Estudo de dispensações (Períodos Bíblicos) (página 2)

Neste estudo veremos que uma dispensação é um período de tempo, longo ou curto, no qual, através de uma lei fixa, Deus prova a humanidade, sob a qual a humanidade deve ser fiel e obediente para que possa receber as bênçãos prometida.

A separação de épocas (ou dispensações) da História Sagrada é o método mais antigo de estudar a Palavra de Deus. Este método não só é o mais antigo , más também o mais razoável. Com este sistema de estudo o aluno aprenderá a fazer as divisões das revelações que Deus deu à raça humana.

Neste estudo nosso principal livro de texto será a BÍBLIA. Pois nela encontramos a história da criação do mundo, da natureza, do passado, do presente e do futuro.

A palavra "dispensação", vem do latim "dispensatio". E significa administração, economia ou mordomia. Isso nos leva a afirmar que em cada período bíblico Deus esta administrando os tempos e as diferentes revelações manifestadas ao homem.

Em cada dispensação há um pacto entre Deus e o homem, do qual Deus é o autor. Nesses pactos Deus estabelece certas condições que devem ser cumpridas pelo homem.

Os PACTOS de Deus para com o homem são OITO:

1. PACTO EDENICO, feito com Adão ( Gênesis 1.28-30; 2.15-17)
2. PACTO ADAMICO, feito com Adão e Eva depois de sua desobediência (Gênesis 3.14-19)
3. PACTO COM NOÉ , feito depois do dilúvio (Gênesis 8.20; 9.1-17)
4. PACTO COM ABRAAO, o qual foi confirmado a seu filho Isque e a seu neto Jacó (Gênesis 12.1-3; 26.1-5)
5. PACTO MOSAICO, feito com Moisés depois do êxodo (Êxodo 20)
6. PACTO PALESTINICO, feito com Israel

( Deuteronômio 30.1-10).

7. PACTO DAVIDICO, FEITO COM Davi ( 2 Samuel 7.4-17)
8. NOVO PACTO, corresponde al período que seguirá à manifestação de Cristo ( Hebreus 8.7-13)

Na Bíblia vamos encontrar sete dispensações:

1. Dispensação da INOCENCIA
2. Dispensação da CONSCIENCIA
3. Dispensação do GOVERNO HUMANO
4. Dispensação da PROMESSA
5. Dispensação da LEI
6. Dispensação da GRACA
7. Dispensação do REINO OU MILENIAL.

Em cada período dispensacional, temos QUATRO coisas que se destacam:

8. Há uma NOTA dominante: os pactos e o amor de Deus.
9. Há um PROPOSITO definido no plano de Deus: Uma nova REVELACAO de Deus; normas que são abolidas, outras que continuam, outras que são acrescentadas.
10. Há uma PESSOA que se sobressai: Por exemplo: Moisés, Noé, Adão.
11. Há um ACONTECIMENTO que se destaca:A entrega da Lei; a vinda do Espírito Santo, etc.

"No principio criou Deus os céus e a terra" (Gênesis 1.1).

l. O ato criativo divino, pelo qual Deus criou os céus e a terra, compreende todo o sistema planetário conhecido como "mundos" ou "universo".

2. Os três atos criativos de Deus estão no capitulo 1 de Gênesis. Nesse capítulo encontramos todo ato criador de Deus que são:

1. A criação do UNIVERSO, céus e terra ( Gênesis 1.1).
2. A criação da vida ORGANICA, a vida animal ( Gênesis 1.21).
3. A criação do GENERO HUMANO, o homem ( Gênesis 1.26).

Segundo as Escrituras na criação original de Deus, em Gênesis 1.1, há um principio definido, um período desconhecido e longínquo, oculto da limitada e finita mente humana, o qual vai mais além da criação de Gênesis 1.1.

A criação original fala de uma terra bela e esplendorosa. Não cremos numa terra original sem forma e vazia. "Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro e dize-lhe: Assim diz o Senhor Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estavas no Éden, jardim de Deus; toda pedra preciosa era a tua cobertura: a sardônia, o topázio, o diamante, a turquesa, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti; no dia em que foste criado foram preparados" (Ezequiel 28.12,13).

A TERRA COSMICA.

Em Gênesis 1.2, vamos encontrar uma terra totalmente diferente da que foi originalmente criada. Alguma coisa aconteceu que provocou essa mudança brusca sobre a terra.

Em Isaías 45.18, diz que Deus não criou a terra em vão. No original hebraico, é usada a mesma expressão que traduz Gênesis 1.2. ""sem forma e vazia" (Tohu e Bohu).

Façamos uma comparação com a terra de Ezequiel 28.12-16, e verá o maravilhoso que era a terra original de Gênesis 1.1.

Aí aparece a figura de Lúcifer, como um querubim ungido, como um guardião da terra original.

O texto de Ezequiel 28.12.13, nos fala de uma terra original bem diferente do que vemos em Gênesis 1.2, Nos fala sobre uma terra linda com pedras preciosas, esmeraldas, etc. Sabemos que antes da rebelião de Lúcifer, não existia o pecado, assim que, se Adão, sendo, segundo a Escritura, o primeiro homem da terra, veio a conhecer o pecado, se entende claramente que a rebelião de Lúcifer (o pai do pecado) só pode ter acontecido entre os versículos 1.1 e 1.2 de Gênesis. Como conseqüência dessa rebelião de Lúcifer que foi lançado sobre a terra, sobreveio o estado caótico ou sem forma e vazia da terra (Gênesis 1.2), conhecido como terra cósmica.

O Profeta Isaias nos apresenta o relato de como foi a caída de Lúcifer, logo depois de haver se rebelado contra a autoridade de Deus.

"Como caíste do céu, ó Estela da manhã, filha da alva! Como fostes lançado por terra, tu que debilitava as nações! E dizia no eu coração: Eu subirei ao céu, e, acima das estrelas de Deus, exaltarei o meu trono, e, no monte da congregação, me assentarei, da banda dos lados do Norte. Subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo. E, contudo, levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo" (Isaías 14.12-15).

EXTRA DISPENSACIONALISMO

Neste estudo de dispensações, tudo tem seu começo em Gênesis 1.1. Mas existe muitas coisas que precederam a esse principio criativo divino, ou seja, que aconteceram antes de Gênesis 1.1, que chamamos "Extra dispensacionalismo".

Tudo o que a cronologia diz, começa em Gênesis 1.1, porem somos levados pela curiosidade para dar uma olhada no que há antes de Gênesis 1.1, sem sair dos parâmetros bíblicos.

O QUE HAVIA ANTES DE GÊNESIS 1.1?

1. ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO (Gênesis 1.1) HOUVE UMA MANIFESTAÇÃO DE AMOR ENTRE DEUS PAI E DEUS FILHO..

Neste passado cheio de mistérios, havia a unidade e a eterna comunhão do Verbo de Deus, o qual mais tarde se encarnou. "O Senhor me possuiu no princípio de seus caminhos e antes de suas obras mais antigas...ainda Ele não tinha feito a terra, nem os campos, nem sequer o princípio do pó do mundo" (Provérbios 8.22,26).

"No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus" (João 1.1,2).

A evidência da existência destes fatos antes de Gênesis 1.1, é reforçada com a revelação da relação amorosa entre o Pai e o Filho : " ...Porque tu me hás amada antes da criação do mundo" ( João 17.24b).

2. ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, HOUVE UMA MANIFESTA-ÇÃO DE GLÓRIA DO FILHO JUNTO AO PAI.

" E, agora, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse" (João 17.5).

3. ANTES DA CRIAÇÃO DO MUNDO, DEUS JÁ HAVIA DETERMINADO UM CONSELHO PARA A SALVAÇÃO DOMUNDO.

Por Sua Onisciência, Deus já havia determinado, antes da criação do mundo, um conselho para a salvação do homem. Também nos havia prometido vida eterna, "antes do princípio dos séculos. Assim que desde o ponto de vista de Deus, que transcende o tempo, todas as bênçãos nos foram dadas em Jesus, antes dos tempos eternos.

Esse Conselho preparou um reino para os Seus. Essa declaração será dada pelo Rei, quando Ele levantar seu trono sobre a terra. "Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o Reino que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mateus 25.34).

4. ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO, O FILHO DE DEUS, COMO "CORDEIRO SEM MANCHA", JÁ ERA CONHECIDO COMO AQUELE QUE VIRIA A SER MEDIADOR ENTRE DEUS E OS HOMENS.

Na sua oração sacerdotal (João 17) Cristo declara o plano eterno de Deus, concebido

antes de Gênesis 1.1, a favor dos seus.

profundezas dos mares. "E o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas" A geologia também diz que primeiro houve uma luz química, não uma luz solar. " Disse Deus. Seja a luz, e foi a luz". Deus disse isso no primeiro dia, e o sol só apareceu no quarto dia. Assim a ciência confirma a Palavra de Deus.

A luz é criação de Deus, totalmente oposta às trevas.

São especificadas três classes de vida vegetal:

a. A erva,

b. A erva que dá semente

c. A árvore que dá fruto.

A primeira é um organismo mais simples; a segunda já é mais complexa, tendo um ramo, e se propaga através de suas sementes; a terceira é mais complexa, pois tem ramos de madeira, e por isso pode elevar-se do chão, e dar fruto que contém a semente para sua propagação.

. A imagem é a substância espiritual e inseparável da alma e não pode ser separada do homem vivente.

A Palavra "SEMELHANCA", corresponde ao caráter moral, que pode separar-se da substancia ou essência e que foi perdida na queda do homem através do pecado original. Ele continuou tendo a alma, mas sem o caráter moral divino (I João 3.2; Salmo 17.15).

IMAGEM e SEMELHANCA, não são termos para compreender-se materialmente, mas espiritualmente.

O sacrifício de Cristo na cruz foi para restaurar a semelhança através do novo nascimento (regeneração). "Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus", (João 3.3). "Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também em si todas as coisas". (Filipenses 3.20,21).

O homem foi criado para ser perfeito, puro e maravilhoso. "Vede, isto tão somente achei: que Deus fez ao homem reto, mas ele buscou muitas invenções" (Eclesiastes 29).

Deus deu ao homem todo poder sobre as coisas criadas (céu, terra e mar). Através da ciência, a tecnologia, podemos ver o poder dominante do homem. O homem com esse poder e sabedoria, deu nome a todos os seres viventes da terra. Era um conhecimento intuitivo. O homem era perfeito em todos os aspectos: físico, moral e espiritual.

Para todas as coisas criadas, foi empregado uma simples palavra, porém quando chegou a hora de criar o homem, Deus mudou seu método de povoar o universo. Ele colocou Suas próprias mãos em ação, para imprimir um contacto pessoal no novo ser que estava criando. Assim que o homem leva em si, a marca de Deus, a impressão digital de Deus.

Deus coroou a sua obra criadora, com a criação do HOMEM. Assim que o homem foi como a coroa da criação de Deus.

DISPENSAÇÃO DA INOCENCIA

Esta é a primeira dispensação. Foi precedida pela criação. Gênesis 1.2, diz que a terra estava sem forma e vazia. Não sabemos quantos anos havia entre o versículo 1 y o versículo 3. Isso deixa lugar para muitos argumentos. Alguns estudiosos da Bíblia dizem que haviam milhões de anos , enquanto outros dizem que não havia um tempo definido. Os ossos de animais extintos e as formações estranhas como os poços de petróleo, de sal, e de carvão de pedra da lugar a aceitar a primeira teoria, mas também pode ser que o dilúvio tenha causado tudo isso. Parece que Deus tem segredos profundos nas Escrituras. Deus criou o primeiro homem y a primeira mulher e lhes provou na primeira dispensação.

1. A primeira dispensação se chama da Inocência porque Adão e Eva eram inocentes, não conhecendo o pecado por experiência.
1. Circunstancias favoráveis.
1. Não conheciam o pecado.
2. Não tinham doenças
3. Tinham perfeita liberdade
1. todas espécie de comida
2. pouco trabalho
3. nenhum inimigo visível
4. Tinham vida espiritual diretamente do Espírito de Deus
5. Tinham domínio sobre toda a criação
6. Havia um fiel companheiro para cada um.
2. A prova era que não deviam comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2.16-17)
3. Fracasso do homem. Desobediência. Gênesis 3.6; I Timoteo 2.13-14.

Surge o Tentador, Satanás. Seu nome não aparece no texto de Gênesis. Satanás oferece a Eva algo que foi terminantemente proibido por Deus.

Em I João 2.16, temos a lição que toda tentação do mundo consiste em três pontos:

1. Os desejos da carne: O que satisfaz os apetites ou desejos carnais.
2. Os desejos dos olhos: O que satisfaz à vista.
3. A vanglória da vida: O que satisfaz o orgulho próprio.

Na tentação da mulher, o tentador empregou todas as formas de tentação.

4. A QUEDA E A MORTE DO HOMEM

A mulher caiu sob a tentação, levando seu marido, Adão a uma condição lamentável.

Assim , Adão que foi constituído como chefe da criação, se sujeitou a Satanás, passando sua lealdade de Deus ao Diabo. Naquele momento, ele, Adão entregou o mundo nas mãos do maligno. Desde então o diabo se constituiu como, príncipe deste mundo (João 14.30); deus deste século ( II Coríntios 4.4).

Os resultados da caída já eram conhecidos pelo homem. A "morte" foi o pior castigo que veio em conseqüência da desobediência do homem.

O castigo pode ser dividido em três diferentes manifestações:

1. MORTE FÍSICA
2. MORTE ESPIRITUAL
3. MORTE ETERNA
5. O JUIZO DE DEUS. Gênesis 3.14-19; 3.22,23.

b. Sobre a serpente – arrastando--se sobre o pó.

c. Sobre a mulher – dor ao conceber filhos e submissão ao seu marido.

1. Sobre a criação natural – espinhos, cardos,
2. frio e de calor.

1. PROVISAO DIVINA. Gênesis 3.15; I Coríntios 1.30.

com um desejo de Deus em reatar sua relação com o homem. Isso se pode ver na promessa de Gênesis 3.15.

Ao terminar essa dispensação, Deus faz seu segundo pacto com o homem. O Pacto Adâmico, feito com Adão depois da desobediência (Gen. 3.14-19).

1. A segunda dispensação se chama da "Consciência" porque a humanidade tinha que se conduzir segundo as normas ditadas por sua consciência.

1. Começa com Gênesis 3.23.

Por sua experiência na dispensação da Inocência o homem aprendeu a diferença entre o bem e o mal, que a desobediência a Deus era mal e que a obediência era boa.

Agora, com sua consciência feita à semelhança de Deus ele foi deixado em liberdade para obedece-lo.

2. Terminou com o Diluvio.
3. Duração: 1656 anos

1. CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS..
1. O homem tinha a promessa da redenção de Deus. ( A semente da mulher o livraria, juntamente com a criação da maldição).
2. Adão mostrou sua fé na promessa ao colocar o nome de eva" na mulher. Eva significa "vida" ou " a mãe de vida ". Eva foi a mãe da vida espiritual por sua semente Jesus.
3. Adão adorava a Deus e oferecia holocaustos por seu pecado. Certamente Deus lhe ensinou isso quando matou os animais para sua primeira roupa.

Com estas circunstancias favoráveis o principio da dispensação da Consciência foi tão perfeita como a da Inocência.

2. A PROVA. Gênesis 4.7. como a dispensação da Inocência e as outras, esta também tinha que ter sua prova.}
1. Sua lei foi sua consciência.

Pelo pecado na primeira dispensação o homem perdeu a "Consciência de Deus" e ganhou a "consciência de si mesmo". Isso quer dizer que em vez da conhecer e ver os atos, estado e caráter de Deus, que ele começou a prestar conta a seus próprios atos, estado e caráter, quer fossem justos ou injustos.

2. O homem tinha que obedecer as determinações de sua consciência.

1. Sua consciência estava em bom estado e sendo assim indicava corretamente o bom e o mal, o correto e o incorreto.
2. Podemos distinguir nove estados ou classes de consciência na Bíblia.

1. Consciência cauterizada (I Timoteo 4.2)
2. Consciência purgada (Hebreus 9.9,14; 10.2
3. Consciência manchada (Tito 1.15)
4. Consciência débil ou fraca (I Corintios 8.7)
5. Consciência Pura (Atos 24.l0).
6. Consciência Manifestante (Romanos 2,15; 9.1; 2 Corintios1.
7. Consciência Boa (Hebreus 13.18.)
8. Consciência Convicta (a boa saúde) (Gênesis 3.10; 4.13; 42.22; Mateus 27.3).

Destas, a consciência Convicta e a Consciência Cauterizada são as mais importantes.

1. A Consciência Convicta é a que está em boa saúde e esta mostrando corretamente o mal e o bom, ou seja, o correto e o incorreto.
2. A Consciência Cauterizada e a que está muito doente e diz ao homem que todas as coisas são boas, orientando-o de forma incorreta. Perdeu sua capacidade de distinguir o bom do mal porque seu dono havia desobedecido durante tanto tempo que se enfermou.

Com o nascimento de seu primeiro filho, é provável que o casal esperasse o cumprimento da promessa feita por Deus, que mandaria "um" para ferir a cabeça da serpente. Isso se pode ver no nome dado ao seu filho "CAIM": "alcancei um varão". Porém com o tempo eles viram que esse não era o filho da promessa.

1. Caín fracassou, em segundo lugar, por matar a seu irmão, Abel (v.8). Certamente Adão havia ensinado a seus filhos sobre a necessidade de trazer e oferecer sacrifícios de sangue para a remissão de seus pecados. Um aceitou, o outro recusou. Abel sabia que sua oferta foi aceita por Deus, pois o fogo veio sobre re a oferta e a consumiu. Porém nenhum fogo havia descido sobre a oferta (sem sangue) de Caím.

1. O CASTIGO.

1. Caím e os homens semelhantes a ele perderam a vida eterna.
2. Sua raça se terminou com o dilúvio.

2. A REDENCAO.

A dispensação da consciência terminou em fracasso porque a humanidade não obedeceu às determinações de sua consciência. Por desobedece-la durante um longo período sua consciência se enfermou a tal ponto que não podia distinguir o bem do mal. Vimos que a raça humana, em virtude de suA maldade e desobediência, foi destruída pelo Dilúvio. Depois do Dilúvio Deus deu uma nova oportunidade à humanidade, através de Noé e sua família.

1. A terceira dispensação se chama " GOVERNO HUMANO" porque Noé foi posto como guia de um povo ou governo de sua casa.
1. Começou no fim do Dilúvio
2. Terminou com o chamado de Abraão.
3. Durou 427 anos.
2. CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS
1. Noé, o guía, tinha 601 anos al sair da arca. Era uma pessoa com experiência natural e espiritual.
2. Tinha a promessa de Deus que não destruiria a humanidade outra vez por agua. Gênesis 9.13-15. O arco-íris foi o sinal.
3. Receberam um novo paco de Deus. Gênesis 9.9.
4. Tinham o costume de adorar ao Deus verdadeiro. Gênesis 8.20-21.
5. Tinha a completa vontade e liberdade de Deus. Gênesis 9.1-7. Isso incluía:
1. Permissão para formar um governo humano e governar-se a si mesmo.
2. Permissão para comer carne.

1. A vontade da humanidade foi provada por ter que obedecer a lei feita por seu próprio governo.
1. Não tinham que obedecer sua consciência doente como anteriormente.
2. Deus lhes deus três conselhos como base de seu governo.
1. Contra assassinar (Gênesis 9.5)
2. Contra comer sangue. Gênesis 9.4. ( Deus nunca mudou essa determinação – Atos l5.29. O sangue sempre foi precioso aos olhos de Deus).
3. Como se devia castigar um assassino. Gênesis 9.6. Isso não foi aplicado no caso de Caím na outra dispensação.

1. O FRACASSO.
1. A embriaguez de Noé. (Gênesis 9.20-21)
2. Cão olhando o corpo nu de seu pai.
1. Parece que Cão o fez propositalmente pois saiu para dizer a seus irmãos. Eles conheciam o que era correto e cobriram o corpo de Noé.
2. Ainda que não se especifica bem, parece que o fato de contemplar a nudez do pai, consistia em um pecado grave.

3. A construção da torre de Babel. Gênesis 10.8-10.
1. O líder do governo era Nimrod
2. foi construída com o propósito de rebelar-se contra Deus
3. Era um sinal do orgulho e rebelião, além da adoração de um líder chamado Ninrod.
2. O CASTIGO.
1. Dispersão do povo ao ter sua língua confundida, dando origem a vários idiomas, tornando necessário separar-se em pequenos grupos que falassem o mesmo idioma.
2. Cão e seus descendentes foram destinados a ser serventes. Gênesis 11.5-9; 9.25.

Ao contemplar o fim da dispensação do Governo Humano, se chega a pensar que não ficou ninguém que fosse considerado fiel em cumprir e obedecer as provas de Deus.

Elias clamou a Deus que tirara sua vida porque céu que só ele havia ficado fiel o Senhor, porém Deus lhe disse que havia 7.000 fiéis em Israel que não haviam sobrado seus joelhos a Baal. Assim também foi no tempo de Ninrod, pelo menos, uma família, a do pai de Abraão vivia fiel a Deus porque Abraão esta bem perto de Deus para ouvir sua voz.

1. A quarta dispensação se chama, da "Promessa" porque nela Abraão escuta uma promessa de Deus e se esforça para reclamar o cumprimento dessa promessa.

1. Começou no Chamado de Abraão ( Gênesis 12.1).
2. Terminou no Êxodo de Israel do Egito.
3. Durou 430 anos.

1. Abraão recebeu um novo pacto de Deus. Gênesis 12.1-3.
1. Benção incondicional prometida para sempre.
2. Deus escolheu uma família, em vez de muita gente.
3. O pacto foi feito com ele e sua família.
2. Abraão foi guiado a um novo lugar.
1. A separação do mundo sempre facilita uma vida de vitória. Gênesis 12.4
3. Abraão adorava a Deus.
1. Sabemos isso porque ele construiu um altar. Gênesis 12.7.
4. Abraão tinha a promessa de ser o canal pelo qual viria o Salvador de toda humanidade. Gênesis 12.3. Por isso é que essa dispensação se chama da "Promessa". Seu nome foi mudado de Abram para Abraão.
5. A primeira revelação da vontade de Deus nesta dispensação pode ser dividia em sete declarações de seu propósito.
1. Fazer de Arão uma grande nação – Gen. 12.2
2. Abençoar sua vida. Gen.13.2
3. Engrandecer sua nome . Gen. 12.2
4. Fazer dele uma benção – Gen. 12.2
5. Abençoar aos que o abençoasse – Gen. 12.3
6. Amaldiçoar os que o amaldiçoasse – Gen. 12.3
7. Abençoar nele todas as famílias da terra- Gen. 12.3.

III.A PROVA. As pessoas.

1. tinha que deixar sua terra.
2. Tinha que estar separado.
3. Tinha que ficar no lugar que Deus escolheria.
4. Tinha que depositar sua fé no Salvador prometido que viria.

1. O FRACASSO.
1. Abraão partiu da terra da preferência de Deus para ir à terra de seu próprio desejo.
1. Foi para Egito
2. Partiu de Canaã para escapar de uma sêca em vez de confiar em Deus.
3. Escapou do castigo divino por voltar a Canaã. Gênesis 20.10-13.
2. Isaque fez a mesma coisa – escapou do juízo divino por voltar.
3. Jacó também fez o mesmo, porém não voltou. Havia um castigo.

1. Foram escravos no Egito por 400 anos porque Jacó fracassou.
2. Sobre o Egito foram enviadas as pragas por maltratarem os escravos.

1. A REDENCAO MOSTRADA.

DISPENSAÇÃO DA LEI

Quando Deus viu que a nação escolhida não pode vencer por uma fé numa coisa prometida porém que não era visível, Ele lhe deu outra oportunidade com uma religião visível.

A quinta dispensação se chama da "Lei" porque Deus deu leis através de Moisés. Eram completas. Êxodo 13.1; Lucas 16.16.

1. Começou no monte Sinai
2. Termina com a morte de Cristo na Cruz.
3. Durou 17ll anos.

1. CIRCUNSTANCIAS FAVORAVEIS.
1. A lembrança dos milagres no Egito.
2. A proteção e providência no deserto por 40 anos
3. Com a entrega da Lei se conheceu a completa vontade de Deus.
1. O Tabernáculo foi construído.
2. Foi dado uma religião visível.
2. A PROVA
1. Tinha que obedecer. Êxodo 19.5-8.
2. Deus lhes deu três classe de leis:
1. Os mandamentos . Êxodo 20-1-15. Expressam a vontade divina.
2. Os juízos. Êxodo 21.1-13,33. Expressam as relações do homem com o homem.
3. As ordenanças. Êxodo 24.12; 312.18 ensinam sobre a adoração e a vida religiosa.

Ao receber as leis de Deus, os Israelitas se comprometeram em cumprir com tudo que Deus havia determinado. Eles selaram um pacto novo ao oferecer sacrifícios de sangue de animais. Isto significava que pagariam com a vida se desobedecessem. ( Ezequiel 18.4).

É importante observar que nesta dispensação a prova estava apenas sobre a nação judaica, os outros povos não eram julgados pelas normas da lei mosaica. Essa divisão foi feita pelo próprio Deus quando dirigiu sua palavra a Israel e à casa de Jacó. Êxodo 19.3.

Assim que pela aliança "incondicional" feito com Abraão a posição de Israel diante de Deus permaneceu firme; porém pela aliança "condicional", feita através de Moisés, Israel poderia perder as bênçãos de Deus se fosse desobediente.

3. O FRACASSO.

Ha uma lista de fracassos. Mencionamos alguns:

1. Murmuração no deserto.
2. Adoração de ídolos. (começou com o bezerro de ouro)
3. Muitas classes de pecados
1. Morais –
2. Espirituais –
4. finalmente recusa e crucificação de Cristo.
4. JUIZO OU CASTIGO ( HAVIAM DUAS CLASSES)
1. Sobre todo o mundo na cruz de Cristo. João 12.27; Atos 2.36; Colossenses 2.14-17.
2. Sobre a nação Israel.
1. O cativeiro permanente das 10 tribos.
2. O cativeiro de 70 anos das tribos de Judá e Benjamim.
3. A destruição da cidade de Jerusalém por recusar a Cristo. Mateus 24.1-2.
4. Disperso por todo o mundo em virtude de sua recusa de Cristo – Lucas 21.24. etc.

mas para tirar qualquer duvida sobre o pecado, a fim de mostrar o nível do pecado dos homens, para descobrir o pecador e trazê-los a juízo sem desculpas. Além disso, pela Lei, o homem podia recorrer aos sacrifícios, e pela fé, refugiar-se no Salvador prometido. Pois a Lei foi feita para os injustos. (I Timoteo 1.9.10).

No fim da dispensação da Lei, os sacerdotes e dirigentes judeus estavam totalmente metidos no legalismo e ritualismo, tornando-se cegos e insensíveis às profecias do redentor prometido; e recusando ao seu Rei quando este veio ao mundo.

DISPENSAÇÃO DA GRAÇA

A dispensação da Lei fracassou porque o homem foi muito débil para guardar todas as leis justas de Deus.

A Palavra diz que era possível obedecer todas as leis, pois Cristo fez o que nenhum outro conseguiu fazer. Mesmo que fosse possível, parece que Deus não esperava que alguém as obedecesse, exceto Seu Filho porque em Gálatas 3.24 diz que a lei tinha como propósito, convencer ou ensinar ao homem sua necessidade de um Salvador como Jesus Cristo. Ao começar essa dispensação da Graça, podemos dizer que, " A lei foi boa, porém a Graça é melhor".

I. A sexta dispensação se chama da . " GRAÇA" porque foi o principio do

1. Começou na Cruz do Calvário.
2. Terminará com a vinda de Cristo em glória. O anticristo será destruído e terá inicio o reino de Cristo.
3. Duração: Neste ano (2004) a Dispensação da Graça tem mais ou menos 1974 anos.

1. O próprio Cristo começou esta dispensação. Ele foi a voz de Deus ao homem (Hebreus 1.1-3).
2. Ele logrou a obra da redenção que Deus lhe havia encarregado (João 17.1-5)
3. Ele destruiu todas as obras do Diabo ao fazer obras maiores sobre o poder do diabo.
4. Ele trouxe a liberdade pelo Evangelho
5. Ele estabeleceu uma igreja e a revestiu com poder para continuar a obra que Ele começou. Mateus 8.17; l8.l8; João 14.16; Atos 1.1-2; 2.1-4.
6. Com uma igreja vitoriosa, todo o mundo pode ouvir, atreves dela, e obter ou ao menos buscar o evangelho.Assim que Deus tornou mais fácil, para esta geração, o fazer sua vontade. Porém o homem, como nas dispensações anteriores está fracassando ao não aproveitar a gloriosa oportunidade de ser redimido, nascido de novo, recreado em Cristo, onde ele pode ter a vitória completa sobre a carne, o mundo , e o diabo, e onde ele pode ter a retidão que a lei requer, cumpridos nele por meio do Espírito Santo ( Romanos 8.1-13; João 3.5; Tito 3.5).

1. Separação do mundo pecaminoso.
2. Uma fé em Jesus Cristo que opera obediência a Ele (Romanos 1.5; 16.26; Mateus 38.19; Marcos 16.15-18; Atos 1.8; Hebreus. 11.6).

IV. O PROPOSISTO DESTA DISPENSACAO

O propósito desta dispensação não é a conversão do todo o mundo como alguns crêen (porque nem todos crerão) porém o " chamar" de fora ou tomar deles a um povo para Seu nome ( Atos 15.13-18). A palavra grega "eklesia" traduzida

" igreja" realmente quer dizer " assembléia" ou " congregação" do povo chamado de fora. A maioria do povo ou massas, não será salva durante esta dispensação . Apocalipses 9.20-21; 16.9,11. Porque a humanidade entrará numa apostasia e em pecado no fim do século, como nunca se viu antes na historia do mundo. ( II Tessalonicenses 2.l0-12; Mateus 24.15-26; Apocalipses 13.l-8, l0).

O meio de alcançar este propósito será a pregação do evangelho, " que é poder de Deus para salvação de todo aquele que crer..."

Na dispensação da Inocência, o homem tinha que obedecer o mandamento de Deus; na da Consciência ele tinha que obedecer as determinações de sua própria consciência, o oferecer sacrifícios com fé no Salvador vindouro; na da Promessa ele tinha que aceitar as promessas de Deus por fé e também oferecer sacrifícios com a fé colocada no Salvador vindouro; y na da Lei ele tinha que obedecer a lei que incluía oferecer sacrifícios com fé no Salvador vindouro; porém na dispensação da Graça tem que crer e receber ao próprio Salvador que ja veio, apenas isso.

1. O primeiro fracasso foi a rejeição de Jesus pelos Judeus. Tiveram uma gloriosa oportunidade depois do Calvário, mas também a recusaram (Atos 3.19-26).
2. A apostasia da igreja visível ( II Timóteo 3.1-8).

1. O JUIZO OU CASTIGO.

A Dispensação da Graça se caracteriza por duas coisas importantes: A manifestação do Espírito Santo, e o inicio do ministério da IGREJA.

A IGREJA

I . A IGREJA É UM MISTERIO.

II. A IGREJA É UM ORGANISMO (tem vida).

3. A igreja esta comparada com um templo (Efésios 2.21-22)

1. Uma luz que brilha - Mateus 5.13-16
2. Sal para preservar – Mateus 5-13.
3. Um evangelista para pregar – Marcos 16.15-20
4. Um exemplo da vida de Cristo – I Pedro 2.9.
5. Um embaixador para representar ao reino do céu- II Corintios 5.20.

VI. RAPTO OU ARREBATAMENTO DA IGREJA.

O Rapto ou Arrebatamento da Igreja é a grande e gloriosa experiência vindoura da verdadeira Igreja. I Tessalonicenses 4.13-17; I Corintios 15.51-57. a Igreja será tirada ou arrebatada quando Cristo se manifeste nas nuvens e subirá para reunir-se com Ele.

Quando será o arrebatamento da Igreja?

A Igreja será arrebatada antes da Grande Tribulação. Existe alguns que crêem que a Igreja passará pela Tribulação. Contra isso, temos alguns pontos a considerar.

1. Nas Escrituras não se menciona a Igreja em conexão com a Grande Tribulação.
2. em Apocalipse não se menciona a palavra " Igreja" depois do capítulo 4. Se crer que os 24 anciãos do capítulo 4 são representantes da igreja.
3. Muitos confundem a expressão da promessa a Filadélfia em Apoc. 3.10.
4. Os cálices de Apoc. 16 são juízos de Deus ao mundo, porem a promessa ao crente em João 5.24 é que ele não virá a juízo.

I Tes. 5.8-9; Rom. 5.9; 2 Tes. 1.9-10.

5. A Grande Tribulação, apesar de que afetará a todo o mundo, diz

respeito especialmente a Israel ( Jer. 3.7; Dan. 12.1).

6. A promessa à Igreja sobre a ocasião em que se reunirá com o
7. Senhor é sem data. I Tes. 1.10; Fil. 3.20-21. Os sinais nas Escrituras se referem à segunda vinda do Senhor em sua revelação ao mundo.

Enquanto que a Igreja está nos ares com o Senhor Jesus, aqui na terra começara o período mais terrível da historia humana: A GRANDE TRIBULACAO.

1. QUANTO TEMPO DURARÁ?

A Grande Tribulação será um período de sete anos que se seguirá à Dispensação da Graça. Serão os sete anos mais terríveis da historia do mundo, quando Deus castigará ao mundo. No capitulo 9 de seu livro, Daniel nos fala de 70 semanas de anos (490 anos). 69 semanas de anos (483 anos) já se cumpriram com a primeira vinda de Cristo, deixando uma semana de anos (7 anos) para ser cumprido. Estes 7 anos corresponde ao período da Grande Tribulação. De Apocalipse 6.1 até 19.21 será o período da G. Tribulação.

Haverá uma divisão de dois períodos: A primeira parte de 3 anos e meio será menos drástica. A segunda parte inclui Apoc. 12-19. Na primeira parte o Anticristo protegerá aos judeus, porém quando eles o recusarem começará a grande perseguição. Alguns textos que se referem a estas duas partes: Mat. 24.21-22; Apoc. 11.1-2; Daniel 12.1; Apoc. 12.14-17; 13.5-7; Jer. 30.4-11.

II. O PROPOSITO DA GRANDE TRIBULACAO

O propósito divino da Grande Tribulação é de purificar a Israel e trazê-los outra vez a um lugar onde deus possa cumprir seu convenio eterno, feito com seus pais.

II.CARACTER DA GRANDE TRIBULACAO

Haverá toda classe de maldade em grau superlativo. Porque será dessa maldade que Deus lançará sua ira e castigo sobre os gentios. Apo. 6.1-19,21.

2. O ANTICRISTO

No inicio da Grande Tribulação se manifestará um grande homem com poderes extraordinários. O mundo o receberá para salvá-lo das muitas dificuldades que existirão nesse período. (principalmente problemas civis e econômicos a nível universal). Será recebido como um cristo ou salvador e muitos crerão que ele é o Cristo. Com o arrebatamento da Igreja e sem a forte atuação do Espírito Santo, ele poderá atuar com toda liberdade através do poder do Diabo. 2 Tes.2-3-12; Mat. 5-13.

No inicio da grande Tribulação haverá um pacto entre o Anticristo e os judeus, porém depois de 3 anos e meio romperá seu pacto com eles e os perseguirá ferozmente.

3. A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Esta é a sétima e ultima Dispensação, é a que precede o novo céu e a nova terra. Neste período de 1000 anos Cristo porá Seus inimigos sob seus pés. Ef. 1.10, 21; I cor. 15.24-28; Ap. 20.1-6.

I. Se chamará do reino divino porque Cristo reinará..

1. Começa com a vinda de Cristo em glória.
2. Terminará com o Juizo Final, ou Grande Trono Branco.
3. Durará 1.000 anos.

1. Cristo reinará com ajuda dos santos. Is.4.2-3; 9.6-7; 11.1-9; Jer. 23.5-8; Ap. 11.15.
2. Satanás será amarrado no abismo. Ap. 20.1-13.
3. O governo será perfeito em Justiça. Não será monarquia, nem democracia, nem autocracia, mas uma teocracia. Os santos de todos os tempos terão prte no reino, Oséias 3.5; Jer. 30.9; Ez. 34.10.
4. A terra estará livre da maldição que atualmente pesa sobre ela.
5. Haverá um só reino que cobrirá toda a terra. Haverá uma unica capital, Jerusalém.Pecadores estarão no reino , mas estarão obrigados a obedecer as leis do reino. Is. 2.2-5; Sal. 2.7-9; Miq. 4.3; I Cor. 15.25-28; ap. 20.1-10; Zac. 14.16-21.
6. Haverá um novo templo. Cristo será seu construtor. Zac. 6.9-15. O templo que os judeus construíram e que foi profanado pelo Anticristo será destruído na batalha do Armagedom. 2 Tes. 2; Mat. 24.15; Ap. 11.1-2.

1. A PROVA.

A prova da dispensação será:

1. Recepção de Cristo como rei da vida natural e na alma para a vida espiritual e eterna.
2. Obediência às leis divinas do governo divino. O diabo será solto no fim da dispensação para provar a humanidade Ap. 20.7. A humanidade na dispensação Milênio terá que ser provada, como nas outras dispensações anteriores.

2. FRACASSOS.

Como nos períodos anteriores esta dispensação terminará em fracasso. Quando Satanás for solto, muita gente que aparentemente obedecia as leis divinas, se unirá ao Diabo para o ultimo esforço para vencer a Cristo.

3. O JUIZO ( ou castigo de Deus).

O juízo será que eles ( os rebeldes ) serão destruídos no corpo e irão ao Grande Trono Branco para serem lançados no lago de fogo para sempre. O Diabo também será lançado no lago de fogo. Ap. 20-10-15.

4. A SEGUNDA RESSURREICAO

A segunda ressurreição acontecerá no fim do período milenial e antes do Juízo Final. Ai estarão todos os mortos desde Adão até o fim do milênio, que morreram sem salvação. Ap. 20.4-6; 11-15; Jo. 5.28-29; Atos 24.15; Daniel 12.2. Todos estes ressuscitados comparecerão diante do Grande Trono Branco para receberem a condenação final.

5. NOVO CEU E NOVA TERRA.

Depois do Juízo diante do Grande Trono Branco e da destruição do primeiro céu e d primeira terra, João escreve em Apocalipses 21.1 sobre essa grande realidade da última mudança que Deus fará no universo.

6. A NOVA JERUSALÉM.

Em Apoc. 21.2, João escreve sobre a nova Jerusalém. E na visão do apostolo essa cidade aparentemente já existia durante o período prévio ao milênio. Não se sabe onde estava situada, mas a visão diz que desceu do céu de Deus.

7. A ETERNIDADE.

Com o fim do milênio e depois do Grande Trono }Branco, começará uma era sem fim, a ETERNIDADE. Ap. 21.2-22-1. Será um período especial:

1. O Povo de Deus será o Templo vivo e verdadeiro
2. Desaparecerá o tempo cronológico, para viver num eterno presente.
3. Nunca mais se interromperá a comunhão com Deus.
4. Não haverá mar, mas um rio cristalino que sai do trono, ou seja, a vida fluindo diretamente de Deus.
5. Com o novo céu não será necessário nem sol nem estrelas, nem lua, ja que Deus encherá tudo e o iluminará.

Adaylton de Almeida Conceição, começou seus estudos teológicos na Faculdade Evangélica de Teologia do Rio de Janeiro, onde se graduou como Bacharel em Teologia , em 1977 fez o Mestrado em Teologia pelo Instituto Latino-americano de Buenos Aires, Argentina. Também possui estudos nas áreas de Psicologia, Psicanálise Clínica, Sexologia, Pós Graduação em Ciências Políticas e vários cursos na Escola Superior de Guerra. Também possui formação em Prevenção de Drogas pelo Departamento de Drogas dos Estados Unidos da América (Drug E. Administration - DEA).

Conceição (L. T.; M.T.)

Director Geral

Seminario Teológico Evangélico Manancil