El interés
por el comportamiento
ético y el desarrollo
moral de las
personas se manifiesta de manera creciente en diversos
ámbitos de la esfera social. Entre ellos, se ha resaltado
con mucha frecuencia el carácter
moral de
la
educación y la necesidad de que las instituciones
escolares promueva más eficazmente la educación moral o la
formación de determinados valores en los
alumnos de todos los niveles educativos. En general, en la
acción educativa se ha puesto mayor atención al desarrollo
moral y a la formación de valores de los
estudiantes.
——–
La conciencia moral,
corno juez de nuestros actos, sólo puede darse cuando
éstos son actos humanos voluntarios, o sea los actos en
los que ha intervenido la libertad de
acción. No puede haber un juicio de conciencia cuando
los actos efectuados han sido obligados por una autoridad o
por una acción coercitiva de agentes extraños a
nosotros mismos. Se podría poner con ejemplo la
acción de un soldado en tiempo de
guerra En la
actividad profesional a veces se toman decisiones por
obligación o por seguir esquemas o sistemas
preestablecidos, que muy poca libertad de
acción dejan al sujeto, en estos casos la conciencia moral
quedara un tanto suprimida.
Ahora bien, como resultado del juicio de valor que
efectúa la conciencia moral sobre los actos del propio
individuo, se conduce lo siguiente:
- A un sentimiento de culpa
- A un remordimiento
- A un arrepentimiento.
Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una
acción interna
En este campo intervienen una serie de elementos a los
cuales se les ha dado en llamar PUENTES DE LA MORALIDAD, que
constituyen la conformidad o disconformidad con la recta
razón que dirige al acto humano.
Continuamente emitimos juicios sobre el comportamiento
y los actos de los demás. Con frecuencia, nos convertimos
en jueces de los demás, y nos pronunciamos sobre la
honestidad o la
deshonestidad del comportamiento ajeno.
En otras ocasiones intentamos dar razones que convenzan
a las personas que nos rodean de que nuestros actos han tenido
que realizarse así y no de otra manera.
EJERCICIO A MANERA DE
INTRODUCCIÓN:
a) Lorena le mintió a sus Papás
b) Está en lo correcto
c) No está bien mentirle a los
papás
d) Cada cual hace lo que puede
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a) El atentado terrorista a las torres gemelas de Nueva
York mató a miles de personas
b) Fue una acción correcta
c) Es el acto terrorista más negativo y
repulsivo
d) Las venganzas a través del terrorismo son
venganzas políticas
En cada uno de los bloques anteriores consta de cuatro
juicios. Las expresiones precedidas por la letra a de estos
ejercicios no son juicios morales. Las expresiones precedidas por
las letras b, c, y d, sí son juicios morales
Decir Lorena mintió a sus Papás no es
más que expresar un hecho acontecido, del que podemos
tener cierta constancia. Es, por tanto, un juicio de experiencia
(empírico), si lo hemos comprobado. Puede incluso, ser
falso, por razón de que Lorena no haya mentido, pero, en
cualquier caso, es un juicio que se refiere exclusivamente a un
hecho que ha podido ocurrir o no. Decir el atentado terrorista a
las torres gemelas de Nueva York, mató a miles de
personas, es un hecho comprobado, nos lo han transmitido los
testigos y sobrevivientes del suceso, lo han documentado los
medios masivos
de comunicación, lo ha verificado el gobierno, etc.,
este juicio se refiere a un hecho ocurrido.
Los juicios b, c y d no se refieren a juicios ocurridos,
sino a la consideración que para nosotros tienen tales
hechos.
¿Cómo son posibles los juicios morales?,
¿Qué es lo que hace que en un momento determinado
podamos pronunciarnos sobre la bondad o maldad de un
acto?,
Se puede afirmar que los juicios morales son posibles
por el Sentido Moral. Es el conjunto de esquemas, normas y reglas
que hemos adquirido a través de nuestra educación, familia y
medio
ambiente, y que mantenemos en el momento de emitir un juicio
moral, si revisamos nuestra propia historia individual,
podremos recordar, con facilidad, lo que a lo largo de ella se
nos ha trasmitido, un conjunto de reglas o normas morales,
pautas de conducta.
¿Pero quién nos las ha trasmitido?. En
primer lugar, nuestra familia, luego,
las instituciones
educativas en las que hemos estado,
también la propia sociedad en la
que vivimos y de la que dependemos.
Se nos ha dicho continuamente lo que es bueno y lo que
es malo, o, lo que, nuestros educadores consideraban bueno o
malo, ante este aprendizaje y,
ante esas normas de conducta hemos
podido tener tres actitudes:
- Rechazo
- Indiferencia
- Aceptación.
Rechazo, cuando la norma o normas que se nos han
trasmitido no nos han convencido y, tras un razonamiento y una
crítica, hemos decidido olvidarlas, rechazo
también, cuando por cansancio o saturación hemos,
sin más, prescindido de ellas. Rechazo, también,
cuando las hemos sustituido por otras.
Indiferencia, cuando la norma o regla no nos dice nada,
y volvemos la espalda a su contenido. No es un rechazo efectivo,
pero tampoco una aceptación consciente.
Aceptación, cuando esa norma o normas,
constituyen lo que podríamos llamar nuestro equipaje
moral. El conjunto de reglas que hemos mantenido, conservado, con
las que crecemos, caminamos por la vida y que constituyen lo que
en un principio hemos llamado sentido moral
LOS SEIS ESTADIOS DEL JUICIO | |||
Nivel y | Lo que esta | Razones para hacer el | Perspectiva social del |
Nive1: Preconvencional Estadio 1: Moralidad | Someterse a reglas apoyadas por | Evitar el castigo, poder | Punto de vista No considera los intereses de |
Estadio 2: Individualismo. Fines | Seguir reglas sólo cuando | Servir los propios intereses en | Perspectiva concreta Consciente que todos tienen |
LOS SEIS ESTADIOS DEL JUICIO | |||
Nivel y | Lo que esta | Razones para hacer el | Perspectiva social del |
Nivel II: Convencional Estadio 3. Expectativas interpersonales | Vivir de acuerdo con lo que | La necesidad de ser buena | Perspectiva del individuo a Conciencia de sentimientos |
Estadio 4: Sistema Social y | Cumplir deberes a los que se han | Mantener la institución en | Diferencia el punto de vista de |
El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el
valor moral
frente a una situación o comportamiento. Por medio del
juicio moral se pretende la búsqueda de la
verdad.
El juicio moral se pronuncia sobre la presencia (o
ausencia) de un valor ético, en una situación o
comportamiento concreto.
El desarrollo del juicio moral supone un apoyo educativo
explícito, en mi opinión personal de
acuerdo a todo el entorno al que hallamos sido expuestos desde
nuestro nacimiento hará una base en nuestro juicio moral
nosotros decidimos las actitudes a
tomar de acuerdo a lo que nosotros pensamos lo que es bueno y lo
que es malo, a hacer un análisis detallado de nuestro entorno y
ciertas circunstancias y eso nos conlleva a adoptar tres tipos de
actitudes: Rechazo, indiferencia y aceptación.
Bueno una vez que nosotros hemos adoptado una actitud,
nuestra conciencia se pronuncia sobre la base de esos actos y
tenemos consigo tres consecuencia a nuestros actos: Un
sentimiento de culpa, un remordimiento, un arrepentimiento. Esto
puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una acción
interna como medio de remediar el hecho.
Mauricio Matute