" Los cristianos no se distinguen de lo demás
hombres ni por su territorio, ni por su lengua, ni por
su vestimenta. No habitan en ciudades propias, no usan un
lenguaje
particular ni llevan un género de
vida especial. Su doctrina no es fruto o conquista del
talento y especulación de hombres estudiosos; ni profesan,
como hacen algunos, un sistema
filosófico humano.
Viven en ciudades griegas o bárbaras según le ha
tocado en suerte a cada uno, siguen las costumbres de los
habitantes de cada país en el vestido, la comida y el
resto del vivir. Sin embargo, dan muestra de una
forma de vida admirable y, al decir de todos, increíble.
Habitan en sus patrias respectivas, pero como forasteros;
participan en todo como ciudadanos, pero comportándose
como extranjeros. Toda tierra
extranjera es patria para ellos y toda patria es tierra
extranjera.
Se casan como todos y engendran hijos, pero no se deshacen de los
hijos que conciben. Tienen la mesa en común, pero no el
lecho. Viven en la carne, pero según la carne. Pasan su
vida en la tierra,
pero son ciudadanos del cielo. Obedecen a las leyes
establecidas, pero con el tenor de su vida superan las leyes.
Aman a todos, y todos los persiguen. Se los condena sin
conocerlos. Se les da muerte y con
ello reciben la vida. Son pobres y enriquecen a muchos; carecen
de todo y en todo abundan; {…}hacen el bien y son castigados
como malhechores; {…}los Judíos los combaten como a
extraños y los gentiles los persiguen. Sin embargo, los
mismos que los aborrecen no saben explicar él, motivo de
su hostilidad{….}.
Para decirlo en una palabra, los cristianos son al mundo lo que
el alma es al cuerpo. Esta en efecto, se halla esparcida por
todos los miembros del cuerpo; así también los
cristianos se encuentran dispersos por todas las ciudades del
mundo. El alma habita en todo el cuerpo, pero no, procede del
cuerpo; así, también los cristianos viven en el
mundo, pero no son del mundo{…}. El alma ama a el cuerpo y a
sus miembros, ha pesar de que éste la aborrece; Del mismo
modo, los cristianos aman a los que los odian{…}. Tan
importante es él puesto que Dios les ha asignado, del que
no le es licito desertar ".
Esta es una carta de un
cristiano anónimo del siglo II d.c. dirigida a un pagano
llamado Diogneto, describe de manera viva y actual el carácter
de la experiencia cristiana de los orígenes y su
sorprendente contenido de novedad en un mundo que no era
cristiano. { I }.
El cristianismo
tiene sus orígenes en la persona de
Jesús de Nazaret, Judío de Palestina, nacido
durante el gobierno de
Agusto y ajusticiado durante el reinado del emperador
Tiberio.
Después de su muerte, sus
discípulos enseñaron que este Jesús muerto
en la cruz que había resucitado y era el salvador esperado
por el pueblo Judío. Predicaron primero en
Jerusalén, luego en Palestina, Siria y en todo el mundo
mediterráneo. Esta predica tendrá a pesar de la
resistencia con
que tropieza, una extraordinaria fuerza
expansiva. A fines del siglo IV el cristianismo se transformara
en la religión oficial del Imperio
Romano.
El cristianismo no se inicio con la pretensión de ser una
nueva religión, sino como un movimiento
revitalizador del Judaísmo, como la plena
realización de sus más auténticos valores
religiosos.
Supuso, sin embargo, una ruptura con ciertos aspectos de la
religiosidad de Israel como ser
la identificación de su fe con una determinada forma
sociológica. Jesús es predicado, por sus primeros
seguidores, como el Mesías anunciado por los profetas de
Israel, inaurando
el Reino de Dios esperado por sus contemporáneos
Judíos.
Es presentado, además, como la persona decisiva
para la salvación; esto constituye, como veremos, lo
esencial del cristianismo.
Este trabajo tiene por finalidad mostrar brevemente algunas de
las características de la comunidad
cristiana durante sus primeros siglos de vida: Analizaremos de
forma breve la vida religiosa que se desarrollo en
la primitiva comunidad
cristiana de Jerusalén . Y posteriormente analizaremos
como estaba organizada jerárquicamente la Iglesia en el
siglo uno y como se organizo a la muerte de
Jesús y posteriormente con la muerte del
último de los Apóstoles, que sucedió con
la
organización de la iglesia,
¿ Quienes se convirtieron en nuevos Lideres de la Iglesia
?. Para culminar analizando cual fueron los motivos más
importantes que condujeron a la realización de las grandes
persecuciones realizadas contra las comunidades cristianas
durante sus primeros siglos de
vida.
2. Desarrollo
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