Universidade Católica Portuguesa

Faculdade de Ciências Sociais

Licenciatura em Serviço Social

Seminário de Investigação

“ETNIA CIGANA E A EDUCAÇÃO”

Índice

1. Apresentação do tema 3 1.1 Contextualização 3 1.2 Relevância social, científica académica e profissional 4 2. Apresentação dos estudos 5 2.1. “Pontes para outras Viagens” 5 2.1.1. Contexto Histórico 6 2.1.2. Representações Sociais 6 2.1.3. Racismo e Xenofobia 6 2.2. “A Cigarra e a Formiga: Contributos para a reflexão sobre o entrosamento da minoria étnica cigana na sociedade portuguesa” 7 2.2.1. Cultura Cigana 7 2.2.2. Política de Intervenção Estatal 8 2.3. "Tempos e Lugares dos Ciganos na Educação Escolar Pública" 9 2.3.1. …exibir mais conteúdo…

Segundo Costa (cit in Cortesão, 2005: 17), “o povo cigano terá entrado em território português na segunda metade do século XV, com uma primeira referência documental do início do século XVI (1510), referida no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende. Em 1521 surge uma segunda referência na Farsa das Ciganas de Gil Vicente, sendo também a partir desta data que começam a surgir as primeiras queixas populares contra este povo nómada o alvará de 13 de Março de 1526, do tempo de D. João III, recusando a entrada e determinando a expulsão dos ciganos que se encontrarem em território português, é o diploma legislativo mais antigo que se conhece em Portugal relativo à presença dos ciganos”. No entanto, e na perspectiva do mesmo autor os ciganos ao longo dos séculos foram alvo de exclusão por parte da população portuguesa.
Foi a partir de 15 de Julho de 1686, que se assiste á primeira tentativa legislativa de assimilação dos ciganos aos costumes e cultura portuguesa. Segundo Costa (cit in Cortesão, 2005:28), estas leis “tentam dissuadir a prática dos seus hábitos linguísticos e de trajar, alterar a sua organização social, em suma, visam modificar os comportamentos sociais diferenciadores, a fim de os tornar iguais aos demais habitantes do Reino”. No entanto foi com