- Traduttore,
Traditore - Paradojas
- Conceptos tales como
espontaneidad, confianza, poder. - Las ventajas de la
confusión - El inteligente
Hans - Influencias
sutiles - Percepciones
extrasensoriales
Una situación o un estado de
confusión puede definirse como la contraimagen de la
comunicación, es una comunicación defectuosa que deja sumido al
receptor en un estado de
confusión o de falsa comprensión. Esto es valido
sobre todo respecto de nuestras relaciones interhumanas en las
que resulta importante un grado máximo de
comprensión y un grado mínimo de
confusión.
Es preciso traducir el sentido y la significación
de una cosa de un lenguaje a
otro, No nos referimos aquí a los errores de
traducción o a traducciones de baja calidad. Mayor
importancia tiene los tipo de confusión
lingüística causada por el diferente significado de
las palabras fonéticamente iguales o parecidas
Burro en italiano significa
mantequilla
La confusión de lenguas no se limita a la
comunicación humana,
Karl Von Fisch ha demostrado que las abejas emplean
un lenguaje
corpóreo sumamente complejo para comunicarse con sus
congéneres, así mismo también observo que
las especies de abejas austríacas r italianas pueden
cruzarse, convivir y colaborar pacíficamente, pero hablan
distintos dialectos.
De este ejemplo vemos que adscribir una determinada
significación a una señal concreta provoca
confusión si esta adscripción no es reconocida por
cuantos utilizan la señal, a no ser que puedan traducirse
con toda exactitud los diferentes significados de una lengua a
otra.
Los seres humanos no solo empleamos palabras, sino
también movimientos corporales. Son infinitos los modos de
comportamiento
de una misma cultura como
medio de comunicación averbal. Consecuencia del
hecho de haber crecido, formado y socializado dentro de una
concreta forma cultural, familiar, etc.
Un traductor en el sentido propio de la palabra debe
saber mucho mas que la lengua que
traduce. Por otro lado hasta la mejor traducción comporta
una perdida, tal vez de información objetiva, pero si de aquellas
calidades tan difíciles de definir que constituyen la
esencia de una lengua, su belleza y su mundo.
Traducttore, Tradittore, como observo Roman Jacobson "el
traductor es un traidor" es decir la traducción seria
correcta pero estaría a mil lenguas de su
significación original.
Los distintos idiomas no son algo así como
distintas denominaciones de una cosa, son versiones y
percepciones de una misma cosa.
El traductor o interprete que solo conoce las lenguas,
pero no el lenguaje de
las ideologías, navega a la deriva, irreversiblemente
perdido.
Él interprete posee una posición
importante que lo ubica en una situación de
poder
El comandante de una destacamento austríaco
había recibido la orden de tomar represalias contra un
pueblo albanés. Afortunadamente ninguno de los soldados
sabia albanés y tampoco los habitantes del pueblo
conocían otra lengua. Por fin se pudo dar con un
interprete, un hombre dotado
de aquel rico conocimiento
de la naturaleza
humana. Este hombre no
tradujo correctamente casi ni una sola frase de las largas
negociaciones, contaba a cada parte solo lo que quería
oír o estaba dispuesto a aceptar, deslizaba aquí
una leve amenaza, hasta que finalmente cada uno de los bandos
considera que el otro era tan razonable y atento que estimaron
fuera de lugar toda acción punitiva.
Pero la pregunta crucial es: Cuándo era
más confusa y patológica la situación, antes
o después de intervenir él interprete?
Cuando pienso que ya no pienso en ti
Sigo pensando en ti
Quiero intentar ahora no pensar
Que ya no pienso en ti
Una información puede tener muy diversas
significaciones para el remitente y el destinatario, la
confusión no es el resultado de un defectuoso proceso de
transmisión, sino que se halla ya inserta en la estructura
misma del mensaje transmitido.
Existe un esquema que se repite con excesiva frecuencia
en familias con perturbaciones clínicas. Pueden
distinguirse tres variantes del tema:
- Cuando alguien ve que sus percepciones de la realidad
o el modo que tiene de considerarse a sí mismo, le
acarrea la represión de otras personas de vital
importancia (por ejemplo un niño respecto a un padre),
se sentirá al final inclinado a confiar en sus propios
instintos. Y como siempre se le esta insinuando que no tiene
razón, le será cada vez más difícil
encontrar su puesto exacto en este mundo. En su
confusión se sentirá tentado a buscar de forma
cada vez mas desviada y excéntrica aquellos significados
y aquel orden de la realidad que para los demás son
aparentemente tan evidentes. Esta conducta
responde al cuadro clínico de la esquizofrenia. - Este dilema parte con gran frecuencia cuando los
padres parten del supuesto de que un niño bien educado
debe ser un niño alegre y juguetón y los
más insignificantes y pasajeros momentos de tristeza de
su hijo como una muda acusación de fracaso de su labor
educativa, es decir, niegan al chico sentimientos negativos.
Ej. Después de todo lo que hacemos por ti
deberías sentirte contento. La conducta que
en consecuencia adopta el niño responde al cuadro
clínico de depresión - Quienes reciben de otras persona
normas de
comportamiento que exigen y al mismo tiempo
imposibilitan unas determinadas acciones se
encuentran en una situación paradójica "haz lo
que te digo no lo que me gustaría que hicieras". La
conducta resultante de esta contradicción responde con
mucha frecuencia a la definición social de desamparo
moral
Pero hay todavía una cuarta variante de este tema
fundamental que es en realidad la mas frecuente, esta que
podríamos llamar paradojas de espontaneidad impuesta. Un
ejemplo típico de esta comunicación es el caso de
la mujer que
sugiere a su marido que le traiga flores de vez en cuando. Como
muy probablemente viene anhelando desde tiempo
atrás esta pequeña muestra de
afecto. Al expresar este deseo, ha eliminado para siempre la
posibilidad de verlo cumplido: si su marido lo ignora, se
sentirá aun menos amada, y si lo satisface no por ello
estará mas contenta, por que no le trae flores por su
propia iniciativa sino por que ella se lo
pidió.
Las paradojas surgen por doquier, actúan en todos
los campos imaginables de las relaciones
humanas y ejercen una considerable y permanente influencia en
nuestra percepción
de la realidad.
Conceptos tales como
espontaneidad, confianza, poder.
El poder engendra
paradojas y vínculos dobles, El poder tiende a corromper
comienza diciendo el famoso aforismo de Lora Acto, y por ser malo
debe ser evitado. En nuestros días los hombres
naturalmente buenos a nivel individual pudo degenerar en un poder
oscuro y malvado, responsable de la opresión, las enfermedades
psíquicas, el suicidio, los
divorcios. etc.
Analizaremos esta paradoja en un ámbito
más concreto,
así por ejemplo a nadie se lo puede obligar a
participara en sesiones de terapia de grupo. Pero
negarse a participar demuestra que el paciente no es capaz de
comprender por si mismo lo que le conviene y adoptar una
decisión apropiada. La solución al caso seria
asegurarle una y otra vez al paciente que no existe
obligación alguna de participar en las sesiones de
grupo, y a
continuación le pregunta por que no asiste
voluntariamente.
El lema de igualdad entre
todos es absurdo por el simple hecho de que toda ayuda crea una
estructura de
poder entre el ayudado y el ayudante.
Una paradoja similar en su estructura, aparece en una
situación militar descripta en la novela de
Joseph Heller
Yosarian es un piloto de la escuadrilla de
bombarderos estadounidenses destinada al teatro de
operaciones
del Mediterráneo. Llega un momento en que resulta
imposible seguir soportando la carga psíquica de los
vuelos al combate y busca desesperadamente una salida. Explorando
una vía de escape consulta con el jefe medico el Dr.
Danekka para saber si existe una vía para
salir
El Dr., Danekka contesta
SI esta loco por supuesto lo declaro no apto para
misiones de bombardero, pero antes tiene que pedírmelo.
Así lo prescribe el reglamento. Claro bien que hay una
pega, replico Danekka, esta la cláusula 22 "quien desea
ser alejado del combate no puede estar loco"
La realidad de la guerra o de
cualquier otra realidad apoyada en un poder totalmente
totalitario, esta dominada por un factor demencial al que nada ni
nadie se puede sustraer, en cualquier caso se trastocan los
valores
humanos y las leyes de la
comunicación y las tinieblas de la confusión se
desploman sobre víctimas y verdugos por igual.
Imaginemos la siguiente situación. Entro en una
habitación y todos los presentes rompen a reír a
carcajadas. El lance me deja muy perplejo, por que o bien ellos
contemplan la situación desde una perspectiva totalmente
diferente o poseen una información de la que yo carezco.
Mi reacción inmediata consistirá en buscar la causa
o el motivo de sus risas, por lo tanto me volveré hacia
mis espaldas para saber si alguien esta haciendo gestos o bien me
mirare al espejo para averiguar si tengo manchas en la cara o
bien le preguntare por que se ríen.
Así pues tras una paralización inicial,
todo estado de confusión desencadena una reacción
de búsqueda de causas o motivos que aclaren la
situación.
De aquí siguen dos casos: primero si la
búsqueda no da resultado sé amplia el campo a todas
las conexiones imaginables e inimaginables. Segundo, en un estado
de confusión existe una fuerte tendencia a aferrarse a la
primera explicación concreta que se cree percibir a
través de la niebla de la confusión.
En situaciones confusas todo el mundo hecha mano del
primer cable aparentemente salvador, es decir del primer punto
concreto de
apoyo y le atribuye una importancia y valor
superior. Es patente que estas sugestiones no solo pueden tener
consecuencias negativas, sino también positivas, ya que
somos capaces de ciertas decisiones y reacciones insospechadas de
gran complejidad.
El ano 1904 sacudió los círculos
científicos de Europa, la
posibilidad de entendimiento entre el hombre y el
animal. EL animal era Hans, un semental de 8 anos cuyo
propietario era un maestro jubilado Von Osten. Con una fe
ilimitada Von Osten había enseñando no solo
aritmética, sino también a decir la hora que
marcaba el reloj, a reconocer a la gente por sus
fotografías, etc.,
Sus habilidades fueron sometidas a pruebas
estrictamente científicas superando con brillantez todos
los obstáculos
Pero el 9 de diciembre de 1904 Pfluger publico un
segundo informe donde se
descubrió que el caballo no da las respuestas correctas
cuando ninguno de los presentes sabe la respuesta. Por tanto el
caballo no sabe contar, leer ni calcular. Fallaba también
cuando le ponían anteojeras que le impedía
ver.
A lo largo de un lento aprendizaje el
caballo aprendió a percibir cada vez con mayor exactitud
los pequeños cambios corporales que el maestro asocia
inconscientemente a los resultados de su propia mente y a
convertirlos en signos indicativos de respuesta
Pfluger consiguió advertir los diferentes cambios
de movimiento de
Von Osten que constituían el punto de partida para las
respuestas del caballo
El trauma del Inteligente Hans
Hediger concluye este trauma con las siguientes
palabras: Evitar a toda costa el error del inteligente Hans,
suprimiendo con absoluto rigor todo contacto animal-hombre en los
experimentos
de psicología
animal, consiguiendo no solo ignorar la fantástica
capacidad del animal para percibir e interpretar correctamente
los más pequeños movimientos musculares, sino
también el hecho de que nosotros los seres humanos,
estamos emitiendo constantemente seniles de las que somos
inconscientes y por sobre las cuales no tenemos
influencia.
Rosenthal investigo también los efectos de la
influencia inconsciente o intencionada pero indirecta sobre
personas sujetas a experimentación.
Les mostraba una serie de fotos de personas
desconocidas y les pedía que basándose en la
impresión general que les producían las fotos
determinaran en una escala la carrera
profesional o social de las personas. Las fotos procedían
de revistas ilustradas, a través de un gran numero de
investigaciones previas había dado un
valor medio
neutro.
Los test
auténticos se encomendaron a distintos experimentadores y
a cada uno de ellos se le ajudico un valor predeterminado en la
mencionada escala. La
misión
de estos experimentadores era influir indirectamente en los
sujetos de la prueba para inducirles a elegir el valor que los
propios experimentadores tenían asignado.
Se filmaron los experimentos y
luego se paso la película ante un amplio numero de
observadores que conocían el objetivo del
experimento, pero no el valor que cada experimentador
debería inducir a las personas puestas bajo su dirección. Se trataba pues de un test sobre el
primer test (el filmado) y a los observadores se les asignaba la
misión
de adivinar sobre las bases de las impresiones obtenidas a
través de la película, el valor que la
experimentación había intentado sugerir a los
sujetos de la primera prueba. Rosenthal descubrió que las
estimaciones de los observadores de la película
ofrecían altos índices de
aproximación.
Así pues no solo los animales, sino
también nosotros estamos sujetos a influencias de las que
no tenemos conciencia, y
sobre las cuales no podemos tomar actitudes
consientes.
Eckhar Hess comenta que la dilatación de las
pupilas a la hora de leer un libro no
depende solo a la intensidad de la luz que se
recibe, sino también de factores ligados al sentimiento,
pudo comprobar entre otras cosas que los ilusionistas observan
con gran atención la súbita dilatacion de las
pupilas y sacan las oportunas consecuencias, por ejemplo cuando
sale la carta en que
esta pensando el espectador, se le suelen dilatar las
pupilas.
Para explicar este capitulo realizaremos un sencillo
experimento que consiste en el principio de las 25 cartas utilizado
por Rhine. Esta baraja tiene 5 símbolos. La misión
de la persona sometida
a la prueba consiste en adivinar el símbolo de las
cartas que el
director de la prueba va levantando una por una y que va mirando
fijamente sin que pueda verlas la persona adivinadora. Esta
persona le atribuye un símbolo a cada carta levantada y
el experimentador le dice rápidamente si ha acertado o
no.
El director de la prueba hace siempre la misma
mínima indicación (un movimiento de
cabeza, música, etc.) y si en
el instante oportuno se oye siempre la misma música él
numero de respuestas acertadas asciende al cien por cien. Lo
interesante de esto es que la persona sometida no conoce la
verdadera causa de su éxito y
admiten que ha descubierto poseer efectivamente poderes
extrasensoriales.
El ser humano posee un grado de percepción
a cuya atención no escapan los hechos y
acontecimientos por insignificantes que parezcan
Autor:
JUAN MANUEL DE LA COLINA