¿Rompe la segunda vuelta electoral con los valores políticos? (página 2)
El sufragio como tal es el medio por el cual el
ciudadano ejerce su derecho de elegir a sus representantes, y
este derecho debe ser respetado pues representa la voluntad de
quien lo emite, y "la diferencia de un solo voto rompe la
igualdad; un
solo oponente destruye la unanimidad" ya que la democracia
depende de que cada uno de los individuos manifieste su voto, y
este deberá contar como uno, al igual que el resto
.
El ciudadano se encuentra dotado de inteligencia y
voluntad libre para emitir su voto, y la democracia que
éste representa es un derecho adquirido por el hombre de
manera irreversible, siendo el producto de la
evolución de la especie humana .
El sufragio como medio para alcanzar la democracia se
sustenta en dos principios básicos:
- La mayoría es quien decide
- Las minorías deben sujetarse a las
mayorías.
Tal y como he venido diciendo en el desarrollo de
este documento, la democracia no es un conjunto de técnicas
vacías de valores, sino que tiene su fundamento en la
ética y
no debe limitarse a los meros procesos electorales como requisito
para la validez de los mismos, sino que es necesario que se le
vea como un pacto de buena voluntad entre los actores
políticos, como aumento en la igualdad política que
como resultado tendrá un aumento en los niveles de
credibilidad y confianza que representan la legitimidad
.
Los verdaderos políticos deben hacer el bien,
divulgar sus conocimientos y usarlos en beneficio de una reforma
política en beneficio de la propia existencia del Estado,
y en beneficio de la libertad y
bienestar de los individuos , ya que de lo contrario no
cumpliría con su función,
disminuyendo la confianza de la población y en consecuencia la crisis puede
extenderse a la vida política global, lo cual aunque no
necesariamente suceda siempre, es un factor que puede generar una
rebelión y romper completamente con la gobernabilidad de
un Estado.
Conclusiones y
aportación personal.
La axiología política nos menciona que
la democracia y el respeto al voto son dos de los principales
valores políticos, mismos que la segunda vuelta electoral
en el estado de
San Luis Potosí vulnera.
Estos principios son violados desde el momento en que se
exige la mayoría absoluta para que se gane la contienda
electoral, continúa esa violación cuando no se
respetan los votos emitidos por los ciudadanos en la primera
oportunidad de elegir a sus gobernantes.
El problema fundamental derivado de esa falta, es el
alto índice de abstencionismo (casi el 50% de la lista
nominal) que refleja la falta de confianza que los votantes
tienen sobre los procesos electorales, lo cual desemboca en un
nivel de legitimidad muy bajo, si consideramos que no es
únicamente el tener el apoyo de la mayoría de los
votantes, sino el de la mayoría de los
ciudadanos.
La idea de Maquiavelo en el
clásico de la política "el
príncipe" nos da a entender que el gobernante debe
hacer cualquier cosa con tal de mantenerse en el poder y en
consecuencia de ello lograr el bien común. Es importante
aclarar que en la época en que se escribió esta
obra, las dificultades políticas
y bélicas obligaban a quien ostentara el poder a
convertirse en un dictador para conservar la estabilidad de su
país.
Sin embargo, en nuestro tiempo, la
política es una actividad que consiste en gobernar
comprometidamente a una comunidad,
siempre bajo una óptica
de ética. La falta de cumplimiento de ella desemboca en la
corrupción
de líderes y decadencia de aquellas comunidades por lo
cual es importante decir que la figura electoral del ballotage es
violatoria de los principios axiológicos políticos,
y se ve la necesidad de desecharla y a su vez mejorar la
credibilidad en los procesos electorales.
Los cambios en la política potosina deben ser
constantes, pues al ser un régimen democrático, ser
dinámico es parte de su naturaleza, y los
cambios deben ser siempre para mejorar las condiciones de
credibilidad, confianza, legitimidad y gobernabilidad.
Aunque la auténtica democracia no existe ni
existirá en San Luis Potosí, es importante que se
trate de buscar un consenso y se respete el resultado del mismo.
Las instituciones
por lo tanto, deberán permitir las competencias
político – electorales así como la responsabilidad burocrática y la pugna
entre los actores sociales
Libros:
- Sabsay, Daniel Alberto. "El ballotage: su
aplicación en América
Latina y la Gobernabilidad". Instituto Interamericano
de Derechos
Humanos y el Centro de Asesoría y Promoción Electoral. Cuaderno
número 34. San José, 1991. - Hurtado, Javier. "Sistemas de
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México 2000. 139 pp. - Tena Ramírez, Felipe. "Derecho
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México, 1997. 656 pp. - Rousseau, Juan Jacobo. "El contrato
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pp. - Bobbio, Norberto. "El futuro de la
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México, 1999. 215 pp. - Pasquino, Gianfranco. "La democracia
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1999. 118 pp. - Constitución Política de los Estados
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México, 1998. 118 pp. - Lujan Ponce, Noemí. "La construcción de la confianza
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pp. - Bobbio, Norberto. "Estado, Gobierno y
Sociedad" Fondo de cultura económica. Brevarios.
México, 1989. 243 pp.
Artículos.
- Bovero, Michelangelo. Democracia y
representación. 40 pp. - Huntington, Samuel. Alma por alma: ciencia
política y reforma política. 95 pp.
En la WWW:
- http://www.electoralslp.org.mx/Paginas/F_Sec_8_97.html
http://www.electoralslp.org.mx/Paginas/Frame_5_5/F_Sec_5_5_7.html
http://www.electoralslp.org.mx/Paginas/Frame_5_2/F_Sec_5_2_3.html
http://www.electoralslp.org.mx/Paginas/F_Sec_5_2_m.html
Lic. Odette Aguilera Barrios I.L.D.
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