Su corazón santo es el recinto
sagrado en el que se puede tener con Dios un trato sobresaliente
.Sabemos através de múltiples experiencias
cuán fuertemente incide en el alma el lugar que nos rodea
.Si la atmosfera entorno nuestro está empapada de un
espiritu mundano ,frio y congelador ,si está esclavizada a
las cosas de este mundo y moralmente infectada, y si tenemos que
permanecer en ella en forma constante ,será dificil elevar
el alma hacia Dios .En cambio si nuestro entorno está
sostenido por pensamientos divinos y por la calidez sobrenatural
,experimentamos el impulso a incorporarnos a ese mismo ritmo de
vida .Basta recordar cómo todo nuestro interior resuena y
se aúna en nuestro Santuario ,cuando éste esta
impregnado de espiritu de oración
Esta es la sabiduria de vida
católica que dio origen a la oración del rosario y
que la mantiene viva (ver en el libro hacia el Padre-el
rosario del instrumento) .Las ave marias nos transportan al
ámbito sagrado del corazón de María .Una vez
que hemos entrado en él y nos hemos familiarizado alli ,es
facil abarcar y degustar amorosamente toda la vida del
Señor ,con sus misterios gozosos ,dolorosos y gloriosos
(hoy hay que agregar los 5 misterios luminosos).El mundo a
nuestro alrededor podrá estar impregnado de paganismo y
animalidad .Pero si nosotros estamos en nuestro "nido" ,en ese
corazón santo,entonces vivimos en nuestro propio mundo,en
el mundo de Dios ;estamos recogidos y llenos de espiritu a pesar
de todo el movimiento en torno nuestro ,elevamos un discreto pero
verdadero sursum corda (arriba los corazones) y
tenemos un trato sencillo con el Amor eterno
Estudio sobre la piedad instrumental
mariana dictado en el campo de concentración de dachau el
año 1940,el padre tenia 55 años
+hacia el padre
n-541
CAPITULO 6-SCHOENSTATT INSTRUMENTO
EN LAS MANOS DE MARÍA
Oracion –mujer adviento (en memoria
del sacerdote p.jose kentenich) -joaquin
alliende
6.1.-Maria en la vida del Padre Jose
Kentenich
son muchas referencias de mi comunidad
interior y de esa identidad entre la historia de mi alma y la
historia de la Familia
-1-pienso en una jaculatoria que
lentamente fue surgiendo en mi y cuyos orígenes se
remontan a mi primera infancia
Mas tarde se formulo así en
latin
Ave María ,puritatis tuae
causa custodi animan meam et corpus meum ,aperi mihi cortuum et
cor filii tui ,da mihi animan et cetera tolle
tibi
Dios te salve ,María ,por tu
pureza,conserva puros mi cuerpo y mi alma ,ábreme
ampliamente tu corazón y el corazón de tu hijo
,dame almas, y todo lo demás tómalo para
ti
No resulta dificil descubrir en esta
oración la raiz de la cual luego surgio y se alimenta la
espiritualidad de la Familia
-2-la consagración a
María ,que ocurre en la vida del niño ,cuando
apenas cuenta 9 años y que se desplegará con el
transcurso del tiempo ,Aún no quiero descorrer el velo que
cubre este hecho .
Si se llama "consagración a
María " ,debe agregarse que tuvo una impronta
-historiagrafos futuros habrán de constatar con facilidad
que realmente toda la obra de schoenstatt se fundo allí ya
en forma germinal
Dos aspectos del Estudio pueden ser
especialmente corroboradores .Uno es la total soledad interior
,con la carencia de contactos naturales de todo tipo y su
interpretación ,sin duda ,hay muchos hombres que vivieron
sus años de crecimiento con caracteristicas similares
.Pero después de un examen objetivo ,y visto
comparativamente ,creo poder constatar que el grado ,el alcance y
la duración fueron de dimensiones extraordinarias
.
A posteriori se podía comprender
fácilmente el sentido de todo esto .En la medida de lo
posible ,el alma debía permanecer intacta frente a toda
influencia extraña ,para estar abierta ,hasta sus fibras
más intimas ,a quiene es propiamente mi maestra de la
vida, a su poder plasmador y su sabiduria educativa .Me refiero a
la Santisima Virgen
Ella no ocupa este lugar en mi vida desde
ayer o antes de ayer ¡Desde tiempos inimaginables ,ella
está presente en mi vida consciente bajo esta perspectiva
:Es dificil comprobar a partir de que instante comencé a
considerarme y a valorarme totalmente como su obra y su
instrumento .Este proceso puede rastrearse hasta los más
tempranos dias de la infancia .A partir de lo dicho
debería comprenderse también por que razón
me bloquee más adelante ante influencias de parte de
Pallotti .En cuanto fuese posible ,quería depender
sólo y en todo de la Santisima Virgen .Aqui naturalmente
,me refiero a la Santisima Virgen ,siempre como simbolo y en
relación con Cristo y el Dios Trino .Muchas veces ,en los
años pasados me vi como un ermitaño en un gran
desierto ,pero en todo momento unido a la Santisima Virgen como
la gran maestra de mi vida interior y exterior
Desde que la Familia nació,,mi
más importante propósito fue conservarla en
íntima vinculación con la Santisima Virgen .De
ahí que años más tarde ,con frecuencia
anunciaba cursos sobre distintos temas ,pero al final no me
decidía a dictarlos (tiene que haber apuntes de esto en
inedito,quizas los guarden en el Santuario original) porque
desde lejos creía descubrir pequeñas nubes que
indicaban que la Familia podría estar en peligro ,sino de
perder ,al menos de aflojar su tierra madre:el amor a
María
Asi ha de entender la expresión
un siervo de María nunca
perecerá
En toda mi actividad nunca puse a mi
persona ,ni a mis propios proyectos en primer plano sino que
siempre a la Santisima Virgen ,en su ser,en su misión y en
su obra.Más tarde ,por supuesto en unión con
schoenstatt como lugar y como Familia .Recien la
visitación canoniga y la polemica que esta desató
en torno a mi persona (14 de marzo 1947,lo recibio el Papa Pio
XII) ,me hicieron ver conscientemente a está ,mi
persona ,en su carácter original ,en su posición y
en su misión
Al analizar los planes divinos respecto a
mi persona en esos años ,siempre lo hice íntima y
profundamente unido a la Mater ter admirabilis(MTA) en el fondo
de mi alma ,aún aquellas veces en que exteriormente no lo
señalase .Tan marcadamente se desarrollo en mi la
conciencia de Misión y de instrumento de
María
Resumiendo :los dos aspectos que
quería corroborar son la soledad y la consciencia de
instrumento de María
Respuesta al estudio -"GRUNDER UND
GRUNDUNG -fundador y fundación año 1955,el padre
tenía 70 años
6.2.-misión mariana del
fundador
Al llegar a la culminación de su
vida ,San Pablo ,en una oportunidad ,dirigio un mirada
retrospectiva al dia de su nacimiento .Y viendo todos los
extravios y errores que habían cometido ,afirmo =—gal
1,10 a 24—Y si preguntaramos a San Pablo en qué
consistía esa misión ,él nos dirá :se
me confirio la misión de anunciar al mundo el misterio de
Cristo :de Cristo ,el mediador ,la Cabeza del Cuerpo
Mistico
Es así como nos preguntamos
,espontaneamente :¿Cuál fue la misión que se
confio a mi hace 73 años? Mirando de
soslayo hacia San Pablo puedo afirmar que mi misión fue y
es anunciar al mundo el misterio de
María
Mi tarea es anunciar a la Santisima Virgen
,mostrarla a nuestro tiempo como la Colaboradora permanente del
Señor en toda su obra redentora,como la Corredentora y
Mediadora de gracias : a la Santisima Virgen en su profunda
unión con el Señor ,en biunidad con él ,con
la misión especifica que ella tiene desde su santuario de
schoenstatt ,para el tiempo actual (1958)
¡Mi querida Familia de schoenstatt !
Puedo decir ,ciertamente ,que todos ustedes están
incluidos en esa ,mi misión .Tal misión no ha sido
depositada solamente sobre mis hombros ,sino también sobre
los hombros de todos los hijos de schoenstatt
Reflexionemos un momento cómo le fue
entregada en sueños la misión a San Jose ¿Qe
le dice el angel en el sueño? -mt2,13.20—No le dijo
solamente "Toma al niño ",sino "tomá al niño
y a su madre"
Es mi convicción de fe que esa misma
misión me fue confiada hace 73 años .Quien recibio
,pues ,el llamado aún antes de haber sido concebido en el
seno materno ,recibio una misión especifica :ser el
heraldo de la Santisima Virgen ,el mensajero que debía
anunciar su gloria a nuestro tiempo
Queridas familias de schoenstatt,Dios los
ha llamado también a ustedes para ayudarme en esa gran
misión
Cada familia recibe hoy (16 de novimbre
1958) de parte del que celebra el cumpleaños(el cumplia
años el 18 de noviembre) ,esa misión ,la
misión de nuestra Madre y Reina de schoenstatt.¡Es
tan consolador el que esa misión no descanse solamente
sobre mis hombros ,sino que todos ustedes quieran ayudarme a
realizar esa gigantesca tarea ! como San Jose ,también
nosotros escuchamos hoy las palabras :Levantate ! No te pongas a
descansar ni desees para ti una vida de confort y bienestar ,o
pasarlo bien en este mundo …No :el angel dijo
Levantate,toma contigo al Niño y a su Madre .Tomalos
primeramente tú mismo contigo ,tómalos en tu propio
corazón .Después ,preparales un lugar cálido
en tu propia familia ,y luego en los corazones de los
demás
Platicas para matrimonios en
Milwaukee-Estados Unidos -16 de noviembre 1958 ,el pare tenia 73
años
6.3.-el carácter mariano de
schoenstatt
El carácter marcadamente mariano de
nuestra Familia proviene de su historia .El mismo corresponde a
las leyes de gobierno del mundo ,de ordenamiento del mundo y de
perfeccionamiento del mundo ,y a la condición sensible de
nuestra naturaleza humana
En sabiduría y respeto por sus
criaturas ,Dios gobierna el mundo através de causas
segundas .El tiene a bien hacer participes a las cosas y a las
personas humanas de sus propiedades ,derechos y poderes ,y quiere
que nosotros entreguemos a esas cosas y personas el amor y el
apego que le corresponde a él y que ,através de
ellas ,los transfiramos a él.De esa manera surge un gran
organismo de vinculaciones .El Dios infinitamente bondadoso
creó en María un ser al que otorgó ,en forma
pródiga ,sus propias cualidades .Por eso ,él quiere
y desea que nos sirvamos de María como de un lazo
santo,vinculandonos intimamente a ella para ser así
llevados con ella hacia lo alto ,hacia su
corazón
Como nuestra naturaleza no es meramente
espiritual ,sino también sensible ,su hambre de eternidad
se exterioriza en un fuerte anhelo por seres transparentes de
Dios .El omnipotente ,infinitamente bondadoso y omniciente toma
en cuenta ,de múltiples maneras ,esa necesidad .Ël
nos envio a su Hijo unigenito ,en quien se nos presenta el rostro
del Padre celestial vuelto hacia nosotros
El nos dio la multitud de los santos
también ellos tienen , a su manera ,la misma tarea .Y en
la misma linea se encuentra la persona de la Santisima Virgen
.Habiendola creado Dios "como en un extasis" ,ella es ,en forma
preclara ,un espejo de las perfecciones divinas .El que la
contempla y se regala a ella,se sabe profundamente en la cercania
de Dios ,se siente estremecido ante su grandeza y atraido hacia
su corazón en forma sencilla y eficaz .Por propio oficio
ella es para nosotros la Portadora,Dadora y Servidora de Cristo y
de Dios .El que la encuentra ,encuentra la vida y obtiene la
salvación del Señor -prov 8,35—
Está posición objetiva de
María en el plan de salvación se pone de manifiesto
,con extraordinaria intensidad ,en la historia de nuestra Familia
:La Bendita entre las mujeres es a quien la Familia debe su
origen y ella ilustra también en forma gráfica todo
su método de trabajo
Todo lo que se ha dado en la Familia ha
surgido en dependencia consciente de su intercesión y de
su ejemplo
Por eso nos agrada llamarla nuestra
Fundadora ,nuestra Señora ,nuestra Reina .Y todos nuestros
anhelos y esfuerzos se orientan a sabernos interiormente
depedientes de ella
Nuestro Poder en Blanco
quiere tornar esta dependencia y este apego pasa con ella en una
relación intensa y permanente .Nos guiamos en esto por la
gran ley que San Isidoro formulo de la siguente manera -"a
fin de alcanzar un amor profundo al Señor aspiro a un
vinculo profundo con su Madre"-ver www.primeros
cristianos.com/isidoro
Pio X dio a esta misma ley una
clásica formulación "nadie mejor que María
para unir los hombres con Cristo -ver www.vatican.va /Pio
X.En efecto ,según la doctrina del Divino Maestro
-jn17,3—asi como llegamos por María al conocimiento
vital de Jesús Cristo ,por ella también nos es
más facil obtener la vida de la cual Cristo es principio y
fuente .Y ,en otro pasaje ,afirma :¿Quién no
reconoce que no hay camino más seguro ,ni más
facíl que María ,por donde los hombres ,pueden
llegar hasta Jesuscristo y obtener por él la perfecta
adopción de hijos que los hace santos y sin mancha a los
ojos de Dios ?-enciclica ad diem illum -2 de febrero
1904-n°s-8 y 5 -ver www.vatican.va/Pio X
Prueba de la claridad y verdad con la que
hablá el Papa Pio X(el Papa eucaristico) es la vida
interior de nuestro jose engling .Ël se autodenominaba y
vivia como "siervo de Maria" ,y precisamente por
eso crecio tan profundamente en el amor al
Señor
De esa misma ley dan testimonio
también los ultimos 25 años de la historia de
nuestra Familia (1914-1939)
El hecho de que la Familia se haya
vinculado tan profunda y orgánicamente a María es
la razón por la cual permanecio siempre receptiva y
abierta a lo divino y lucho exitosamente por una gran intimidad
con Cristo y por un amor filial al Padre
Y si guardo siempre una sana medida y una
vigorosa profundidad en su actitud liturgica ,se debe ,una vez
más ,a su vinculación y actitud marianas
Conviene que tengamos muy presente
está perspectiva general .Si el amor a María en el
pasado ya nos ha calmado con tantos bienes ¡que no hemos de
esperar ahora ,una vez que la Familia entera se ha entregado a
ella con plena conciencia ,profundamente y para siempre ,en el
sentido del poder en blanco!
Pero no nos damos por satisfechos
sólo con orientarnos constantemente por la Santisima
Virgen como modelo e intercesora :de acuerdo a la
intención de Dios ,ella puede y debe ser también
fin parcial órganico de nuestra labor
apostólica
Asi corresponde al espiritu del Acta de
Fundación y a la historia de toda nuestra
Familia
Una vez más ,como siempre ,un
ejemplo clásico es nuestro JOSE ENGLING
Asi corresponde al deseo del Señor
,que vino a nosotros por el camino de su Madre y que nos ofrece
,por esta razón ,ese mismo camino para llegar a él
y al Padre
Asi corresponde a la necesidad de nuestro
propio corazón ,pues de la abundacia del corazón
habla la boca,y aquella que se ha vivido y experimentado en si
mismo se desea comunicar con gusto a los demás
Asi corresponde a que el hombre actual
(1939) se deja captar extraordinariamente por lo sensible .En
efecto ,suponiendo que aún posea algo de espiritu
sobrenatural ,tiene una receptividad especial para captar el
mensaje religioso através de la ilustración
gráfica .Dios se adecua a esta necesidad ,presentando ante
sus ojos las grandes verdades del cristianismo encarnadas
sensiblemente en forma gráfica ,en la imagen de la
Santisima Virgen
Asi corresponde al desvalimiento y a la
desorientación de la pastoral actual.(1939) Innumerables
medios que hasta el momento habían demostrado utilidad
para la captación religiosa y moral de los hombres ,se han
tornado imposibles o han fracasado .Con cuanto mayor razón
y mayor agrado recurrira a María el apóstol
esclarecido y de actitud sobrenatural ,a fin de mostrarla al
pueblo y regalársela como gran agente pastoral .De acuerdo
al plan de Dios "ella es la gran misionera .Ella hará
milagros "(Vicente Pallotti)¡No:ella ya ha realizado
milagros!
Donde otros medios fallan ,ella realiza
realmente cosas grandes y maravillosas .Ella es la llena
de gracias .Y Dios hizo el alma humana tan profundamente
receptiva a su influjo ,que el sentido religioso de los
cristianos tendría que estár ya enteramente apagado
como para bloquearse totalmente a ella
Palabras de oportunidad WORTE ZUR
STUNDE-18 de octubre 1939,cuando el padre tenía 54
años ,platica considerada por el fundador y su obra como
la "segunda acta de fundación"
6.4-amar a Dios através de causas
segundas
En sintesis ,hacen bien ustedes y
actúan con prudencia al procurarse un medio del tipo
indicado o,si prefieren ,algún otro que corresponda ,que
los impulse una y otra vez a decidirse :estoy sobre la tierra
para que Dios pueda amarme ,y no sólo para que yo pueda
amarlo a él .El quiere que yo considere todo lo que hago
como prueba de su amor
Detengamonos ,nuevamente por un momento ,en
esta hermosa expresión .Ella no dice solamente :Dios me
creo para que él pueda amarme ,sino también para
que yo pueda amarlo .El quiere ser correspondido en su amor .El
quiere que yo lo ame y que ame todo lo que él ama y como
él lo ama .Esta es una concepción hermosisima ,y en
ella se perfila simplemente todo el mundo de nuestra vida
através del amar y del ser amado
Ahora debo retomar otra idea .Se trata de
la idea que ya hemos meditado un par de veces en común
,cuando dijimos que queremos aprender a amar en forma
schoenstattiana
¿Qué quiere decir "amar en
forma schoenstattiana ? Ya conocen la respuesta ascender
hacia la cumbre del amor através de causas
segundas,es decir ,que amemos también:las
criaturas ,que son ciertamente un regalo de Dios y que
,según el plan de Dios -no se si recuerdan aún la
expresión -deben ser para mi un imán
Sin embargo ,considero que ahora
debería decirles también lo siguente =esto mismo
vale de manera eminentisima respecto de la Santisima
Virgen .Amar en forma schoenstattiana ,significa amar
através de causas segundas ,y una de las causas segundas
más importantes de las que se sirve Dios para amarnos
,para atraernos hacia él,es la Santisima Virgen .Creo que
lo comprenden de inmediato ¿Qué es entonces ,la
Santisima Virgen ? Ella es,en medida acrecentada ,lo que nosotros
somos unos con los otros y para los otros.Por ser la
coronación de la creación ,ella es en si misma ,de
manera singular
La coronación de la omnipotencia ,de
la sabiduria y del amor divinos .Ella debe ser para mi
,también en forma singular ,el imán ,debe ser para
mi un anzuelo
Asi se la denomino también muchas
veces durante la Edad Media .Ella no está solo para si
misma :es también una criatura ,pero una criatura que Dios
creo para mi.Al modo de un anzuelo ,ella debe atraerme hacia
sí ,pero no retenerme consigo ,sino como un
anzuelo,atraerme y llevarme al corazón del Dios
vivo
Y si Dios le ha dado esa tarea ,nosotros no
tenemos derecho a pasarla por alto ¿no es acaso evidente
,entonces ,que nos digamos :cuanto más ame a María
,con tanta mayor seguridad llegare al corazón de Dios ?
Y,como es natural ,por último esta siempre el pensamiento
de que Dios me creo para poder amarme y para que yo pueda amarlo
¿Cómo ingreso de la manera más rapida y
segura a ese mundo del amor de Dios?Si me dejo atraer y apresar
realmente por ese anzuelo ,es decir ,si regalo mi corazón
a María
Esto mismo lo decimos en nuestro lenguaje
:sellamos una Alianza de amor con la Santisima Virgen .Y esto lo
comprendemos mucho mejor aún si decimos :sellamos
también una alianza de amor entre nosotros ,Si esto es
verdad ,si nos está dado ser anzuelo ,imán,unos
para otros ,es obvio entonces ,que siendo María en cierto
sentido la corona de la creación ,la obra maestra que hizo
Dios ,nosotros deberiamos amarla también intimamente
,deberiamos sellar una alianza de amor con ella ,pero no para
quedarnos en ella ,sino para profundizar esa alianza de amor ,de
modo que se torne un imán para mi ¿Quién
tiene en sus manos el iman ? O bien ¿Dónde
está ,en ultima instancia ,el pescador que quiere hacerse
del pececillo? En el mismo Dios viviente .El creó a la
Santisima Virgen y quiere que yo la ame, a fin de que ,de ese
modo ,yo pueda entrar lo más profundamente posible en su
corazón
Al leer la Sagrada Escritura
encontrarán lo que el Señor nos dejo como
testamento :algo inmensamente hermoso ,inmensamente sencillo
,cuando pensamos en Juan y en María
Juan es simbolo nuestro ,de toda la
sociedad ¿Qué dice el testamento ?
—jn19,26—él nos dejo a María como
testamento ¡he ahí a tu Madre! Es decir =debo
amarla
¡que sencillo suena esto ahora !No se
trata sino del testamento ,que requiere de nosotros sellar una
Alianza de amor con María ¿no es acaso algo
sencillo ? Nos hemos remontado ,entonces ,al origen de la Alianza
de Amor en el testamento de Jesús
Por esa razón ,ustedes hacen muy
bien en tener siempre a la memoria estos sencillos pensamientos y
en asumir asi el vacío interior ¿Qué hemos
de hacer ,pues ,cuando nos sentimos interiormente vacios?pensar
en la alianza de amor con María y decirnos :María
me ha sido regalada por Madre
Y yo la he reconocido como Madré
através de la alianza de amor .Me he regalado a ella y
ella se me ha regalado como Madre ¿Qué debo hacer
,por tanto ? mantener la Relación interior con ella ,con
la intención expresa de que ella me tome de la mano me
reciba en su corazón ,para introducirme más
hondamente en el corazón del Señor y en el
corazón del Padre Celestial
Nuevamente ,entonces ¿ a que hemos
venido? Pienso que ya lo sabemos ,que ahora podríamos
decirlo :hemos venido para aprender a dejarnos amar por Dios en
todas las situaciones de la vida ,pero también para
aprender nuevamente a amar entrañablemente a Dios y para
cumplir su mandamiento que dice —deut
6,4—mt22,37—
Platica para las hermanas de
María de schoenstatt -3 de marzo 1967-cuando el padre
tenía 82 años
6.5-la alianza de amor con María
como mensaje de schoenstatt
El espiritu de las Actas de
fundación es siempre el mismo =una alianza de amor
perfecta de la Madre y Reina tres veces admirable de schoenstatt
con la Familia de schoenstatt ,una alianza de amor perfecta ,que
recibe su impronta original por la perfecta fe en la Providencia
divina y se expresa en una perfecta conciencia de misión
¡ Tres expresiones importantes!
-1-una alianza de amor
perfecta
Tengan la bondad de constatar ustedes
mismos que clasica la expresión que se da a esto mismo en
la última parte de la primera Acta de Fundación
-"NO os preocupeis por la realización de vuestro
deseo,-Amense ,y yo haré lo que ustedes me exigen .-lean
los textos y detengase a meditarlos ¡haganlo por favor!
¡una alianza de amor perfecta !Y si observan con más
exactitud ,la tercera Acta de fundacion (primera acta de
fundacion-18 de octubre 1914—-segunda acta de fundacion-18 de
octubre 1939—-tercera acta de fundación 20 de enero
1942) lo dice en forma explicita -ego (perfecte)
diligente (me) perfecte(diligo) –Todo esto ya
está contenido ,en cuanto a su sentido ,en la primera Acta
de Fundación .Pues ,donde se ha de dar prueba del amor ,se
trata de luchar por alcanzar un amor perfecto
De acuerdo a ello ,queremos y debemos
intensificar al maximo nuestro al maximo nuestro amor Y entonces
,es evidente que la Santisima Virgen ,nos retribuira con amor
perfecto
-2-Una Alianza de amor perfecta
en cuanto a la profundidad :este es el espiritu
de las actas de fundacion (1914-1939-1942)
-3- pero se trata también de
una alianza de amor perfecta en cuanto a la altura ,a la
amplitud y a la longitud
Lo que se fundo aquí se hizo
realidad con el correr de los años .La Alianza de amor con
la Santisima Virgen ,se torno más y más en una
Alianza con el Señor ,con Dios Padre ,con el Espiritu
Santo ,con la trinidad .Esto y mostrando aquí perspectivas
de conjunto misteriosas y de una maravillosa profundidad ,que
solo son visibles para aquel que penetre con su mirada en el gran
organismo del orden de la gracia .También através
del acto que ustedes realizarón en octubre -la
colocación del simbolo del Espiritu Santo -la Santisima
Virgen sello su Alianza de amor perfecta .Ella introdujo a la
Familia en la correspondiente alianza de amor esposal con el
Señor (en la Alianza de Amor )con el Padre y con el
Espiritu Santo
¡con cuánto gusto se habla
actualmente del mensaje de Fatima ! (ver pelicula el milagro
de nuestra señora de Fatima-esto se escribio
1946-apariciones fueron en 1917)
¿no tiene acaso también
schoenstatt un mensaje?
¿en que consiste ese mensaje ?-En
introducir nuevamente el mundo en esa profunda Alianza con la
Santisima Virgen ,a fin de que la Alianza con el Padre ,con el
Hijo y con el Espiritu Santo llegue a ser inamisible ,profunda
,indestructible ,y lo sea en forma permanente
He aquí ese gran mundo ante nosotros
.En efecto ,no solamente luchamos por una nueva imagen de
sociedad ,sino también por una nueva imagen del
mundo
La falta de alma y de sentido que hay en el
mundo se supera en la medida en que nosotros estemos traspasados
de la convicción de que Dios ha sellado una alianza con
sus criaturas
¡es tan hermoso todo lo que se sabe
por la teología dogmática acerca de los atributos
de Dios ! Pero eso sólo seduce cuando se ve detrás
de ello al Dios del amor ,al Dios de la sabiduria .Sería
atrayente ,pero ahora debemos renunciar a adentrarnos en una
profundización de estos pensamientos a partir del pulso
del tiempo actual ¡Alianza de amor de Dios ! Nuestra tarea
consiste ahora en despertar en el mundo la conciencia de esa
alianza de amor .Y lo hacemos poniendo al mundo nuevamente en
relación con la alianza de amor con la Santisima Virgen
.Este es el gran mensaje de schoenstatt
Jornada de Delegados de la Familia de
schoenstatt -14 al 18 octubre 1946 ,el padre tenía 61
años
6.6-la dinamica de la alianza de amor de
schoenstatt
Renovamos nuestra Alianza de Amor ,pero lo
hacemos de tal modo que esta Alianza Amor sea para nosotros ,cada
vez más y en forma cada vez más profunda ,el
fundamento ,el sentido ,la norma y la forma de nuestra vida .En
la práctica esto significa lo siguente :la Alianza de amor
con la Santisima Virgen -y creo poder repetir esto siempre-como
expresión de garantía y camino para la Alianza de
amor con el Señor y con la Trinidad ,debe llegar a ser ,en
el futuro aún más que hasta ahora (1966) ,el
fundamento ,la norma y la forma de nuestra vida .Verdaderamente
,la alianza de amor con María no es algo secundario ,algo
accidental ,lo que no está vinculado a Dios ,lo que no
surge de él ,lo que no lleva hacia él ,no significa
realmente nada para la actualidad (1966)
Cuando el 31 de mayo de 1949 asumi
personalmente el riesgo -casi no quisiera decirlo de este modo-de
" a tocar" a amplios circulos de la jerarquía eclesiastica
(Santo padre y la congregacion de la fe) ,lo hice solamente a
partir de la convicción de que si Alemania quiere llegar a
ser un pais mariano ,es preciso superar un germen patogeno ,un
bacilo del espiritu alemán ¿de que se trata? Del
pensar mecanicista
Toda la lucha fue iniciada en
interés de lo mariano .Pero no de lo mariano separado de
lo cristologico ,cristo mistico y patrocentrico ,sino para llegar
bien al nucleo de lo central
Verán : ¡Lo que habeis
heredado de vuestros mayores ,adquiridlo para poseerlo !Esta es
la gran misión ,sobre todo en la actualidad (1966) ,cuando
todo lo mariano tiene tan poco valor ,por lo menos en la practica
,en circulos más encumbrados y nosotros no lo sabemos en
absoluto Esta era mi inteción cuando viaje al
extranjero(1937 viaja a austria y suiza y 1952 a
brasil–uruguay-argentina chile y desde 1952 a 1963 en milwaukee
-estados unidos) y me di cuenta cómo el pensar latino
no habia "vacunado" al germanico ,sino que él estaba
siendo "vacunado " por este último
Podría explicarles todo esto y
demostrárselo en todas sus dimensiones .Sólo si ven
las cosas en estas amplias perspectivas de conjunto
comprederán el porque de la valentia de sostener
,incomoviblemente en toda la línea ,nuestra misión
mariana
Permitanme que haga referencia nuevamente a
lo siguente= La imagen externa de la Familia en la actualidad es
mucho más acentuadamente patrocentrica que mariana O mejor
dicho = justamente es patrocentrica porque es mariana .Nuestro
maximalismo mariano nos ha traido el maximalismo patrocentrico
.Se trata una y otra vez del organismo integro de la realidad
sobrenatural y la relación entre el organismo sobrenatural
y el natural.Debemos sostener esto ideologicamente,si no lo
hacemos ,por lo menos ,funcionalmente ,si no vemos la perspectiva
de conjunto ,puedo afirmar que la Iglesia ha perdido un contra
peso : un contrapeso que nosotros constituimos como Familia de
schoenstatt ,un contrapeso contra las leyes de la gravedad que
actualmente operan en la Iglesia ¡Y cuántas
comunidades semejantes a la nuestra que tienen una tarea similar
,serán victimas ,mañana o pasado mañana
-tarde o temprano ,de esta misma tragedia !
Una vez más :¿qué es
lo que queremos intentar renovar nuestra Alianza de Amor con la
Santisima Virgen ,pero en toda su amplitud
¿Cómo se presenta
María ante nosotros en virtud de la Alianza de Amor ?
Dicho con sencillez ,aunque se trata de una expresión que
está viva en la Familia y se puede encontrar varias veces
en el libro –Hacia el Padre- :María ha inscrito
nuestro nombre con sangre y fuego ,imborrablemente en su
corazón .Pero debo agregar de inmediato lo siguente ,pues
temo que no me sigan muy de pronto con la idea del organismo
:habiendo inscrito imborrablemente nuestro nombre con sangre y
fuego en su corazón ,lo hizo al mismo tiempo en el
corazón de Jesuscristo y en el corazón de Dios
Padre .Dicho de otro modo :Dios inscribio imborrablemente mi
nombre ,el nombre de ustedes ,en su propio corazón ,y para
que fuese imborrable ,lo inscribio al mismo tiempo en el
corazón de María
Cuando hayamos avanzado un poco más
en nuestro pensamiento ,podre exponerles más extensamente
que ,según mi concepción ,el Concilio (se
refiere al vaticano II) concluyo precisamente alli donde
debería haber comenzado-¿Qué quiere decir
esto? El problema del tiempo actual (1966) no es ,en primer lugar
,la liturgia ni siquiera la Iglesia ,aunque ciertamente lo es
desde cierto punto de vista .El problema ,en cambio ,es la
relación entre causa primera y segunda .Si esa
relación fundamental no se clarifica ,sino se explica
cientificamente ,sino se aclara y realiza en forma vital
,funcional ,creo poder reiterar que, hablando y pensando
humanamente ,la Iglesia está demasiado "desnuda"
,demasiado desvalida frente a las actuales herejías
.Escuchen ,entonces ,una y otra vez de qué se trata (causa
primera y causa segunda) no se contraponen ,sino que forman una
unidad .Debemos tener claro el plan integral del Padre eterno .Y
si la Familia ha sufrido tanto ,si se interpuso tan valientemente
en el engranaje de nuestro tiempo ,también en el engranaje
de la historia de la Iglesia ,lo hizo sólo por esas
razones .En absoluto se ha tratado de un juego ,de una
superficialidad ,sino que de principios últimos y de
profundo alcance ,de los que ustedes deben tener ,por lo menos
,una idea
Platica para la Familia de schoenstatt
de la diocesis de MUNSTER ,alemania -23 de octubre 1966,el padre
tenía 81 años
6.7-la misión de María
desde el santuario
Asi se presenta ante nosotros la gran meta
de nuestra Familia ¿Qué es,en realidad ,lo que nos
impulsa siempre de nuevo a visitar nuestros santuarios ?
¿Qué es,en realidad ,lo que nos atrae una y otra
vez como un imán? Es la gran misión que
María quiere realizar para el tiempo actual desde sus
santuarios.Ustedes ,por cierto sospechaban ,saben cuánto
desorden reina en el mundo actual .Percibimos ,en efecto,como
todo aquello que en nuestros años de juventud tenía
vigencia como algo absolutamente seguro ha sido cuestionado .Ya
no sabemos lo que es verdad y lo que no es .Y en este tiempo de
conmoción de todas las circunstancias ,en este tiempo de
revolución total ,el Padre Eterno planeo ,desde la
eternidad ,otorgar a María el encargo de establecer ,de
manera especial ,en nuestros santuarios de schoenstatt para
formar desde alli al hombre nuevo,al hombre que según el
plan de Dios ,exige el tiempo que vendrá
No deben perder de vista que vivimos en un
tiempo de cambio radical ,del cual se afirma que es el tiempo mas
nuevo " ( neueste zeit)
Si preguntamos ahora cuál es
,entonces la misión de la Santisima Virgen para este
tiempo más nuevo ,creo poder afirmar lo siguente :ella
tiene ,para esta más nueva Iglesia ,la misma tarea que
tuvo para la antigua Iglesia .La antigua Iglesia no surgio sin
que Maria pronunciara su fiat .Lo mismo vale para
el tiempo actual .Ella debe pronunciar su fiat
para que surja esta Iglesia más nueva que esta en
desarrollo y cuyos miembros somos nosotros ¿Qué
significa esto?Si echamos un vistazo a la situación actual
,si prestamos atención a lo que se predica ,si escuchamos
las discusiones que se producen en los lugares de trabajo
,percibiremos los esfuerzos que se realizan para destituir ,de
alguna manera ,en el tiempo más nuevo ,en la Iglesia
más nueva , a la Santisima Virgen .Y nosotros ,asi me
parece ,con razón podemos decir que la Santisima Virgen se
ha establecido en nuestros santuarios ¿Qué quiere
ella en esos santuarios?
-1-quiere pronunciar alli su
fiat para que surja la Iglesia más nueva
en la ribera de los tiempos más nuevos
¿Qué es lo que ella
quiere?-doy una segunda respuesta
-2-ella no quiere realizar alli
milagros fisicos ,como lo hace en otros lugares de gracia
.
Ella ve su tarea en dar nuevamente a luz a
Cristo ,tal como dio a luz a Cristo al comienzo de la Iglesia
.Dar nuevamente a luz a Cristo ,pero ¿Cómo? Ella
quiere darlo nuevamente a luz en nosotros ,es decir , en los
miembros de la Iglesia , y de la forma en que deben presentarse
el nuevo cristiano y la nueva comunidad cristiana del
mañana y del pasado mañana
¿Qué tarea tiene entonces ,la
Santisima Virgen?
Pienso que podría abordar este
proceso vital desde otro ángulo y decir lo siguente :ella
tiene la tarea de glorificarse a si misma en la Iglesia
más nueva de la ribera de los tiempos más nuevos
,regalando gracias de transformación en todas partes donde
los hombres se le entreguen con confianza .Ella quiere crear este
hombre nuevo,capaz de dominar el tiempo nuevo
Como ven la Santisima Virgen quiere actuar
también para tiempo desde sus santuarios .Repito :es igual
si se trata del santuario original o de los santuarios filiales
.Por eso ,acertamos bien con acceder a las inquetudes de la
Santisima Virgen .No se trata naturalmente sólo de
establecer en nuestra casa un rincón de oración o
un rincón de schoenstatt .no debemos darnos por
satisfechos con haber ofrecido a la Santisima Virgen un lugarcito
.Antes bien ,debemos dejar que ,desde ese santuario del hogar ,la
Santisima Virgen se preocupe de que la casa entera esté
envuelta por el hálito de una atmosfera religiosa; que esa
atmosfera religiosa mantenga unidos al padre y a la madre;que esa
atmosfera religiosa penetre el corazón de hijos y nietos
.Pero la tarea más grande que quiere realizar María
en el Santuario del hogar consiste en que lentamente crezca en
nosotros el santuario del corazón y que partiendo del
santuario del corazón ,se capte y se impregne cada vez
más toda la vida
Platica después de la
consagración de una familia-2 de octubre 1966,cuando el
padre tenía 81 años
6.8-¡Maria
,glorificate!
Por ello me parece que el sello mariano de
todo el orden salvifico es también una misión
especial que tiene nuestra Familia.En efecto ,suele decirse
reiteradamente que,si se quiere saber que es algo ,debe saberse
también cómo surgio -¿Cómo surgio
schoenstatt? Desde el comienzo ,con esta misión
mariana
Si me permiten que,primeramente ,extraiga
un par de consecuencias prácticas de lo dicho ,para pasar
después a algunas consideraciones teoricas ,pienso que
podía subrayar lo siguente .Conocemos toda una serie de
expresiones que se han transformado en corrientes en la Familia
.Tal vez sólo ahora están ustedes en condiciones de
comprender todo su alcance
Cuando se dice ,por ejemplo
-clasifica-te++clasifica-me-;glorificate-glorificame
Problablemente estamos acostumbrados a
tomar estas expresiones ,clarificate,en forma muy
general
Pero si conocen su trasfondo ,siempre
está entendiendose a la Santisima Virgen tal como ella es
representada en schoenstatt (ver la imagen de la
mater),tal como ella ha actuado en schoenstatt:como la gran
educadora ,como la gran maestra de obras ¿que significa
,entonces ,clasificate? De acuerdo a lo que dije
antes ,ya lo supondrán .Lo que digo ahora no es solamente
una consecuencia de lo dicho con anterioridad ,sino que ha sido
sostenido siempre en forma consciente ,al menos en lo que a
mí respecta
Les dije ,en efecto ,que yo no tenía
la intención de hacer un aporte mayor de orden teorico
,para la glorificación de María ,o como
contribución a la cuestión de la mediación
universal de gracias .Se trata de la posición consecuente
en el sentido de que la Santisima Virgen debe mostrar ella misma
qué tan poderosa es
Ella debe glorificarse ,glorificarse desde
schoenstatt y através del movimiento de
schoenstatt
¿comprenden ustedes que posiblemente
,podría haber sido un aporte muy valioso-y tal vez
también lo ha sido o lo será todavía – a la
cuestión del poder y de la bondad de la Santisima Virgen
?clasificate Ella debe glorificarse .Ella debe
mostrar ,en la practica ,que poder tiene en el Reino de Dios ,que
influencia tiene a la hora de resolver los problemas de la
época actual .Me parece que,considerada de esta manera ,la
expresión adquiere un contenido mucho más profundo
,es mucho más consecuente ,mucho más personal
¡aplicado a nosotros! Naturalmente ,como ya saben y
podrán sospechar ,en el fondo ,yo siempre vi esta
actividad de la Santisima Virgen como una concreción
particular de su posición en el plan salvifico en general
.Pero eso podemos dejarlo ahora fuera de consideración
.Entonces ,clasificate
Y esto deben aplicarlo a ustedes mismos
.Pues no deben pensar que estén ya al final de su tarea
,también ustedes deben contar con que existe una gran
cantidad de dificultades que todavía hay que superar .Y si
ya se les ha penetrado hasta la médula que la Santisima
Virgen es la fundadora que ella quiere glorificarse ,pienso que
entonces tendrían motivo para estar siempre alegres .Y
cuando todo se enrede clasificate.Se trata de tus
asuntos .Si tu quieres que el tiempo actual te reconoce como la
gran engendradora de Cristo para el tiempo actual,si lo que
quieres ,ahora tienes la oportunidad .Esto puede expresarse de
modo sumamente ingenuo y sencillo .Mucho depende de que tengamos
ante ella esa sencilla actitud interior
Por supuesto ,también la otra
expresión adquiere una coloración
especial:clasificame ¿en quien te has de manifestar
admirable? Clasificame No se que dificultades
tenga cada cual .Podría tratarse de un proceso de
ebullición interior ,que todos debemos atravesar en la
adolescencia ,clarificame –Tú debes
glorificarme ,es decir ,tú te glorificas en cuanto me
glorificas a mi ,en cuanto haces milagros en mi-por decirlo con
la antigua expresión -,milagros de orden moral.
Más tarde ,cuando el movimiento
entro en relación más fuerte con Pallotti,se hizo
corriente la expresión que encuentra en la segunda Acta de
Fundación :"Ella es la gran Misionera ".En lugar de ello
,con gusto decimos y dijimos siempre que ella es la gran
educadora .Ella hará milagros .Por favor ,escuchenlos
siempre en relación a la Santisima Virgen
Tanto se me han hecho carne y sangre estas
cosas ,que no solamente lo he aplicado siempre al individuo con
sus dificultades ,sino también a todo el
Movimento
¡Tú debes glorificarte ! Era
una convicción tan sólida e inconmovible
que,ciertamente ,no existió nada a lo cual yo no
extendiera mis manos
Pero el suelo donde me apoyé fue
siempre esa posición de la Santisima Virgen ¡Ella
debe hacerlo!
Platica para estudiantes de teologia
-milwaukee -estados unidos -1 de enero 1963,cuando el padre tenia
78 años
+hacia el padre n-267
LIBRO 54
María en
el plan de Dios, el sacerdote mariano
Fue escrita julio,agosto y septiembre
1941 y la concluyo el 20 de septiembre 1941, a los 55
años
INTRODUCCION
"me alegro sobre lo que me han dicho.Vamos
a la Casa del Señor , a la Casa de la Señora
"
Francisco de Sales-el 8 sacramento del
sacerdote
Todo nuestro saber tiene que llegar a ser
amor y vida .Queremos aprender a dominar la vida ,la
epoca
Los ejercicios quieren ser un oasis para
nosotros -pausa y nuevas fuerzas-un faro….
El Dios tranquilo ,todo lo tranquiliza (San
Benito)
El tiempo apocaliptico exige espiritus
apocalipticos que no es otra cosa que un marcado espiritu de
martires y confesores
Jn15,13
Pertenece al estado normal del cristianismo
,desangrarse en la cruz
Sacerdocio apocaliptico -retiro 1941 tenia
56 años
Concepto a imagen del hombre primero
entender concepto de Dios
EL SACERDOTE MARIANO
Hombre apocaliptico,sacerdote
heroico
A continuación doy una lista
de retiros y coloco su edad para tener una referencia del nivel
de madurez que el padre con los años iba
alcanzando
Retiro 1931-tenia 46 años-sobre el
Espiritu Santo en la vida del sacerdote
Año 1932-tenia 47 años-sobre
la mision del sacerdote
Año 1933-tenia 48 años-sobre
la santidad del sacerdote en la vida diaria
Año 1934-tenia 49 años-sobre
la sabiduría del sacerdote
Año 1935-tenia 50 años-sobre
la alegria en la vida del sacerdote
Año 1936-tenia 51 años-el
hombre redimido según la carta a los romanos
Año 1937-tenia 52 años-el
sacerdote heroico-ejercicios ignacianos
Ver el hombre heroico -ediciones
patris-www.patris.cl
Año 1938-tenia 53 años-ser
hijo de Dios -(el sacerdote filial)
Año 1939-tenia 54 años
-santificacion de la vida diaria y liturgia
Ver libro santidad
ahora-www.patris.cl
Año 1940-tenia 55 años-la
problemática del sacerdocio en la actualidad y su
solucion
***estamos a visperas de empezar la segunda
guerra mundial y hay hegemonia de hitler (algunos consideran a
este personaje de la historia,como uno de los anticristo
escatologico )sobre alemania
Año 1941-tenia 56 años -el
sacerdote sobre el telon de fondo del tiempo de
persecución y de guerra ,según el
apocalipsis
Este año es tomado prisionero por la
GESTAPO en coblenza
Espiritualidad =teologia dogmatica y
biblica aplicada
El orden del ser es el orden del
actuar(centro su enseñanza espiritual,ascetica y
pastoral)
A-¿ que entendemos por el ideal
del sacerdote mariano?
Sacerdote audaz o
apasionado
Devocion mariana -comun
-grande
-extraordinaria
Un sacerdote mariano es aquel que posee una
devocion mariana extraordinariamente profunda
DEFINICION 1=aquel que conoce a la
luz de la fe ,con la mayor claridad posible ,la posición
de la santisima virgen en el plan de la salvacion y la realiza en
la vida practica con la mayor perfeccion posible
DEFINICION 2=aquel que conoce con la
mayor claridad y profundidad posible la idea primordial ,eterna
de Dios sobre la santisima virgen y su posición en el plan
de salvacion ,como tambien su realización conforme a la
esposa , y la expresa en su amor y en su vida ,hasta la
perfeccion
Ella es colaboración de Cristo ,por
eso es que se justifica una devocion filial a Ella
Pio XI-ad catholici sacerdotii-20 de
diciembre de 1935-ver www.vatican.va/pioXI
Poder en blanco=ella puede hacer con cada
uno lo que quiera-MTA(MATER TER ADMIRABILIS-madre tres veces
admirable)-entrega total a ella
Devocion mariana de grignion de
montfort
El poder en blanco requiere altas
cualidades morales
B-¿Qué argumentos hay en
favor de este ideal y nos empuja hacia él?
Imagen=sacerdote el buen Pastor ,en la mano
izquierda el evangelio,en la derecha baculo y a sus pies ,el
rebaño-un cordero sano
-un cordero enfermo
-un cordero perdido
Consultas
B.1-la SAGRADA ESCRITURA
B.2-necesidades del
rebaño
B.3-necesidades del pastor
La sagrada escritura y la devocion
Mariana
Mujer apocaliptica
Mujer proto-evangelio
Gen 3,13 a 15 apoc 12,1 a 6
1-la corredentora -consorcio del salvador
con su Madre
2- la medianera de todas las
gracias
3-la asuncion corporal de Maria a los
cielos
FABER=muchos se afanan por progresar en la
vida religiosa y se valen de multiples medios
Las necesidades del rebaño y la
devocion a Maria
Sano-comprometido
Enfermo-vacilante
Perdido-descarriados
En el año 1945 -termina el tiempo de
la misericordia y comienza el de la justicia
El tiempo de la justicia es el tiempo de la
maxima misericordia(**ese año termina la segunda guerra
mundial)
A- COMPROMETIDOS-los martires
-los católicos
desconocidos
Por ejemplo JUAN BAUTISTA SPROLL
B-LOS VACILANTES-naturalismo-NAZARENO
OVERBECK
DIABOLISMO
-penitencia ,espiritu de fe
-diabolismo=la politica en religión
( la virgen anti diablo)
C-DESCARRIADOS
SAN BONIFACIO
Pio XII- summi pontificatus-año
1939-ver www.vatican.va/Pio XII
-Iglesia ideal (la familia) le da a la fe
lo delicado ,aroma,perfume
C-las necesidades del pastor y la
devocion mariana
Sacerdotes dentro del pueblo
Personalidades sacerdotales profundisimos y
de gran vida interior y por esto deben ser Marianos
Malos sacerdotes -cazadores de
beneficios
-fingidores,agentes de policia
-teologos "del gobierno"
La virgen ante estos es la "Madre del buen
consejo"
Según el cardenal VAUGHEN existen
sacerdotes del -cobre
-de la plata
-del oro
"gobierno"-mal gobierno-"entre exigir el
martirio y el negociar para salvar lo que se puede…..hay
muchas escalas de posibilidades de compromiso
CAPITULO 1-PREDISPOSICIONES PARA LA
DEVOCION MARIANA
LAS FUENTES DE SCHOENSTATT
1-congregacion Mariana
2-coloquium marianum de
INGOLSTADT
3-Vicente Palotti
Todos tienen el derecho de crecer
lentamente
CAPITAL DE GRACIA=todos los sacrificios y
oraciones -todo el trabajo diario realizado bien y con el amor
que se le ofrece a Maria para el bien de los
demás
1-¿Qué exige el ideal del
sacerdote mariano y cual es su motivación?
1.1.-un corazon libre de
prejuicios
Un corazon sin reservas para todo lo que la
fe y la teologia saben decirnos sobre la Virgen
"con gusto se cree lo que se
desea"
El deseo es el padre del
pensamiento
"un afecto piadoso de credulidad
-movimiento del alma-hacia la gracia
¿en que situación esta mi
corazón?
1.1.1-posturas diferentes ante lo
mariano
"rosa roja"-"rosa blanca"
Nunca se dice demasiado de Maria
Que no se diga demasiado de
Maria
ANTI MARIANO
a)movimiento biblico-liturgico
"aceptar solo que esta "explicite"
errores
Primer grupo–1-se confunde la fuente
de la Fe con la regla de Fe
Regula proximia fidei
b)disposición natural
conocimiento de la fe
conclusión filosofica
la inclinación personal del corazon
y un impulso natural del intelecto para sistematizar
SCHEEBEN-devocion mariana
"organica"
"medianera de todas las gracias
",aquí actua solo el intelecto filosofico
Una epoca naturalista y vitalista como la
de hoy solo puede ser vencida salvando la totalidad de la vida de
la fe vital
¿volvamos al cristianismo
primitivo?
El buen espiritu es siempre ,el espiritu de
una humildad profunda
"no necesito intermediacion entre Dios y
yo"
***niegan los puentes
intermedios
Segundo grupo-teologia kerigmatica
=(pastoral)
Predicar solo lo más esencial del
evangelio
Se opone a la teologia
cientifica
Disciplinas teologicas
1945-homiletica
-pastoral
-moral
Problemas relacion
vida-fe-ciencia
Vincular la ciencia con la vida y traducir
la ciencia en vida
Unilateralidad
organico-Cristo-Maria
JUNGMANN S.J.-solo Cristo ,no
Maria
Decimos "necesitamos un movimiento mariano
que busque y aspire expresamente a Cristo
Tercer grupo= La MISA ALEMANA-en
lengua alemana y no latin,como era la costumbre,****recuerde que
es la liturgia de antes del concilio Vaticano II
Supresión de la confesion de
devocion
Reduccion a lo elemental del influjo de la
Curia
Cuarto grupo-modernistas
es solo un símbolo ,ella ha sido
creada por nuestros sueños .Todo lo que la dogmatica
enseña no tiene ,según esta opinión ,una
realidad de existencia ,sino solo una realidad de
valor
2-que importancia es la devocion mariana
frente a todas estas corrientes
"tu sola has vencido todas las herejiasen
todo el mundo"-protoevangelio
"las herejías son la simiente o la
cabeza del demonio
La Madre de Dios,las aplastara en todos los
tiempos
-seguridad sicologica de Maria
1-garantiza una seguridad instintiva
catolica
2-llegara un tiempo en que nos quitaran
todos los libros "catolicos"
"Maria es el libro de un valor
unico"
Un libro rico en doctrina moral,teologia ,
ascetica"
Las masas populares la comprenden mejor que
a todos los demas libros llenos de ciencia"
Nunca se dice demasiado de Maria
PRIMER DIA -SEGUNDA
PLATICA
Poder en blanco
Nuestra tarea actual es representar la
Iglesia ideal -familia=ARCA
1-un corazon libre de
prejuicios
JULIUS TYCIAK
MARIENGEHEIMNISSE
RUDOLF GRABER —MARIA
IMGOTTGEHEIM
VISS DER SCHOPFUNG
MAURA BOECKELER OBS-DAS GROSSE
ZEICHEN
3 linea-"estamos ante una "primavera
mariana " extraordinaria
Razones =los factores que obstaculizan
desaparecen y los favorable se fortalecen
Los factores que obstaculizan pueden venir
de parte del objeto y de parte del sujeto
Objeto-imagen objetiva de Maria
Sujeto-hay personas a las cuales se puede
explicar logica y convincentemente lo mariano ,pero les falta la
receptividad
Imagen objetiva de María
1-Maria como compañera junto a
cristo (la madre y el hijo)
2-medianera de
gracias-auxiliadora
3-asuncion de Maria,incluso
corporal
Imagen de Maria -redimido
-prerredimido
Es la gran imagen contra el hombre
-masa
Si estuviera pues asegurada su
colaboración en la redencion ,estaria asegurada ,en forma
incontrastable la dignidad de la persona humana
2-La Iglesia ante el tema de la devocion
mariana
a) La Iglesia misma ha tomado en su mano la
direccion en la disputa mariologica actual
-la Iglesia y el Magisterio -regla proxima
de fe-"regula proxima fidei"
El estado actual de la
Mariología
Imagen dogmatica de Maria
A)imagen fundamental y primordial de Maria
Virgen Madre
Madre virginal de Dios
Credo=Nacido de Maria ,"la
virgen"
Historia del dogma
1-posesion asegurada irreflexiva
2- disputa por el dogma
3-posesion asegurada
,renovada,consciente
Imagen basica ,fundamental ,primordial de
Maria
"A la imagen primordial y fundamental se le
añade una dote nupcial,a partir del dogma de la inmaculada
concepción-el ideal del hombre redimido
Problema
1-universalidad del pecado
original
-universalidad de la redencion
Madre de Dios y colaboradora en la obra de
la redencion
Desde Irineo-eva-Maria
Corredentora-mediadora-inmaculada
concepción
Una breve historia de la
Mariología
1-la imagen biblica de maria
-Madre-virgen
Madre virginal de Dios
Madre de Jesús-(8 veces)-genesis
comienza de la Biblia
-protoevangelio
-apocalipsis
2-eva es un tiempo personal de la Madre de
Dios
3-No dice Nada de Maria
"primero hay que dar a conocer el rol,solo
entonces se puede conocer , reconocer y comprender ,tambien la
imagen que refleja
Por otro lado -la esencia de la mujer =la
entrega receptiva (su símbolo es el velo) condiciona esta
reserva de la escritura
Lc 2,48-un poco de -velada,pero más
aun velada
3-el primer florecimiento de la devocion
mariana en oriente
El cristianismo es un organismo vivo .Hay
alli crecimiento ,desarrollo a partir de un germen
Hay un desarrollo del dogma y de la
doctrina ,por que hay un desarrollo de la vida
Efeso-la excelsa Madre de
Dios-theotokos
Las Madonas orientales-ICONOS
El primer florecimiento en occidente
promovida por la mentalidad germana
Anunciacion -pie de la cruz
Debido a su elevado concepto de la mujer
,el germano pudo comprender a la Madre de Dios como colaboradora
de Cristo(san Bernardo y san Alberto Magno)
Jansenismo
En contra de esto -alfonso Maria
Liborio
-luis maria Grignion de Montfort
SCHEEBEN-era contrario al dogma de la
inmaculada concepción
-"nueva primavera Mariana"
B-El Espiritu Santo ha tomado las riendas
en sus manos
Pascal=La Iglesia ,aquí en la
tierra,esta constantemente en agonia
La gran "mater dolorosa" del
golgota
Ella debe ayudar en la agonia
actual
El 18 de octubre 1939 ,a los 54 años
escribia
Nosotros debemos ,nosotros podemos ayudar
para que la glorificacion de la Madre de Dios que el Espiritu
Santo prepara ,tenga lugar atraves de nuestra Familia
En la familia vivimos claramente desde el
principio,la colaboración de la santisima virgen en la
redencion .Siempre nos hemos considerado colaboradores de la
"colaboradora" de Cristo
A)formación mariana del mundo en
Cristo
B) regnum christi Marianum
Trinidad-cristo-madre-nosotros
PRIMER DIA -TERCERA
PLATICA
3-SUPERACION DE DIFICULTADES EN LA
MANERA DE PENSAR
Quien tiene dificultad para pensar
simbolico
Maria le puede ayudar
Nuestro pensar-conforme
-naturaleza
-fe-tiempo
Pensar natural es un pensar -simbolico
-organico
-integral
-centrado
La corriente de coronación o la
corriente de inscriptio son pruebas de un pensar ,hablar, querer
y obrar simbólicos
Un pensar, hablar ,querer y obrar
vinculados a símbolos que se exteriorizan mediante
símbolos
El símbolo es una imagen
,perceptible por los sentidos,que representa una realidad
superior que esta detrás de él
Tipos,tipos reales,tipos
personales
Pensar mariano de los primeros siglos-canto
y la pintura
Fundamentos teologicos
Somos imágenes naturales y
sobrenaturales de Dios
El Dios vivo suele hablar atraves de
símbolos y este se revela de la misma forma
Todo es un símbolo
-varon,mujer,Dios
Las cosas todas juntas son un libro de Dios
-rm 1,19 y 20
Dios habla atraves de la creación
,la creación entera se convierte en una cancion de
alabanza a Dios
Caminemos de la afirmación ,negacion
y de la excelencia a una forma totalmente superior
Espejo de justicia =ella es la imagen
más simbolica del eterno
Dios vivo habla y obra —-nosotros como
imágenes suyas ,ver nuestra tarea en
-interpretar
–desarrollar ——- —
SIMBOLOS
–formar
-interpretar símbolos-escuela del
pueblo
-desarrollar símbolos-tarea del
educador
Tiene que velar por que cada criatura
desarrolle el valor simbolico que se esconde en germen en
ella
-formacion de
símbolos-creativo
Fundamentacion filosofica
No hay nada en el intelecto que no este
primero en los sentidos
Abstraemos de los objetos lo que
sensiblemente percibimos en toda verdad se esconde un
misterio
En toda verdad hay develado y por
develar
Fundamentos sicologicos
Un pensar sobrio y abstracto descubre tan
solo el esqueleto de un cuerpo vivo
El corazon tiene una infinita capacidad
creadora
Los autenticos cantos populares hablan
siempre en el lenguaje de las imágenes
-consecuencias del pensar
simbolico
El pensar natural es un pensar organico no
mecanico y nos anuncia primavera mariana
Cristo-Flor de Jese-son buena
ventura
Tallo-Maria
Perfume-la divinidad
Pensar natural es integral=la cruz y
Maria
Gal 4,14-"nacido de mujer"-si no tomo en
cuenta esto,vana es la cruz
El pensamiento natural debe ser centrado en
Maria -Cristo
Pensar conforme a la fe
1-la doctrina de la Iglesia como regla de
Fe
2-reconocer un desarrollo
dogmatico
Nuestro pensar se hace cada vez mas
conforme al tiempo Maria debe ayudarnos a descubrir las
herejías y las verdades de la fe ,asi queda contestada la
pregunta sobre los rasgos que debe tener el corazon libre de
prejuicios
SEGUNDO DIA-PRIMERA
PLATICA
UN CORAZON RECEPTIVO
Parabola del sembrador -lc 7,4 sig-necesito
semilla y terreno adecuado
Quienes no pueden recibirla-terreno
malo-espiritu mundano
-"camino pisoteado"
-terreno pedregoso -sin
carácter-vacilante
-espinas-crece en cuidados terrenales pero
termina
Sofocado por ellos
Corazon receptivo-lc 8,15
-mt 13,23
Escuchar al que comprenden -Mi corazon es
receptivo cuando escucho la palabra de Dios ,la comprendo ,lo
conservo y produzco frutos en paciencia .Para conservar la
Palabra de Dios tengo que darme tiempo ,tengo que poder esperar
,es necesario tener tiempo de silencio y adentrarnos en la
oracion ,en la divina
III-UN CORAZON MAGNANIMO
Por que el objeto se lleva a un rango
excelente ,orden hipostatico
Atraernos ,consensos detrás del
perfume tuyo
PERFUME=imagen de la santidad y belleza
espiritual de Maria
1-mostrar los caracteres pensar,vivir, amar
y obrar mariano (conocimiento de la idea primordial y de su
realización en el tiempo
2-adentrarnos idea primordial sobre
santisima Virgen Maria (estudio de….)-nos quedamos con el
segundo por
.a)-da una firmeza extraordinariamente
grande en medio de la confusion actual
b)recibimos una capacidad muy especial ,la
distinción de espiritus ,aprendemos a distinguir lo que es
sano en la vida catolica
c)independencia creadora
GERTRUDIS VON LEFORT-su libro "la mujer
eterna"-la mujer en el tiempo
CAPITULO 2-LA ETERNA IDEA PRIMORDIAL QUE
TUVO DIOS DE LA SANTISIMA VIRGEN Y DE SU POSICION EN LOS PLANES
DE SALVACION
Idea primordial -idea personal
-carácter personal
Esto es la propiedad caracteristica de una
personalidad
¿Cuál es su personalidad ,su
carácter personal?
La razon que explica su personalidad es
puramente sobrenatural-SCHEEBEN dice que incluso es un acto de
predestinacion absoluta
Se adentra en el orden
hipostatico
Tenemos ante nosotros al hombre-Dios ,que
como persona divina se apropia una naturaleza humana con miras a
constituir una persona humano-divina
Tenemos ante nosotros un mundo que supera
sin limites a todas las demas criaturas
II-en que consiste en concreto este
carácter personal sobrenatural misterioso de la santisima
virgen
1-introduccion al tema
Carácter personal de la virgen
Maria
¿Cuál es la fuente de su
grandeza?
-gracia plena -lc 1,28-PRIMERA
RESPUESTA
-mater Iesu-madre de Jesús-SEGUNDA
RESPUESTA
-sensus obviu-sentido obvio
-lo inmediatamente dicho
Maria presto a Cristo el servicio natural
de Madre ,más para esto ,no es preciso el privilegio de la
virginidad antes ,en y después del parto
ESCOTO-BUENAVENTURA-"Dios podria quizas
crear un mundo mayor,pero no una madre mayor"
TERCERA RESPUESTA-Maria es la segunda
eva
CUARTA RESPUESTA -Maria es la esposa
divina-maternal(aca hago un paréntesis
trinitario,no aparece explicito en el libro del padre,pero si no
se aclara se podria confundir y algun sicologo ateo ,me diria que
el padre ,esta llamando a una relacion "incestuosa" entre la
virgen maria y el hijo,como se entiende la relacion de la Maria
con la trinidad divina,de la siguente manera
-es esposa del Padre
Dios
-es madre ,de
Jesús
-es colaboradora y compañera
del Espiritu Santo)
-a la Madre divina nupcial del Señor
-"maternidad divina"
Ella es y puede ser llamada la
compañera y colaboradora nupcial ,permanente y
singularmente digna ,de Cristo ,cabeza de toda la
creación,en toda su obra redentora-(la nueva
eva)
INTERMERATA-libre de toda mancha de pecado
-La Santisima Virgen es el milagro de los milagros,el misterio de
los misterios "tesoro del campo"-lc 1,42
2-Una aclaracion y explicación
sobria y objetiva del "carácter personal" de la santisima
Virgen
El Ideal personal (tan propio del
movimiento schoenstatt) contiene un ideal de personalidad ,y un
ideal de tareas ,de la tarea concluimos el ser y del ser la
tarea
Maria opositora de eva (ayuda semejante
adan-gen 2,18)
Cristo es la nueva cabeza de la humanidad y
Maria es la esposa de esta cabeza -colaboradora nupcial de
Cristo-"compañera de Cristo"
SEGUNDO DIA-SEGUNDA
PLATICA
El sacerdote mariano debe distinguirse por
una fe ,un amor ,una vida y un obrar encendidos en
María
Maria es siempre para nosotros el rostro
del infinito dirigido sensiblemente a nosotros-SCHEEBEN-La madre
nupcial de Dios-esposa divino-maternal de Dios
a)El carácter personal de Virgen
Maria en el ser Esposa y Madre
MTA-mater ter admirabilis-Madre tres veces
admirable
1-ser esposa-verbum divinum
Ha descendido al talamo nupcial de Virgen
Maria y asumido alli una naturaleza humana ,para expresar ,asi
,su deseo de unir consigo a toda la naturaleza humana
-lo bueno es una difusión de si
mismo
-Dios busca a seres que lo aman a él
con él
"esposa singular,esposa digna"
2-os he desposado con un solo hombre para
presentaros a Cristo ,como Virgen Pura
" si toda alma en gracia es esposa de
Dios"
Ella es un mundo en si ,un universo en si
,un sistema planetario en si
3-el germen carnal que el Verbo Divino
escogio libremente -esposa nupcial-Y el verbo se hizo carne-es
una union hipostatica
4-esposales divino -en el momento de su
"concepción,esposa del verbo eterno-logos
Argumentos
4.1.-opositora a eva-gen 2,18
"costilla del Espiritu Santo"
La maternidad divina es un fruto de la
muerte redentora del "adan" durmiente en la cruz
El verbo divino la desposo en el primer
instante de su concepción la sustrajo totalmente del uso
terrenal y se apropio de Ella en forma maravillosamente profunda
-Fue un matrimonio prometido y un matrimonio realizado entre la
virgen y la divinidad
Inmaculada concepción -alli se
realiza un desposorio divino de singular intimidad y esta
dirigido hacia la maternidad
El matrimonio rato (fiat) se consume
(consumato) en la anunciacion
Engendradora de Dios=Madre de
Dios
Dei genetrix
-Union juridica
-union cuasi fisica
-union hipostatica
La mujer vestida de sol
SEGUNDO DIA-TERCERA
PLATICA
Concepción -anunciacion
La Santisima Virgen es el libro que debemos
estudiar
-anunciacion
-concepcion ———maternidad divina
-esposa y Madre de "Dios"
-nacimiento
El "ser" madre de la santisima
virgen
Deseo natural de Dios
Dios que conserva y mantiene todos los
seres en existencia
El carácter personal de la
santisima Virgen en su actuar
Colaboradora permanente de la redencion
,por que es compañera permanente de Cristo
Naturaleza de la
colaboración
No es de la misma naturaleza del
hijo
No es del mismo valor
Pero esta dirigida hacia la misma
direccion
COLABORA
-prepara
-redondea y en parte hermosea
-representa
-simboliza
-con merecimiento al pie de la
cruz
Ef 1,10
Col 1,16 sig
Cristo cabeza de la
creación
La cabeza destaca atraves de su
excelencia
La cabeza es fuerza y fuente de vida para
todo
Rey de toda la creación
Cuando Cristo actua como redentor ,se
presenta como cabeza " de la creación" sobrenatural, en
los otros casos ,como cabeza de toda la
creación
Colaboradora permanente
Maria Madre de la "divina
gracia",corredentora
Maria esta a su lado como Reina y
compañera
Como Reina del mundo
TERCERA DIA-PRIMERA
PLATICA
3-una profundizacion que transforma el
conocimiento en un valor para nosotros
La gran señal-apoc 21,1
Gran símbolo
a) contenido simbolico de la actividad
colaboradora
-colaboradora humana en general
Maria vuelve a hacerse realidad la
personalidad de noble libertad ,la personalidad creativa y
formadora del hombre
Maria uso su capacidad de decisión
para lo mas alto dentro de lo que el hombre es capaz de decir Si
a Dios y a su voluntad
Su cooperación es una actividad
creadora y formadora
Ella coopero en la obra más grande
de la creación ,en la encarnación
En la Imagen de Maria ,puedo leer la gran
idea del hombre ,de la personalidad libre.Todo hombre es para mi
un reflejo de Maria
En Maria la mujer se ha hecho corredentora
del mundo
Eva-AVE
Toda mujer se haga otra Maria .Maria es la
imagen femenina ,es la traducción femenina de la imagen de
Cristo
Cuando yo forjo la imagen de Maria en otros
,su imagen se hace viva tambien en mi,sin que yo lo
sepa
Ella vencio y piso la cabeza del demonio
(la serpiente)
Don Bosco ,las columnas de cristo y
Maria
He aquí la esclava del Señor
,hagase en mi según tu Palabra
Contenido simbolico de la actividad
colaboradora nupcial de Maria
Símbolo del Dios desconocido de
la cristiandad del Espiritu Santo
Cantar de los cantares(cant) 6,8
En la actividad cooperadora nupcial de
Maria ,tenemos un símbolo de la mision de toda la
creación -GERTRUD VON LE FORT-,en la mujer se encarna el
impulso metafisico de entrega de toda la
creación
La actividad de entrega femenina nupcial
consiste en la obsequiosidad receptiva
Los organos de la mujer estan orientados
para la recepcion .La mujer debe entregarse ,acoger ,recibir
,recibir el germen ,la vida
El velo es el símbolo de la mujer y
cubre la profundidad del vaso ,que la palabra,la obra y la
belleza del Señor que recibio Maria
Los invito a detenernos un rato y
fijar nuestra mirada en la imagen de la
mater…….
Varon el empuje creadoramente dinamico ,el
símbolo masculino es la flecha que se proyecta al
infinito,en cambio la mujer es el circulo que siempre vuelve a si
mismo
El varon debe encarnar o asimilar tambien
lo femenino
¿no debo yo tambien buscar mi
complementacion en la imagen de Maria ¡ el varon tambien
tiene que tener dulzura,bondad y entrega
La actividad colaboradora nupcial de Maria
es símbolo del ideal de la mujer
El servir constituyo la cosa más
evidente de su vida. Esto nos ilumina el gran ideal y finalidad
de la educación de toda mujer:servir ,heroica y
permanentemente
La metafisica de la mujer permanece
incorruptible en cada imagen femenina
La imagen ideal del
sacerdote
Carácter sacerdotal indeleble es
separado de todo lo profano y vinculado en la forma más
intima con Cristo ,el sumo sacerdote
Por el sacerdocio se constituyen "esclavo"
de Cristo
Participación por el amor .amor
,sufrimiento,muerte,sacrificio
Union hipostatica del hombre
-Dios
TERCER DIA -SEGUNDA
PLATICA
III-como se desarrolla la idea
primordial de Maria
Cuales son las consecuencias de la idea
primordial de Dios acerca de la Colaboradora permanente
nupcial
1-en los planes divinos-concepcion
idea
2-revelacion de estos
planes-revela
3-consumacion de estos planes -la
realiza
1-¿Cuáles son las
consecuencias ,pues de la idea primordial de Maria en los planes
divinos
Predestinacion mutua perfecta absoluta y
perpetua a Santo Tomas -Maria tiene una dignidad casi infinita a
Dios no podria incluir más profundamente una criatura en
esta eleccion que como lo hizo con Ella
Maria fue concebida en biunidad con Cristo
desde la eternidad y tambien para toda la eternidad
Primero es la gracia nupcial y luego la
santificante
2-la revelacion de estos
planes
Maria en el antiguo testamento
Pio X-el 2 de noviembre 1904-AD DIEM
ILLUM-ver www.vatican.va/PioX
Protoevangelio-la madre virginal de
Dios
Mariano y mesianico
Dote nupcial =inmaculada
concepción
La gran colaboradora en la
obra de la redencion
La batalla del redentor y su Madre contra
el demonio y su reino
Si Maria ,en alguna forma ,hubiera estado
sometida al demonio por el pecado original ,no habria una
perfecta y perpetua enemistad
"semen" del protoevangelio ,no se nombra la
genealogía masculina ,muchas veces ven en esto una alusion
a la virginidad de su Madre
LA COLABORADORA=el proceso de la
destrucción responde al proceso de la
reconstrucción
Signo de la cruz y signo de
Maria
Is 7,14
Signo de Maria -su virginidad
De la estirpe de David
Pio VI-(1775 a 1799)
La gran señal
La sabiduria Eterna e Increada
a)sabiduria se ha escogido ,como una causa
instrumental para la Encarnación ,una casa
:MARIA
esta sede de la sabiduría ,es a la
vez ,fruto de la Sabiduría espléndidamente dotado
:la casa oro .Pero el fruto de la Sabiduría es, al mismo
tiempo ,tambien el arbol de los frutos de la sabiduría
para ser distribuidos
TERCER DIA-TERCERA
PLATICA
3-LA consumación de los planes
divinos
La consumación de los planes de Dios
,comienza alli donde la redencion entra en vigor (hecho y
modo)
a)¿ha colaborado ,realmente ,Maria
,en toda la obra de Redencion?
Los tres momentos
-inicio-anunciacion————-obra redentora
Sacrificio de la cruz-punto culminante
————distribucion de las gracias
Cielo -terminacion
————————-
Al comienzo-oriente
-madonas
-la Madre de Dios
Punto culminante en el
golgota
Modo-teologos germanos
ROMAE 193-SEILER -CORREDEMPTRIX
FECKER-SANTO TOMAS-el obrar salvifico de
Jesuscristo
1-merecimiento de la gracia
2-una separacion de las ofensas a
Dios
3-un pago de rescate
4-victima propiciatoria
Papas: ella fue la colaboradora permanente
de Cristo,en el sacrificio redentor
En castigo del demonio:tendria que
someterse precisamente a una mujer (por una mujer entra el pecado
y por una mujer la redencion )
Las obras de Dios son perfectas-ver Pio
X-ad diem illum-www.vatican.va/Pio X
Salmo 30,11
Ester-judit
En la distribucion de las
gracias
¿es Maria la medianera y
dispensadora universal de las gracias ¡
1-unidad organica de la obra
redentora
2-eva-Maria
3- Maria -Iglesia
María es "tipo" de la Iglesia ,y
esta es medianera de las gracias
b-¿Cómo ha
colaborado,Maria?
CORREDEMPTRIX -MEDIATRIX
LA cooperacion es de tipo
nupcial
Obsequiosidad receptiva ,servir
respetuoso
Cooperacion de ministerio ,de
servicio
No se debe concebir la cooperacion como
algo mayor valor que el sacrificio de Cristo ,en consideracion a
la sensibilidad del hombre moderno ,tampoco del mismo valor
(Cristo derramo su sangre y Maria coopero con el afecto
(sufrimiento) de su corzón
No se trata de dos sacrificios separados
que convergen ,como si el sacrificio de Maria fuera un sacrificio
diferente ,ni como que el cosacrificio de Maria hubiera
completado el sacrificio de Cristo:no es un sacrificio colateral
en el sentido propio de la palabra
La cooperacion es actividad que prepara
,que encamina (es de un alto valor moral-nupcia
peligroso-nupciall)
Lo nupcial es un simbolo de la permanente
compenetracion mutua ,de su permanente comunidad de destino
-Benedicto XV (1914 a 1922)-En la reconciliacion de la justicia
,Maria aparto todo lo que era posible
SACRIFICIO DE CRISTO=completo ,acabado
,eficaz
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