Emergencias educativas en racionalidad abierta y critica para una praxis médica humanizada

• 1. Introducción
• 2. El caduceo en la época prehistórica
• 3. El caduceo en la época contemporánea
• 4. El caduceo en la tradición médica
• 5. El sendero
• 6. Giros epistémicos en territorios de reconfiguración del pensamiento y la sensibilidad
• 7. Poiésis del conocimiento: convocatoria en complejidad para la conmutación inteligente del ejercicio de la medicina en una praxis médica humanizada
• 8. Cierre-apertura
• 9. Bibliografía

La historia del Caduceo es la historia de la angustia y la esperanza en la salud, la vida y la muerte del ser humano. A. G. Rillo.

RESUMEN El análisis histórico del Caduceo ha puesto de manifiesto que su representación precisa debe ser el báculo por una sola serpiente, sin embargo, se utiliza cotidianamente el símbolo de Hermes; por lo que se puntualizan los aspectos más sobresalientes de la evolución histórica del Caduceo durante la prehistoria, la cultura griega y la actualidad con el propósito de iniciar la reflexión en torno a la asociación de la bioética y la representación gráfica del Caduceo; lo que permite concluir sobre la necesidad de retornar a los valores de la ética hipocrática que se contrapone a los de la ética utilitarista y mercantilista de fin de siglo.

Palabras Clave: Caduceo, Esculapio, Hermes, Hipócrates, Ética médica, Bioética.

Introducción

El Caduceo se define como un símbolo integrado por una vara delgada rodeada por una o dos serpientes y adornado, en ocasiones, con dos alas en el extremo superior (1,2); es el emblema de Mercurio, de Hermes, de Apolo y de Esculapio y se identifica como "Emblema Universal de la Medicina", lo que propicia contradicciones en su origen, connotación y representación. Sin embargo, la vinculación del Caduceo a la medicina es de origen griego por ser el atributo de Esculapio, debiendo ser su representación precisa el báculo rodeado por una sola serpiente (3).

La historia del origen y evolución del Caduceo desde la perspectiva del desarrollo cultural, permite concluir que el Caduceo (4,5):

• Es la unión de dos símbolos: el báculo y la serpiente; constituyendo un instrumento simbólico de tipo místico.

• Su origen se remonta a la prehistoria relacionándose con el desarrollo de mitos, donde la serpiente y el báculo poseen un profundo simbolismo.

• Es la expresión del desarrollo socio-cultural de la humanidad en sus diferentes momentos históricos.

• Durante la Edad Media, los alquimistas interpretaron este símbolo con una importante visión cosmogónica.

En el devenir histórico, la medicina gradualmente ha ido cambiando del culto de Apolo al culto de Hermes; situación que se refleja en los logotipos de las sociedades médicas y en la propaganda farmacéutica; donde encontramos a menudo que el antiguo símbolo de la profesión médica (el báculo con una serpiente enroscada) está siendo reemplazado por el Caduceo de Hermes o Mercurio (la vara alada, enroscada por dos serpientes).

Adoptar el símbolo de Hermes, podría sugerir tendencias éticas poco favorables en la práctica de la medicina; por lo que surge la interrogante:

¿puede presentarse una asociación entre la medicina practicada éticamente y la representación gráfica del Caduceo? Para acercarnos al análisis y respuesta a esta pregunta, es preciso puntualizar algunos aspectos de la evolución histórica del Caduceo durante la prehistoria, la civilización griega y en la actualidad, para señalar la asociación de la representación gráfica del Caduceo y la tradición médica hipocrática.

El caduceo en la época prehistórica

Durante esta época, la serpiente surge como símbolo universal de lo sobrenatural y de la muerte que renace (6), en tanto que el báculo, entendido como la "varita mágica" empleada para concentrar las fuerzas sobrenaturales para alejar a los enemigos, es probablemente de una aparición posterior al simbolismo de la serpiente, integrándose primeramente como un talismán o amuleto (7).

En la prehistoria, son los gestos, actitudes y lenguajes, los que han organizado el símbolo ritual como producto social de un campo específico de la actividad humana, asociado a las conductas, intereses, propósitos, fines y medios de una práctica colectiva, pero exclusiva y elitista, en un ámbito social dinámico, que se transmite a través del mito (8,9).

Los mitos son un producto necesario de los pueblos primitivos, expresan una cosmogonía mágica, explicativa, como es el caso del mito universal de la serpiente que desde tiempos prehistóricos ha sido objeto de terror y adoración que perdurará en Egipto, Asiria, Grecia, Nínive, India, África y Polinesia; prevaleciendo en los conceptos mitológicos y míticos de la Astrología y la Alquimia.