Revoluçao francesa
Franca nas vésperas da Revolução
Mostrar o anacronismo das estruturas sociais francesas nas vésperas da Revolução
Estamos perante um anacronismo quando, numa determinada época, existem características que deveriam pertencer a outra: era o caso da sociedade francesa do seculo XVIII, ainda muito ligada as estruturas de Antigo Regime. Persistiam, assim, as seguintes características sociais:
- a alta burguesia era superior as ordens tradicionalmente privilegiadas (clero e nobreza) em riqueza e instrução, contudo, não tinha acesso aos altos cargos da administração publica, do exercito e da hierarquia religiosa, para os quais se exigia prova de nobreza;
- os camponeses, …exibir mais conteúdo…
Devido a este acto revolucionário (conhecido por “Juramento da sala do Jogo da Pela”), os Estado Gerais transformaram-se em Assembleia Nacional Constituinte (uma assembleia destinada a redigir uma Constituição): era o fim do absolutismo e o início da Nação soberana.
Sublinhar o significado da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão
Ainda durante a etapa da Assembleia Constituinte (1789-1791), os deputados elaboraram a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, um documento de inspiração iluminista, fundamental, não só para a Revolução Francesa mas também para todos os movimentos revolucionários que esta inspirou. Os aspectos mais importantes da Declaração são:
- a proclamação do fim da sociedade de ordens (“Os homens nascem e são livre e iguais em direitos”);
- a salvaguarda dos direitos naturais do homem (“A liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência a opressão”);
- a defesa da soberania popular contra o absolutismo (“O principio de toda a soberania reside essencialmente na Nação”);
- a proteção dos cidadãos pela lei (“Tudo aquilo que não e proibido pela lei não pode ser impedido […]. Ninguém pode ser acusado, preso ou detido senão nos casos determinados pela lei”);
- a tolerância religiosa (“Ninguém pode ser inquietado pelas suas opiniões, incluindo opiniões religiosas”);
- a liberdade de expressão (“Todo o cidadão pode, portanto, falar, escrever,