- Introducción
- Dioses de los
judíos llegados a Canaán - Politeísmo o
paganismo de Abraham - Politeísmo o
paganismo del rey David - Politeísmo o
paganismo del rey Salomón - Politeísmo o
paganismo de los reyes posteriores a
Salomón - Politeísmo o
paganismo de los reyes de Judá - Politeísmo
de los reyes de Israel - Fuentes
Introducción
En el siglo XX a.C., los grupos hebreos nómadas y
mercenarios (aviru) se estaban sedentarizando en Mesopotamia y
rendían culto a los dioses del panteón
mesopotámico. Llegaron a Canaán a territorios
dominados por los faraones egipcios y terminaron compartiendo su
religiosidad con los dioses del panteón
egipcio.
Durante la existencia de grupos, tribus o pueblo
judío en el territorio entonces llamado Canaán, y
desde antes de Abraham hasta los últimos etnarcas
Arquelao, Antipas y Filipo, hijos del rey tributario del Imperio
Romano Herodes, la religiosidad del pueblo judío estuvo
dividida entre politeístas y monoteístas. El pueblo
judío politeísta, nunca tuvo sus propios dioses,
sino que ha adorado a los dioses de los imperios que lo han
sojuzgado.
Con la aparición del monoteísmo en
Mesopotamia y en Egipto, muchos sacerdotes judíos y sus
fieles se cambiaron al monoteísmo, y reorganizaron su
propio monoteísmo. Sin embargo el número de
politeístas judíos, fue mayor al de
monoteístas, durante el tiempo que mantuvieron
algún territorio con cierta autonomía de los
grandes imperios de entonces: Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma.
Las Biblias judía y cristiana, confrontadas con las
historias mesopotámica y egipcia, así lo
demuestran.
Dioses de los
judíos llegados a Canaán
Triada y Trinidad. Son sinónimos: Conjunto
o grupo de tres seres o unidades vinculados entre sí:
La tríada divina sumeria. Formada por los
dioses An, Enlil y Enki.
La tríada divina semita. Compuesta por los
dioses Sin, Ishtar y Shamash.
Principales dioses egipcios
La triada divina egipcia. De los dioses Shu, Geb
y la diosa Nut.
Durante los reinados de los faraones Amenhotep III
y Thutmose IV, el culto al dios Amón fue
desplazado por el culto a esta triada de dioses.
Dios Apis. Cuando Moisés bajó a
notificar a su pueblo, descubrió que en su ausencia
habían fundido todo el oro que traían y construido
un becerro de oro, en representación del dios egipcio Apis
y lo veneraban. Moisés montó en cólera,
arrojó a su pueblo las Tablas de la ley, que se rompieron,
y luego hizo refundir a lingotes el becerro de oro.
Dios Apis representado en el |
Principales dioses griegos y romanos
La triada divina griega. Zeus, dios del cielo.
Hades, dios del reino subterráneo y de los muertos.
Poseidón, dios de los mares.
La triada divina romana. Júpiter Padre de
dioses y de los hombres, soberano de las alturas, el que
administraba la Justicia. Neptuno Dios del mar, y de los
terremotos. Plutón Dios de los muertos, señor del
Inframundo.
Otros dioses
Tuvieron además otros dioses menos importantes
como, arcángeles, ángeles, demonios, profetas,
héroes y otros personajes mitológicos.
Politeísmo
o paganismo de Abraham
Primer desplazamiento a Gerar
Se desató una hambruna y Abraham tuvo que
desplazarse a Gerar, antigua ciudad en la frontera suroccidental
de Canaán, cerca de Gaza, y habitada en tiempos de Abraham
por filisteos. Sara fue llevada ante el rey, a quien Abraham dijo
era su hermana, para que pudiera ser acogida en su harén.
Cuando Abraham pudo regresar a Hebrón, el rey de Gerar dio
muchos regalos y puso a nombre de Sara la tierra de Goshen. Con
ello el grupo de Abraham sobrevivió a la hambruna y
empezó a vivir en tierra propia.
Harén del rey de Gerar,
Abimelec
Segundo desplazamiento a Gerar
Durante una hambruna posterior en Canaán, Sara y
Abraham regresaron a Gerar. Sara volvió al harén
del rey Abimelec, y a su nuevo regreso a Hebrón
recibió ovejas, vacas, siervos y esclavas como regalos,
que les permitieron sobrevivir por segunda vez.
Alianza con los príncipes
amorreos
Quedorlaomer y otros reyes invadieron las ciudades de
Sodoma y Gomorra, las saquearon, y llevaron cautivos a sus
habitantes, incluyendo a Lot. Abraham con los príncipes
amorreos, emprendieron una expedición guerrera contra
Quedorlaomer y sus aliados. Los vencieron cerca de Damasco y
liberaron a Lot y todos los demás prisioneros.
Politeísmo
o paganismo del rey David
El rey Saúl temeroso de las aptitudes guerreras
de David ordenó matarlo. Al notar David que su vida
corría peligro, huyó de Saúl y se
refugió entre los filisteos de Gat. El rey de Gat, llamado
Akish o Avimelej, lo recibió como refugiado, lo
contrató como mercenario y le dio la aldea de Siklag para
vivir con sus soldados.
En la batalla contra los filisteos en Gilboá el
rey Saúl y su hijo Jonatán murieron. Ante ello
David se trasladó a Hebrón y se hizo ungir por el
profeta Samuel como rey de Judá.
Politeísmo
o paganismo del rey Salomón
El rey Salomón:
– Hizo una alianza con el Faraón Siamón,
aceptando a una de sus hijas en matrimonio, la llevó a
Jerusalén, y tuvo que permitirle la adoración a sus
dioses.
– Hizo construir varios templos y santuarios, a los
dioses que exigían sus mujeres extranjeras, como los
exigidos por su esposa más importante, la hija del
faraón egipcio, en cumplimiento de las exigencias en su
alianza matrimonial.
– Las alianzas matrimoniales entre las familias reales,
era una práctica común en el Cercano
Oriente.
– Tomó esposas de los moabitas, amonitas,
edomitas, sidonios y heteos. Con ellas, organizó un
harén de 700 esposas y 300 concubinas.
– No solamente les permitió adorar a sus dioses,
sino que él mismo les rindió culto. Entre
ellos:
A la diosa Astoret, diosa de la fertilidad de los
fenicios, conocida como Astarté entre los griegos e
Ishtar para los babilonios.Al dios Milcom o Moloc, dios de los
amonitas.Y al dios Quemos, dios de los moabitas, a quien
erigió un altar en un lugar sobresaliente de
una
montaña al este de Jerusalén en las
proximidades del templo.
– Además, construyó altares para
otros dioses extraños como Maat, Bastet y
Anubis.
Politeísmo
o paganismo de los reyes posteriores a
Salomón
Los reyes tanto de Israel como de Judá, sucesores
del rey Salomón, fueron reyes tributarios de los imperios
egipcio, asirio o babilónico.
En la segunda mitad del reinado de Salomón
creció el descontento entre las diez tribus del norte,
debido a las siguientes situaciones:
Habían cambiado la religión
monoteísta de Jehovah por la religión
politeísta de los dioses paganos.Para las construcciones emprendidas por el rey
Salomón, principalmente en Judá, y para el
boato de su corte les exigían enormes contribuciones
en dinero y en mano de obra.Se concedían mejores privilegios a las tribus
y territorios de Judá que a las tribus y territorios
del norte.La parte más próspera del pueblo,
también imbuida de codicia no quería pagar sus
impuestos.
Esto condujo a la separación de las doce tribus
hebreas y sus territorios en dos reinos, el de Israel y el de
Judá. El reino de Israel comprendía las diez tribus
del norte y sus territorios. El reino de Judá quedó
con las dos tribus del sur (Judá y Benjamín) y sus
territorios.
Politeísmo
o paganismo de los reyes de Judá
Roboam, puso en los lugares altos, en las
colinas, y debajo de todo árbol frondoso piedras
rituales y consagró personas para la
prostitución ritual.Abías, continuó con las
prácticas politeístas de su padre.Atalía, durante su reinado,
ordenó practicar el culto al dios Baal.Amasias. En las ermitas de los altozanos el
pueblo siguió sacrificando ofrendas y quemando
incienso.Azarías, continuó con el culto
a los dioses paganos.Joatam, no destruyó los altares
paganos de los lugares altos porque el pueblo todavía
ofrecía sacrificios y quemaba incienso en
ellos.Ezequías. Aunque emprendió
importantes reformas religiosas, no logró centralizar
las prácticas religiosas en el Templo, ni erradicar la
adoración a la diosa serpiente Nehustan, culto que
venía desde los tiempos de Moisés.
Politeísmo
de los reyes de Israel
Jeroboam. Ocasionó un cisma religioso
al establecer en su reino la adoración a dioses
paganos.
– Temiendo que los peregrinajes al templo de
Jerusalén, prescritos por la Ley, pudieran ocasionar que
la gente del Reino del Norte regresara a su antigua
religión monoteísta, decidió erigir dos
lugares de culto dentro de sus propias fronteras, uno en Bethel y
el otro en Dan, donde se adoró el becerro
dorado.
– Construyó templos en los altos lugares y los
hizo servir por sacerdotes del pueblo.
– Instituyó una fiesta el día 15 del mes
octavo, semejante a la fiesta que había en Judá, y
subía al altar que hizo en Betel, para ofrecer sacrificios
al becerro de oro y quemarle incienso.
– Volvió a designar sacerdotes de entre la gente
común para los altares de los becerros de oro en los
lugares altos.
– Investía de sacerdote a quien deseaba, y
oficiaba como sacerdote en los lugares altos.
El rey asirio Sargón II ocupó el
reino de Israel en el año 725 a.C., ordenó a sus
tropas arrasar a Samaria, e hizo desaparecer el reino del norte o
reino de Israel. Deportó parte de su población a
Nínive, principalmente la clase dominante. Los israelitas
que permanecieron en su reino se mezclaron con asirios y dieron
origen a un nuevo grupo llamado samaritano.
Acab, como su padre y sus antecesores
edificó altares y templos a dioses paganos como a Astoret
diosa cananea y a Baal. Este comportamiento dependió en
gran medida de su matrimonio con Jezabel que no era judía,
sino fenicia. Jezabel instituyó un culto ajeno y mantuvo
sacerdotes y profetas paganos en conflicto con los profetas de
Yahveh.
Ocozías. Como su padre Acab
continuó edificando altares y adorando a dioses paganos.
Joram. Retiró los altares al dios Baal
pero conservó los de otros dioses paganos.
Joás. Como sus antecesores practicó
y promovió la idolatría. Erigió un altar a
la diosa Asera, diosa de la fertilidad, en medio de Samaria.
Continuó promoviendo y practicando la religión
pagana.
Fuentes
http://es.wikipedia.org/wiki/
http://www.tubiblia.net/
http://www.biblioteca-tercer
milenio.com/LaBiblia/AntiguoTestamento/
http://bibliadenuestropueblo.com/
http://ec.aciprensa.com/
http://www.protestantedigital.com/
Autor:
Rafael Bolívar Grimaldos.