O contexto histórico do brasil no período de 1940 a 1960

2066 palavras 9 páginas
Em sua trajetória histórica, o Serviço Social não pode ser visto deslocado do contexto sócio-econômico em que se insere.
Coerentemente com essa expectativa, levantamos algumas características essenciais do contexto, na perspectiva de que possam ajudar a explicar as configurações assumidas pelo Serviço Social no período de 1947-1961, quando a influência franco-belga cede lugar à norte-americana.
- o contexto histórico do período de 1940 a 1960;
- o Serviço Social fundamentado na influência norte americana e nos procedimentos do Serviço Social de caso, grupo e comunidade;
- a construção do Serviço Social Brasileiro (chamado “segundo bloco” da periodização da profissão).
O contexto histórico do Brasil no período de 1940 a 1960
O
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As novas necessidades sociais engendradas nesse processo determinavam e legitimavam a intervenção de profissionais tecnicamente qualificados, demandados a partir do desenvolvimento capitalista industrial e da expansão urbana.
Foi no processo de emergência das classes sociais – proletariado e burguesia nacional – que o Serviço Social se desenvolveu e se legitimou como profissão. O assistente social apareceu como uma categoria de assalariados, direta ou indiretamente vinculado ao Estado, devido à da implementação de suas políticas sociais, via entidades sociais e assistenciais.
O mercado de trabalho que se abriu para a profissão pressionava o Serviço Social a reconsiderar as suas origens. Como parte da engrenagem de execução das políticas sociais, passou a ser uma ação necessária e útil ao funcionamento racional das instituições, de acordo com o papel que elas tinham de desempenhar no momento de produção capitalista e no desenvolvimento do projeto sócio-econômico burguês.
Foi o processo de emergência das instituições no plano assistencial – reflexo da transição sócio-política a partir do Estado Novo – que favoreceu um avanço à nossa profissão.
Até então, Serviço Social tinha por finalidade um projeto de recristianização da sociedade, orientado pela doutrina social da Igreja essencialmente anti-capitalista e anti-liberal. O caráter missionário da intervenção privilegiava a dimensão restauradora dos bons costumes e da moral, abalados no nível das relações sociais.

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