- Las causas
- Las etapas
- El impacto
- Separatistas
- La política de Abascal con
respecto al liberalismo español y al desarrollo de
juntas de gobierno hispanoamericanas. - Factores internos y externos que
influyeron en la independencia del
Perú. - Bibliografía
1._ Analiza y explica
las causas, etapas e impacto sobre América
de la crisis de la
monarquía española:
Las causas:
- Desde que sube al trono español Felipe de Anjou como Felipe V, la
autonomía política de
España queda subordinada hacia Francia.
España cae en una profunda crisis luego
de la muerte
del déspota ilustrado Carlos III, que había
llevado a España a un relativo estado de
prosperidad, esta prosperidad se truncó cuando sube al
trono su hijo Carlos IV, gobernante incapaz junto con su
ministro Godoy. - La guerra de
Francia y
España contra Inglaterra a
comienzos del siglo XIX deja a España con
poquísimos recursos para
tener el control
marítimo de sus colonias, ya que para financiar la
guerra tuvo
que utilizar sus fondos de amortización y deja a Inglaterra con
control
supremo de los mares durante los próximos 100
años. Pero España no pierde su armada en esta
guerra, específicamente en la batalla de Trafalgar,
pierde sólo 10 barcos, sólo que, habiendo perdido
tantos recursos
económicos, se empiezan a desguasar algunos barcos para
equipar a otros y hacia 1835 se queda sólo con 3 barcos
equipados para resguardar las costas coloniales. - Al no tener dominio
marítimo alguno, las relaciones de las colonias
españolas para con su metrópoli quedan
fuertemente debilitadas, así las colonias tienen un poco
más de autonomía y menos control. - La mala administración de las colonias
españolas. El hecho de que estas fueran usadas
simplemente como objetos financieros y de lucro, hace que estas
no prosperen adecuadamente, especialmente la del Perú,
pues era este el centro virreinal. Así poco a poco se va
perdiendo la efectividad productora de las colonias, y por ende
España recibe menos aporte de las colonias –menos
aporte del poco que se le aportaba. - En 1808 el ejército Francés ingresa a
España con el objetivo de
invadir Portugal – el puerto de Lisboa, único
puerto donde las mercancías inglesas ingresaban a
Europa–
así, Napoleón obliga a Carlos IV y a su hijo
Fernando a abdicar en su favor, y Napoleón, a su vez, abdica por su hermano
José Bonaparte. A vista de este hecho los
españoles rechazaron la dominación francesa y
también el gobierno de
Carlota Joaquina, hermana de Fernando VII, que sostenía
que ya que su padre y hermano habían abdicado el
gobierno le
correspondía a ella por derecho. Rechazando las 2
autoridades los americanos formaron juntas y luego cortes
basándose en el pacto monárquico el que
sostenía que las colonias eran vasallos del rey, y si el
rey se encontraba cautivo el pueblo reestablecía su
soberanía. Así los criollos
asumieron el poder en
nombre fe Fernando VII.
-Se pueden hacer dos clases de divisiones de etapas
diversas::
- La primera separación de etapas es una
clasificación bastante general y que toma como partida
la forzada alianza franco-española y termina con la
independencia de Sudamérica.
1._ 1790- 1808._ España es aliada forzada
de Francia y lucha contra Inglaterra. Los ingleses invaden
buenos
aires.
2._ 1808-1814._ España es invadida por
Francia y las huestes de Napoleón. Quiebra de la
autoridad
central española, Carlos IV y su hijo abdican el trono a
Napoleón, y trasladándose a la ciudad francesa de
Bayona, así Napoleón abdica el trono a su hermano
José Bonaparte. Se promulga la constitución liberal de 1812. Afloran los
movimientos liberales criollos.
3._ A partir de 1814._ Se produce la
reacción absolutista de Fernando VII y se produce la
independencia
definitiva de Sudamérica.
- La segunda clasificación es un poco más
específica, intenta explicar el directo impacto de la
invasión francesa a España en la formación
de juntas y cortes. Está situada dentro de la segunda
etapa de la clasificación anterior.
1._ Formación de Juntas._ las juntas en
las ciudades se formaron con el objetivo de
manifestar rechazo ante el ascenso al trono de José
Bonaparte en 1808. Los españoles omitían la
autoridad de
José I basándose en el pacto monárquico. A
la cabeza de las juntas provinciales, se formó la Junta
Central Gubernativa para que gobernara en nombre de Fernando VII,
esta junta radicó en Cádiz y convocó a un
Congreso o Corte a todos los pueblos de España y América.
2._ Las cortes de Cádiz._ estas cortes
fueron instaladas el 24 de diciembre de 1810, con los mismos
planteamientos de la Junta Central Gubernativa. Dieron manifiesto
de la igualdad
política
entre España y América; de esta manera los
americanos tenían el derecho de ser representados en las
Juntas y Cortes. Pero el problema radicó en el derecho de
ser representados, pues los peninsulares tenían siempre un
número de representantes abrumador con respecto a los
representantes americanos. Debido a esta situación los
americanos tenían sólo 3 opciones:
reconocían la autoridad francesa, aceptaban la
organización impuesta debido al pacto
monárquico o buscaban una nueva forma de gobierno
autónoma.
Como consecuencia del ascenso al trono de José I,
los americanos entre 1809 y 1810 formó juntas de gobierno
en el que los criollos tomaban el poder. Las
juntas surgieron en La Paz, Chuquisaca (hoy Sucre), Quito,
Buenos Aires,
Caracas, Bogotá y Santiago de Chile, pero
estas juntas fueron combatidas por las autoridades
españolas por considerarlas signos de rebeldía y
posibles focos de política emancipadora. El combatiente
más exitoso contra las juntas en el Perú fue el
virrey José Fernando de Abascal.
De esta manera surgen los primeros indicios de un
nacionalismo
incipiente y de la necesidad de tener autonomía
política y libre economía que luego
van a plasmarse en revoluciones que luego sólo lograron un
cambio de
autoridad política pero una economía y orden
social similares.
"Viva el Rey, muera el mal
gobierno"
Fueron conscientes de la diferencia entre criollos y
peninsulares, pues ellos las vivieron en carne propia, pues los
peninsulares o chapetones gozaron de privilegios con respecto a
los criollos. El hecho de haber nacido en España,
hacía a los peninsulares superiores en la escala social y
política que los criollos.
- Se promulgaron en contra del mal gobierno, los
funcionarios peninsulares ineficaces y los abusos de estos y de
la lentitud de los procesos
administrativos. - Aspiraban a tener una autonomía (los criollos)
e igualdad de
derechos con
respecto a los beneficios de los peninsulares. - Planteaban la aplicación en el virreinato de
las leyes
decretadas desde España, es decir, querían un
cambio en
la
administración y en las autoridades en la colonia,
pero sin dejar de depender y desligarse de España y los
reyes. Así, piden tener una autonomía judicial,
eclesiástica y económica pero dentro de la unidad
monárquica. - Proponen el regionalismo en el
Perú.
Representantes
de la propuesta Reformista:
- Hipólito Unanue._ fue un doctor
polifacético y miembro activo de la "Sociedad de
Amantes del país" (1790) y ayudó a editar el
"Mercurio Peruano" en el cual describía la realidad del
país, produciendo efectos entre los criollos como tomar
conocimiento
de la realidad nacional, adquirir conciencia
de la singularidad del país y el desarrollar el orgullo
y la autoestima
entre criollos, luego causando esto un nacionalismo
muy arraigado. En su discurso
pronunciado en la inauguración del Anfiteatro
Anatómico, refleja su preocupación por el
bienestar de los peruanos, estas y otras ideas reformistas las
manifestó desde la Facultad de San Fernando (centro de
estudios que él fundó), en su obra "Observaciones
sobre el clima de Lima",
contiene un gran significado no solo en el campo de las
ciencias
naturales sino de las ciencias
sociales. - Toribio Rodríguez de Mendoza._ nacido
en Chachapoyas, graduado de abogado, sacerdote y
teólogo. Fue profesor a los 21 años en el Real
Convictorio de San Carlos, elegido posteriormente Rector. Se
preocupó en modernizar la enseñanza superior con modernos programas y
autores, fue de una disciplina y
moral muy
rectas, y fueron las generaciones de sus alumnos quienes
tuvieron una activa participación en la lucha por la
Independencia. Rodríguez de Mendoza presidió las
primeras sesiones del Congreso Constituyente en 1822, entre
cuyos miembros habían 35 alumnos suyos. - Manuel Lorenzo de Vidaurre._ estudiante del
Convictorio de San Carlos de filosofía y derecho, fue
nombrado Oidor de la Audiencia del Cusco. Publicó su
obra "Plan del
Perú", donde critica duramente el mal gobierno y a las
autoridades españolas, abogando por una justicia
más rápida y honesta. Proclamó que
el hombre
del siglo XVIII no era el mismo del hombre que
realizó la conquista del Tahuantinsuyo, por lo que la
política de España tenía que cambiar sin
desligarse de la monarquía. - Separatistas
"Decidamos ahora por nuestra parte ser
un pueblo diferente"
- Proponen la innegable diferencia del pueblo español de la península y de los
españoles-americanos en lo político y
económico. - Presentan los levantamientos y protestas como una
forma para hacer valer su forma de pensar y romper sus lazos
con España definitivamente. - Se oponían a las autoridades y el poder
colonial, proyectando una ruptura general con el dominio
Español. - Se auto denominaron patriotas, pues estaban ya
abordados por el nacionalismo y este les presentaba una patria
existente y libre. También se llamaron así por la
iniciativa de los españoles de llamarlos
insurgentes. - Este movimiento
tiene una ideología autonomista que se fundamenta
en la intelectualidad criolla de ese entonces. - Solicitan la ayuda británica para lograr la
emancipación.
Representantes de la propuesta
Separatista:
– José Baquijano y Carrillo de
Córdova._ criollo muy influyente y adinerado, en 1780
pronunció su famoso y controversial discurso:
"Elogio a Jáuregui", en el cual después de una
alabanza exagerada, criticó y censuró sutilmente al
régimen colonial, el aumento de las contribuciones a
criollos y mestizos, la represión oficial contra la masa
indígena como resultado de la Revolución
de Túpac Amaru y otros. Este discurso fue prohibido, sin
embargo se hicieron copias que fueron distribuidas por toda
América. También se declaró partidario
acérrimo de la libertad del
individui como máximo bien que este puede poseer.
Ocupó altos cargos político y administrativos,
participó activamente en el movimiento
liberal peruano. Editó y presidió el
diario
"El Mercurio Peruano" entre los años 1971 y
1975.
– Juan Pablo Vizcardo y Guzmán._ nacido en
Pampacolca – Arequipa, considerado el más grande precursor
ideológico de la independencia hispanoamericana, porque
fue el primero en dar a conocer públicamente la idea de
que había llegado el momento en que las colonias de
independizaran de España y formaran estados libres y
soberanos gobernados por sí mismos. Fue miembro de la
Compañía de Jesús y fue expulsado del
Perú, enviado a España y luego a Italia; en
Europa
escribió la "Carta a los
Españoles Americanos" que manifestaba abiertamente sus
ideas liberales y que exhortaba a los españoles americanos
a luchar por su independencia pues esta era la única
solución a los problemas que
tenían las colonias en ese momento y no se podía
esperar más tiempo para tomar
acciones. Esta
carta fue
difundida por Francisco de Miranda, realizando numerosas
ediciones y traducciones en español, francés e
inglés.
3._ Analiza la
política de Abascal con respecto al liberalismo
español y al desarrollo de
juntas de gobierno hispanoamericanas. ¿Cuál fue la
reacción del virrey frente a las conspiraciones y
rebeliones de los primeros años del siglo
XIX?
El virrey José Fernando de Abascal y Souza fue
militar de profesión, energético en sus acciones y muy
astuto. Este personaje es el que impide que en el Perú
–especialmente el Lima- se formen juntas de gobierno, pues
en la capital eran
muy débiles los criollos separatistas. Desde sus comienzos
como virrey del Perú – pues ya tenía
experiencia en Puerto Rico,
Cuba y
Méjico- se preocupó por mejorar la eficacia y la
contundencia bélica del virreinato, por ejemplo
mejoró las murallas de Lima y Castillos del callao,
puestos de artillería en la costa central y terminó
la fábrica que producía pólvora.
También intentó conseguir mayores ingresos elevando
y creando impuestos, esto
ocasionó que Abascal de convirtiera en un virrey muy
impopular. Pero en lo civil tomó algunas medidas
positivas, como la fundación del colegio médico de
San Fernando y la construcción del cementerio de Lima, con el
cual se prohibió la costumbre de enterrar a los muertos en
las iglesias. También creó puestos de medicina, una
estadística descentralizada de enfermedades para todo el
país y protección para las investigaciones
en el jardín Botánico.
La obra más importante de este virrey fue el
hecho de convertir al Perú en el centro realista para
aplastar las rebeliones de los países colindantes, con los
cuales a pesar de no tener ninguna obligación de
vigilarlos pues estaban fuera de su jurisdicción (Chile, Buenos
Aires, Quito, Alto Perú), se sintió obligado a
hacerlos cumplir los mandatos venidos de España. Para este
propósito utilizó correcta e inteligentemente todos
los vastos recursos de los que disponía el virreinato
(hombres, recursos
naturales y monetarios). Para este propósito lo
apoyaron la nobleza colonial, como ricos y poderosos comerciantes
limeños quienes agrupados aportaron una cantidad inmensa,
equivalente a toda la moneda acuñada en el Perú
durante un año, también lo apoyan una parte de
criollos limeños, quienes le dieron la oficialidad de sus
ejércitos: indios y mestizos, sobre todo del sur andino, y
el alto clero.
Para lograr que los países vecinos al virreinato
del Perú acataran y cumplieran las leyes
españolas dirigió una serie de campañas
militares, sus ejércitos estaban compuestos sobre todo de
tropas mestizas bajo el comando de oficiales españoles,
criollos y mestizos. Ese ejército formado por Abascal
sirvió como escuela a muchos
oficiales sudamericanos que luego se tornaron patriotas. Algunas
de las campañas y operaciones
hechas por Abascal fueron las siguientes:
- Campaña de Quito._ Aplasta a la Junta
de Gobierno de Quito (1809-1813). En 1809 envía una
expedición militar de 400 soldados que pacifica el
territorio de la audiencia de Quito, y como los quiteños
insisten en sus propósitos emancipadores Abascal
envía un poderoso ejército de 2000 soldados bien
armados que derrotan a los patriotas en San Miguel. De esta
manera, las tropas de Abascal ingresan marchando a Quito el 4
de noviembre de 1813. - Campaña de Chile._ organizó un
ejército contrarrevolucionario en el Sur de Chile, sin
muy buenos resultados. En una segunda expedición de 280
hombres se logra mantener viva la operación militar en
Chile, pero luego de un tiempo los
patriotas y realistas se ven obligados a firmar un convenio con
intervención de la marina inglesa, este fue un trato
donde no habían ni perdedores ni ganadores, una tregua.
Pero luego de un corto tiempo Abascal desconoce el convenio y
envía un ejército de 600 hombres y logra la
victoria de Rancagua (1814) derrotando así a la Patria
Vieja Chilena. - Campaña del Alto Perú._ la
campaña del Alto Perú fue la campaña
más dura, el Alto Perú (zona altiplánica)
formaba parte de Buenos Aires desde 1777. En primera instancia
los jefes patriotas logran avanzar hasta desaguadero,
límite entre los virreinatos de Lima y Buenos Aires,
pero Abascal envía un ejército de 6500 hombres.
Este ejército logra someter las aspiraciones patriotas
momentáneamente. Así, los realistas saquean las
ciudades de la actual Bolivia.
Pero en una mala acción militar de un oficial sin
permiso del director de la campaña, los realistas
avanzan hasta Salta y Tucumán y son derrotados por los
patriotas. De este modo se sugiere un acuerdo entre patriotas y
realistas por los oficiales realistas. Pero Abascal se niega a
la posibilidad de un acuerdo y nombra un nuevo jefe. De esta
forma, mientras los relistas retrocedían en el Alto
Perú este nuevo jefe en penosas y reñidas
campañas los realistas logran vencer a los patriotas,
quienes tienen q retroceder nuevamente hasta Salta y
Tucumán. Pero los patriotas pierden en el altiplano pero
triunfan en Montevideo y en el oriente de Bolivia.
Así el gobierno de Buenos Aires comienza a estudiar una
nueva expedición sobre el Alto Perú. Pero antes
de que se autorice la expedición un general argentino la
pone en práctica y es derrotado por los realistas.
Debido a esto, los españoles celebran una victoria
definitiva sobre los patriotas. Nadie imaginó en ese
momento que un general patriota, José de San
Martín planeaba una nueva estrategia, no
penetrar el Perú por Bolivia, sino ir a Chile y llegar a
Lima por el océano Pacífico.
Pero para que Abascal pudiera convertir al Perú
en el bastión realista primero tuvo que reprimir numerosas
conspiraciones e intentos revolucionarios internos.
- Las conspiraciones se dan entre la gente que ha
perdido la fidelidad al monarca, los que creen en la patria.
Así, forman conspiraciones o reuniones de individuos que
planean y promueven la independencia del Perú. Se dan en
los círculos de gente culta y que ha asimilado las ideas
de la
ilustración y las ideas revolucionarias, como las
francesas de libertad,
igualdad y fraternidad, así como la inspiración
en los derechos del
hombre y el
ciudadano. Así el nacionalismo de estos hombres se fue
fortaleciendo poco a poco, por eso cuando Fernando VII fue
restituido en le trono ya muchos conservadores y reformistas se
habían tornado a la posición de patriotas.
Algunas de estas conspiraciones fueron:
- Conspiración de los patriotas
anónimos (1798)._ fue la primera del siglo XVIII,
los patriotas envían a un emisario cubano a Europa
para reunir fondos y pedir ayuda para insurreccionar
(sublevar) el Perú. El emisario pasa por París
e Inglaterra pero sin aparentes resultados. - Conspiración de Aguilar y Ubalde
(1805)._ luego de un sueño de Ubalde sobre 2
águilas luchando, M. Ubalde y G. Aguilar repararon en
que los americanos debían de alzarse contra
España y ellos debían ser los jefes, pero al
compartir su plan fueron
delatados y ahorcados en Cusco. - Conspiración de los "Fernandinos" (1808-
1809)._ los médicos de la escuela de
medicina
de San Fernando, entre ellos Hipólito Unanue;
empezaron a conspirar sobre los gobiernos que deberían
adoptarse en las colonias en el caso de disturbios en la
metrópoli. Así, reparaban en que el gobierno
debería caer en manos de criollos y no peninsulares.
Pero luego de un tiempo fueron delatados y el virrey los
llamó uno a uno y les comentó de su completa
desaprobación y desagrado. Al verse amenazados de este
modo, se disolvieron y decidieron trabajar individualmente
por la patria. - Conspiración de los oratorianos
(1810)._ se efectuó en le convento de los
religiosos del Oratorio. Allí varios sacerdotes y
otros personajes renombrados (entre ellos un conde) se
reunían. Al enterarse el virrey de las tertulias
envió a un capitán de su guardia a la
portería del convento a, sacando un farolillo de su
capa, alumbrarles las caras y darles las buenas noches a los
que se retiraban de las tertulias. Las tertulias, no pudieron
continuarse. - Conspiración de Quiros (1814)._
Francisco de Quiros de confabuló con un abogado y un
capitán español preso (pues él mismo
había estado en
la cárcel) para capturar Lima con los soldados del
batallón del Número, cuyo coronel era patriota.
Primero, se debía ganar uno a uno a los 600 soldados
que cuidaban una prisión, cosa que realizó el
capitán español preso. Luego, aprovechando el
despacho de tropas hacia el Alto Perú, los alzados
tomarían Lima donde otro grupo de
rebeldes los ayudaría. Todo estaba listo, ciando
desembarcó el regimiento realista Talavera y la
conspiración fue descubierta y el jefe del regimiento
encarcelado y el batallón disuelto. - Conspiración de los "Carolinos" (1810-
1815)._ su foco fue el colegio de San Carlos., cuyo
director era Toribio Rodríguez de Mendoza. En este
colegio se enseñaba a muchachos de diversas edades y
procedencias las ideas liberales, se les prestaba libros
prohibidos y se les avivaba la conciencia
nacional. Atento a esto, el virrey mandó a hacer una
visita general del colegio y se descubrió todo lo que
pasaba. Por esa razón Rodríguez de Mendoza tuvo
que renunciar al rectorado. - Conspiración de los abogados
(1815-1818)._ los abogados encubiertos por su
profesión se reunieron y conspiraron juntos.
Defensores de la justicia
no pudieron ser indiferentes a los derechos del hombre y el
ciudadanos. Estos abogados hicieron ver que la patria no era
ilegal, sino completamente lícita y que la
independencia era un derecho y que existían nuevas
leyes que superaban fuertemente a la ley antigua y
tradicional. - Conspiración de Gómez,
Alcázar y Espejo (1818)._ Gómez y
Alcázar, veterano de alzamientos y el médico
Espejo, deciden tomar por asalto el Real Felipe, soltar a los
presos, abordar una fragata y hacer venir al virrey con
engaños hasta el Callao. EL día designado
salieron de noche armados y se refugiaron en las afueras del
Real Felipe, donde un cabo les grita que han sido delatados.
Todos huyen, pero llegan a apresar a los tres principales
autores y ahorcándolos. - Conspiración de Riva Agüero. (
1818-1820)._ conspira en Buenos Aires y luego forma
logias en Lima. Riva Agüero conspiró y
reclutó hombres contra los realistas durante mucho
tiempo, luego él sería quien envíe a San
Martín información sobre las tropas realistas
y su localización y contundencia. También le
entregó valiosos mapas del
litoral con información sobre puertos y
caletas. - Conspiración del Bajo Clero
(1820-1823)._ fueron verdaderos conspiradores,
demostraron desde las iglesias que Dios y la libertad iban de
la mano, así arrastraron a muchos ciudadanos hacia la
causa patriota.
- Las rebeliones en provincias se dieron por un gran
descontento de los provincianos hacia la corona. Así se
dieron numerosas rebeliones armadas.
- Rebelión de Tacna (1811-1813)._
liderada por Francisco de Zela y Enrique
Pallardelle. - Movimiento de Huanuco (1812)._ dirigido por
Juan José Crespo y Castillo. - Rebelión de Mateo Pumacahua
(1814-1815)._ se inició luego de la captura de los
oidores del Cusco. Las provincias unidas del sur forman una
junta de gobierno, fue muy organizada y se le compara con la de
Túpac Amaru II. Organizó sus ataques en tres
frentes. Alto Perú y Puno, donde se les derrotó
en Chacaltaya. En Huamanga, derrotados en la batalla de Huanta.
Por último en Arequipa, donde vencieron en Apacheta y
fueron derrotados en Umaricho. En esta batalla murioeron todos
los líederes, así como el poeta Mariano Melgar.
Con esxta rebeliópn se apaga momentáneamente la
sed revolucionaria en el ser peruano, que se mantuvo como foco
realista durante la independencia.
En conclusión podemos decir que el virrey Abascal
tuvo una lealtad inquebrantable con respecto a la corona y a las
ordenanzas españolas. De esta manera el virrey
intentó de todos los medios–
especialmente el de las armas– de aplacar
el deseo revolucionario no sólo en el virreinato del
Perú, si no también en los virreinatos que se
encontraban fuera de su jurisdicción. Abascal, son su
espíritu conservador muy arraigado y su profundo reprocho
y desapruebo hacia el liberalismo y
el patriotismo (peruano por supuesto) utiliza, hábilmente,
todos los grandes recursos de los que dispone para aplacar
reciamente todos y cada uno de los intentos revolucionarios, sean
en el virreinato del Perú o fuera de el, desde las
conspiraciones limeñas, diestramente disueltas; como la de
los oratorianos, hasta las grandes campañas como la del
Alto Perú con una movilización de 6500 hombres.
Puede decirse que Abascal interrumpió forzosamente los
intentos revolucionarios en el país, pero con estos
aplastamientos violentos, confirma a los criollos y a otros
estratos de la sociedad la
carencia de libertades en el virreinato y la terrible
opresión ejercida por la corona española. Y es que
el hecho de ahorcar a tu familia, tus
maestros o a tus jefes consigue que se venza el miedo por una
reprimenda y que la sed de venganza se apodere de uno. Sin querer
Abascal va a alimentar indirectamente a un nacionalismo,
evidentemente incipiente, que para el fin de su gobierno va a
estar muy arraigado entre los criollos, mestizos e
indígenas, y va a hacer que finalmente la independencia
pueda ser un hecho factible.
4._ Elabora un
cuadro de doble entrada sobre los factores internos y externos
que influyeron en la independencia del
Perú.
Factores Externos:
- Políticas:
- Independencia de las 13 colonias._ la
independencia de las 13 colonias inglesas en
Norteamérica hizo ver a los criollos españoles
la posibilidad de liberarse de la opresión de sus
colonos. Se dan cuenta que los criollos ingleses se
independizaron porque los ingleses intentaron reformar el
imperio –tal como sucedió con las reformas
borbónicas en el virreinato- dándoles
así el ejemplo de reforma. Si se les venía
oprimiendo debían de reaccionar, puesto que el pueblo
era quien le había delegado el poder al rey, si lo
administraba mal debían pedírselo de vuelta. Es
decir, que los criollos exigían que las decisiones del
monarca fueran regidas constitucionalmente no por antojo. La
independencia de los Estados
Unidos hizo que la posibilidad de independencia no se vea
lejana ni irrealizable, no era irreverente decir que un
ejército de criollos no pudiera vencer a un
ejército enviado de alguna de las potencias Europeas.
Y este sentimiento se sintió también más
generalizado porque en esta revolución se desprestigió a la
monarquía inglesa, una potencia
en ese siglo. Así, se entiende el hecho de si la
monarquía inglesa que estaba en una mejor
situación que la española había perdido
sus colonias, porque la monarquía española
–que en esos años estaba en decadencia luego de
la muerte de
Carlos III- menos poderosa no podía perder a las
suyas. - Revolución Francesa._ la revolución francesa dio manifiesto en
las colonias españolas de que el antiguo
régimen y las monarquías absolutas eran una
forma de gobierno que en algún momento iba a llegar a
saturar al pueblo con sus excesivas cargas económicas
y abusos con respecto a la
administración de justicia. Además el hecho
de que en Francia se hallan declarado los Derechos
Humanos. Derechos donde se proclamaba que los hombres
nacen y viven libres y tienen derecho sobre su propiedad
y sus bienes, a
la seguridad
de los integrantes de la sociedad y a luchar contra la
opresión de un mal gobierno. También se
inmiscuyó con esto la idea de que la nación debe mandar pero sólo por
medio de la ley –no
por el monarca absoluto- y por esto era sede de soberanía. Otra idea que fue puesta muy
en práctica fue el hecho de la libertad religiosa y
política y el derecho de comunicarlas por cualquier
medio –cosa que en el virreinato no sucedía,
pues ante cualquier circunstancia de desacuerdo con la corona
y al promoverla el individuo era ajusticiado generalmente-,
pero también la sociedad debía aportar con
impuestos
pero que fueran regulados por agentes públicos que
llevaran la administración correcta de impuestos En
el virreinato se veía claramente un estado de corrupción impresionante que se llevaba
a cabo por los funcionarios peninsulares. Al poner los
franceses estas ideas en práctica se demostró,
nuevamente, que no era imposible poner ideales reformistas en
práctica.
2._ Económicas:
- El libre
comercio._ este representó la caída del
monopolio
comercial español. De esta manera, las ideas
revolucionarias navegaron muy fácilmente por entre los
criollos peruanos. Además representó la muerte de
la Casa de Contratación de Sevilla y la pérdida
de la posición del Callao como gran puerto. - La fisiocracia._ la fisiocracia, doctrina
francesa que era contraria al mercantilismo, establecía que la riqueza
de las naciones no se basaba en la acumulación de
metales
preciosos, si no en el valor de
la tierra;
agricultura
y ganadería. De esta forma bajó la
producción –aunque principalmente
por malas técnicas– de metales
preciosos, y con esto la de mitayos. Pero para aliviar la carga
que no recibir tantos metales preciosos suponía, los
españoles prohibieron el cultivo de vid, olivos y la
crianza de gusanos de seda. Así, al no producir esos
productos
localmente tenían una demanda
mucho mayor, de esta forma estos productos
podrían ser exportados desde España, y producir
grandes ganancias al cobrar impuestos de exportación de productos.
3._Intelectuales:
- La ilustración y la enciclopedia._ estos
dos factores van unidos como causa de la independencia, porque
las ideas de la
ilustración encajaban muy bien en la enciclopedia.
Esta fue la obra más influyente de todas las
recopilaciones intelectuales hechas hasta ese entonces, era
manifiesto del pensamiento
moderno –tanto Europa como América- y no
tenía ningún tipo de censura como el respeto por
la autoridad absoluta del rey ni las doctrinas de la iglesia. En
la enciclopedia, por ende, se divulgaron buena parte –si
no todas- las ideas de la ilustración, y fueron leídas por
los criollos y estas ideas representaban pensamientos diversos
de los que se creían en ese entonces. El hecho de
combatir regímenes irracionales, las críticas a
la iglesia, la
libertad individual; también propuso ciertos ideales
políticos como el hecho de que la mejor forma de
gobierno era la monarquía parlamentaria y no la
monarquía absolutista – indicando expresamente el
gobierno de los Borbones- o la división de poderes para
evitar el abuso de las autoridades y mantener un equilibrio
de poder. De esta forma muchos criollos intentaron que estos
modelos sean
seguidos.
DEL BUSTO, Jose Antonio
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Perú
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Barcelona, Salvat editores.
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