ANTONIO SÉRGIO GUIMARÃES, (2002). CLASSES, RAÇAS E DEMOCRACIA RAÇA E POBREZA NO BRASIL
- A discriminação racial no Brasil por muito tempo não foi de fato explicita, mesmo existindo. Alguns autores acreditam que “raça” é uma concepção estranha ao cenário social brasileiro. No contexto histórico social, a invisibilidade da discriminação racial é o resultado do pensamento de que no Brasil existe a discriminação de classe, que no qual os negros era destituído de material suficiente para se encaixar em determinada classe social.
- Grande equívoco: discriminação de raça (discriminação de classe) X Não existência de raça …exibir mais conteúdo…

. segunda: Posição pragmática. Não acreditam em raças biológicas, mas aceitam a ideia que as raças sociais são construção sociais permanente, sobre as quais deve se organizar a luta antirracista.
(Tais posturas acima não consta a superação da divisão da humanidade em “raças”, trata-se de civilizar as relações raciais, garantindo a igualdade de tratamento, de oportunidade e de direitos independente da raça do indivíduo.) superação da ideia de raça:
Terceira: do ponto de vista cientifico: (raça como epifenômenos e como categoria nativa ) e ponto de vista social: ( construções que precisa ser superadas para que se possa erradicar o racismo). Influencia de crenças iluministas – o esclarecimento da inexistência das raças resultaria na mudança de comportamentos racista].
Quarta: Inexistência de raça biológica e transformação da ideia de raça sob diversas formas. Cor como categoria emic, nativa. È correto falar em preconceito racial e não em preconceito de gênero e de classe.
[-Democracia racial como parte constituinte da formação social brasileira]
- Reelaboração sociológica do conceito de raça– o respaldo científico necessário na luta dos antirracistas.
- A partir de 1930 o movimento negro unificado, assume outras diretrizes priorizando em sua luta a desmistificação do credo da democracia racial, negando o caráter amigável das relações raciais e