MOREIRA, Adriano. Ciência Política. 4ª ed.Coimbra: Almedina, 2009.cap.1, p. 7-73 (nome)¹ PREFÁCIO A SOCIEDADE DE CONFIANÇA “A sociedade de confiança tem uma premissa fundamental na sentença de Cícero, segundo o qual o consensus júris, ou concordância básica de atitudes e juízos sobre os comportamentos, é o alicerce da viabilidade da república.” p. 7 “[...] o grande objetivo de um Estado deve ser a confiança, e nunca a circulação do dinheiro é tão abundante como quando nenhum interesse os leva a esconder as suas prosperidades ou as suas actividades.” p. 8 PREFÁCIO DA 3º EDIÇÃO “A inquietação em que vive a comunidade internacional, talvez já vítima de uma guerra em progresso, tendo como referência o teor do …exibir mais conteúdo…

28 ‘‘Toda problemática política fica influenciada por este pressuposto que é uma relação entre a sociedade civil e o aparelho governativo, um problema fundamentalmente dominado pelo conflito entre as fidelidades verticais que decorrem muito claramente da concepção orgânica do Estado que ficou referida, e as fidelidades horizontais que procuram fazer frente aos aparelhos de Poder considerados alheios ou à comunidade ou apenas ao estratos sociais’’ p. 29 4. A origem do Estado “Há duas posições laicas extremas logicamente possíveis e que são estas: o Estado não corresponde a qualquer necessidade humana fundamental, e por isso é dispensável; o Estado é um resultado do instinto, e por isso insubstituível.” p. 31 ‘‘A primeira linha é adotada pelas correntes anarquistas,[...]’’ p. 31 ‘‘A segunda atitude inspira as correntes totalitárias de todos os sinais,[...]’’ p. 31 5. Autonomia do Aparelho do Poder “A tradicional sinonímia entre o Estado e Governo deixou de ser viável [...] Estado aparece frequentemente reservada para designar a comunidade política, e as expressões Governos ou aparelho governativo para designar a estrutura que monopoliza a força suprema dentro da comunidade, e que pode não coincidir com aquilo que legalmente recebe esse nome.” p. 32 “Uma das primeiras questões importantes é a da obediência doa destinatários, que leva a distinção entre autoridade e Poder.’’ p. 33 “Por isso