O ideal cientifico e a razão instrumental.

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o ideal cientifico e a razão instrumental.

O ideal cinentífico

A ciência é a confiança que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade para conhecer a realidade , a lógica que rege o pensamento está centrada na idéia de demosntração de prova através das operações de análise, síntase e interpretação. A ciência contempôrania pode ser divida em topicos
- a independência dos fenômenos em relação ao sujeito que conhece e age;
-na ideia de metodo,ter uma ideia como um conjunto de normas e procedimentos gerais, para definir o objeto para o auto controle do pensamento durante uma investigação para confirmção, ou falsificação dos resultados isso quer dizer que. o pensamento obedecer certos principios internos.
-nas operações de
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A segunda concepção, conhecida como utilitarismo, afirma que o valor de uma ciência encontra na qualidade de uma aplicação prática.
As duas concepções são verdadeiras, os conhecimentos teóricos estão mais avançados do que as capacidades técnicas, com surgimento de objetos tecnológicos e ténícos para resolver problemas importantes para o ser humano.
Na realidade, teoria e prática estão relacionadas na cencepção moderna e contemporânea. A ciência pura e a ciência aplicada pode solucionar o impasse ou o confronto entre,eles sendo assim as duas concepções do valos das teorias científicas, garantindo o carácter das teorias construídas diretamente com finalidades práticas. Verificando-se é que a explicação científica e a teoria acabam conhecendo muito mais fato e relação do que era necessário.
A ideologia cientificista
E a fusão entre ciência técnica e a ilusão da neutralidade. cientifiismo: é a crença infundada de que a ciência pde e deve conhecer tudo, é a explicação casual das leis como está em si mesmo. ideologia da ciência; acredita no progresso, na evolução.
Mitologia da ciência; acredita nas crenças, na magia e poderio ilimitado sobre s coisas. isto é, um conjunto de doutrinários de verdades intemporais, absolutas e inquestionáveis.
A ideologia e a mitologia, a ciência não pelo prisma do trabalho do conhecimento,

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