicar y el cómo ha de hacerse. Y la última hace
referencia a la relación entre proposiciones y secuencia
de las mismas dentro del texto, tanto en la codificación
como en la decodificación.
Alvaro Díaz Rodríguez define el texto como
"conjunto coherente y cohesivo de actos comunicativos codificado
por medio de oraciones relacionadas temáticamente", es
importante recordar que el texto puede ser oral, escrito, en
verso, un diálogo,
un monologo, ser una oración o todo un libro. En este
escrito centramos nuestro interés en los textos de
estructura argumentativa, por ser vehiculizadores de las
proposiciones del pensamiento y de la
ciencia.
Héctor Peres Grajales 1989, en referencia a la
argumentación sostiene que: "Utilizar la
argumentación es aportar a la solución de los
conflictos que
surgen a nivel familiar, académico y en la sociedad, de
modo tal que ella y no la cohesión y la violencia sean
las herramientas para lograr los acuerdos donde hay conflictos"
Sin duda esta competencia es fundamental para alcanzar
la paz en un país como el nuestro azotado por la violencia,
infectado de intolerancia, como resultado de la intolerancia
ideológica y política. No
olvidemos que la convivencia pacífica también se
puede enseñar desde el hogar, la escuela y la universidad;
siendo la argumentación el mejor mecanismo para el
diálogo civilizado en el que se expongan las proposiciones
y las tesis para la discusión y la búsqueda de
soluciones a
los graves problemas que aquejan a la colombianidad.
La competencia argumentativa consiste en manifestar las
razones y pruebas para
defender opiniones, concepciones o comportamintos, ella explica o
sirve de elemento articulador en la búsqueda de
alterntivas ante los problemas.
La argumentación es una actividad social y
necesaria en la vida de todo individuo. Tanto el profesional como
el hombre de la
calle necesita de los procesos argumentativos. Se argumenta para
proponer o defender tesis. Ella es un principio de convivencia
por cuanto permite dirimir conflictos personales y colectivos. La
injusticia hace su aparición cuando se agota toda
opción argumentativa desde el humanismo.
Razonar es un proceso mental que permite relacionar
ideas o juicios. Cada que partimos de dos premisas o afirmaciones
que determinan una conclusión tenemos entonces una
inferencia. La conclusión puede presentarse al comienzo,
en la mitad o al final del texto. En todos los casos las premisas
son el punto de partida de la inferencia y el fundamento para la
conclusión.
La argumentación es razonamiento, inferencia,
demostración y esencialmente el propósito es
convencer, hacer cambiar de ideas, actitudes,
acciones,
decisiones de un interlocutor. Ella fue cultivada en la
antigüedad por los griegos, siendo los Sofistas sus
más grandes exponentes, aunque su error fue su desprecio
por la verdad. De ahí la crítica de Sócrates,
Platon y Aristóteles.
Hoy el uso es múltiple, se argumenta en
política para proponer la construcción de una nueva
sociedad, argumenta el vendedor para promocionar sus
artículos, el jurista para ganar un pleito, líder
para conseguir seguidores, el científico para defender sus
hipótesis, el profesor para convencer a los jóvenes
de la importancia de ser agentes de una revolución
cultural y moral, el
padre de familia para
persuadir a su hijo de la importancia de formarse en la
universidad.
Pero hoy para tener éxito
en la argumentación y en cualquier actividad hay que leer,
comprender e interpretar, y sobre todo los profesionales deben
leer, asimilar grandes cantidades de información, tener
espíritu de persuasión.
Los textos de estructura argumentativa están
articulados a partir de cuatro elementos:
- Formulación del problema.
- Planteamiento de la hipótesis.
- Demostración de la
hipótesis. - Comprobación o refutación de la
hipótesis.
Los textos de estructura argumentativa utilizan enlaces
gramaticales y lógicos como: pues, puesto que, porque, por
eso, por lo tanto, por consiguiente, entonces, etc. ; adverbios:
naturalmente, evidentemente, seguidamente, lógicamente,
etc.; elementos lingüísticos que expresan secuencia:
en primer lugar, por último, primero, enseguida,
finalmente.
Existen argumentos de causalidad se fundamentan
en proposiciones que dada una tesis, concluyen o derivan:
si…Tesis… entonces…proposición derivada.
Ejemplo:
- Colombia es una sociedad donde la desigualdad es
condición necesaria de su estructura y funcionamiento,
por lo tanto - El estado y las
clases dominantes promueven la marginalidad y
la exclusión. - Las harinas producen obesidad,
entonces - Lo mejor es no consumirlas
La argumentación demostrativa o
explicativa se fundamenta en dar razones que demuestren por
vía empírica o racional lo planteado y se expresan
en la construcción: si…Tesis… porque…
proposición argumental.
Ejemplo:
- El exceso de harinas produce obesidad,
porque ellas contienen un elevado nivel de
grasa. - En el Choco llueve mucho porque posee un
clima
tropical lluvioso
La argumentación por analogía se
fundamenta en la comparación de dos premisas y extraer una
inferencia.
Ejemplo:
- Así como los docentes requieren de leer en
forma permanente para la preparación de las clases, los
estudiantes deben realizar lecturas constantemente para
prepararse para la vida.
La argumentación mediante
hechos.
Ejemplo:
- La Navidad
demostró que el comercio
invade de artefactos peligrosos afectando la niñez
colombiana. - Los hechos acaecidos en el Naya confirman que no se
justifica la violencia provocada por los
paramilitares. - Que no sean las palabras sino los hechos los que den
testimonio de nuestro compromiso con el ser.
Argumentación deductiva o
analítica, se fundamenta en que la verdad de las
premisas garantiza la verdad de la conclusión.
Ejemplo:
- P1. Todo hombre es
mortal - P2. Sócrates es hombre
- P3. Luego Sócrates es mortal
El argumento de autoridad
se apela a expertos, a citas para reforzar lo que se afirma. Sin
embargo confiar ciegamente en la autoridad es
muy arriesgado porque no hay nada infalible, y hasta la misma
ciencia es
falible.
Ejemplo.
- Según Jonas Cardona, un buen gerente debe
tener un alto coeficiente emocional, intelectual, valores y
principios que orienten su vida. Pero sobre todo debe tener en
cuenta el entorno biológico y cultural de sus empleados,
sus competencias o
conocimientos, los avances
tecnológicos que permitan hacer las cosas que antes
no podían realizarse.
El argumento mediante ejemplo se citan ejemplos
como apoyo a la tesis, es decir que sirvan para confirmar la
conclusión. Popper propone no abusar del ejemplo y propone
el contraejemplo para impedir las generalizaciones
indebidas.
Ejemplo.
- Un plato es un utensilio domestico que sirve para
comer; puede ser de plástico, metálico o de vidrio, y se
utiliza para servir la comida. Hay platos llanos, hondos, y
también los hay grandes, pequeños y
medianos. - Los platos chinos son los más famosos y los
italianos los más finos.
El argumento inductivo se parte de hechos para
llegar a una generalización.
Ejemplo.
- P1. Los rayos del sol contienen energía
(calor) que
es indispensable para la vida. - P2. Debido a los rayos solares, las plantas
nacen, crecen, se reproducen y mueren. - P3. Los rayos del sol determinan los ciclos de la
vida. - P4 El sol es vital
para la existencia de los seres vivos.
Argumento deductivo, a partir de premisas
generales se deduce o se concluye en forma general.
Ejemplo.
- Si llueve entonces hace frío y me
mojo.
El Concepto es el
elemento lógico central en la construcción del
conocimiento, por lo tanto es una forma de razonamiento
lógico, reflejo de las propiedades y nexos internos,
esenciales y determinantes en la captación intelectual de
los objetos. Regulado por leyes, entre los
objetos del mundo material y la interpretación ideal. Por
tanto es uno de los componentes determinantes del saber
básico de toda disciplina científica,
tecnológica o humanística.
El Concepto es resultado de la captación
intelectual de las características esenciales de un objeto.
Ellos no afirman ni niegan sólo designan objetos del mundo
ideal o real. Es por medio de él que el hombre
conoce el mundo, lo interpreta y se lo apropia.
Se denomina pensamiento conceptual a la serie de
operaciones intelectuales, estrategias y
operaciones que el sujeto ejecuta para la aprehensión de
las características esenciales o definitorias
de los objetos. Por el contrario la noción que es una
operación también intelectual pero dual, no precisa
y no incluye ni hace referencia a la esencia del
objeto.
La conceptualización es por tanto un proceso
lógico por el cual la mente humana elabora conceptos que
sirven para identificar los objetos o fenómenos de la
realidad real o ideal. En tal sentido conceptualizar es ir
más allá de la noción, es comprender, captar
la esencia, lo invariable de las cosas.
Históricamente el pensamiento conceptual surge en
el período en que hacen aparición las relaciones
gentilicias en la sociedad, cuando se han desarrollado los
diferentes sistemas de vida
social y la producción. Sobre este desarrollo surgen las
primeras actividades de análisis y síntesis de la
conciencia
humana, formas que son necesarias para que se formen en primera
instancia las nociones y, a continuación los
conceptos.
Los primeros conceptos eran difusos e indivisos, se
confundían con las nociones generales. No cabe la menor
duda de que en esta primera etapa no había un proceso de
comprensión en forma consciente, pero si un proceso
orientado a solucionar en forma más independiente la
relación hombre naturaleza. Es
indudable este inicio de la actividad analítico y
sintetizadora facilitó dicha relación.
El desarrollo del lenguaje y del pensamiento y, el nexo
orgánico entre el concepto y la proposición
facilitan el surgimiento del pensamiento científico. Los
primeros rudimentos de la ciencia se dan en Egipto en las
antiguas sociedades
esclavistas, quienes crearon el primer calendario del mundo, en
el que el año tenía trescientos sesenta y cinco
días y doce meses de treinta días, lo que confirma
la elaboración de conceptos en referencia al tiempo que
representa una de las categorías más complejas en
el pensamiento humano. También alcanzaron notables
conceptos para el desarrollo de las matemáticas, la geometría
y el álgebra.
Al igual que ellos otras culturas también desarrollaron
notables conceptos científicos en el mundo
antiguo.
El hombre es un individuo capaz de comprender las
condiciones de su propia existencia y ser consciente de los fines
que persiguen sus actos, gracias a su capacidad de
conceptualizar. El concepto como forma, ente lógico,
reflejo y manifestación de la esencia de la verdad
determina también el pensamiento del propio hombre
relativizando su propia comprensión.
Los textos son vehículizadores de conceptos, por
lo tanto no es posible comprenderlos sin tener claro su
significación. La época actual es totalmente
alfabetizada y casi todo el saber humano está expresado en
libro en los que se encuentran cantidades millonarias de
conceptos. Se puede decir que la fortaleza de una cultura depende
del grado de conceptualización y que la
civilización es su mayor manifestación.
La lógica surge cuando se cuantifica un concepto,
porque en todo concepto siempre vamos a encontrar un
número de notas o características predicables que
lo determinan y que impiden que se le confunda con otro y
perturben su comprensión.
Se denomina comprehensión al conjunto de notas
inteligibles que integran una idea. Ejemplo el concepto perro
podemos predicar: ladra, canino, mamífero,
carnívoro, cuadrúpedo, animal, ser vivo. Si se
analizan cada una de las notas esenciales encontramos que en cada
una de ellas existen diferencias de grados en la
comprehensión, entendiendo que cada nota tiene mayor o
menor significación y concluimos que el concepto perro es
de mayor comprehensión que el término ser vivo,
porque este último incluye una mayor variedad de notas
predicables.
La extensión hace referencia a la
aplicación del concepto. Es decir a mayor o menor
número de seres que le podemos aplicar todas las notas
mencionadas. En tal sentido perro a: pastor alemán, galgo,
boxer, beagle, buldog, dálmata, cocker, etc. Mientras que
ser vivo se aplica a un número mayor de seres que incluye
a todos los animales, al
hombre y las plantas.
Resumiendo, la comprehensión los conceptos es
fundamental para la comprensión de los textos y para tal
efecto es muy importante tener en cuenta su extensión.
También es importante recordar que:
- P1. Conceptuar es la segunda operación de la
mente. - P2. El Concepto es el producto
reflejo de las cualidades generales y esenciales de un objeto o
fenómeno. - P.3 Las proposiciones están formadas por
conceptos. - P.4 Los conceptos pueden ser de la realidad o de la
imaginación. - P.5 Los conceptos indican, no aseveran ni
niegan. - P.6 La comprensión del concepto esta
determinada por el conjunto de notas esenciales que el objeto
posee. - Los conceptos son espacio temporal, por lo tanto no
son perennes. - P.7 Los conceptos son entes lógicos que
facilitan el entendimiento. - P.8 Los conceptos son de distinta naturaleza:
relacionales, clasales, operacionales, de clasificación,
seriación, espaciales, numéricos,
etc. - P.9 Un Concepto es un conjunto de propiedades o
predicados posibles de una clase o de una
relación. - P.10 los conceptos con modelos
interpretativos.
10. El texto y la
lógica proposicional
La lógica en su sentido estricto, se ha dado
desde que existe el hombre, porque este siempre ha razonado. Pero
como ciencia data del siglo V a de C, con la escuela de Elea,
siendo Parmenides quién formuló el principio de
identidad y
Zenón el formulador de las leyes del razonamiento.
Más adelante Sócrates precisa el concepto de
inducción, y Platón
profundiza en la deducción y el
análisis.
Pero sin duda el padre de la lógica es Aristóteles, quien escribió seis
tratados sobre
lógica conocido con el nombre de Organon (que
significa instrumento del saber) la lucidez y
sistemartización de esta obra es tan genial hoy sigue
siendo marco de referencia para toda discusión
lógica.
Fue la Escolástica medioeval la que
perfeccionó la lógica del maestro
Aristóteles y es a partir del siglo XVII cuando se notan
nuevos planteamientos producto de los nuevos tiempos, Francisco
Bacon en su Novum Organon cuestiona la primacía del
método
deductivo en Aristóteles y reivindica la inducción,
a partir de la experiencia como método
básico de la ciencia, su teoría fue ampliada por
Galileo, Jhon Stuart Mill en el siglo XIX.
Hegel, reivindica el método dialéctico, en
su lógica se fundamenta en los trabajos de
Heráclito. Este método también va hacer
empleado por Marx quien
construye uno de los modelos de pensamiento de mayor influencia
en la primera mitad del siglo XX. Este siglo conoció el
más grande de los lógicos Bertrand Russell creador
de la lógica
matemática.
Lógica es la ciencia de los pensamientos en
cuanto tales, es una disciplina formal que sólo estudia
conceptos y los actos de la razón. Es por tanto una
ciencia teórica fundamentada en los principios de identidad,
contradicción, tercero excluido, razón suficiente.
Los lógicos dividen la lógica en dos grandes ramas:
la lógica proposiconal y la de términos.
La palabra lógica viene del griego logos que
significa razón de ser, núcleo fundamental que se
proyecta o se despliegue. También es una ciencia que puede
responder a las preguntas de: ¿Cuáles son las
reglas que debe seguir el pensamiento para encontrar la verdad?,
o ¿cómo pensar correctamente?, o
¿Cuál es la naturaleza del pensamiento?. En la
lógica no se piensa en fórmulas físicas, ni
ecuaciones
matemáticas, ni en acontecimientos de la
vida política, sino en el pensamiento como tal. Por eso
para conocer su naturaleza, estructura y sus operaciones es
preciso el estudio de las tres operaciones del pensamiento (El
concepto, el juicio y el razonamiento).
La lógica es útil porque:
P1. Perfecciona el pensar natural al intentar suplir sus
deficiencias.
P2. Da mayor orden y claridad a los
pensamientos.
P3. Ayuda a descubrir errores producidos por el mal uso
de las reglas del pensamiento.
P4. Te permite pensar en forma rigurosa.
P5. La lógica es una facultad o capacidad de
pensar coherente y consistentemente.
El concepto es el primer producto de las operaciones de
la mente y es esencialmente una representación ideativa
del objeto. Cada concepto que hay en la mente es una
representación de un objeto cognoscible de realidad real e
ideal y son resultado de una prolongada actividad generadora del
entendimiento. Son entes, signos mentales de los objetos que
representan.
El concepto es una aplicación de una
lógica, porque la idea es una representación del
objeto y como tal responde a unos criterios de verdad. Por eso el
pensamiento no sólo elabora conceptos sino que
también los analiza y los clasifica, estableciendo la
siguiente división:
- Por su comprensión:
- Simple cuando significa una sola nota.
Ejemplo: hombre. - Compuesto cuando significa varias notas.
Ejemplo: motocicleta. - Múltiples cuando significa
múltiples notas. Ejemplo: Universidad Santiago de
Cali.
- por su extensión el concepto es:
- Singular cuando el concepto designa a una sola
persona o cosa. Ejemplo: Pedro, lápiz, gato. - Particular cuando designa algunas personas,
cosas o animales.
Ejemplo: Algunos hombres son adultos. - Universal cuando el concepto abarca a todos
los seres de la misma clase. Ejemplo: todas las aves son
vertebradas.
- por su orígen el concepto es:
- Intuitivo cuando el concepto proviene de
los sentidos.
Ejemplo: risa. - Imaginativo tiene su origen en la
imaginación. Ejemplo: "Superman". - Discursivo cuando tiene su origen en el
razonamiento. Ejemplo: Democracia.
El pensamiento es considerado como una actividad
intelectual que realiza el hombre a través de la cual
entiende y comprende, por eso los resultados del pensar son:
conceptos, juicios y raciocinios. El texto es una estructura de
pensamiento destinado al conocimiento y como tal es una
estructura lógica.
Juicio es el acto del pensamiento que consiste en
relacionar dos o más conceptos afirmando la conveniencia o
negando. Todo juicio consta de sujeto, verbo (cópula) y
predicado. Se dividen por la cualidad, cantidad, la materia y por
la forma.
El razonamiento es el tercer acto de la mente y consiste
en relacionar juicios conocidos, evidentes o comprobados para
descubrir otro juicio desconocido, o para comprobar
hipótesis no comprobadas.
El pensar es un proceso que no se constituye como un
simple acto mecánico, sino que se establece a partir de
una asociación de ideas, en donde la inteligencia
determina la relación, coherencia, cohesión de los
contenidos y las formas del pensamiento.
Los principios de la lógica son los fundamentos
que orientan ciertas reglas para determinar la coherencia y
sistematicidad del texto y del pensamiento. Entre ellos
tenemos:
El principio de identidad expresa la igualdad de la
idea consigo misma. Una cosa, un objeto, un animal o una persona
siempre es igual a sí misma. Este principio se representa
mediante la fórmula X es X. Ejemplo: un perro es un perro.
Este principio es importante en la medida que el predicado
expresa notas complementarias del sujeto.
El principio de contradicción afirma la
imposibilidad de concebir dos juicios contradictorios y
verdaderos, con relación a un mismo objeto. Si se tienen
los juicios S es P y S no es P, es imposible que ambos juicios
sean verdaderos a la vez, en el mismo tiempo y circunstancia. Si
el uno es verdadero el otro ha de ser necesariamente
falso.
El principio de tercero excluido, dado dos juicios
contradictorios entre sí: (A es B); (A no es B) hemos de
reconocer que uno de los dos es falso y el otro verdadero y no
existe un tercer modo de ser (se excluye una tercera
posibilidad).
El principio de razón suficiente plantea la
necesidad de razonar en forma ordenada y lógica, y
sólo es verdadero aquello que se puede probar
suficientemente en referencia a otras razones y demostraciones.
Ejemplo: "el todo es mayor que las partes". Esta
proposición es verdadera porque se cumple ya sea por
experiencia o por la pura intuición.
El texto, entonces, es una construcción
intelectual que contribuye al conocimiento, porque se fundamenta
conceptos, juicios y raciocinios. De ahí que:
P1. El primer acto de la mente es la elaboración
conceptos.
P2. El segundo acto de la mente es la elaboración
de juicios.
P3. El tercer acto de la mente es la elaboración
de razonamientos.
P4. Los tipos de razonamientos son: deductivos,
inductivos y analíticos.
Los textos son elaborados con pensamientos; por lo
tanto, ellos están estructurados por razonamientos,
juicios y conceptos que contribuyen a su interpretación y
comprensión. La primera parte de la articulación de
las proposiciones en un texto cualquiera, el propósito es
descubrir la conclusión mayor. La segunda estudia la
estructura interna de las proposiciones, que se dividen en
términos y la tercera presenta las
conclusiones.
Para hablar de lógica proposicional empecemos por
decir que la proposición es una cadena de palabras con
sentido completo calificable de verdadera o de falsa, con la que
podemos afirmar o negar. La proposición es la
expresión verbal de un juicio. Podemos formar cadenas de
palabras sin sentido: "Animales todos vacas son los perros". Otras
cadenas tienen sentido pero no lógico: "La ropa que
vestí mañana". Hay también cadena de
palabras con sentido incompleto: "El Plan Colombia es una
estrategia…".
Existen también cadenas de palabras con sentido completo,
pero que no podemos calificar de verdaderas ni de falsas:
"Qué día es hoy"; "Cómo le pareció la
noche"; "Prohibido fumar".
Las proposiciones son oraciones calificables de
lógicas, verdaderas o de falsas, en tal sentido toda
proposición es oración gramatical pero no toda
oración es proposición. Ellas pertenecen al
lenguaje funcional y argumentativo. Por ser unidades de
pensamiento permiten afirmar o negar, su estructura se compone
de: sujeto, verbo, predicado y un cuantificador; relacionan dos
conceptos clasales: el proponente y el referente. Un texto se
compone esencialmente de proposiciones que suministran
información sobre la aplicación de los
conceptos.
El pensamiento humano es una condición
propositiva, esto quiere decir que no conocemos de manera
inmediata de simple golpe de vista, sino mediante procesos que
son complejos que van de lo conocido a lo desconocido. La
proposición, o sea la conexión de un predicado con
un sujeto, de un concepto con otro, es la estructura
lógica por ser cuantificada y manifestación de un
juicio.
Las proposiciones normales se componen de, sujeto,
verbo, predicado. Además toda proposición
está cuantificada. Los cuantificadores son también
términos importantes para sacar conclusiones. Por tal
razón de la cantidad o extensión de las
proposiciones pueden ser universales o no universales,
también particulares o singulares. En síntesis las
proposiciones son pensamientos complejos contenidos en
estructuras o textos construidos como operaciones de
intelectuales para la comprehensión y asimilación
de la realidad.
La lectura y escritura proposicional tienen importancia
primordial dentro de la actividad académica y
científica, porque constituye el medio de expresión
y de comunicación de los conocimientos
adquiridos, al mismo tiempo que se defienden o se demuestran las
tesis que han sido sometidas a la discusión.
La redacción de un texto proposicional debe
ser la parte final y en cierto modo culminatoria de un trabajo de
investigación. Por lo tanto, el ensayo se convierte en
instrumento a través del cual se consigue la
adhesión a las hipótesis. A demás es
también un medio para expresar conocimientos que deben ser
sometidos a prueba o crítica racional.
Ahora bien el propósito fundamental de la
escritura proposicional es la
comunicación, desafortunadamente muchas veces no se
cumple tal objetivo por falta de una conceptualización
adecuada. A este respecto, una preparación en
lógica y epistemología permitiría que los
docentes universitarios asumieran una actitud más
crítica en relación con sus propios escritos y
mejorar la manera como escriben.
El cultivo del pensamiento crítico es
indispensable en todo proceso de investigación e
imprescindible a la hora de presentar los resultados. En todos
los casos una buena escritura proposicional se aprende leyendo
esencialmente a los grandes clásicos, por ser estos
verdaderos tratados de
lógica humanista.
El valor de
un ensayo
depende tanto de las proposiciones que argumentan y aportan a la
sustentación de la tesis – o sea, de su contenido-
como de la presentación que se le da – es decir su
forma-. En realidad existe una estrecha relación entre la
forma y el contenido, tanto que no es aconsejable exponer o
someter a la critica un trabajo que no haya sido rigurosamente
corregido y que conjugue de manera armónica un contenido
valioso con una forma correcta y una presentación
convincente.
La escritura proposicional debe acentuarse en conceptos
inteligibles y proposiciones sencillas, de tal manera que toda la
argumentación sea clara y precisa, se deben eliminar las
palabras y frases superficiales, las reiteraciones innecesarias,
los lugares comunes, las exageraciones y sobre todo las
expresiones incompletas. En todos los casos el ensayo debe ser
breve, claro y conciso.
La demostración es el fundamento del ensayo y se
logra por medio de la argumentación lógica o por
medio de la inferencia, de esta manera se consigue explicar unos
conocimientos por medio de otros, de tal manera que las tesis son
comprobadas racionalmente con fundamento en afirmaciones o
negaciones, falseadas o verificadas.
Es importante resaltar que en este intento por ingresar
al mundo del texto y "salir de él sin lastimarnos", hemos
considerado pertinente destacar también la importancia de
la composición de escritos argumentativos y no sobra decir
que ambas prácticas requieren para su aprendizaje del
ejercicio permanente, la práctica reiterada y reflexiva en
su aplicación concreta.
seguidamente presentamos unas estrategias para la
redacción proposiconal, pero en todos los casos antes de
empezar la redacción del ensayo es
recomendable:
P1. Elabore un plan general (-diagrama
espina de pescado-)de argumentación y su correspondiente
secuencia lógica.
P2. Tenga a mano toda la documentación posible – bibliografía, inventario de
proposiciones, los antecedentes utilizados, los resultados del
trabajo de investigación y las conclusiones de
fondo.
P3. Realice pre- lectura y lectura en profundidad de las
notas afín de organizar u ordenar en forma lógica
la exposición del texto.
P4. Escriba un bosquejo o flujograma
–espina de pescado- en el que se resuma el contenido de
toda su exposición.
P5. Desarrolle los puntos principales en forma
lógica y coherente, creando párrafos para cada una
de las proposiciones fuertes.
P6. Todo el texto debe referirse de manera lógica
y directa a la proposición mayor.
P7. Cada párrafo
debe ser una unidad de pensamiento completo y consecuente con el
anterior.
P8. Es importante hacer citas o referencias
bibliográficas que faciliten al lector remitirse a las
fuentes
utilizadas en la ejecución del ensayo.
P9. Las conclusiones deben ser proposiciones
convincentes con una extensión precisa.
P10. Se deben realizar una vez terminado el ensayo todas
las revisiones necesarias, hasta conseguir una estructura viva,
lógica y convincente.
P11. Siempre que sea necesario cite y no olvide escribir
al final los nombres de las fuentes
utilizadas para el escrito.
11.0 Construcción del conocimiento
Desde Kant, se ha
aceptado el postulado que conocimiento es igual a ciencia, en tal
sentido los procesos pedagógicos deben centrarse en
desarrollar, potencializar las operaciones intelectuales y
valorar los conceptos, los juicios y los razonamientos. Puesto
que el concepto y la proposición, por su carácter
abstracto y universalizante, permiten el aprendizaje
del mundo de la realidad.
El concepto precede al juicio, aunque todo concepto
implica varias proposiciones. Hay rastro de un juicio hasta en la
simple percepción, es un juicio implícito
debido a la presencia real del objeto. Por lo tanto, si
percibimos un objeto, una persona, afirmamos
implícitamente la existencia de lo que hemos percibido y,
tenemos un verdadero juicio cuando se pasa de la percepción, por medio de la
reflexión, al juicio explícito.
Juzgar consiste en captar en un acto de conciencia dos
percepciones, dos representaciones o relacionar dos conceptos.
Ello significa unir dos términos con una afirmación
o separarlos con una negación. Para emitir un juicio, no
es suficiente que dos términos se asocien en nuestra
conciencia por contigüidad, por semejanza o por contraste,
sino que se necesita que los dos términos se reconozcan
explícitamente y que se establezca entre ellos una
relación.
Si afirmamos que el texto debe leerse como instrumento
de conocimiento, y de hecho aprovechamos toda la
información que se haya contenida en x o y texto, hemos
razonado que a partir del texto podemos conocer las esencias de
fenómenos. Cuando por medio de dos o más juicios
establecemos la validez de otro, realizamos un
razonamiento.
El razonamiento, es pues una serie de relaciones de
juicios en un todo y que terminan en otro juicio. De tal manera,
que, de hechos o datos
particulares pasamos por un procedimiento
inductivo a los principios generales, o por el contrario
procedemos en forma deductiva, de las leyes y los principios
generales pasamos a los datos o las consecuencias
particulares.
La ciencia constituye un importante elemento de la
cultura espiritual y la forma superior de los conocimientos
humanos, es un sistema que se
obtiene mediante métodos
cognoscitivos se expresa por medio de conceptos, juicios y tesis
cuya veracidad se debe demostrar por medios
teóricos o empíricos. Ella permite comprender los
fenómenos, leyes del mundo y de la actividad social,
permite prever y transformar la realidad para el beneficio del
hombre y de la sociedad.
Todo acto pedagógico debe estar centrado en la
tarea de reflexionar en función de
la ciencia. Por lo tanto, se debe fundamentar en la
investigación, en la reciprocidad de los saberes, en la
autonomía frente a cualquier ideología, su propósito debe ser la
búsqueda de la verdad dentro de la racionalidad, y de la
critica sin dogmatismo, y sin caer en los extremos de reducir la
verdad a certezas incuestionables.
Enmanuel Kant en su
análisis "Critica de la razón pura" plante que el
conocimiento nos llega través de los canales deformados de
los sentidos,
por el contrario la razón pura es un saber que no nos
llega por los sentidos sino independiente de toda experiencia de
ellos. Si pasamos del extenso campo de la sensación y de
la percepción al pequeño recinto del pensamiento,
se va produciendo un paso del conocimiento "perceptual" de los
objetos al conocimiento "conceptual" de las relacione, las
sucesiones y las
leyes. En estos instrumentos de la mente se refinan la
experiencia hasta convertirla en ciencia.
La sensación es estimulo desorganizado, la
percepción es sensación organizada, la
conceptualización es percepción organizada, la
ciencia es un conocimiento organizado, y la sabiduría es
la misma vida organizada. Somos nosotros, con nuestra mente la
que produce la luz sobre el
extenso mar de las sensaciones.
Para Kant, Locke estaba equivocado, porque para
él "No hay nada que este en el entendimiento que antes no
haya pasado por las sentidos" y afirma que Leibniz tenía
razón al añadir "Nada excepto el entendimiento
mismo". Las percepciones sin concepciones – afirma Kant-
son ciegas, no se entretejen en forma automática, es a la
mente la que le corresponde hacer el esfuerzo de ordenar. El
orden que vemos en el mundo es producto de la acción del
hombre, de ahí que Kant estaba seguro de que no
hay nada que se pueda conocer en forma segura.
El conocimiento se queda en la experiencia, en el objeto
transformado en idea. Pero no podemos saber en sí. De
ahí deduce que cualquier intento, ya sea desde la ciencia,
ya desde la religión; por
descifrar la última realidad se queda en el campo de lo
hipotético por que el entendimiento nunca puede ir
más allá de los límites de
lo sensible.
El pensamiento de Kant está ligado a lo moderno
como una premisa universalistas, hace parte de los grandes
proyectos
antropocentrico y a las cosmovisiones que desatienden lo concreto y
particular. El pensamiento moderno nos presenta la historia como
una entidad unitaria que implica la existencia de un centro
organizador y que para el mundo occidental es Europa: centro
desde donde se construye y se reconstruye la sociedad y la
cultura que como un espiral avanza en forma positiva y permite
imaginar el desarrollo, y el progreso.
Lo moderno es progreso inevitable, es confianza
ilimitada en la racionalidad, es decir confianza exagerada en
conocer sin fronteras y transformar la vida. Hay un exagerado
énfasis en la razón, de esta situación,
surgen mundos inteligibles donde la razón es la ordenadora
y la que potencializa las cosas hacia un fin.
Termina el siglo XX, y la pretensión de construir
un mundo ordenado por la razón fue un fiasco, igual una
historia universalizante que responda a la lógica del
progreso para todos fue una necedad. Hoy sólo es posible
hablar de mundos posibles y la ciencia ya no es la panacea, la
solución para todos los problemas humanos. Hoy vemos que
sus resultados a pesar de ser asombrosamente vertiginosos en los
últimos cincuenta años, son visiblemente limitados
frente a todos los problemas del hombre.
Sin duda, hay agotamiento de la razón. El
pensamiento ilustrado que enfatizó en la racionalidad, en
la confianza ilimitada del progreso científico Ha
terminado siendo un "fracaso" que ha conducido a la
deshumanización por la vía del instrumentalismo
ideológico y político. El agotamiento de la
razón y fracaso del pensamiento ilustrado ha creado, por
un lado escepticismo y por otro nuevas reconceptualizaciones de
la historia -ya no se la define como una unidad
monolítica- de la ciencia, de la filosofía y del
arte. Hay una
valoración diferente de las cosas y la tendencia es
reconocer la pluralidad y la diferencia.
Asistimos a la irrupción de racionalidades,
producto de las múltiples miradas; por lo tanto la
historia ya no es única, tampoco hay una realidad
única, lo que prima es la heterogeneidad y se entiende que
los conocimientos están mediados por los saberes de los
otros. El fin del siglo XX se vio convulsionado por una nueva
revolución, rebelión en contra de los padres del
mundo moderno – Descartes,
Locke, Kant y Marx- las nuevas
propuestas no giran en torno a grandes
proyectos universalizantes, sino en pequeños procesos y
realidades concretas, se habla en la historia no de un rumbo sino
de muchos rumbos posibles.
Las ideas de Karl Popper, sin duda constituyen el
desarrollo más importante de la rebelión contra los
padres del mundo moderno, son consideradas un logro dentro de la
tradición filosófica iniciada por mismo Kant. Su
filosofía rompe con la perspectiva Hegeliana y su
preocupación central es la defensa de las ideas liberales
y la validez del conocimiento.
Tanto a Kant como a Popper les preocupa el tema de la
razón, el buen uso de ella, y su recomendación es
que si queremos conformar una sociedad razonable es necesario que
aprendamos a distinguir con claridad lo que es un conocimiento
científico, de las simples creencias y convicciones
personales, políticas
o religiosas no fundamentadas. A esta tarea se le llamado
"Problema de la demarcación" y a ella dirigió
Popper toda su atención. La demarcación implica
entender muy bien lo que es un conocimiento
científico, porque no se trata de cómo
creyó el positivismo
moderno un conocimiento verdadero, e inconmovible. Siguiendo la
tradición kantiana el hombre no está en la
posibilidad de acceder a dicho conocimiento.
La ciencia está conformada de hipótesis
que merecen nuestra confianza – señala Popper- por
ser efectivas para predecir lo que va acontecer, en ellas debemos
apoyarnos para orientar nuestra acción. Pero ello no les
otorga el carácter
de conocimiento (incuestionable) verdadero. Incluso para que sean
reconocidas como realmente científicas, es indispensable
que puedan ser sometidas a la prueba de la experiencia y
constatar si son o no confiables.
Si una teoría no puede es sometida a prueba por
la experiencia, si no puede ser falseada usando un término
popperiano no debe ser considerada como científica y por
lo tanto no debe merecer nuestra confianza. En eso consiste lo
fundamental del "Falsacionismo" de Popper.
Tomemos un ejemplo: La democracia es
un camino bastante largo y propiamente indefinido en el cual hay
un mínimo de condiciones -señala Estanislao Zuleta-
como derecho a elegir, a ser elegido, a disentir, a diferir, a
pensar diferente. Democracia es la búsqueda de una nueva
comunidad que
piense, que reclame y que produzca. Zuleta citando a Kant plantea
una democracia racional, consistente esencialmente en tres
principios: 1. Pensar por sí mismo, 2. Pensar en el lugar
del otro y 3. Ser consecuente. Por lo tanto la democracia es
racional.
De acuerdo con lo anterior se desprende que Popper sigue
la tradición de Kant, reconoce que el capitalismo y
la democracia no son dos doctrinas idénticas, pero si
tienen importantes vínculos, en ambos se enfatiza en lo
individual frente a lo colectivo, lo heterogéneo sobre lo
homogéneo y esto implica reconocer la divergencia en las
opiniones. Esto fue lo que llevó a Popper a rechazar los
totalitarismos colectivizantes y masificantes por ser sistemas
fundamentalistas.
Resumiendo su sistema es
esencialmente crítico, no busca verdades sino
"contrastar", porque una teoría es científica
cuando resiste la refutación de sus postulados. Por lo
tanto el problema del conocimiento está en cómo
descubrir y encontrar razones fuera de nuestra experiencia
sensible y de nuestros sentimientos que sirvan de fundamento para
comprender y proponer soluciones
científicas a los problemas humanos. Pero como no es
posible la pretendida objetividad cientista y la objetividad de
la ciencia no depende de la objetividad del científico,
porque no es posible superar las pasiones y los sentimientos, no
es posible superar la subjetividad del investigador. la pureza de
la ciencia seguirá siendo un ideal
inalcanzable.
12.0 Texto y
competencia Moral
La discusión sobre el vacío ético
de la colombianidad está a la orden del día, con
sólo ojear la prensa, escuchar
la radio o ver
los noticieros de la
televisión; nos damos cuenta de que las cosas andan
mal en el país. Todos sabemos que la economía siempre ha
estado mal,
que la violencia siempre ha existido y que el desempleo es una
variable normal del sistema capitalista y que la pobreza es su
principal producto… pero ¿ Qué es lo normal y que
es lo que está mal? ; es posible que nunca haya acuerdo,
un consenso en referencia al anterior interrogante, porque cada
cual responde desde la orilla de sus sentimientos
morales.
Los paramilitares dirán que esta mal negociar con
la guerrilla, que no esta bien adjudicarle al E.L.N una zona de
distinción y que esta mal realizar una reforma
agraria que beneficie a los campesinos pobres del
país. Los guerrilleros dirán que esta mal realizar
aperturas, globalizar, neoliberalizar la economía colombiana,
que esta mal la explotación de la burguesía. Los
dirigentes de los partidos tradicionales dirán que esta
mal inculparlos de corruptos y de responsables de la quiebra de la
institucionalidad. La iglesia
dirá que esta mal el secuestro, los
asesinatos, la perdida de los valores
católicos. Los sindicalistas dirán que esta mal que
despidan a los empleados, mal que el estado no
tenga un amplio compromiso social. Los gremios económicos
dirán que esta mal que les aumenten los impuestos y el
ciudadano común dirá que esta mal cerrar
hospitales, escuelas y las fábricas.
Será posible establecer un gran acuerdo nacional
sobre lo que debe realmente mejorar en el país. Por otro
lado los docentes dirán que esta mal que sus alumnos no
comprendan lo que leen y que sean incapaces de realizar
operaciones elementales de matemáticas. Los estudiantes
dirán que esta mal que los obliguen a leer, a estudiar, a
memorizar y a escuchar las clases.
Antes de dar respuesta a estos interrogantes,
recordemos:
Las guerrillas son el producto de la inconformidad civil
convertida en rebelión contra el estado.
Estado que cada día es más inoperante. Los
paramilitares y grupos de
autodefensa son el resultado de la más clara
demostración de intolerancia ciudadana. La violencia es
una forma de solucionar los conflictos y las diferencias
eliminando al contrario. La corrupción es la forma
más eficaz en Colombia de salir
de la pobreza. El
estado en Colombia es un aparato burocrático,
paquidermico, incapaz de cumplir sus funciones
elementales como garantizar la seguridad,
brindar educación, saluda, etc.
Los partidos
políticos o las llamadas colectividades
históricas han sido inferiores al gran compromiso nacional
de presentar y ejecutar un proyecto nación,
sólo les ha preocupado enriquecer a sus camarillas
directivas. Por tal motivo es urgente su renovación. Por
falta de liderazgo
Colombia es un país que no ha podido sostenerse en el
mercado mundial
ni como agricultor, ni como exportador serio de manufacturas y,
sólo ha vivido de bonanzas milagrosas y
pasajeras.
Finalizando el siglo XX Colombia se ubicó como la
séptima nación
más corrupta del planeta, sólo superada por
Camerún, Paraguay,
Honduras, Tanzania, Nigeria, Indonesia, y sólo superada
por Venezuela y
Ecuador
respectivamente. Colombia es una nación donde el 45% de
sus empresarios ignoran los más elementales principios
éticos cuando se trata de alcanzar sus egoístas y
mezquinos intereses empresariales. Este país no
sólo es el más violento del mundo sino el de mayor
impunidad, aquí se comete un homicidio cada 18
minutos y un secuestro cada
seis horas.
Lograr consenso y acuerdo de todos los colombianos
acerca de lo que está mal requiere no sólo
profundos estudios sociológicos, antropológicos,
psiquiátricos y económicos, sino también
sentido común para saber ¿para donde va Colombia?.
Son siete los grandes desafíos que debe enfrentar la
colombianidad, son siete sus grandes males: pobreza,
violencia, narcotráfico, deuda externa,
degradación del medio
ambiente, corrupción estatal y desequilibrio regional.
Si la mayoría de los colombianos compartimos esta tesis
tendremos claridad en torno a las cosas
que andan mal y podremos presentar nuestras hipótesis como
alternativas de solución.
Colombia es un país ampliamente rico en recursos
naturales, pero estos por si solos no producen bienestar en
la población; se requiere de una cultura
ampliamente productiva como lo precisa el economista Jorge Luis
Garay en su propuesta de "Construcción de una nueva
Sociedad"; es preciso explotar en forma racional y desarrollar un
sistema sostenido. Una nación es calificada de rica cuando
suple ampliamente las necesidades básicas, sociales,
culturales y de realización de su pueblo y es pobre cuando
es incapaz de generar felicidad en sus habitantes porque no
satisface las necesidades básicas.
Estamos de acuerdo en que este país es rico en
ingenio, creatividad y
talento; sus habitantes son inteligentes pero carentes de
proyecto de vida y como consecuencia el país carece de un
proyecto nación. Nuestro problema no es de lucidez
intelectual. La causa del mal esta en que hemos convertido las
diferencias en algo negativo. El país será
prospero, pacifico y modelo el
día que todos y cada uno de los proyectos de los
ciudadanos visionen en la misma dirección del proyecto
nación. Sólo reconociendo nuestras diferencias y
aceptándolas como un valor seremos
capaz de superar nuestros males.
El país tendrá un alto nivel de vida
cuando los proyectos de vida de cada ciudadano este expresado en
valores como el trabajo honesto, la solidaridad, la
tolerancia, la
disciplina, el esfuerzo, la frugalidad, la productividad; no
es sólo exportando flores, petróleo,
carbón, etc. Porque no sólo la acumulación
de capital es lo
que permite superar la pobreza, se
requiere voluntad y compromiso con el país y entendido
este como una gran familia con
diferencias pero con ideales comunes
13.0
Pensamiento y escritura proposicional
Las proposiciones pertenecen al lenguaje en
función cognitiva. Un texto se compone esencialmente de
proposiciones que suministran y vehículizan el pensamiento
en el escrito. En cambio las simples oraciones forman el tejido
gramatical del lenguaje en función prescriptiva, expresiva
e informativa. En todos los casos son pensamientos complejos
contenidos en estructuras gramaticales.
Las proposiciones normales se componen de sujeto,
predicado, verbo y cuantificador. El predicado es lo que se dice
del sujeto y el predicado aquello de lo cual se dice o se
predica. Hemos afirmado que además de sujeto y predicado
toda proposición está cuantificada. Los
cuantificadores son términos importantes para sacar
conclusiones. Por razón de la cantidad o extensión
las proposiciones pueden ser universales, generales, particulares
o singulares.
MODELOS PROPOSICIONALES
Teniendo en cuenta la cantidad y la calidad de las
proposiciones, según Aristóteles, resultan cuatro
modelos típicos de proposiciones "todos son…, ninguno
es… , algunos son …. , este es…", es decir universal
afirmativa, universal negativa, particular afirmativa y
particular negativa. Hoy se conoce también la
singular.
Relación de
inclusión.Ejemplo
"Todos los animales son seres vivientes".
- Universal Afirmativa. Este primer modelo
tiene cuantificador universal, en él encontramos una
relación de inclusión, ya que todos los
elementos que están en el conjunto-sujeto están
incluidos o contenidos en el conjunto predicado. El uno es un
subconjunto del otro.Relación de
exclusiónEjemplo:
"Ningún cuadrúpedo vuela"
- Universal Negativa. En este modelo encontramos una
relación de exclusión, porque siendo la
proposición negativa los dos conjuntos
son disyuntos o no están contenidosRelación de inclusión
particular.Ejemplo:
"Algunos animales son carnívoros"
- Particular Afirmativa, es el tercer modelo y quiere
decir que existen unos X tales que son o pertenecen al conjunto
del sujeto y que también son y pertenecen al conjunto
del predicado. En ellos encontramos una relación de
inclusión particular. - Particular Negativa es el cuarto modelo
aristotélico, quiere decir que existen unos tales
elementos que son o pertenecen al conjunto del sujeto y no son
o no pertenecen al conjunto del predicado.
Relación de exclusión
particular
Ejemplo:
"Algunos animales no son mamíferos"
14.0 El
Razonamiento en el Párrafo
El Párrafo
es una unidad de pensamiento constituido por oraciones
principales y secundarias. En un texto se reconoce porque siempre
inicia con letra mayúscula y termina con un punto aparte;
es también una unidad del texto escrito en la cual la
información está ordenada, organizada y coherente,
es entonces una unidad de sentido.
La extensión del párrafo depende de la
intensión comunicativa del escritor y de las necesidades
del texto. Se recomienda construir párrafos breves, aunque
los hay medianos y largos. De todos modos el párrafo es la
columna vertebral del escrito por lo tanto una buena
redacción determinará una buena comprensión
del mismo.
Generalidades sobre el párrafo:
P1. El párrafo es la mínima unidad de
exposición de un escrito.
P2. Un párrafo está constituido por
oraciones principales y secundarias.
P3. Una oración es principal cuando contiene la
palabra clave y la idea central del párrafo.
P4. La oración principal puede escribirse
empezando el párrafo, en la mitad, o al final del
párrafo.
P5. Cuando la oración principal esta al comienzo
las oraciones secundarias la desarrollan.
P6. Cuando se coloca en la mitad, las ideas anteriores
son una preparación de la oración principal, y las
demás un desarrollo de la misma.
P7. Cuando está al final, todas las ideas
anteriores son una preparación.
P8. Las oraciones secundarias tienen como finalidad
desarrollar aspectos de la idea principal.
P8. Un párrafo puede versar sobre uno o varios
asuntos.
P9. Cuando el párrafo trata un solo asunto no es
necesario repetir el sujeto gramatical, como tampoco es necesario
repetir el nombre de la persona u objeto de
referencia.
P10. Un buen párrafo debe tener sentido completo,
de manera que contenga los elementos suficientes para entenderlo
a cabalidad.
P11. En la redacción se emplean tres tipos de
párrafos: (a) de transición, (b) los funcionales y
(c) los informativos.
P12. El párrafo transición se utiliza
después del título y preparan al lector para las
ideas siguientes.
P13. El funcional, se emplea después de los
subtítulos y tienen como propósito iniciar en el
asunto.
P14. El párrafo informativo, desarrolla el
contenido a través de ejemplos y argumentos.
P15. Desde el punto de vista lógico hay
párrafos deductivos e inductivos.
P16. Inductivo consiste en observar unos o varios hechos
para luego obtener una conclusión general sobre los hechos
observados.
P17. Deductivo es llevar al lector primero a conocer la
idea principal y culminar hasta llegar a hechos
específicos o que rematan la idea principal.
P18. En el párrafo inductivo la hipótesis
alcanza nivel de sustentación mediante un proceso
implicativo, donde lo particular permite derivar la
conclusión.
P19. En el párrafo deductivo la hipótesis
se desarrolla como un proceso de comprobación.
15.0 EL
Análisis y la Síntesis
René Descartes en
su célebre "Discurso del
Método" plantea la necesidad de dividir el problema o el
todo en parte, con el propósito de encontrar mayores
alternativas en la comprensión. Esto es lo que él
denomina análisis y el procedimiento de
ir del todo a las partes, de lo simple a lo complejo
denominó síntesis por ser una actividad
integradora. De ahí que ambos procesos son
complementarios.
Analizar es poner práctica la capacidad de
racionalizar para la obtención de un conocimiento preciso.
El análisis es un proceso por el cual la mente divide el
todo en partes con la doble finalidad de conocer la estructura y
descubrir las relaciones existentes entre los diversos elementos
y el conjunto de la estructura.
Descartes distinguió dos tipos de
análisis, el empírico consistente en separar
mecánicamente los elementos de un objeto concreto, y el
análisis conceptual consistente en un proceso de
abstracción de separación de procesos que
sólo ocurren en la mente. En los procesos lectores es de
vital importancia el análisis proposicional consistente en
descomponer el texto en proposiciones o unidades mínimas
de pensamiento a fin de ubicar sus hipótesis o
tesis.
La finalidad del análisis es analizar, detectar,
explicar, inferir, separar, examinar, investigar, desglosar,
descomponer, especificar. Todo análisis debe conducir a
una síntesis para el logro de una visión
estructural del objeto de conocimiento. La síntesis es una
visión de conjunto y ella debe de garantizar la
comprensión del texto y la finalidad es integrar,
organizar, resumir, formular, proponer, generalizar,
investigar.
El análisis incluye y exige clasificación
o el establecimiento de categorías. Una categoría
es un conjunto de elementos que puede construir una unidad al
poseer una característica común que interesa
conocer o descubrir. Por eso el análisis descompone,
selecciona, desarma, contrasta y compara; la síntesis es
una conclusión mayor en el razonamiento de un
texto.
La puntuación es uno de los factores
fundamentales no sólo para la comprensión del
texto, sino también determina la manera correcta de
expresar o codificar una idea, una coma, un punto mal ubicado
puede variar significativamente el significado de un
párrafo o un texto. Un texto es coherente, cohesivo cuando
se ha utilizado en forma adecuada los signos de
puntuación.
La buena puntuación ayuda a establecer relaciones
entre las diferentes proposiciones que integran el texto. La
puntuación determina las pausas, el tono. Para puntuar
bien, se debe leer varias veces afín de interpretar el
sentido lógico y rítmico del texto. Es una
habilidad que se aprende con la experiencia y requiere de
perfeccionamiento.
P1. El uso de la coma índica una pausa breve
precedida por una entonación ascendente y se emplea para
separar las palabras, frases, oraciones de una
enunciación.
Ejemplo:
Un libro es un instrumento de conocimiento que sirve
para la comunicación; puede ser técnico,
recreativo, científico, filosófico, literario o
poético, y se utiliza para guardar, trasmitir
información. Hay libros excelentes, muy buenos y
malos.
P2. El punto y coma se emplea cuando se desea escribir
dos oraciones relacionadas entre sí, pero no unidad por
una conjunción o preposición.
Ejemplo:
Enseñé, no me escucharon; escribí,
no me leyeron; expliqué, no me entendieron;
trabajé, no me pagaron.
P3. Los dos puntos se usa antes de oraciones que definen
o precisen un enunciado hecho en una oración
anterior.
Ejemplo:
Es indispensable que todos trabajemos por el
mejoramiento de los procesos de lectura y de escritura: los
padres de familia, los profesores, directivos y el
estado.
P4. El punto indica una pausa larga, entonación
descendente y se emplea para seguír cuando hay sentido de
continuidad, y el punto aparte, para separar
párrafos.
Ejemplo:
Es a ustedes a quienes me dirijo. No a otros. No es el
argentino que se levanta, calcula el alba según
términos de comercio,
vegeta, especula y procrea. No es al, así llamado,
"Señor de la patria", tan generalmente vendido a oros
ignominiosos. No es a los que hacen y viven de argentina. No. Si
no a ustedes, que forman parte, quizá, de esa argentina,
profunda, a cuya digna y grave gloria está dedicado este
libro. A ustedes que tienen la edad del alba.
Eduardo Mallea
P5. Los puntos suspensivos, sirven para dejar en
suspenso una idea, una frase o un párrafo; también
se usa para indicar que la idea se ha dejado
incompleta.
Ejemplo:
Te diré la verdad pero…
P6. Utilizamos comillas al principio y al final de un
enunciado para encerrar, destacar, poner en duda. Los nombres de
las cosas o de animales van siempre entre comillas,
también para encerrar apodos o sobrenombres.
Ejemplo:
Su perro se llama "Peligro"
Ricardo Dávalos Hoyos tiene buena
"estrella"
P7. El paréntesis y la raya se usa encerrar
frases o palabras aclaratorias.
Ejemplo:
El hombre (especialmente en la juventud) vive
en las alas de l a ilusión.
P8. También son signos de
puntuación la diéresis, la interrogación
y la exclamación.
17.0 Taller de
producción de Ensayo
A continuación se dan unas estrategias para la
producción de ensayos de estructura argumental. El trabajo
debe ser personal, pero se recomienda revisarlo y comentarlo una
vez terminado el ejercicio.
Las partes principales de un ensayo son: la introducción; la tesis, que comprende la
proposición mayor que se sustenta o argumenta en el
escrito, junto con la descripción y las demostraciones
empíricas; la enunciación de los asuntos
problematizadores; la discusión de los mismos; la
formulación de conclusiones y los soportes
bibliográficos. Desde luego el título general debe
encerrar la idea general del escrito y expresar en forma clara
los objetivos; por
lo tanto debe ser informativo y conciso.
Componer un texto tipo ensayo por composición
derivada de mínimo cinco páginas. ( Debe partir
de una proposición mayor –Tesis-, construir
veinte proposiciones derivadas-
tesis… entonces… derivada, diez proposicones
argumentales- tesis… porque… argumental y tres
proposiciones definitorias de los conceptos: cognitivo,
inteligencia, lectura.Referencia:
"La lectura es el puerto por el cual ingresan la
mayor cantidad de conocimientos, la puerta cognitiva
privilegiada de la inteligencia"Miguel De Zubiria S.
- ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN DERIVADA
Escriba una frase, la que debe repetir cada que
inicie un párrafo y luego argumente (…porque…) o
derive (…entonces…) según sea el caso.Referencia:
"Anoche tuve un sueño" Martín Luter
King"Canto a la esperanza" porque… me resisto aceptar
la miseria."Canto a la esperanza" porque… no tolero la
corrupción."Canto a la esperanza" porque… no acepto la
violencia."Canto a la esperanza" porque… me desconcierta la
mentira."Canto a la esperanza" porque… me impresiona la
mentira, el egoísmo y la envidia."Canto a la esperanza" porque… creo en el ser
humano y en la existencia de un mundo mejor. - ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN POR FRASE CLAVE
Escriba una palabra clave que debe repetir en cada
párrafo en forma armónica sin descuidar la
coherencia y la cohesión del texto.Referencia:
"Hablando como titiritero yo creo que mis manos son
un espejo fantástico y me han servido en forma
especial para trasmutarme o para desdoblarme. Mis manos
reflejan a voluntad el mundo de los otros"Continúe el ejercicio hasta completar el
ensayo mínimo diez párrafos. - ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN POR PALABRA
CLAVETeniendo como escenario un fondo musical
(preferiblemente brillante, clásica o de la nueva era)
también se le conoce como escritura en flujo de
conciencia, se recomienda iniciar el ejercicio a partir de
una pregunta (Quien soy) escribir sin detenerse hasta tanto
no haya terminado la música. El secreto es no dejar de
escribir, ni detenerse a corregir la ortografía y la gramática: escribir continuamente (debe
producir mínimo cinco páginas).Referencia: música clásica
–novena sinfonía de Bethoven- libreta con hojas
en blanco y lápiz. - ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN POR ESCRITURA
AUTOMÁTICAConstruya un ensayo con un mínimo de cinco
párrafos mínimo. Debe empezar a partir del
siguiente párrafo:"La Universidad Santiago de Cali ha perfilado y
formado en los últimos 30 años los dirigentes
de la comarca: líderes intelectuales, empresariales,
políticos y docentes son producto del hacer
universitario. Hoy la Universidad se perfila como la
más grande y sólida institución, ella es
consciente de que debe formar nuevos líderes que hagan
posible los cambios que la Nueva Sociedad reclama" - ESTRATEGIA COMPOSICIÓN DE TEXTO MEDIANTE
COMPLEMENTO POR PRE-TEXTO.Complete y amplíe formando párrafos de
cinco líneas según sea el caso:P1.- Que no sean las palabras, sino los hechos los
den testimonio de nuestro compromiso con el
ser._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________P2.-
de esta manera, un gran pensador de nuestro tiempo ilustra
que el ser humano tiene que
__________________________________________________________________________________________________________________________________porque____________________________________________;
tener consciencia es procurar lo bueno, lo bello y lo
útil___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
P3.- hoy más que nunca se requiere
de_________________________________________________________________________________________
- ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN POR INTERTEXTO
Escriba un texto de dos páginas que termine o
concluya con la siguiente proposición
tesis:"El docente, no es el poseedor absoluto del saber y
de la verdad, sino el posibilitador de nuevas estrategias de
aprendizaje" - ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN DE TEXTO MEDIANTE
COMPLEMENTO POST-TEXTOComponer un texto de tres páginas en el que
prime en cada párrafo una proposición
temática, con ella debe iniciar y argumentar
(porque).Referencia:
"La excelencia es el resultado del esfuerzo del
triunfador" …porque…"Ser excelente es ejercer nuestra libertad y
ser responsable de cada una de nuestras acciones""Ser excelente es entender que a través del
privilegio diario de nuestro trabajo podemos alcanzar la
realización""Ser excelente es sentirse ofendido y lanzarse a la
acción en contra de la miseria, la calumnia y la
injusticia""Ser excelente es levantar los ojos de la tierra,
elevar el espíritu y soñar con lograr lo
imposible""ser excelente es trascender a nuestro tiempo
legando a las futuras generaciones un mundo mejor""Ser excelente es saber reconocer el error y
prometerse no volver a cometerlo" - ESTRAGEGIA DE COMPOSICIÓN DE TEXTO ARGUMENTATIVO
POR PROPOSICIÓN TEMÁTICA.Construya un texto que empiece con una
proposición tesis que sea verdadera y evidente de
demostrar, concluya con hechos, ejemplos, cifras que
confirmen la premisa mayor.Referente:
"El fenómeno de la vida es el producto del
milagro más grande de las manos de Dios" - ESTRATEGIA POR RAZONAMIENTO DEDUCTIVO
Construya un texto argumentativo a partir de ideas
particulares, con hechoConcretos, que culminen con una proposición o
conclusión mayor. - ESTRATEGIA POR COMPOSICIÓN DE TEXTO
INDUCTIVOConstruya un texto en el cual se defienda un
enunciado hipotético Y en forma deductiva e inductiva
llegue a una conclusión global.Referente:
"La paz en Colombia sólo es posible mediante
un gran acuerdo nacional" - ESTRATEGIA DE COMPSOCIÓN DE TEXTO POR
RAZONAMIENTO DEDUCTIVO-INDUCTIVO - ESTRATEGIA POR ANTONIMIA O POR SINONIMA.
Es una manera eficaz de mejorar la expresión
escrita, consiste en escribir siguiendo un modelo o texto que
se distinga por el orden lógico, la claridad, la
precisión, la dinámica y el logro
estilístico.
Referente:
Lea un editorial de un periódico y reconstruya el texto por
sinonimia o por antonimia, en cualquiera de los casos lo
más importante es el sentido del texto
inicial.
- ESTRATEGIA DE COMPOSICIÓN DE TEXTO
POÉTICO
Lea textos poéticos, examine su estructura,
observe como esta organizado el escrito, saboree su prosa, sus
metáforas. Intente escribir por sinonimia o por
antonimia uno de esos textos, intente reconstruir su
estructura, recuerde que lo que interesa es tu
sensibilidad.
La poesía es el instrumento más
hermoso que el hombre ha construido, ella le permite penetrar
las esencias de las cosas, ella se alimenta de símbolos,
es la materia
prima del absurdo. Por eso el poeta es un dios, un creador,
también un profeta, un alquimista, un cuestionador, un
provocador, un confrontado, y como un filosofo descubre lo
oculto y lo trasciende.
El poeta es un ser capaz de decir las cosas cotidianas
de la manera más hermosa, él capta las fronteras,
extrae la esencia, nadie como él es capaz de producir
nuevos y misteriosos significados, él le da nuevos
sentidos a las cosas y nos permite descubrir nuestro verdadero
ser.
La poesía es profunda como la
filosofía, inquieta como la ciencia y trabajadora como
la artesanía. Ella, la poesía debe ser cultivada
no como un simple adorno, sino como la clave para el
descubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
- ADLER, Mortimer. Cómo leer un libro. Editorial
claridad, 1976. - ARBOLEDA, Julio Cesar. Lectoescritura y mapas
cognitivos. Penser. - BACHELARD, Gastón. La formación del
espíritu científico. Editorial siglo XX,
1976. - BACON, Francis. Ensayos. Editorial
Aguilar. - BOTTERO, Jean y otros. Cultura Pensamiento y
escritura. Editorial Gedisa, 1995. - BUNGE, Mario. La ciencia y método y su
filosofía. Editorial comuneros. - CASSANY, Daniel. Describir el escribir. Editorial
Paidós. - CASSANY, Daniel. La cocina de la escritura. Editorial
Paidós. - CASTILLO, Sánchez M. Manual para la
formación de investigadores. Editorial
Magisterio. - CORAL, Q Laureano. "La Universidad del siglo XXI".
Revista
Inteligencia # 1, 2000. - DE ZUBIRIA, M. Mentefactos I. Fundación
Alberto Merani, 1998. - DE ZUBIRIA, M. Operaciones intelectuales y
creatividad. Editorial Susaeta, 1994. - DE ZUBIRIA, M. Teoría de las seis lecturas.
(vol. II). Fundación Alberto Meráni,
1996. - DIAZ, Álvaro. Aproximación al texto
escrito. Universidad de Antioquía, 1995. - GIRALDO, Ramírez Germán. Competencia
comunicativa dentro del aula. - GOMEZ, Giraldo Adolfo León. Teoría de
la argumentación. Editores A C, 2000. - GOODMAN, Kennetk. El proceso de la lectura:
consideraciones a través de la lengua y del
desarrollo. Editorial Magisterio. - JURADO, Valencia F. Los procesos de la escritura.
Editorial Magisterio. - JURADO, Valencia F. Los procesos de la lectura.
Editorial Magisterio. - MONSALVE, Alfonso. Teoría de la
argumentación. Universidad de Antioquia,
1992. - NIÑO, H ugo. Taller de producción de
texto escrito. Editorial Magisterio. - PARRA, Marina. Cómo se produce el texto
escrito. Editorial Magisterio. - PÉREZ, Grajales H. Nuevas tendencias de la
composición escrita. Editorial Magisterio,
1999. - POPPER, K. La lógica de la
investigación. Editorial Tecnos, 1977. - SANCHEZ, Margarita. Aprender a Pensar. Editorial
Trillas. - SERAFINI, María Teresa. Cómo se
escribe. Editorial Paidós. - VAN DIJK, Teun. La ciencia del texto. Editorial
Paidós, 1978. - VELEZ, Jaime Alberto. El ensayo. Editorial
Taurus. - ZUBIZARRETA, Armando. La aventura del trabajo
intelectual. Fondo Educativo Interamericano. - ZULETA, Estanislao, "Sobre la lectura" en: Sobre la
idealización en la vida personal y colectiva y otros
ensayos. Editorial Procultura, 1985.
POR:
Álvaro Mina Paz
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