Encuentro de saberes por la participación social desde la escuela

2. Propuesta
4. Criterios
5. Presentación
6. Metodología
7. Taller.
8. Principios
9. Metodología para
   talleres
10. Herramientas
    didácticas
11. Contenido
12. Asertividad
13. Mecanismos de
    participación
14. Escenarios para la
    participación social.
15. Otros derechos políticos
    de iniciativa ciudadana
16. Convocatoria gubernamental para
    el ejercicio de derechos políticos
17. Conclusiones
18. Recomendaciones
19. Sistematización de la
    experiencia
20. Bibliografía
21. Anexos

PROPUESTA

"El proceso de
democratización se va extendiendo desde la esfera de
las

Relaciones políticas
– de las relaciones en que el individuo es tomado en
consideración en su papel de
ciudadano – hasta las relaciones sociales, donde el
individuo es considerado en la variedad de su estatus y de sus
papeles específicos, por ejemplo, de padres a hijo, de
cónyuge, de empresario y de trabajador, de profesor y de
estudiante, de médico y de enfermo, de administrador y
de administrado, etc."

Norberto Bobbio

 INTRODUCCIÓN

El 75% de los ciudadanos Colombianos incluidas las
organizaciones
comunales, las instituciones
publicas y quienes las dirigen o gestan los procesos
educativos desconocen sus leyes, otros por
tal motivo simplemente se marginan de la participación
comunitaria y lo que es peor; los niños;
jóvenes y adultos al desconocer que existen mecanismos de
participación, usan sus derechos inadecuadamente y
se alejan de su verdadero contexto, permitiendo que se presente
la diversidad de interpretaciones, muchas de ellas erradas
llegando incluso a ignorar los requisitos mínimos para
acceder a un derecho, tal como es el caso en las instituciones
educativas, para la elección del personero. Los
niños y las niñas desconocen la importancia de tal
elección.

Esta propuesta consolidada en una cartilla para los
niños y docentes pretende ser una guía fundamental
que permita instrumentar de manera adecuada los intereses en
particular de los niños y las niñas conocer las
obligaciones
que se generan y los derechos que se adquieren como ciudadanos de
un hermoso país que estamos a tiempo de estamos
a tiempo de rescatar de la politiquería de las
malversaciones de unos pocos que solo quieren los intereses
individuales.

Elaborar esta cartilla no es otra cosa que un aporte a
la modernización del liderazgo
desde la infancia por
ello se presenta este instrumento que permite fomentar la
participación ciudadana desde la infancia,
permitiéndoles desde ya ser parte de la solución y
no un problema mas a la problemática social
actual.

CRITERIOS

FUNDAMENTO LEGAL

La ley 115 de 1994 y
sus decretos reglamentario, fundamentan el diseño
de los procesos curriculares y todos los proyectos
educativos. Ella determina el concepto de
educación,
sus fines de acuerdo con la Constitución Nacional (Art. 67), los
objetivos
generales de logro y los específicos de cada nivel; los
derechos y deberes de las instituciones públicas y
privadas, etc. Su espíritu fortalece la idea de currículo fundamentado en la
autonomía escolar.

FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO

Desde el punto de vista epistemológico, nuestro
currículo se fundamenta en la idea de que el profesor y el
alumno deben estar atentos a los avances de la ciencia,
tanto objetiva (Técnica) como humana y que no deben
quedarse en el campo teórico, sino tratar de llegar a la
práctica a través de la aplicación del
método
científico.

Es un currículo integrado que busca lazos de
unión entre las diferentes disciplinas del conocimiento,
con base en la investigación. Esta investigación
debe darse no solamente desde el punto de vista cognoscitivo,
sino desde los aspectos psicomotor y socio afectivo, que permita
socializar la gran paradoja en el antes el mas alto nivel de
conocimiento, ciencia,
tecnología
y modernización. Mas bajo nivel de degradación,
corrupción, violencia,
inseguridad,
descomposición social, desmoronamiento de las bases
éticas, morales y espirituales. Es decir teniendo en
cuenta habilidades, destrezas, actitudes y
valores,
dentro de un marco real que es el ambiente en
que vive y se desarrolla el alumno. Para hacer una integración es fundamental elegir el eje, o
polo de atracción, lo cual determina el tipo de
integración es hora de plantear la concepción que
el ser humano tiene de la vida, la situación actual, le
obliga por esto. Tendremos así:

Integración temática: cuando, como su
nombre lo indica, el eje es un tema, o una serie de conceptos
tomados de los programas tales
como democracia.

Integración por proyectos: cuando el eje es una
serie de tares, organizadas como un proceso, que busca
aplicación práctica y que debe realizarse en
grupo aprender
con el ejemplo.

Integración por problemas:
cuando el eje es una situación real o imaginaria que exige
solución, las necesidades sentidas y vividas de su
entorno.

Integración por actividades: Cuando el eje es
determinado por la dinámica misma del grupo, que lleva a los
integrantes a realizar las actividades. El hecho de elegir un eje
no significa desechar los demás; al contrario, todos deben
complementarse. Un criterio de selección
debe ser el interés de
los alumnos, por lo cual dichos ejes se conocen también
como "centros de interés", la propia vida sin que se trate
de "Mariposas Sociales".

FUNDAMENTO SOCIOLÓGICO:

El ser humano desconoce su origen, su
conformación esencial y su propósito de vida; quien
soy? De donde vengo? Hacia donde voy? :

Dentro de este fundamento se contemplan
básicamente las relaciones entre educación y
sociedad. En
el fundamento filosófico se habla a cerca del hombre que
queremos; por tanto, se esta aceptando que este es el tipo de
hombre que espera nuestra sociedad. Concluimos que la educación que
impartimos debe tratar, por una parte de conservar ciertos
valores y por otra de servir de instrumento de cambio dentro
de la sociedad.

FUNDAMENTO PSICOLÓGICO

La crisis
existencial tres grandes luchas a través del conocimiento
del ser humano: 1. La humanización del ser. 2. la
relación de la persona. 3. La
preservación de la existencia. Se refiere tanto al
desarrollo del
hombre, como a los procesos de aprendizaje.
En cuanto al primer aspecto (desarrollo del hombre) se considera
fundamental estimular el desenvolvimiento positivo de la
psicomotricidad, inteligencia y
socioafectividad del niño, teniendo presente la etapa
evolutiva en que se encuentra.

Respecto al aprendizaje, se tiene en cuenta los dos
enfoques que se dan hoy en el campo de la psicología. Uno
afirma que el aprendizaje
depende fundamentalmente del momento del desarrollo, de la etapa
de evolución social, intelectual, afectiva
etc., en que se encuentre la persona; el otro considera que el
aprendizaje resulta de la manera como se organiza el
ambiente.
Como enfoque psicológico el nuevo currículo valora
tanto la importancia de las condiciones internas como la
organización externa del ambiente de aprendizaje y
nosotros como maestros podemos influir de una u otra manera en
las dos, si tenemos en cuenta que un buen ambiente de aprendizaje
estimula el desarrollo de las potencialidades de las personas.
Sin embargo, no debemos olvidar que la organización de ambientes de aprendizaje
implica un gran conocimiento de la realidad, necesidades y
recursos del
medio en que se trabaja y puede ser orientada por teoría
psicológicas de las cuales podemos sacar criterios que
deben adaptarse a las circunstancias concretas en que se
desarrolla nuestro currículo.

FUNDAMENTO PEDAGÓGICO

El fundamento pedagógico atiende de manera
especial al papel de la educación, del maestro y de la
escuela.

No es vano que nos desenvolvamos en un legado de valores
en crisis. El siglo XX nos dejo como legado cientos de creencias
erróneas que fomentan eldesconocimiento de los
valores.

Para entenderlo es necesario recrearlo en la pedagogía de lo cotidiano.

• Existencia permisiva
• Reemplazo de la moralidad por la preferencia
  individual
• Excesiva neutralidad
• Todo es negociable
• La cultura de
  la justificación.
• La liberalidad sin responsabilidad
• Falso modernismo
• Subjetivismo y relativismo
• Condición y comportamiento humano
• Defectos de la cultura

"Quien inconscientemente peca, inconscientemente se
condena"

Para interpretar ese papel es necesario entender la
posición que frente a la educación adopta la
pedagogía activa y según la cual la
educación debe ayudar al alumno a desarrollar su
autonomía como individuo y como ser social; aprender es
encontrar significados, criticar, investigar, transformar la
realidad.
Para que esto se logre es necesario que la escuela sea un
ambiente en que el alumno encuentre comunicación, posibilidad de crítica
y de toma de
decisiones, y apertura frente a lo que se considera
verdadero. Como su nombre lo indica una, pedagogía activa
exige que el alumno sea sujeto de su aprendizaje, un ser activo,
en vez de alguien meramente pasivo y receptivo.
Para que lo anterior sea posible, el maestro debe ser un
guía y orientador, un polemizador, una persona abierta al
diálogo.
La escuela debe establecer la relación con la familia y
con la comunidad, para
que el educando pueda vivir en un ambiente que lo motive para
participar, en forma democrática, en las decisiones que
afectan a los diferentes grupos de los
cuales hace parte. Las ideas anteriores se resumen en los
principios de
la pedagogía activa.

APRENDER HACIENDO:

El niño no es un ser hecho, sino un ser por
realizar, que forma parte de una historia y cuyo
comportamiento esta influido por leyes psicobiológicas, la
principal la de su familia y su
maestro es por esto que
El aprender haciendo implica una metodología flexible que permita el logro
de objetivos personales, participación activa en el
aprendizaje y retroalimentación de la experiencia;
técnicas que lleven al alumno a
experimentar vivencias, sacar provecho de los propios errores,
responsabilizarse de su proceso de aprendizaje y aprender a
autoevaluarse; contenidos llenos de significado, que estimulen el
cambio e integren la teoría con la práctica, donde
el maestro se despeje de sus propios paradigmas.

APRENDER A APRENDER:

La oportunidad de aprender se da sin límites de
espacio ni de tiempo pero para aprovecharla el niño
necesita desarrollar hábitos y actitudes y manejar
métodos
y técnicas de aprendizajes aplicables sin necesidad de la
orientación del maestro, despojándose el orientador
en casa y en el aula , del poder de las
creencias pensando y haciendo solo lo que queremos ser una
visión basada en valores.

APRENDER A SER:

Este principio está relacionado con el anterior,
pero hace referencia fundamentalmente a que el niño debe
formar un auto concepto positivo, basado en una auto imagen real;
definir una escala de valores
y desarrollar actitudes sociales, consiste en proyectar la
desprogramación y la reprogramación recordando que
" El ser humano es la expresión de sus
creencias"

PRESENTACIÓN

"Sabio es quien escucha, pregunta,
reconoce, sus errores y los corrige"

Esta propuesta es un estimulo a docentes, alumnos y
comunidad educativa que pretende fortalecer la
participación social a nivel comunitario y
político. facilitando la interacción entre la
pedagogía y la participación social a través
de una metodología de talleres participativos de
aprender-haciendo y aprender-aprender.

La propuesta pretende desde la pedagogía del
amor de Luis
Carlos Restrepo y el sentido de membresía que nos resalta
en sus contribuciones reflexivas el licenciado Carlos Arturo
Morales en la formación de los principios éticos y
valores de la democracia y los derechos humanos
que se deben fortalecer desde la escuela. Ya que dicha
interacción se debe iniciar desde la escuela que es la
segunda institución en nivel de importancia en nuestra
sociedad . El impacto social que se evidencio en la comunidad
educativa es que se requiere de un documento que sirva como
instrumento de consulta que ofrezca alternativas de aprendizaje
individual y colectivo que sensibilice, socialice y retroalimente
en el cotidiano la calidad de la
participación en forma libre, democrática, con
enfoque de equidad de genero,
socioeconómica y política, pero que
también sea pluralista con capacidad de asumir la toma de
decisiones asertivas , conciliadoras y
democráticas.

En la compilación de la investigación se
observa y se define que no hay una estrategia
metodologica que permita socializar dicha información y esto tiene que ver con el
método utilizado por la comunidad educativa en la
interacción del conocimiento.

Por todo lo anterior se ofrece una cartilla que
guía la orientación de los diferentes canales de
participación en el ámbito social desde la escuela
y que lo hace de manera integral teniendo en cuenta a los
niños dentro de su proceso educativo cotidiano y
real.

Este proyecto
"ENCUENTRO DE SABERES POR LA PARTICIPACIÓN SOCIAL DESDE LA
ESCUELA " es una alternativa de la política municipal
frente a la baja participación , la perdida de liderazgo y
la promoción de los diferentes canales de
participación social.

La secretaria de educación municipal, pretende
adoptar esta propuesta con las modificaciones que esta requiera,
para la cual estamos presentando 3 módulos para el proceso
de formación integral del ser humano.

Los contenidos a trabajar por módulos
son:

Modulo 1. Resiliencia .

Modulo 2. Asertividad.

Modulo 3. Canales de participación
social.

Cada modulo contiene varios ejercicios de mayor o menor
complejidad, desarrollados a través de talleres grupales
lúdicos, con la participación activa de la
comunidad educativa según el
trabajo.

Las sugerencias propuestas en esta metodología
son ayudas para la originalidad y creatividad
del facilitado y sus destinatarios. Por consiguientes son
bienvenidos todas las oportunidades de innovar y trascender a
otros espacios que aquí no estén contemplados y que
usted vea aptas y oportunas al igual que los materiales,
presupuestos,
que usted maneje en su comunidad educativa.

METODOLOGÍA

" Una mejor sociedad, es el resultado de mejores
personas"

Este proyecto educativo ha retomado algunas sugerencias
e insinuaciones por parte de educadores, educandos, padres de
familia y la comunidad que rodea el entorno institucional
educativo de esta escuela.

Estas personas que en el cotidiano observan y viven la
indiferencia de un país que con tantas necesidades no
logra entender que puede hacer para que en un proceso
lógico transformaremos paso a paso esta realidad que cada
vez arremete las esperanzas de una nueva realidad por falta de
conocer y poner en practica los derechos que le ofrece la
constitución.

Esta cartilla que a continuación se presenta
tiene unos contenidos que se desarrollan a través de 3
talleres que aquí se llaman módulos; dirigidos a la
comunidad educativa y muy especialmente a los niños la
razón de ser todo plantel educativo de educación
primaria, dentro de este proceso tiene unos requisitos de
ambiente cómodo, tiempos apropiados y concertados,
privacidad para que permita un ambiente de confiabilidad y
facilite la participación.

La planeación
y ejecución de las actividades requiere de la
integración conceptual y metodología
multidisciplinaria y del apoyo administrativo de una escuela y de
una ciudad como Santiago de Cali para su total y verdadero
éxito.

Se propone una cartilla que tenga estos contenidos que a
continuación se describen.

"ENCUENTRO DE SABERES POR LA PARTICIPACIÓN SOCIAL
DESDE LA ESCUELA"

Los contenidos a trabajar por módulos
son:

• Modulo 1. Resiliencia

Yo soy.

Quien soy yo.

Derechos del niño.

Deberes de los niños.

• Modulo 2. Asertividad

Como me comunico

Expreso mis sentimientos o los bloqueo

Aprendo a escuchar y soy escuchado.

Soy parte de la solución del conflicto.

• Modulo 3. Canales de participación
  social.

La participación en mi entorno.

Que es la Constitución Política de
Colombia?.

Que es la Ley General de la
Educación?

Que es el Gobierno
Escolar?.

Que es la Asociación de padres de
Familia?.

Que es el concejo Estudiantil?.

Que son las Juntas de Acción
Comunal?.

Que son las Juntas Administrativas
Locales?.

Que son los comités de participación
comunitaria?.

Que son los Jueces de Paz?.

Que son las Asociaciones de usuarios de salud?.

Que son las Veedurías ciudadanas?.

Cada modulo contiene varios ejercicios de mayor o menor
complejidad, desarrollados a través de talleres grupales
lúdicos, con la participación activa de la
comunidad educativa según el trabajo.

Los docentes se cualificaran y entrenaran en el manejo
de procedimientos,
en la medida que los practiquen haciendo alianzas
estratégicas comunitarias e institucionales, por tanto es
necesario que se desarrollen previamente los talleres dentro de
las aulas educativas con el apoyo de profesionales.

El educador podrá planear cada uno de los
talleres, combinando actividades que se presentan posteriormente.
Se recomienda la pedagogía lúdica e incluir
ejercicios corporales, dinámicas de acercamiento y
respeto por el
otro e incorporar ayudas audiovisuales, testimonios, y momentos
de reflexión por escrito.

Como reforzamos algunas actividades especiales para la
casa, se propone que los niños(as) realicen carteleras
motivacionales relacionados con los temas planteados en cada
sesión.

Se promueven actividades especiales para la casa, con la
participación de la familia, como una estrategia para
estimular la
comunicación y comunicar abiertamente los temas
tratados en cada
encuentro, para crear un ambiente propicio a las actividades
educativas grupales con padres de familia e invitados especiales,
es aconsejable que cumplan ciertas reglas o normas que se
concertaran entre los diferentes grupos y que deberán
estar por escritas y que el objetivo "no
es dañar si no conocer para mejorar" estas pudieran ser
algunas;

• Confidencialidad. Lo que se comparte en el grupo
  permanece en él.
• Aceptación. Todas las ideas serán
  respetadas evitando la critica destructiva.
• Derecho a pasar. El participante puede preservarse al
  derecho a opinar, a no participar en algunas
  actividades.
• Las reglas deben ser consultadas por el grupo y crear
  todas las que deseen.
• Reducir la ansiedad informando lo que se hará
  y lo que debe esperarse.
• Tener en cuenta las características de toda la comunidad
  educativa para adecuar el taller en cuanto: nivel educativo y
  nivel socioeconómico.

Conocerse a sí mismo, ser capaz de controlar las
emociones,
manejar las relaciones, solucionar acertadamente los conflictos,
conocer de nuestros derechos y participar en las soluciones
individuales, sociales y políticas son procesos educativos
que se aprenden y la edad de los escolares son las edades
oportunas para practicarlas, sirviendo de raíz fuerte y de
protección contra resistirse a las posibles caídas
que le ofrece la vida, al hombre del presente que en futuro no
muy lejano nos acompañara y manejara el destino de un
país… el nuestro, Colombia.

En este proceso se concibe la evaluación
como un reencuentro de todos los actores involucrados y la
evidencia cotidiana de una transformación real.

Por su enfoque social la evaluación debe ser
cualitativa, permanente, flexible, fundamentándose en el
desarrollo de los objetivos propuestos.

No se puede escoger si se quiere o no obtener
educación para la participación, puesto que ya se
ha recibido desde que se nace, pero si se puede escoger el tipo
de educación para la participación que se desea
trasmitir, vivenciar con la practica cotidiana.

La educación para la participación debe
ser para toda la comunidad en general pero sin que genere
destrucción social por intereses individuales.

Debe ser evaluada en el cotidiano y se necesitaran mas o
menos 25 años para que se vean y se sientan los cambios
que todos los días intentamos hacer por una Sociedad tan
incrédula como la nuestra pero siempre en espera que otros
hagan por nosotros. así "si sale mal diremos ese no fui
yo".

TALLER.

• Que es un taller?
• Características de un taller?
• Metodología de un taller?

Se entiende por taller la técnica grupal
consistente en: Reuniones de estudio y trabajo práctico en
los que participan un grupo de personas a los que reúne
una problemática común. Tiene por finalidad
impartir información e instrucción, identificar,
analizar, y resolver problemas.

De cada taller debe surgir un producto
específico que demuestre la capacidad analítico –
creadora de los participantes y una relación clara entre
la teoría y su aplicación a la solución de
problemas concretos. El resultado de un taller no necesariamente
es un producto material ya que el producto puede ser de planeamiento o de
claridad conceptual sobre un tema.

El trabajo en taller se propone como una estrategia que
pretende superar el verbalismo cintificista de otras
metodologías y se debe complementar con otras actividades
como: conferencias, actividades prácticas, consulta
bibliográfica, lo que posibilita ampliar el rango de las
alternativas de aprendizaje.

PRINCIPIOS

Como principios al trabajo educativo en taller, podemos
mencionar:

– Estímulo a la vivencia: El taller debe
propiciar en todos los niveles de la labor educativa el
estímulo a vivenciar los procesos, desarrollar la
creatividad y promover el interés por la cultura y los
aspectos científicos y técnicos.

– Debe ser orientado: Si bien a través de
ésta técnica se pretende adelantar la
participación individual y creadora de cada miembro del
grupo para lograr que el objetivo, es necesario que el instructor
oriente las actividades y el proceso que se sigue y
además, promueva la claridad y concreción tanto en
conceptos como de los métodos y técnicas
empleadas.

– Uso de la técnica aprender – haciendo. En el
taller los conocimientos adquiridos son fruto de la actividad
personal a
través de una práctica concreta. Lo que se escucha
o se ve se olvida más fácilmente que aquello que se
ha realizado correctamente.

– Unificación de la teoría y la
práctica: En el proceso de enseñanza y aprendizaje a través de
talleres tanto la teoría como la práctica son dos
instancias de referencia y permanente inferencia, la una sin la
otra carecen de sentido; por tal razón éste
método privilegia la práctica dando especial
énfasis al "hacer" buscando así superar la
separación entre lo teórico y lo
práctico.

– Aprender a aprender: Igualmente el taller busca que el
participante a través de la vivencia de los procesos que
se dan en su práctica, asuma los conocimientos no como
algo acabado sino como un elemento que hay que seguir procesando
y mejorando. Con lo anterior se pretende que cada participante
amplíe sus conocimientos y los recree con el
acompañamiento del instructor.

– Recuperar la realidad: En un taller los participantes
no parten de cero en cuanto a conocimientos sobre el tema,
materia de
trabajo, parten de su propia experiencia, la que el facilitador,
moderador o guía debe rescatar y promover su crecimiento
incorporándola al proceso grupal que se
desarrolla.

METODOLOGÍA PARA TALLERES

A manera de guía se presentan tres de las
posibilidades para iniciar la metodología de trabajo en
taller:

– Deductiva:

Consiste en que el encargado de orientar el taller hace
una corta presentación teórica sobre la
problemática que se va a trabajar y a partir de ella, los
participantes recolectan e intercambian información, la
analizan y plantean las conclusiones y alternativas de
solución.

– Inductiva:

Es un método inverso al anterior en el que sobre
el tema a tratar, los participantes presentan ejemplos sobre el
problema o aspectos específicos del mismo. Con base en la
información obtenida se hace un análisis por los participantes y por
último el coordinador, facilitador, o guía realiza
un planteamiento teórico, sobre el que se pueda llegar a
la búsqueda de conclusiones y soluciones.

– Casuística:

En ésta forma, el coordinador, facilitador, o
guía prepara previamente y presenta al grupo uno o varios
casos modelo que
ilustren a los participantes y aumenten el nivel de
precisión sobre el problema, a partir del análisis
del caso se buscará llegar a formulaciones teóricas
y a conclusiones y soluciones prácticas al problema
presentado.

HERRAMIENTAS
DIDACTICAS

El juego como
aspecto fundamental del ser humano ha sido objeto de estudio
desde los diferentes campos de conocimiento humano y cada uno de
ellos lo ha interpretado resaltando los aspectos que le son
más importantes. Desde la teoría
fisiológica, biológica y psicológica se ha
concluido que es un estímulo, un cambio agradable,
desarrolla las potencialidades, es placer, gozo, es una actividad
libre de las experiencias y responsabilidades de vida diaria, en
la que se puede dejar la imaginación sin otra finalidad
que la misma realización del juego.

El juego es una forma de aprender a vivir
entendiéndolo como el facilitador que nos ayuda a alcanzar
nuestra total capacidad como individuos y como pacíficos y
productivos miembros de una sociedad. El juego es una poderosa
medicina
social.

Robin Moore

George Mead definió el juego como la actividad
que permite al niño representar roles sociales que le
posibilitan dar respuesta a situaciones creadas por él
mismo.

Las teorías
psicoanalíticas a partir de Freud definieron
el juego como la posibilidad de corregir la realidad no
satisfactoria, lo que se logra a partir de la realización
ficticia de deseos no satisfechos mediante la ejecución de
acciones
agradables o gratificantes.

Erikson ve en el juego una forma de tratar cada
aventura, creando situaciones modelo combinando la realidad con
la experiencia y la organización que se aprenden en el
mismo juego.

Piaget ha definido al juego como una actividad
autotransformadora de la
personalidad del niño, mediante una asimilación
de lo que el mundo ofrece al yo.

El juego con los requerimientos básicos de la
nutrición,
salud, vivienda y educación es vital para el desarrollo
del potencial de todos y todas. El juego es comunicación y
expresión, combinando pensamiento y
acción; da satisfacción y sensación de
logro.

El juego es instintivo, voluntario y espontáneo.
El juego ayuda al desarrollo físico, mental, social y
emocional. El juego es una forma de aprender a vivir, no un mero
pasatiempo.

Existen juegos
funcionales, de imaginación, de construcción, de normas, cada uno de ellos
tiene sus orientaciones propias.

Se han recogido una serie de juegos tradicionales de
diferentes culturas y regiones, actividades lúdicas,
manuales y
artesanales, culturales, deportivas, sociales, ecológicas
y algunas técnicas, estas pretenden dinamizar y animar los
diferentes talleres que se realicen.

Se elaborara una lista de los talleres sugeridos,
acompañado de algunas dinámicas, juegos,
actividades que serán nuestra herramienta didáctica en esta Escuela.

CONTENIDO

MODULO 1: RESILIENCIA

"la vida nace sin problemas; el problema lo
hace el
hombre"

  Nuestro Enfoque Teórico
Conceptual:

• Nuestro objetivo: El desarrollo integral del
  niño y el de su entorno familiar y social

A diferencia de propuestas que desde una posición
"proteccionista" enfatizan su intervención sólo "en
la atención de las necesidades del desarrollo
del niño", restando importancia a las condiciones de su
entorno familiar y social; nuestro enfoque plantea que no es
posible proponerse seriamente el desarrollo del niño si es
que no se trabaja por el desarrollo también del entorno en
el que se desenvuelve, debiendo el niño tener activa
participación en este proceso.

• Nuestra herramienta de trabajo: el protagonismo del
  niño

En tanto la participación que debe tener el
niño en dicho proceso no es sólo como
"beneficiario" o desde un rol pasivo, se propone que esta debe
tener un carácter
protagónico, desarrollándose en consonancia con el
grado de maduración bio psico social que este va
adquiriendo a lo largo de su vida. Es decir, se puede hablar de
un proceso ascendente del protagonismo hasta lograr una
autonomía y participación plena de los
individuos.

Obviamente dicho protagonismo no significa que sea el
niño el único responsable de su desarrollo, sino
que este debe ser lograda con su participación activa y
respetando sus puntos de vista e intereses

• El problema a enfrentar: El estrés
  de guerra y
  pobreza

Llamamos estrés de guerra y pobreza al estado de
tensión e inestabilidad emocional en el que se encuentra
la población que ha sido víctima de la
violencia terrorista y que carga sobre sus hombros su
situación de pobreza secular. Se genera así un
estado psicológico de indefensión o aplastamiento
del individuo por problemas – consecuencias de la guerra y
la pobreza-
frente a los cuales se cree no contar con recursos para
enfrenarlos

Esta situación a su vez genera una serie de
conductas y actitudes que alteran la vida de los individuos
– niños y adultos- que la padecen; de manera que se
establece una interrelación entre dichas variables , ya
que no sólo se puede decir que la guerra y la pobreza son
causales del stres, sino también el stres ue impide
desarrollar las capacidades necesarias para superar los problemas
derivados de tales situaciones, pudiendo llevar a la paralisis o
"vicitimización" de las personas.

Para los efectos de nuestro trabajo consideramos que en
la actualidad esta es la traba principal que impide el desarrollo
de las capacidades de los niños y de manera particular su
protagonismo. Por lo tanto superar el stres de guerra y pobreza
es la tarea inmediata principal que nos propusimos.

Claro esta que no es lo mismo que superar la pobreza y
las secuelas de destrucción material de la violencia, lo
que estamos planteando es el desarrollo de una actitud
constructiva y el fortalecimiento de capacidades para que el
niño este en disposición de ser un actor en la
superación de estos problemas.

• Recursos con los que contamos: El sistema de
  socialización andina e
  intercultural

Así como el estrés es el problema que
traba el desarrollo de los niños, existen también
recursos propios de la cultura andina desarrollados, en su
sistema de socialización, entre los que se encuentra el
patrón de crianza infantil, que permiten enfrentar dicho
estrés, relativizando sus efectos. son dichos recursos los
que en ultima instancia  se han convertido en la fuente
principal de la resiliencia andina y la que ha permitido resistir
los   años de violencia terrorista y que castigo
gran parte del ande peruano.

Nuestro proyecto se apoya en estos recursos para
promover la resiliencia infantil, fortaleciendo sus aspectos
positivos y controlando los aspectos negativos, también
existentes.

A manera de ejemplo podemos mencionar entre los aspectos
positivos:

• La lactancia prolongada: Esta costumbre andina de
  lactar por lo menos durante los dos primeros años de
  vida, más allá de los efectos nutricionales tiene
  también una gran importancia en la formación de
  una personalidad
  emocionalmente estable, por la cercanía que se establece
  entra la madre y el niño.
• El cargado en la espalda: Al cargar al niño en
  la espalda, a todos los lugares donde va la madre, se le
  permite un contacto temprano con el medio sumamente útil
  para su rápida integración al mismo
• La incorporación progresiva al trabajo: Este
  sistema de ir dando responsabilidades de acuerdo a la edad del
  niño le va desarrollando capacidades para su desempeño futuro.
• La relación con la naturaleza: Su
  vínculo permanente con la naturaleza es fuente de
  optimismo y esperanza

 Entre los aspectos negativos se puede
mencionar:

• El maltrato como práctica para corregir
  conductas: Esta es una práctica ancestral que tiene como
  principio " El niño es como un árbol al que hay
  que enderezar para que no crezca torcido"
• La comunicación vertical: Se asume que el
  niño no tiene opinión y que sólo debe
  "obedecer" a sus mayores

 Haciendo un balance del desarrollo de estos
factores consideramos que antes de la violencia los aspectos
positivos estaban por encima de los negativos, llegando incluso
ha controlarlos, pero por los efectos de la violencia y el
incremento de la pobreza, esta relación corre el riesgo de
invertirse e incluso mucho de lo que antes era positivo, como la
incorporación al trabajo hoy ya se torna negativo por la
sobreexigencia que se le da al niño

De otro lado, debemos de reconocer que el niño
para su formación no sólo esta en contacto con " su
mundo" cultural sino que recibe influencia del mundo externo, en
el que también debe reconocerse aquellos aspectos
positivos que favorecen su desarrollo y aquellos negativos que lo
entorpece.

El proceso de
Intervención.

Considerando que el modelo de intervención debe
institucionalizarse, hemos considerado el desarrollo de un
proceso que tendría tres fases:

• Primera fase: promoción
  Social

Se caracteriza porque el actor principal de la
intervención en esta etapa es de los agentes de
promoción, cumpliendo la comunidad una labor de apoyo. En
esta etapa se trata de crear las condiciones básicas para
el éxito posterior del proyecto. Las tareas a
desarrollarse son:

    
1.-Difusión: Es la etapa en la que se da a
conocer el proyecto y se establece los primeros contactos para
       la  ejecución.
En esta etapa se cumplen las siguientes tareas:

–Coordinación con autoridades
políticas de la localidad para presentar propuesta con
requisitos necesarios para la ejecución
-Convocatoria a concurso intercomunal para la definición
de zona de intervención directa.
-Selección de comunidades beneficiarias.
-Presentación de propuesta a diversos actores
involucrados: Comunidades, Sector Educación, Sector Salud,
etc.
-Presentación de propuestas de convenio
-Firmas de convenio

   
2.-Organización:

Inscripción de grupos infantiles por grupos de
edad y de sus padres
Aplicación de fichas
psicosociales
Establecimiento de horarios
Parlamento de identificación de necesidades para el
desarrollo del niño y de delimitación de
responsabilidades: revisión de convenios
Inscripción de promotores
Organización de Comités de
gestión

   
3.-Capacitación

Rol y funciones del
promotor de resiliencia
Rol y funciones del Comité de gestión
Objetivos y actividades del proyecto
Conceptos básicos de stress y
resiliencia

    4.-Talleres de
integración

Talleres de recreación: juegos libres
Actividades recreativas

   5.-Equipamiento
Parques infantiles

• Segunda fase:
  Cogestión

En esta etapa las tareas del proyecto son de
co-responsabilidad entre la comunidad y los agentes de
promoción

   
1.-Equipamiento

Comedor Infantil
Programa de
salud infantil

  
2.-Capacitación

Diagnostico psicosocial de los efectos de la violencia y
la pobreza en los niños y las familias andinas
Enfoque teórico conceptual
Las variables de la resiliencia andina: La casita
Estrategia y técnicas de intervención
El programa de sesiones
El proceso de intervención: promoción,
cogestión y autogestión
Talleres de ensayo: 1
sesión por variable 

    3.-Talleres de
Promoción de resiliencia con asistencia técnica del
equipo de promoción

Trabajar 4 variables: manejo y expresión de
emociones, autonomía, autovaloración y actitudes
favorables de la familia  

Estrategias de
Intervención

Si de lo que se trata es de instalar en la
práctica cotidiana de los niños y los miembros de
su entorno capacidades y actitudes que constituyen los
componentes de la resiliencia andina, nuestro modelo define los
indicadores de
trabajo en cada una de las variables y diseña mecanismos
para su instalación a través de
sesiones:

1.- Definición de indicadores por variables de
trabajo en los niños:

 Expresión y manejo de emociones

-Niños identifican sus emociones de miedo,
alegría, cólera y tristeza.
-Niños expresan constructiva y oportunamente sus
emociones

 Valoración de sí mismo
Actitudes de los niños hacia sus características
personales:

-Su imagen corporal
-Su aceptación por los otros
-Su forma de ser
-Sus habilidades y destrezas

 Identidad y
recreación cultural
Actitudes de los niños hacia su cultura y otras
culturas:

-Idioma
-Vestido
-Vida en el campo y en la ciudad: residencia y
alimentación
-Músicas y fiestas

 Autonomía

-Niñ@s identifican peligros potenciales y formas
de prevenirlos.
-Niñ@s tienen criterios para resolver problemas propios de
su edad.
-Niñ@s expresan y son capaces de negociar sus
opiniones.
-Niñ@s desarrollan sentido de responsabilidad.

 Optimismo y humor

-Niñ@s confían en que las cosas
saldrán bien en el futuro y se sienten parte de su
construcción.
-Niñ@s enfrentan las adversidades y problemas con
serenidad.

 Cooperación

Niñ@s identifican necesidades de los otros.
-Niñ@s desarrollan conductas de cooperación con los
otros.
-Niñ@s resuelven problemas de manera colectiva.

 Confianza

-Actitud de acercamiento físico y afectivo hacia
las personas del entorno.
-Niñ@s identifican personas en las cuáles confiar y
en cuáles no.
-Niñ@s brindan y reciben confianza

 2.- Los talleres de promoción de
resiliencia y los momentos de tratamiento:

 En estos talleres se trata cada una de las
variables en dos momentos diferenciados:

 Momento activo.- Este es un tratamiento
lúdico y recreativo de las variables que se trabajan,
tratando de instalarlas de manera inconsciente en el
niño y los padres. Las técnicas que se usan
son:

-Cantos: Canciones propias de la región,
canciones adaptadas y música

variada de otras regiones cuyas letras aludan a los
temas propuestos
-Danzas: Escenificaciones músico- teatrales de la
región y de otras regiones que trabajen uno o varios de
los temas en su desarrollo
– Adivinanzas andinas de alto contenido humorístico
-Actividades Recreativas
            
Paseos
                
Gimkanas
                
Concursos
                
Campeonatos deportivos

-Talleres laborales
               
Huertos
               
Granjas
               
Juguetería
               
Cerámica

-Talleres artísticos
             
Dibujo y
Pintura
             
Música
            
Teatro

Momento reflexivo.- Este es un tratamiento
más consciente de las variables, busca consolidar
los cambios que se producen con el tratamiento anterior a
través de diversas técnicas:

-Escenificación: Presentación en escena de
situaciones de la vida del niño acorde al tema tratado
                     
Títeres
                     
Teatro
                     
Socio dramas

-Parlamentos Infantiles: Debate
participativo de miedos, alegrías, esperanzas, penas,
respecto de la vida personal, familiar, comunal y la escuela de
los niños.

-Cuentos
Incompletos: Narración colectiva de historias incompletas,
sobre problemas cotidianos del niño, que deben ser
completadas en grupo, buscando generar respuestas
apropiadas.

-Videos de discusión: Presentación de
historia fílmicas de situaciones de la vida cotidiana del
niño frente a las cuales se producirá un debate en
el grupo para entender su mensaje y buscar generar conductas
apropiadas.

-Dibujos
comentados: Creación de historias que completan dibujos
realizados por el niño respecto de temas
planteados

-Historias gráficas: Secuencia incompleta de escenas
graficadas sobre algunos de los temas trabajados, que el
niño debe completar

Variables de la resiliencia
andina

Las variables de la resiliencia sobre las que
trabajamos, se operan en dos niveles:

-El niño
-El contexto en que se desenvuelve

 En cada una de estas áreas, se trabaja el
desarrollo de capacidades y actitudes que favorezcan la
construcción de la resiliencia y el protagonismo
infantil:

• EN EL NIÑO:

 Fortalecer la autoestima del
niño a través del desarrollo de las siguientes
capacidades y actitudes:

-La expresión y manejo de las emociones:
Capacidad del niño para expresar y manejar sus emociones
de manera constructiva
-La autonomía: Capacidad del niño para resolver
problemas propios de su edad.
-La autovaloración: Actitud del niño para valorar
positivamente sus características propias.
-La identidad e integración cultural: Actitud del
niño para afirmar su identidad cultural y a partir de ello
integrar los valores de otras culturas.
-El optimismo – humor: Capacidad del niño para
encontrar aspectos positivos en la vida.
-La cooperación: Capacidad de desarrollar respuestas
colectivas de solidaridad y
reciprocidad frente a problemas que lo demandan.
-La confianza: Actitud de acercamiento saludable que desarrolla
el niño respecto de las personas que lo rodean.

• EN EL CONTEXTO:

 Desarrollar actitudes favorables en el contexto,
expresadas en:

Actitudes favorables de la familia.-
Son las actitudes que desde la familia favorecen la
construcción de la resiliencia, entre ellas
tenemos:

-Atención de necesidades básicas
-Expresiones afectivas
-Clima familiar
saludable, sin conflictos nocivos
-Actitudes favorables para el protagonismo infantil

Actitudes favorables del entorno social: escuela
y comunidad.- Son las actitudes que desarrolla el
entorno social que favorecen la construcción de la
resiliencia infantil, entre las que tenemos.

-Gestión
de servicios
básicos para el desarrollo infantil: salud, alimentación,
vivienda, educación, recreación, cultura.
-Expresiones de intercambio afectivo
-Actitudes favorables para el protagonismo infantil

 Estas capacidades a su vez han de desarrollarse
haciendo uso de la creatividad y de los recursos propios
del sistema de socialización andino e intercultural
que el niño adquiere de su cultura y del contacto con las
otras.

MODULO 2.
ASERTIVIDAD

" Soy un mejor ser humano cuando
reconozco mis errores "

OBJETIVO

Ofrecer a los estudiantes, una forma de abordar el
aprendizaje del manejo adecuado de sus sentimientos, mediante
su identificación, expresión consistente y manejo
de sus posibles bloqueos a través de la escucha activa
como herramienta privilegiada.

A continuación, ofrecemos algunos elementos que
consideramos importantes tener en cuenta para trabajar estas
guías.

La buena comunicación se compone de varios
elementos. Uno de ellos es comunicar nuestros sentimientos, que
significa expresar nuestros sentimientos acerca de algo o
alguien, lo cual en ocasiones puede ser difícil. Algunas
veces tenemos miedo de que nuestros sentimientos sean
rechazados o que se rían de ellos, así que los
escondemos. Una de las mejores maneras de superar esta
tendencia es empleando declaraciones que se inician con el
pronombre "Yo" cuando hablemos de nuestros
sentimientos.

El segundo componente de la buena comunicación
es aceptar los sentimientos, respetar el derecho de cualquier
persona de expresar sus sentimientos de una manera apropiada.
Por ejemplo, si el enojo se expresa diciendo "Estoy muy enojado
por lo que hiciste", se puede aceptar ese sentimiento por que
ha sido comunicado honestamente. Sin embargo, algunas veces el
emisor comunica sus sentimientos menos directamente, poniendo
mala cara o usando alguna forma de expresión no-verbal
para mostrar su enojo; por ejemplo, cambiando el tema o
rehusando hablar.

Un buen receptor aun puede responder a los
sentimientos del emisor con aceptación diciendo "pareces
enojado" y, reconociendo este enojo, el receptor puede ayudar
al emisor a comunicarse mas abiertamente.

LOS SENTIMIENTOS EN LA EDUCACIÓN

Se ha estado mas preocupados acerca de las mentes de
los estudiantes que de sus corazones; mas preocupados de su
inteligencia que de sus emociones. Se examina mas su
crecimiento intelectual que su crecimiento en valores. Hemos
enfatizado lo que los estudiantes saben, subestimado una
preocupación por lo que a ellos les interesa
profundamente, su actitud ante la vida, su entusiasmo por
vivir.

Se puede estar mas preocupados en preparar nuestros
jóvenes para el examen de ICFES que para la vida. De
ahí que los criterios para la
administración prioricen la formación
enciclopédica – Llenar datos al
estudiantado – para que respondan a las expectativas de
quienes, con mentalidad enciclopédica, valoran nuestra
juventud
para el ingreso a la universidad.

Afortunadamente, las cosas a este respecto han
comenzado a cambiar: el examen del ICFES en un 40% ha sido
renovado y se supone que seguirá cambiando hasta lograr
la renovación en un 100%, para ser un examen que valore
la capacidad de razonamiento, la mentalidad critica del
estudiante, su lógica, su manera de enfrentar problemas
sociales, etc., en lugar de medir sus depósitos
memorísticos y nemotécnicos.

Quizá se esta desbalanceados. No estamos en
contacto con nosotros mismos, lo que implica que, tampoco,
estemos en contacto real con las demás personas. Nuestro
ser emocional esta tristemente, descuidado; refugiados en
nuestras cabezas, no nos damos cuenta, que lo vital e
importante de nuestra vida, sé esta jugando en el
ámbito afectivo.

Como en el pensum académico no se ha incluido
un abordaje, así fuera teórico y
sistemático del mundo afectivo, nos encontramos sin
herramientas
para manejarlo: sabemos manejar ideas pero no sentimientos y
emociones.

LA AFECTIVIDAD

Al ponerse en contacto con el medio
ambiente somos afectados, en forma positiva o negativa, por
los estímulos que las personas o cosas producen en
nosotros. La resonancia que se suscita en nuestra interioridad
y la respuesta que damos al sentirnos afectados por los
sentimientos provenientes del ambiente, le podemos llamar
afectividad. Algo similar sucede en una guitarra: esta tiene
una caja de resonancia que al recibir los estímulos, por
la pulsación de sus cuerdas produce sonidos.

Se utilizara como sinónimos las palabras:
sentimiento, afecto y emoción. Todo sentimiento
autentico tiene un componente corporal que se manifiesta por
medio de sensaciones. Por ejemplo, cuando digo que tengo miedo
es por que me doy cuenta que producen en mi unas sensaciones
que cuando se presentan yo he aprendido a llamar "miedo" (me
sudan las manos, me palpita rápido el corazón,
me tiemblan las piernas, siento un nudo en la garganta,
etc.)

LOS SENTIMIETOS SON IMPORTANTES

Experimentar sentimientos y emociones es una parte
importante del ser humano. No hay que pedir excusas por el
hecho de experimentarlos. El hecho de que puedan mal conducidos
no significa que haya que tenerles miedo.

La manera como se miren los sentimientos y emociones
en lo que tiene que ver con las relaciones
interpersonales, es algo aprendido en el proceso de
crecimiento y socialización. Tanto la manera como se
miran sus sentimientos, como las formas en que expresen o dejen
de expresarse, hacen parte del estilo personal. Hay algunos
sentimientos a los que se les suele tener, tales como la rabia,
la ansiedad o la depresión. Un aprendizaje necesario
acerca de los sentimientos es el descubrir que ellos son una
parte legitima del ser humano. Una vez que una persona se haga
consciente de ellos y los acepte como parte integrante de su
humanidad se puede entrar a decidir que papel se quiere que
jueguen en la vida personal.

Las personas se suelen especializar en ciertas
emociones. Algunas expresan rabia con notable facilidad, pero
no son capaces de expresar la alegría. Muchas personas
tienen mas dificultad expresando sentimientos positivos. Hay
quienes pueden llorar, expresar tristeza, compasión por
otras personas, pueden manifestar como se siente cuando
"están en la olla", heridas o experimentan rechazo; pero
no pueden expresar alegria, afecto, entusiasmo, paz,
satisfacción, etc.

Otras son todo lo contrario, no logran sentimientos
negativos. Cada persona debe irse haciendo consciente de cual
es su estilo afectivo.

EXPRESIÓN DE SENTIMIENTOS

No es sano guardar los sentimientos y luego
descargarlos en otras personas. Esto no quiere decir que la
persona tenga que expresar todos y cada uno de los sentimientos
tan pronto los experimente. Cada persona ira desarrollando un
criterio acerca de cuando es oportuno expresarlos y como
hacerlos.

Si se logra la manera de expresar muchas y diferentes
emociones, en forma apropiada a las situaciones, la persona
será espontánea, emocionalmente hablando. En
cambio, las personas que permiten que salgan todas su emociones
en forma discriminada, son indisciplinadas, agresivas y
descontroladas emocionalmente; su vida interpersonal esta llena
de peleas y malentendidos. Por otro lado, personas que ejercen
excesivo control de
sus emociones son personas desabridas y poco
interesantes.

OBSTÁCULOS EN LA COMUNICACIÓN DE
SENTIMIENTOS

Generalmente el bloqueo de la expresión de
sentimientos sucede por el poder que una persona ejerce sobre
otra inhibiéndola y esta a su vez, inmersa en esta
relación de poder, resulta inhibida. El poder viene
camuflado en varias acciones. Ejemplos de algunas de estas
acciones aparecen a continuación y cumplen una función
de bloqueadores cuando se realizan en situaciones en donde
están involucrados sentimientos.

1. Estos mensajes le dicen a la persona que sus
   sentimientos, necesidades o problemas no son importantes,
   debe acatar lo que el otro siente o necesita. Bloquea a la
   persona diciéndole que es inaceptable como es en ese
   momento. Produce miedo. Produce enojo, resentimiento y
   ocasionar sentimientos hostiles, de defensa, resistencia, confrontación, etc. Este
   obstáculo comunica desconfianza en la competencia o buen juicio de la
   persona.

2. ORDENAR, DIRIGIR, MANDAR

   Tiene que ver con el anterior, pero se agregan las
   consecuencias de la negación a cumplirlas. Le dice a
   la persona que el otro siente muy poco respeto hacia sus
   necesidades o deseos. Puede hacer que la persona se sienta
   temerosa y sometida. Este obstáculo también
   desata hostilidad. Además, las personas se ven
   tentadas a hacer lo que se les ha dicho que no hagan solo
   para ver si se materializan las consecuencias de la
   amenaza.

3. ADVERTIR, AMENAZAR

   Hacen sentir a la persona el poder de la autoridad, la obligación o el deber
   externo. Por lo general este tipo de bloqueos genera
   resistencia y lleva a la persona a defender su postura con
   mayor fuerza.
   Indica que una persona no confía en el juicio de la
   otra, por lo cual pretende llevarla a aceptar lo que los
   demás consideren correcto. Este bloqueo produce
   sentimientos de culpa y lleva a convencer a la persona de
   que es "mala". Implica que la persona que moraliza sospecha
   de la capacidad de la otra persona para formarse opiniones,
   hacer criticas o sostener valores propios.

4. MORALIZAR, SERMONEAR, DAR "DEBERIA O TENDRÍA
   QUE…

   Este bloqueo evidencia la desconfianza de unas
   personas en la habilidad de otras para resolver sus propios
   problemas. Algunas veces conducen a una dependencia
   haciendo que se deje de pensar por si mismo o por si misma
   para encontrar las respuestas en las "autoridades"
   externas, en todas las situaciones tensas. Los consejos
   comunican superioridad "sé que te conviene mas", lo
   cual es particularmente irritante para los adolescentes que luchan por hacer valer su
   independencia. Las personas pueden dedicar
   demasiado tiempo y energía a reaccionar contra este
   bloqueo en lugar de desarrollar sus propias ideas. A menudo
   este bloqueo deja sentimiento de haber sido atendidos
   erróneamente.

5. ACONSEJAR, OFRECER SOLUCIONES O SUGERENCIAS

   Estas acciones pueden ser legitimas en algunas
   ocasiones. Se puede reaccionar hacia ellas en sentirse
   inferiores, subordinados e inadecuados. Con frecuencia, la
   lógica y los "hechos provocan resentimiento y
   defensa, ya que implican que la persona es ilógica e
   ignorante. Raras veces a alguien le gusta que se le muestre
   que esta "equivocado o equivocada". En consecuencia, se
   tiende a defender la posición personal hasta el fin.
   Sermonear no solo es ineficaz sino odioso. Conduce a
   sentirse atacado o atacada, a dejar de escuchar y a
   desestimar los posibles aportes del otro. Este bloqueo
   puede incluso interpretarse como "un juego de poder" para
   hacer que se hagan las cosas a la manera que el otro
   quiere.

6. ENSEÑAR, SERMONEAR, DAR ARGUMENTOS
   LÓGICOS

   Este bloqueo mas que los anteriores, hace que las
   personas se sientan tontas, inadecuadas, inferiores, malas,
   indignas. Las evoluciones y los juicios de personas de
   cierta influencia tienen sobre otras dan forma en gran
   medida a los conceptos que se llegan a tener de sí
   mismos(as). Una critica negativa provoca otra critica y en
   esta cadena se puede perder fácilmente el respeto.
   Este bloqueo conduce a las personas a buscar ayuda en otra
   parte. La reacción más frecuente a este tipo
   de bloqueo es defender la imagen personal y enojarse. Los
   juicios y evaluaciones negativas frecuentes llevan a
   persuadir a la persona que no es buena, que no merece nada
   y que nadie la quiere.

7. JUZGAR, CRITICAR, ESTAR EN DESACUERDO, CULPAR

   Contrario a lo que se piensa, el elogio no siempre
   es benéfico y

   Puede tener efectos negativos. Una
   evaluación o juicio positivo que no se adapte a la
   imagen que una persona tiene de sí misma, puede
   producir enojo y rechazo. Se interpreta este bloqueo como
   intento de manipulación, una forma sutil de
   influenciar para que persona haga lo que la otra persona
   quiere. Se deduce que quien emite un juicio positivo, puede
   hacerlo negativo en otra ocasión. Implica
   superioridad para juzgar. A menudo los elogiados pueden ser
   embarazosos cuando se hacen en publico; no a todos les
   gusta ser "el buen ejemplo" o el "mal ejemplo". Quien es
   elogiado con frecuencia puede llegar a depender de ello y
   hasta llegar a exigirlo. A veces el elogio puede significar
   falta de compromiso de la otra persona para mirara las
   cosas mas concienzudamente.

8. ELOGIAR, ESTAR DE ACUERDO, DAR EVALUACIONES
   POSITIVAS

   Estas son formas de critica y evaluación
   negativa. Acaban con la imagen que una persona tiene de
   sí misma. Generan reacciones agresivas y pueden
   convertirse en disculpa para no crecer o
   superarse.

9. PONER APODOS, UNIFORMAR, RIDICULIZAR

   Este bloqueo indica que una persona conoce
   perfectamente bien a la otra. Este psicoanálisis de aficionado puede
   resultar amenazante y frustrante. Si el análisis
   resulta adecuado, la otra persona se siente expuesta,
   desnuda y avergonzada. Si el análisis resulta
   desenfocado, como bloqueo evidencia que lo que una persona
   piensa es más inteligente; que desde su superioridad
   conoce los sentimientos y pensamientos más
   íntimos. Conduce a un distanciamiento, pues
   compartir información puede llegar a ser
   peligroso.

10. INTERPRETAR, ANALIZAR, DIAGNOSTICAR

    En algunas ocasiones estas acciones pueden
    convertirse en bloqueos. Tranquilizar a alguien cuando se
    siente inquieto por algo pude convencerlo de que no es
    comprendido. Los mensajes tranquilizadores y de apoyo le
    dice a las personas cuando están inquietas que no se
    acepta esta expresión y se desea que se sientan de
    otra manera. Esto genera desconfianza.

    Estos bloqueos evitan la comunicación
    posterior por que suponen que no van a ser aceptados en su
    libre sentir. A nadie le gusta que le digan que no esta
    viviendo en la realidad. Todas las formas de tranquilizar
    implican que la persona esta exagerando, que no entiende
    como son las cosas en realidad, que en cierto modo esta
    "loca".

11. TRANQUILIZAR, COMPADECER, CONSOLAR, APOYAR

    Hacer preguntas cuando las personas tienen
    problemas pueden trasmitir falta de confianza, algo que se
    sospecha y duda. Las personas pueden interpretar estas
    preguntas como intentos para tenderles una trampa, para
    obtener información sobre su situación. Cada
    pregunta limita la libertad
    de la persona para hablar de lo que quiere hablar. El
    interrogatorio es un método inadecuado para
    facilitar una comunicación abierta y
    constructiva.

12. PONER EN DUDA, AVERIGUAR, INTERROGAR,
    PREGUNTAR
13. APARTAR, DISTRAER, MOSTRARSE SARCÁSTICO,
    CONDESCENDER

Estos bloqueos pueden comunicar desinterés,
irrespeto y rechazo. Los chistes y
las bromas en medio de un problema pueden lastimar y deprimir.
Desconcertar, distraer a las personas de los sentimientos del
momento podría parecer útil en un principio. Pero
los problemas que se hacen a un lado son problemas no
resueltos. Las personas quieren ser escuchadas y comprendidas
con respeto. Las personas que emplean el sarcasmo, la agudeza y
los desvíos, enseñan a la gente a irse con sus
problemas a otra parte.

EL REFLEJO DE SENTIMIENTOS: UNA HERRAMIENTA

Como una de las posibles alternativas par manejarse en
estas situaciones, se ofrece la herramienta de la "escucha
activa", que es una forma de responder a los sentimientos.
Consiste en hacer "reflejo verbal de sentimientos". Si hacemos un
paralelo con lo que sucede al mirarnos en un espejo, podemos
tener una idea de que se trata.

Para el reflejo de sentimientos, es útil tener en
cuenta tres elementos:

1. sentimiento: "esta contento, eufórico,
   alegre…"
2. Expresión: "sonrisas frecuentes".
3. Contenido del sentimiento: él por que del
   sentimiento, su causa.

La habilidad consiste en responder a los sentimientos y
al contenido de la comunicación. La respuesta debe ser
corta. Se trata de no utilizar las mismas palabras que usa la
persona al comunicar sus sentimientos sino un sinónimo o
palabra equivalente a la que dice esa persona.

OTROS ASPECTOS PARA TENER EN CUENTA:

• Hay una relación entre cuerpo y sentimiento:
  los sentimientos se expresan corporalmente, el exterior es
  manifestación y revelación del interior de la
  persona.
• Los sentimientos pueden expresarse en forma verbal y
  también debe aprenderse su decodificación para
  poder hacer un reflejo adecuado.
• Conviene tener en cuenta que en los juegos de roles
  se van a dar dos niveles de sentimientos.
• Cuando niños y niñas se identifican con
  los personajes del dramatizado e intentan revivir los
  sentimientos de estos; y
• Cuando "actores y actrices" experimentan sus propios
  sentimientos actuando (alegría de actuar,
  vergüenza, pánico escénico, miedo, molestia
  o rabia por errores de sus compañeros,
  preocupación por quedar bien delante del maestro o
  maestra y de sus compañeros, etc.)

SE PUEDE DAR DOS TIPOS DE BLOQUEO DE LOS
SENTIMIENTOS:

• Bloqueo intrapersonal: cuando existe un problema
  personal para reconocer, aceptar, expresar un sentimiento
  dentro de sí.
• Bloqueo interpersonal: Cuando una persona tiene uno o
  varios sentimientos y otra, ejerciendo un determinado poder, le
  impide le impide vivirlos para que evolucionen
  sanamente.

El comportamiento asertivo se sitúa en las
relaciones interpersonales y consiste en afirmar los derechos
legítimos, de cada una de las partes, sin violar los
derechos de los demás, sin dejarse manipular a los
demás.

RASGOS DE LAS PERSONAS ASERTIVAS

Las personas asertivas conocen sus propios derechos y
los defienden, respetando a los demás; hablan fluidamente,
con seguridad,
generalmente no tienen bloqueos, ni muletilla, manejan un
contacto ocular directo pero no desafiante y corporalmente viven
relajados y utilizan una postura comoda.

Las personas asertivas expresan sentimientos tanto
positivos como negativos, se defienden sin agredir a los
demás, son honestas; capaces de hablar de sus propios
gustos e intereses.

Tienen la capacidad de discrepar y definir abiertamente,
piden aclaraciones cuando es necesario, saben decir "no" y
reconocen sus errores.

Las personas asertivas conocen y creen unos derechos
para sí y para los demás. No dejan de lado su
racionalidad.

En cuanto a sus sentimientos y emociones, no se sienten
inferiores ni superiores a los demás, viven
satisfechos(as) de sus relaciones y tienen respeto por sí
mismos(as). Manejar un buen control emocional.

Con relación a la conducta de los
demás y su relación con el entorno, las personas
asertivas frenan o desarman a las personas que las ataca, aclaran
equívocos y los demás se sienten respetados y
valorados. La persona asertiva suele ser buena pero no
tonta.

La persona asertiva mira a los otros mientras habla, su
rostro va de acuerdo con el mensaje que quiere transmitir, adopta
una postura cercana y erecta, sus gestos son movimientos
espontáneos que sugieren firmeza, seguridad en sí
mismo(a) y autenticidad.

La persona asertiva se siente libre para revelar su
interioridad; es capaz de comunicarse con gente de todos los
niveles en forma abierta, directa y apropiada; actúa en
forma respetuosa y se orienta activamente hacia la
vida.

¿CÓMO SE CONSTRUYE EL SABER DE LOS
DERECHOS HUMANOS?

El saber de los derechos humanos se construye a partir
de la reconstrucción biográfica y/o de la
reconstrucción de las luchas que los hombres y mujeres han
dado históricamente por sacudirse de las estructuras de
dominación que constituyen violación de sus
derechos.

La reconstrucción biográfica permite
recuperar las huellas de las relaciones interpersonales que nos
han hecho sentir rabia, dolor resentimientos porque las vivimos
como irrespeto a nuestra dignidad, es decir, a nuestra integridad
física y
moral, a
nuestra seguridad psicológica, a nuestra autoestima; como
tambien quedan aquellas relaciones que nos han permitido el goce
de ser reconocidos tal como somos en nuestras debilidades, pero
tambien en nuestras posibilidades.

Siguiendo el hilo de los sentimientos vividos en
nuestras relaciones significativas encontramos las posibilidades
de reconstruir los sentimientos éticos que son la base de
un saber sobre nuestros derechos. La conciencia de
nuestra dignidad y por lo tanto, de la exigencia del respeto que
le hacemos al otro y por ende el reconocimiento de la necesidad
que el otro tiene de ser reconocido es la base del saber
intuitivo. Al poner dicho saber común con otros, nos
hacemos su reconstrucción social y lo ponemos en dialogo con la
consagración constitucional y legal que se hace de los
mismos.

"Se proponen como estrategias para
el desarrollo de un proyecto curricular en Derechos Humanos: el
diseño de ambiente de aprendizaje a partir de principios
de procedimiento
limitadores del poder del maestro sobre los alumnos y la de
problematizacion de la realidad social y cotidiana.

CLASIFICACION DE LOS DERECHOS DE LA
NIÑEZ

Con el fin de conocer con facilidad los derechos de la
niñez, se han clasificado en cuatro grupos
así:

• Supervivencia.
• Desarrollo.
• Protección.
• Participación.

Los derechos asertivos en los que nos vamos a detener en
este modulo, hacen parte de estos últimos.

LOS DERECHOS ASERTIVOS…

Los principales derechos en los que se basa un
comportamiento asertivo son:

• El derecho a ser tratado con respeto y
  dignidad.
• El derecho a tener y expresar los propios
  sentimientos y opiniones.
• El derecho a ser escuchado y tomado en
  serio.
• El derecho a juzgar mis necesidades, establecer mis
  prioridades y tomar mis propias decisiones.
• El derecho a decir "no" sin sentir culpa.
• El derecho a pedir lo que quiero, dándome
  cuenta que también mi interlocutor tiene derecho a decir
  "no".
• El derecho a cambiar.
• El derecho a cometer errores.
• El derecho a pedir información y ser
  informado.
• El derecho a obtener aquello por lo que
  pague.
• El derecho a decidir no ser asertivo.
• El derecho a ser independiente.
• El derecho a decidir que hacer con mis propiedades,
  cuerpo, tiempo, etc., mientras no violen los derechos de las
  otras personas.
• El derecho a tener éxito,
• El derecho a gozar y disfrutar.
• El derecho a mi descanso, aislamiento, siendo
  asertivo.
• El derecho a superarme, aun superando a los
  demás.

Estudiosos en la materia, además consideran que,
inconscientemente somos influenciados por unas "ideas
irracionales" que tienden hacernos menos asertivos/as y hasta
agresivos/as.

Algunas de estas "ideas irracionales" son:

• Es necesario obtener la aprobación y el
  cariño de todas las personas relevantes para
  un@.
• Hay que ser totalmente competente en todo lo que se
  aprenda y no permitirse el mas minimo error .
• Hay personas malvadas viles que deben ser
  seriamente castigadas por sus villanias.
• Es horrible que las cosas no salgan como a uno le
  gustaria que saliesen.

MODULO 3:
MECANISMOS DE PARTICIPACIÓN

"La libertad se construye con la
participación cotidiana"

Instrumentos para expresar la voluntad
popular.

El principio general de la participación ha sido
consagrado en el artículo 2 de la La Constitución,
en el artículo 2, consagró como un fin fundamental
del Estado, debiendo este la tarea de "facilitar la
participación de todos los Colombianos en las decisiones
que los afectan en la vida económica, política,
administrativa y cultural de la Nación".

Los mecanismos de participación popular
están consagrados en la Constitución Nnacional, y
fueron desarrollados por la Ley 134Ley 134 de 1994. E estos son
:son: eEl voto, el plebiscito, el referendo, la
consulta popular, el cabildo abierto, la iniciativa legislativa y
la revocatoria del mandato. Veamos en que consiste cada
uno.

 El ejercicio de la ciudadanía es
indispensable para el ejercicio del voto y del derecho de ser
elegido.

 El VOTO. Por medio de este, los ciudadanos ejercen
el derecho de participar en la determinación de la
orientación política general mediante la
designación de sus representantes o mediante la
votación (escogencia) de aquellas propuestas que sean
sometidas para tal fin.

 EL PLEBISCITO. Es el pronunciamiento del pueblo
convocado por el Presidente de la República, mediante el
cual se apoya o rechaza una determinada decisión del
poder
Ejecutivo.

 EL REFERENDO. Es la convocatoria que se hace al
pueblo para que apruebe o rechace un proyecto de norma
jurídica o derogue o no una norma ya vigente. El referendo
puede ser nacional, regional, departamental, distrital, municipal
o local.

 LA CONSULTA POPULAR. Mediante este mecanismo, una
pregunta de carácter general sobre un asunto de
trascendencia nacional, departamental, municipal, distrital o
local, es sometida por el Presidente de la República, el
gobernador o el alcalde, según el caso, a
consideración del pueblo para que éste se pronuncie
formalmente al respecto. En todos los casos, la decisión
del pueblo es obligatoria.

 EL CABILDO ABIERTO. Es la reunión
pública de los cConcejos distritales, municipales o de las
juntas administradoras locales, en la cual los habitantes pueden
participar directamente con el fin de discutir asuntos de
interés para la comunidad.

 LA INICIATIVA POPULAR LEGISLATIVA Y NORMATIVA ANTE
LAS CORPORACIONES PUBLICAS .PUBLICAS. Es el derecho
político de un grupo delos ciudadanos , agrupados de a
presentar, conforme a las leyes que lo reglamentan, pProyectos de
Acto Legislativo y de Ley ante elal Congreso de la
República, de ordenanza ante lasa las Asambleas
Departamentales, de Acuerdo ante los Concejos Municipales o
Distritales y de Resolución aente las Juntas
Administradoras Locales, y de otras demás resoluciones de
a las distintas corporaciones de las entidades territoriales, de
acuerdo con las Leyes que las reglamentan, según el caso,
para que sean debatidos y posteriormente aprobados, modificados o
negados por la corporación pública
correspondiente.

 LA REVOCATORIA DEL MANDATO. Es el derecho
político , por medio del cual,de los ciudadanos dan a dar
por terminado el mandato que le han conferido a un Gobernador o a
un Alcalde.

LA PROTESTA CIUDADANA. Es al la expresión
legitima y democrática del derecho a disentir. Son los
paros cívicos, las marchas, las tomas de espacios
públicos, etc., Son un medioesto es medios de
excepción, a los cuales pueden acudir los ciudadanos,
siempre y cuando no afecten los derechos de los demás,
para hacer valer sus derechos o para manifestar su desacuerdo con
políticas publicas, decisiones o eventos que
lesionen los intereses de un individuo o un conglomerado. Las
autoridades deben proteger y permitir este tipo de
participación. 

ESCENARIOS PARA LA
PARTICIPACION SOCIAL.

 Es en este aspecto en el es que ha sido
masmás prolífica la imaginación del
legislador. Son múltiples los escenarios para la
participación ciudadana en el área social, al punto
de que puede decirse que casi todas las leyes contemplan un
mecanismo de participación de la ciudadanía ya sea
de manera directa o a través de sus organizaciones o
representantes. En éste acápite señalaremos
algunas de ellas y, al finalizar, ésta tercera parte, se
adjuntanreproduciremos unos cuadros publicados por la Presidencia
de la República en una voluminosa colección de
cinco tomos donde seque recogen parte de las disposiciones
normativas que regulan la participación
comunitaria.

El Personero de los Estudiantes.

Cada año lectivo, en todos los establecimientos
de educación básica y de educación media,
los estudiantes elegirán a un alumno del último
grado que ofrezca el establecimiento, para que actúe como
personero de los estudiantes y promotor de sus derechos y
deberes.

 El personero de los estudiantes tendrá las
siguientes funciones:

• Promover el cumplimiento de los derechos y deberes de
  los estudiantes como miembros de la comunidad
  educativa.
• Presentar ante el rector del establecimiento las
  solicitudes que considere necesarias para proteger los derechos
  de los estudiantes y facilitar el cumplimiento de sus
  deberes.

Las decisiones respecto a las solicitudes del personero
de los estudiantes serán resueltas en última
instancia por el Consejo Directivo o por el organismo que haga
las veces de suprema autoridad del establecimiento (Ley 115 de
1994, art. 94). 

OTROS DERECHOS
POLITICOS DE INICIATIVA CIUDADANA

En el grupo de los derechos de iniciativa ciudadana se
incluyen:

EL DERECHO DE PETICION EN INTERES GENERAL O PARTICULAR.
Se ejerce ante las autoridades, por cualquier persona, de manera
verbal o por escrito (según lo que determinen los
respectivos reglamentos), indicando las razones y objeto de la
solicitud, la identificación del solicitante y su
domicilio, los documentos que se
acompañan o solicitan, o la consulta, decisión o
información que se requiere. Puede ejercerse para los
siguientes fines: (Art.23 C.N. y Decreto 01 de 1984 o código
contencioso administrativo, art.5 a 26) : Obtener respuesta sobre
un asunto de interés particular o general, sometido a
consideración de la autoridad respectiva, que debe
pronunciarse en un término máximo de quince (15)
días. Solicitar información general o especial
sobre la acción de las autoridades, que debe suministrarse
en el plazo de diez (10) días. Esta petición puede
incluir el acceso y suministro de copia de documentos oficiales,
para lo cual se debe cancelar el valor de las
copias. Por regla general los documentos oficiales son de
conocimiento público, excepción hecha de aquellos
que la ley o la constitución expresamente califiquen de
reservados. Formular consultas, que las autoridades deben
resolver en un término de treinta (30) días.
RETENGAMOS LAS SIGUIENTES IDEAS IMPORTANTES: El ejercicio
adecuado del Derecho de Petición obliga a las autoridades
a resolver o contestar dentro de los plazos indicados, so pena de
que se incurra en causal de mala conducta. La denegación
debe constar siempre por escrito, con indicación de las
razones para que el peticionario pueda presentar los recursos de
reposición o apelación que correspondan. La
utilización de este derecho facilita el ejercicio de los
demás mecanismos de participación. Es muy
importante, por ejemplo, conocer el censo de electores del lugar
donde deseamos promover una iniciativa normativa, un cabildo, un
referendo o la revocatoria del mandato, y en este caso se acude
ante la Registraduría del Estado Civil nacional,
departamental o municipal. También es oportuno que para la
realización del Cabildo o la evaluación de la
gestión del mandatario local o departamental, conozcamos
el programa y el plan de gobierno
y el presupuesto de
inversión. Consúltemos los modelos para
ejercer las diferentes modalidades del derecho de petición
en la cartilla No.5 de esta serie.

DERECHO DE REUNION Y MANIFESTACION PACIFICA Es el
derecho que tiene toda parte del pueblo para reunirse y
manifestarse pública y pacíficamente (art.37 C.N.),
con el fin de exponer ideas o intereses colectivos de
carácter gremial, político, económico,
religioso, social o cualquier otro motivo lícito. El
Código de Policía contiene la reglamentación
legal de este derecho, que en todo caso requiere aviso anticipado
a la primera autoridad política del lugar donde va a
realizarse la manifestación o desfile (alcalde,
corregidor, inspector). El aviso debe expresar día, hora y
sitio de la reunión y ser suscrito por varios promotores.
Por razones de orden público, la autoridad puede expedir
una resolución motivada modificando el recorrido, sitio,
fecha y hora de la reunión. Si no hace ninguna observación, se entiende cumplido el
requisito para la reunión o desfile. Este es un recurso
complementario que pueden usar los promotores de cualquiera de
las iniciativas ciudadanas para hacer difusión de su
propuesta y las razones que la motivan, o que pueden usar los
ciudadanos o sus organizaciones para exponer planteamientos de
interés colectivo que tienen que ver con la gestión
pública.

DERECHO DE CREAR ORGANIZACIONES POLITICAS, INSCRIBIR
CANDIDATOS O PARTICIPAR Y MANIFESTARSE EN EVENTOS POLITICOS
(art.107 a 112 C.N. y Ley 130de 1994) El Estado
garantiza a todos los nacionales colombianos el libre ejercicio
de derechos políticos para la conformación de
agrupaciones políticas y presentación de
candidatos, que se resumen así:

1. Fundar, organizar y desarrollar partidos y
movimientos políticos, que gozarán de las
siguientes prerrogativas: . Reconocimiento de personería
jurídica a los que tengan por lo menos 50.000 afiliados,
alcancen tal votación en elecciones o consigan
representación en el Congreso de la República (la
pérdida de los dos últimos requisitos extingue la
personería jurídica). .La personería
jurídica confiere el derecho a inscribir candidatos, sin
otro requisito que el aval del representante legal
correspondiente o su delegado. Este derecho no es extensivo a
otro tipo de agrupaciones con fines electorales, a las que se
establecen requisitos adicionales como presentar determinado
número de respaldos y/o suscribir pólizas de
garantía. .Financiación estatal para el
funcionamiento del partido y reconocimiento de partidas para las
campañas electorales, según el número de
votos obtenidos. .Derecho a utilizar permanentemente los medios de
comunicación social en los espacios que defina la
ley.

2. Derecho de los nacionales a afiliarse o retirarse
líbremente de los partidos o movimientos políticos.
Este derecho se ve comprometido al analizar las consecuencias
prácticas de los respaldos y garantías exigidas
candidatos diferentes de los partidos con personería
juridica. Durante recientes elecciones tuvo ocurrencia el hecho
de que personas pertenecientes a movimientos políticos,
cívicos o comunitarios tuvieran que matricularse bajo el
rótulo de los partidos para inscribir su candidatura. Al
parecer esta práctica explicaría por qué en
apariencia los grupos cívicos desaparecieron del mapa
político, invirtiendo la situación anterior en la
que candidatos de los partidos se cobijaron bajo el nombre de
grupo cívico, para minimizar los efectos de la
deslegitimación a que se vieron abocados con la crisis del
modelo representativo.

3. Derecho de los partidos o movimientos
políticos que no tienen personería a postular
candidatos y recibir el beneficio de financiación de sus
campañas y utilización de medios estatales de
comunicación, como lo indique la ley.

4. Derecho de las organizaciones sociales a manifestarse
y participar en eventos políticos.

5. Derecho de las organizaciones sociales y grupos
significativos de ciudadanos de inscribir candidatos a
elecciones, recibir financiación para sus campañas
y utilizar los medios de
comunicación estatal en la forma y períodos que
indique la ley.

6. Derecho de todos los candidatos en elecciones
públicas, a aparecer identificados con claridad y en
igualdad de
condiciones en las tarjetas
electorales (art.260 C.N.) .

7. Derecho de los partidos y movimientos
políticos que no participen en el gobierno para ejercer
líbremente la oposición, consistente en un derecho
de crítica frente al gobierno y planteamiento y desarrollo
de alternativas políticas. Este Derecho a la
oposición garantiza:

el acceso a la información y documentos
oficiales;

uso de los medios de comunicación oficiales, de
acuerdo a la representación obtenida en el Congreso en la
elección inmediatamente anterior;

participación en organismos
electorales

participación, proporcional a su
representación, en las mesas directivas de los cuerpos
colegiados, y

réplica en los medios oficiales para enfrentar
tergiversaciones graves y evidentes o ataques públicos
proferidos por altos funcionarios oficiales.

CONVOCATORIA
GUBERNAMENTAL PARA EL EJERCICIO DE DERECHOS
POLITICOS

Se acude a la convocatoria gubernamental para la
vigencia de los siguientes mecanismos de participación
política:

• El voto
• La consulta ciudadana
• El Plebiscito
• El referendo constitucional

1. EL VOTO

Es un derecho que tienen todos los ciudadanos para el
ejercicio de su potestad de participar en la orientación
política general del Estado, mediante la
designación de sus representantes o la escogencia de las
propuestas que le sean sometidas. Es a la vez un Deber, porque
tiene un contenido de exigencia moral (un deber ser, un
comportamiento social y políticamente deseado) para que
los ciudadanos concurran a la conformación y ejercicio del
poder. Aunque el voto no es una obligación exigible
jurídicamente, si es una precondición para el
ejercicio de la mayor parte de los derechos políticos, por
disposición legal pero no constitucional.

La Constitución no estableció limitantes
al ejercicio de los derechos politicos que son los que permiten
hablar de la existencia de la democracia participativa, ni
restringió la calidad de ciudadano únicamente a los
votantes. Sin embargo, por vía legal se circunscribe el
ejercicio de la mayor parte de tales derechos a los votantes y a
quienes aparezcan inscritos en el censo electoral. En el terreno
de la representación, el voto es un derecho para que el
ciudadano participe en las siguientes elecciones de manera
directa y secreta: presidente y vicepresidente de la
república, senadores, representantes, gobernadores,
diputados, alcaldes, concejales municipales y distritales,
miembros de las juntas administradoras locales y, en su
oportunidad, los miembros de la asamblea constituyente o los
jueces de paz que la ley autorice (art.247, 258 y 260). En el
campo político de la democracia participativa, permite
adicionalmente ejercer los siguientes derechos
políticos:

Voto programático respecto de alcaldes y
gobernadores (art.259). . Permite revocar el mandato a los mismos
mandatarios (art.103) Permite participar en la convocatoria y
decisión en el caso de los mecanismos de
participación política de iniciativa ciudadana.
(art.40 y 103 C.N. y Ley 134/94). Es la vía para que se
verifique el referendo constitucional, plebiscito y la consulta
popular, que son los mecanismos de participación
política de iniciativa gubernamental (art.103 y 138 C.N. y
Ley 134/94).

Cuáles son los procedimientos para votar?
(art.258 a 262 C.N.)

En todas las elecciones públicas, los sufragantes
votan secretamente en cubículos individuales instalados en
cada mesa de votación. . El voto se consigna en tarjetas
electorales numeradas e impresas en papel de seguridad,
distribuidas por la Registraduría correspondiente. . La
votación popular para elegir presidente y vicepresidente,
congreso y autoridades departamentales y municipales, debe
producirse en días diferentes.

Cómo se computan los votos?

Cuando se trata de elegir dos o más individuos
para cargos de elección popular, la representación
de los grupos politicos participantes en la elección, es
proporcional al número de cuociente electoral obtenida. El
cuociente se obtiene dividiendo el número total de votos
por el número total de cargos a proveer. La
adjudicación de puestos a cada lista corresponde al
número de veces que el cuociente quepa en la cantidad de
votos válidos emitidos por dicha lista. Si quedan puestos
por proveer, se adjudican a los mayores residuos en orden
descendente (art.263 C.N.).

Ejemplo: Para la elección de Concejo Municipal de
9 miembros votan 4.500 personas.

Cuociente electoral = 500.

Por la lista A votaron 380 personas.

Por la lista B votaron 1.381 personas: tiene derecho a
dos concejales por cuociente, queda un residuo de 381
votos.

Por la lista C votan 2.510 personas: elige 5 concejales
por cuociente y le queda un residuo de 10 votos. Por la
lista

D votan 729 personas: eligen 1 concejal por cuociente y
queda un residuo de 229 votos.

Total concejales elegidos por cuociente: 8

Cargos de concejales por proveer : 1 Se asigna a la
lista B que tuvo el mayor residuo y queda en definitiva con 3
concejales.

2. CONSULTA POPULAR (ley 134 de 1994)

La Consulta es el mecanismo mediante el cual se obtiene
una decisión popular de carácter obligatorio,
referida a un asunto de trascendencia nacional, departamental,
municipal, distrital o local, o la convocatoria a una Asamblea
Constituyente. (Art.8).

Quiénes pueden hacer la convocatoria?

El Presidente de la República, con la firma de
todos los ministros y previo concepto favorable del Senado de la
República, podrá consultar un asunto de
trascendencia nacional que no implique modificación a la
Constitución Política. (art.50) .
Los Gobernadores y alcaldes podrán convocar a la
población de sus territorios para que se pronuncien sobre
un asunto departamental, municipal, distrital o local, previo
concepto positivo, sobre la conveniencia de la consulta, emitido
por la Asamblea, el Concejo o la Junta Administradora Local.
El Congreso de la República, mediante una ley aprobada por
la mayoría de los miembros de una y otra cámara
puede disponer una elección popular para la convocatoria a
una Asamblea Constituyente para reformar total o parcialmente la
Constitución. La convocatoria debe indicar el
número de delegatarios, el sistema para elegirlos, las
competencias
de la Asamblea, la fecha de su iniciación y su
período.

Qué procedimientos se siguen para la
Consulta?

El texto de la
consulta se redacta mediante preguntas claras que permitan a los
ciudadanos contestar con un "SI" o un "NO" y precisar los temas
que serán de competencia de la Asamblea Constituyente,
cuando este sea el caso. El texto no puede presentarse a manera
de proyecto normativo ya que este sistema opera únicamente
cuando se trata de un referendo. El Presidente o las autoridades
territoriales convocantes pedirán concepto previo al
Senado o las corporaciones públicas territoriales,
incluyendo el texto que someterá a decisión
popular, una justificación y la indicación de la
fecha de su realización. La decisión desfavorable
de asambleas y concejos obliga al mandatario seccional,
municipal, distrital o local a desistir de la convocatoria. Este
sometimiento a la decisión favorable es un control
político al alcalde que en la práctica subordina la
democracia participativa a la democracia representativa. El
Presidente, por su parte, puede optar por convocar o no convocar
la consulta, en el supuesto de que el Senado emita un concepto
desfavorable.
Las corporaciones deberán emitir su concepto dentro de los
veinte (20) días siguientes a la solicitud del ejecutivo,
los que pueden prorrogar a su conveniencia por diez (10)
días.
La consulta nacional se realizará dentro de los cuatro (4)
meses siguientes a la decisión del Senado y las
territoriales dentro de los dos (2) meses posteriores a la
respuesta favorable de sus corporaciones.
El texto de la consulta nacional o territorial y de la ley que
consulta la convocatoria de la Asamblea Constituyente,
también requiere un control constitucional previo, que se
adelanta por el tribunal contencioso-administrativo competente,
en el caso de departamentos, distritos, municipios o localidades
y por la Corte Constitucional en el evento de que la convocatoria
provenga del Congreso de la República.
El Presidente, mediante decreto legislativo, puede suspender la
consulta durante la vigencia del estado de excepción, si
observa que su realización podría afectar el orden
público o que existe un ambiente de intimidación
para los votantes. Este decreto requiere revisión de la
Corte Constitucional.

Qué efectos tiene la decisión
ciudadana?

La decisión popular mayoritaria, cualquiera que
sea el número de ciudadanos que se manifiesten, puede ser
afirmativa o negativa respecto de todas o algunas de las
preguntas sometidas a su consideración. Puede suceder que
la consulta no implique una obligación especial para las
autoridades, como sería el caso de la consulta realizada
en Aguachica (César) el 27 de Agosto de 1995, que
implicó crear un hecho político de repudio a la
violencia y en favor de la paz, pero que no refirió a
medidas específicas que contuvieran un mandato para las
autoridades municipales. Para que el SI o el NO obligue a las
autoridades, se requiere que cualquiera de las dos opciones
obtenga el voto de la mitad mas uno de los sufragios
válidos, siempre y cuando haya participado por lo menos
una tercera parte de los electores que componen el respectivo
censo electoral. La decisión así obtenida obliga a
las autoridades a hacer efectiva la decisión adoptada. Si
se requiere expedir normas para la efectividad de la
decisión, las corporaciones las expedirán dentro
del mismo período de sesiones, o a más tardar en el
período siguiente. Si no se expide oportunamente la Ley,
Ordenanza, Acuerdo o Resolución que corresponda, el
Presidente, el Gobernador, el Alcalde o el funcionario respectivo
podrán, dentro de los tres (3) meses siguientes, expedirla
mediante Decreto que tiene la misma fuerza legal que
habría tenido el omitido por las corporaciones.

3. REFERENDO CONSTITUCIONAL (Art.378 C.N. y 33 de la LEY
134 DE 1994)

El Gobierno puede solicitar al Congreso que someta a
referendo un proyecto de reforma constitucional de su
autoría, que deberá ser incluído en el texto
de la ley que apruebe la convocatoria. (Recordemos que un
mínimo del 5% de ciudadanos del censo electoral tienen
esta misma posibilidad, pere en todo caso también
está sujeta a que el Congreso apruebe la correspondiente
ley). Este es un referendo aprobatorio, en cuanto busca que el
pueblo apruebe, total o parcialmente, el articulado de reforma
constitucional que se somete a su
consideración.

Qué trámites se siguen para convocar el
referendo?

En primer lugar se debe presentar la solicitud y el
texto del proyecto al Congreso para que expida la Ley
correspondiente, que requiere aprobación de la
mayoría de los miembros de cada cámara
(mayoría absoluta). Proferida la Ley que contiene la
convocatoria y el texto del proyecto, el gobierno debe obtener
una certificación de la Registraduría del Estado
Civil sobre el número de apoyos requeridos y presentar el
texto a la Corte Constitucional para su conocimiento.

Adelantados estos trámites, en el término
de ocho (8) días se convocará el referendo mediante
Decreto y se adoptarán las demás disposiciones
necesarias para su ejecución, como fijación de la
fecha en que debe realizarse, que no puede coincidir con ninguna
otra votación.
La Registraduría adelantará todos los
trámites para el referendo y diseñará la
tarjeta electoral para la votación, que debe presentar la
posibilidad de votar artículo por artículo o votar
todo el proyecto en bloque. Para estos fines se contendrá
la pregunta si el ciudadano lo(s) ratifica integramente, ubicando
casillas para el SI, para el NO y para el voto en
blanco.

Cuándo se entiende aprobado el proyecto de
reforma constitucional?

El articulado del proyecto de reforma constitucional se
entiende aprobado, si en el referendo participa un número
de ciudadanos que exceda la cuarta parte del total de ciudadanos
que integran el censo electoral y de éstos más de
la mitad emiten voto afirmativo sobre el articulado o la
totalidad del texto sometido a su
consideración.

4. PLEBISCITO (ART.103 C.N. y 77 A 80 de la LEY 134 DE
1994)

Es la manifestación del pueblo sobre decisiones
adoptadas por el ejecutivo nacional y consultadas por el
Presidente de la República, que tiene la virtualidad de
modificar tales decisiones si se manifiesta desacuerdo. Como se
ve, mientras que la Consulta Ciudadana se refiere a una propuesta
del ejecutivo, anterior a la toma de decisiones, que puede
originar que el Congreso tenga que expedir una Ley, el Plebiscito
es un llamado posterior para revisar una decisión que no
requiere ser consultada con el Congreso en tanto no se refiere a
materias de competencia de éste.

Qué temas no pueden ser objeto de
plebiscito?

No puede el Presidente utilizar el Plebiscito para
consultar sobre los siguientes temas:

Una reforma constitucional. Para este fin se
instituyó el referendo constitucional ya visto.

La duración de su período constitucional.
Esta materia podría consultarla a través de un
referendo constitucional.

Temas relacionados con lo poderes del ejecutivo en los
estados de excepción. Si se trata de proponer una reforma
sobre este tema, la vía también es el referendo
constitucional.

No puede consultar el articulado de un acto
administrativo, por ejemplo un Decreto, si no que debe referirse
a la política que inspiró la expedición del
Decreto. En términos generales estas políticas se
plasman en los CONPES, que son documentos que contienen las
políticas que orientan la acción gubernamental
sobre una materia, como política
social, acciones públicas para el pacífico
colombiano, etc.

Cuál es el procedimiento a seguir para la
realizacion del Plebiscito?

El Presidente debe informar de inmediato al Congreso su
intención de convocar el plebiscito, indicando las razones
para hacerlo y la fecha de la votación (que no puede ser
anterior a un mes ni posterior a cuatro).
El Congreso, por mayoría de los asistentes de las dos
cámaras, debe pronunciarse dentro del mes siguiente. Si su
opinión es adversa, ella no obliga al Presidente. Si no se
pronuncia, el presidente puede convocar el Plebiscito.
Dentro de los veinte (20) días anteriores al plebiscito,
los partidos y movimientos políticos pueden adelantar
campañas en favor o en contra del tema sometido a
consideración popular. Para este fín se siguen los
mismos procedimientos vistos al hablar del Referendo de
iniciativa ciudadana. . El Gobierno también dispone de
igual tiempo en televisión
para expresar su opinión sobre el plebiscito.

Cuándo se entiende negada o acogida la
decisión gubernamental sometida a plebiscito?

Para que el plebiscito obligue al gobierno a modificar
su decisión o la ratifique, se requiere que vote
más de la mitad de los ciudadanos inscritos en el censo
electoral. Se entenderá que la decisión es
favorable o desfavorable a la política, según el
número de votos que obtenga cada una de estas opciones. A
los ciudadanos se les preguntará su acuerdo o desacuerdo
con el tema, también utilizando el sistema de preguntas y
el SI o NO. Aunque la ley no lo dice, se sobreentiende que si se
requiere por la extensión del tema a consultar, las
preguntas pueden individualizar temas de la política, para
mayor claridad y por tanto se puede votar separadamente o en
bloque.

CONCLUSIONES

La participación ciudadana se refiere a las
posibilidades que los ciudadanos, comunidades y diversos grupos
sociales tienen de incidir en las políticas
públicas, sin pasar necesariamente por la democracia
representativa, los partidos
políticos, las prácticas clientelistas o la
organización gremial. La participación ciudadana se
invoca para asuntos económicos, administrativos y
políticos. El sistema clientelista y la tecnocracia
dominan el universo de la
oferta estatal
en participación así como las decisiones, la
planeación, los presupuestos de las entidades
territoriales y las empresas
públicas. El control estratégico al poder
público es una esperanza renovada pero todavía
lejana. Para lograr una participación social eficiente y
que ayude a democratizar al Estado y a la sociedad se proponen
varios principios:

la publicidad de
todos los actos de gobierno

el incentivo a la capacidad propositiva de la sociedad
sobre las políticas públicas sin perder su
autonomía ante el Estado

la discriminación positiva en favor de los
grupos sociales menos representados

el fortalecimiento y la construcción de actores
sociales y políticos

la institucionalización del derecho y la
práctica participativa desde la escuela para que deje de
ser una circunstancia aleatoria y manipulada

la creación de redes socio-comunitarias que
sistematicen las experiencias de participación

El fortalecimiento de las capacidades de la
población en cuanto a la definición de las
principales variables que definen el poder político,
administrativo y económico.

La institucionalización de los encuentros de
saberes por la participación social desde la escuela como
un proyecto a nivel municipal, departamental.

RECOMENDACIONES

A la familia fuente principal e integradora de la
participación cotidiana y la formación en valores y
procedimientos éticos frente a nuestra sociedad, para que
se interesen en reconocer la pertenencia a una familia y a una
sociedad de derecho democrático como todo ser ciudadano de
esta nación.

A la comunidad para que socialice en el cotidiano el
desarrollo de actitudes, habilidades y conocimientos necesarios
para la participación responsable como ciudadanos en una
sociedad democratica .

A la sociedad que fortalezcan el reconocimiento,
aceptación y respeto de los derechos propios y de los
demas para el logro de una sociedad justa y pacifica.

A las instituciones educativas para que formen a la
persona en asumir un papel activo y democratico en las desiciones
nacionales, regionales y locales que afectan a la comunidad y que
sean incorporados dentro de la practica y el
conocimiento de los mecanismos de participación
política y ciudadana del pais.

A los niños que son el presente de la sociedad
para que adopten formas de dialogo de concertación donde
se integre día a día la oportunidad de deliberar,
formar controversia, resolución de conflictos, consenso y
compromiso frente a las relaciones interpersonales, sociales y en
futuro y presente las políticas.

A todos los actores de nuestra sociedad para que se
construyan diariamente alternativas de solución como
propuestas a la recreación de la pedagogía
participativa

SISTEMATIZACION DE
LA EXPERIENCIA

La investigación cuya metodología se
fundamento en la I.A.P. presento un proceso en cual se
desarrollaron estrategias para recolección de
información, estas fueron:

la participación activa de 42 niños y
niñas , de 7 docentes, 12 padres de familia y en forma
aleatoria algunos actores que presentaron sugerencias.

Talleres de reflexión con padres de familia y
alumnos donde se desarrollaron contenidos de los canales de
participación social utilizados desde nuestro nacimiento y
el ejercicio desde la época escolar hasta llegar a la vida
adulta donde se ejecuta el ejercicio en los diferentes mecanismos
de participación social y política.

Encuentros pedagógicos que permitieron compartir
experiencias de participación social en la practica del
quehacer pedagógico de los docentes.

Se propuso una metodología humanista desde la
reflexión, donde se desarrollo una metodología en
el encuentro de saberes populares reconociendo el respeto a la
diferencia.

El aprender, desaprender y reaprender como una constante
de construcción de un ser humano integral con capacidad
asertiva que fomente el desarrollo social
y democrático de la nación.

La recopilación de información se obtuvo
por medio de encuestas
diario de campo, eventos de observación de las actividades
cotidianas, grupos focales con la comunidad educativa.

Otras fuentes de
información como ; La Constitución
Política de Colombia de 1991, La Ley General de
Educación, Ley 115 de 1.994, decreto 2343, decreto 1860 de
1.994 otras instancias democráticas, la resolución
1600 de 1994 del Ministerio de Educación Nacional, Corte
Constitucional Sentencia T-524.

la metodología IAP . permitió reconocer
que en el quehacer pedagógico se resignifique una nueva
estructura y
funcionamiento que desfavorezca la verticalidad y el
autoritarismo en las relaciones y decisiones ,tanto en los
procesos pedagógicos como el la dinámica de la vida
escolar cotidiana ya que el maestro ejerce un poder que tiende a
convertirse en arbitrario. El estudiante y el padre de familia
son castrados en el silencio, es decir subordinados que
fácilmente se invisibilizan en el proceso. Cabe anotar que
el docente a sufrido una transformación degradante de
desconocimiento sociopolítico y económico
facilitando la falta de pertenencia ante una profesión tan
gratificante como es la educación, pero que necesita de un
salario digno
para tan legitima obra.

Es así que este proceso permite redimensionar la
democratización de una participación social desde y
para la escuela que permita dimensionar alianzas
estratégicas con todos los actores por que la solidaridad,
la negociación del conflicto y la
concertación sana y libre debe permitir una
participación equitativa y proactiva a nivel individual ,
familiar, social y política.

BIBLIOGRAFÍA

1. Correa NR, Rodríguez AL, Restrepo DI. Descentralización política y
participación ciudadana. PARCOMUN, Santafé de
Bogotá; 1989.

2. Wiesner ED. Colombia: Descentralización y
Federalismo
Fiscal.
Informe Final de
la Misión
para la Descentralización. Presidencia de la
República. Departamento Nacional de Planeación.
Santafé de Bogotá; 1992.

3. Ochoa D, Restrepo DI. El estado del arte de la
descentralización política y la oferta
pública en participación ciudadana y comunitaria.
En: Diez años de descentralización, resultados y
perspectivas. FESCOL. Santafé de Bogotá;
1994.

4. Dilla H, Gonzalez N, Vincentelli A. Los municipios en
Cuba: una
experiencia más allá de los paradigmas. Revista
Síntesis. 15. Madrid, España;
1991.

5. Novoa EA, Restrepo DI. Las políticas sociales
de la nueva era. En: Globalización y Estado Nación.
Escuela Superior de Administración
Pública -ESAP. Santafé de Bogotá;
1994.

ANEXOS

ENCUESTA PARA ESTUDIANTES

OBJETIVO

DEFINIR QUE CONOCEN Y MANEJAN SOBRE LA
PARTICIPACIÓN LOS DOCENTES

1 SABES QUÉ ES PARTICIPAR?

A ELEGIR PERSONERO

B APLICAR EL MANUAL DE
CONVIVENCIA

C LEVANTAR LA MANO EN CLASE

D OPINAR CUANDO SE CONSULTA

E UN VALOR PARA VIVIR EN CONVIVENCIA

2 POR QUÉ CRES QUE ES IMPORTANTE
PARTICIPAR

A PARA DAR A CONOCER NUESTRA OPINIÓN

B PARA SER DEMOCRATICAS

C POR QUE ES BUENO QUE TODOS HABLEN

D PARA VIVIR EN COMUNIDAD

3 TE GUSTARIA CONOCER FORMAS DE PARTICIPAR PARA
TENER UNA

CONVIVECCIA EN EL GRUPO

SI ___ NO ___

PORQUE :
_____________________________________________________________________

OBJETIVO

DEFINIR QUE CONOCEN Y MANEJAN SOBRE LA
PARTICIPACIÓN LOS ESTUDIANTES

ENCUESTA A ESTUDIANTES

CONSIDERA USTED QUE LOS NIÑOS PARTICIPAN
CUANDO:

SE LES PIDE QUE VOTEN

QUE OPINEN

QUE NEGOCIEN SITUACIONES DE GRUPO

OTRA

CUAL:
_____________________________________________________

USTED COMO DOCENTE CÓMO VIVE LA
PARTICIPACIÓN EN LA ESCUELA CUANDO:

USA EL MANUAL DE CONVIVENCIA

APLICA EL REGLAMENTO INTERNO

REALIZAN ELECCIÓN DE PERSONERO

DESARROLLA ACTIVIDADES EN EL AULA

OTRA CUAL:
_____________________________________

PORQUE:
__________________________________________________

LA PARTICIPACIÓN COMO HERRAMIENTA DE TRABAJO
ES:

UN ESTILO DE VIDA

UN COMPONENTE DE LOS VALORES

UNA METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA

OTRA

CUAL:
______________________________________________________

DE UN EJEMPLO DE CÓMO PRACTICA USTED LA
PARTICIPACIÓN EN CLASE:

_________________________________________________________________

SI USTED CUENTA CON UNA HERRAMIENTA (CARTILLA) PARA
APLICAR LA PARTICIPACIÓN; LA PONDRÍA EN
PRACTICA:

SI_____________ PORQUE
_________________________________________________

NO ___________ PORQUE
__________________________________________________

OBJETIVO

DEFINIR QUE CONOCEN Y MANEJAN SOBRE LA
PARTICIPACIÓN LOS PADRES Y MADRES DE
FAMILIA

ENCUESTA PARA PADRES DE FAMILIA

PARA USTED QUE ES LA PARTICIPACIÓN:

UN PROCESO POLÍTICO

ELECCIÓN POPULAR

OPINAR

QUE HAGAN LO QUE UNO PIENSA

OTRA

CUAL
________________________________________________________

COMO PARTICIPA USTED EN LA COMUNIDAD:

ELECCIONES POPULARES

INTERVENCIÓN POLÍTICA

UNA FORMA DE CONVIVENCIA

VALORES QUE SE DEBEN SOCIALIZAR

COMO PARTICIPAN LOS :

OPINAN CUANDO SE LES PREGUNTA

OPINAN LIBREMENTE

LES DA MIEDO PARTICIPAR

SE TIENE EN CUENTA SU OPINIÓN

OTRO. CUAL:
_______________________________________________

PARTICIPARIA USTED EN UN PROCESO DONDE APRENDA DE LA
PARTICIPACIÓN COMO UNA FORMA DE VIDA:

SI ______________ NO _______________

PORQUE:
____________________________________________________________

 Dedicatoria

Se quiere expresar de una manera sincera reconocimiento
especial a todas y cada una de las personas e instituciones que
estuvieron permanentemente construyendo alianzas
estratégicas en este proceso. Juntos hicimos de este
proyecto, un espacio de construcción colectiva demostrando
con ello que si es posible el trabajo en
equipo.

AGRADECIMIENTOS

Quiero manifestar mis más sinceros
agradecimientos a todas las personas que me aportaron de manera
significativa en la construcción de la presente monografía, especialmente a los
niños y niñas de la escuela Fernando Velasco; para
que esta propuesta contribuya a su crecimiento del ser humano a
nivel personal, familiar y social; como esencia integral de
nuestra hermosa nación colombiana.

SANDRA PATRICIA MORALES SUAREZ

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

FACULTAD DE EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BASICA
PRIMARIA.SANTIAGO DE CALI