1. El
Conocimiento.
Es la operación por medio de la cual el sujeto se
da cuenta de algo a trabes del entendimiento y los sentidos,
obteniendo una representación intra mental de lo que lo
rodea.
1.1.2.
Elementos del Conocimiento.
- Sujeto
Cognoscente.- Es aquel en donde se lleva a cabo la
representación del objeto. - Objeto.- Aquel
que es accesible al conocimiento o susceptible de ser
conocido. - Relación
Inmanente.- Operación por la cual se lleva a cabo el
proceso del
conocimiento.
1.2.
El Pensamiento.
Es combinar las representaciones obtenidas
inmanentemente. // Es la representación mental de un
objeto para buscar y generalizar la realidad.
1.2.3. Factores del Pensamiento
Son aquellos que producen o causan en nosotros la
acción de pensar. Se dividen en externos o
internos.
- Externos.-
Conjunto de elementos, objetos o cosas mediante los cuales
obtenemos el contenido o materia de
nuestro pensamiento. - Internos.- Son
las operaciones,
formas y expresiones del pensamiento.
1.2.4. Formas del Pensamiento.
Estas formas del pensamiento son reflejo material de la
realidad en el cerebro del
hombre, sus
propias relaciones reflejan lo que existe entre los objetos del
mundo circundante.
- Concepto.-
Representación mental de un objeto sin afirmar ni negar
nada de el. - Juicio.- Cuando
afirmamos o negamos la relación que existe entre dos o
mas ideas. - Raciocinio.-
Cuando se relacionan dos o mas juicios para obtener un
conocimiento nuevo.
Es la representación mental de un objeto sin
afirmar ni negar nada de el. // Representación mental,
superior a la simple imagen. // No
afirma ni niega, es neutra, no se refiere a la existencia del
objeto; en eso difiere del juicio. // Es una
representación, expresión o significado.
2.2 Características
1.- la representación mental (idea)
2.- La expresión material
(término)
3.- El significado (concepto)
2.4 Notas: Comprensión,
extensión
Comprensión de un concepto, se refiere a una idea
o a las notas fundamentales de esa idea, es decir, a la esencia
del concepto
Extensión es una amplitud de conceptos e ideas
que se aplican o se relacionan con una sola idea o concepto.
todos aquellos entes que entran en la comprensión de un
objeto.
2.6. Operaciones Conceptuadoras
Son herramientas
que permiten comprender el significado de un concepto y su
relación con otros.
2.6.2. Clasificación.
La Definición.- (delimitar) Es la
explicación breve y suficiente de lo que es una cosa, sin
añadir ni quitar nada de ella. // Es la operación
lógica
que consiste en desarrollar la comprensión del
concepto.
Reglas de la definición:
1. Debe ser breve y
completa.
2. Lo definido no debe
entrar en la definición.
3. Debe convenir a todo
lo definido y solo a lo definido.
4. La definición
no debe ser negativa.
5. Debe ser mas clara
que lo definido.
6. Debe indicar las
cualidades del objeto.
Tipos de Definiciones:
- Escenciales.-
Aquellas que desarrollan notas que hacen ser al objeto como es
y no de otra manera. - No
Escenciales.- Aquellas definiciones que desarrollan las notas
del objeto que le son accesorias. -
Extrínsecas.- Enuncian notas del objeto a partir
de elementos externos a el. -
Etimológicas.- Desarrollan notas correspondientes
al vocablo, a su conformación y a la evolución histórica.
La División.
Es la distribución del todo en sus partes. // Es
la operación lógica que consiste en mostrar las
especies que están contenidas en un género.
Elementos de la división
1. El todo.-
Elemento divisor.
2. las partes.-
Elemento constitutivo.
3. El fundamento
de la división.- Su finalidad.
Reglas de la División
1. Debe ser
equivalente, el todo y las partes deben valer lo
mismo.
2. Debe ser
ordenada y gradual, que sus elementos tengan una
relación sustantiva y jerárquica.
3. Deben
excluirse entre si, ninguna debe estar dentro de
otra.
4. Debe ser
breve para facilitar su claridad.
Tipos de División
División Física.- Es la
desarticulación de un objeto en sus partes materiales
que lo conforman. Es la separación que materialmente
tiene un ente singular.
División lógica o mental.- Es la
operación por la cual la mente penetra en los elementos
de la comprensión del concepto para distinguirlos y
separarlos.
Clasificación.- Es la operación
por medio de la cual ordenamos los elementos de la
extensión del concepto.
La Clasificación
Es la operación por medio de la cual podemos
distinguir los géneros en los que están
contenidas las especies.
Es el acto central del entendimiento humano por el
cual afirmamos o negamos la relación de los contenidos
en el ser. // Es la afirmación o negación del ser
de las cosas. // Es la relación enunciativa entre
conceptos.
3.2.
Elementos del Juicio
1. Sujeto.- es
el concepto de quien se predica o dice algo.
2. Predicado.-
Es el concepto que se aplica al sujeto.
3. Nexo
Verbal.- Es la expresión que nos da la relación
necesaria con el ser.
Importancia del Juicio
1. El juicio es un
pensamiento completo autónomo.
2. Las ciencias se
componen principalmente por juicios.
3. El juicio es la cede
de la verdad.
3.3. Clases de Juicios
1. Según su
Cantidad
1.1. Universales.- Aquellos que se
refieren a una totalidad.
1.2. Particulares.- Aquellos que se
refieren a varios objetos sin llegar a la
totalidad.
1.3. Singulares.- Se refieren a la
unidad.
2.
Según su Cualidad o Calidad
2.1. Afirmativos.- Expresan la convivencia
entre sujeto y predicado.
2.2. Negativos.- Expresan la no convivencia
entre sujeto y predicado.
3.
Según su Relación
3.1. categóricos.- Los que no
están sujetos a ninguna relación.
3.2. Hipotéticos.- Los que están
sujetos a una condición extrínseca.
3.3. Disyuntivos.- Los que están
sujetos a una condición intrínseca.
4. Según su
Modalidad
4.1. Apodícticos.- Aquellos que
tienen una validez necesaria.
4.2. Asertórico.- Aquellos que
tienen una validez de hecho.
4.3. Problemáticos.- Aquellos
que tienen una validez posible o probable.
5. Según su
oposición
5.1. Contrarios.- Son aquellos que
difieren en calidad y ambos son universales.
5.2. Sub contrarios.- Difieren en
calidad pero ambos son universales
5.3. Subalternos.- Difieren en Cantidad
pero no en calidad.
5.4. Contradictorios.- Difieren tanto
en calidad como en cantidad.
6. Según su
Predicabilidad
6.1. Escencia.- Aquellos en los que el
predicado señala notas escenciales del
sujeto.
6.2. Existencia.- Son aquellos en el que el
predicado enuncia la forma de existir o de presentarse el
sujeto.
6.3. Analíticos.- Aquellos en los que
el predicado se obtiene del análisis del sujeto.
6.4. Sintéticos.- Son aquellos en los
que el predicado no se obtiene del análisis del
sujeto.
IV. Principios
Lógicos.
4.1. De Contradicción
Fundamento ontológico: Es imposible que el ser
sea y no sea al mismo tiempo. Es
imposible que un ente sea y no sea al mismo tiempo y bajo el
mismo aspecto.
Fundamento Lógico: Es imposible afirmar y negar
el mismo predicado a un solo sujeto simultáneamente, por
eso no puede ser verdadero y falso a la vez.
4.2.
De Identidad.
Tiene un fundamento ontológico, este dice que el
ser es idéntico a si mismo necesariamente. Todo ente es
idéntico a si mismo y distinto a los demás por que
el ser es la autenticidad necesaria.
Fundamento lógico: Un juicio analítico
siempre será verdadero, debe estar de acuerdo
absolutamente consigo mismo. En un juicio el concepto sujeto
siempre será idéntico al predicado y este
será verdadero.
4.3. Principio de Tercer Excluido.
Fundamento Ontológico: Entre el ser y el no ser
no existen medios. El ser
es o no es, no existe otra posibilidad.
Fundamento lógico: Todo juicio tiene dos
posibilidades de ser, verdadero o falso, no existe una tercera
posibilidad.
4.4.
De Razón Suficiente. (Laibniz)
Fundamento Ontológico: Todas las cosas deben
tener una razón por la cual son y no son otra cosa. Nada
sucede y nada existe sin una razón suficiente para que
así sea.
Fundamento Lógico: Todo juicio que pretende ser
verdadero debe tener una razón a partír del objeto
a que se refiere. Causa – Efecto.
V. La Inferencia o
Razonamiento.
Es la operación mental por la cual podemos
obtener un conocimiento desconocido a partir de uno previo. //
Es el acto por el cual la mente deduce una verdad desconocida a
partir de una conocida. Cuando emitimos nuestros pensamientos
formamos una cadena de juicios, ya que uno provoca
necesariamente otro y así sucesivamente, a esta cadena o
serie de pensamientos le llamamos "razonamiento".
5.2.
Tipos de Razonamiento.
-
Inductivo.- Aquel por el cual la mente obtiene un
juicio universal a partir de uno particular. -
Deductivo.– Aquel por el cual se obtiene un juicio
particular a partir de uno universal. - Por
Analogía.– Es el acto por el que la mente analiza un
grupo de
elementos y objetos que tienen características comunes,
y se puede concluir que las restantes características
también serán comunes. - Por
Mayoría de Razón.– Es aquel por el cual la
mente infiere una conclusión partiendo de un pensamiento
de menor jerarquia, aplicándolo a un grupo mayor de
elementos que necesariamente comparten las mismas
características. - Por
Minoría de Razón.– El acto por el cual la
mente infiere una conclusión válida partiendo de
un grupo de elementos mayor y aplicando dicha conclusión
a un grupo menor que necesariamente comparte las mismas
características.
Hiram López Sánchez
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SAN LUIS
POTOSI