Clifford geertz
CURSO DE ADMINISTRAÇÃO DE EMPRESAS
Itaciaria França
José Heleno dos Santos júnior
Josemar Feitosa Pimentel
Marta Barretto
Mayara Andrade
Simone Patrícia
“Geertz e a Teoria Interpretativa da Cultura”
MACEIÓ
2011
Itaciaria França
José Heleno dos Santos júnior
Josemar Feitosa Pimentel
Marta Barretto
Mayara Andrade
Simone Patrícia
“Geertz e a Teoria Interpretativa da Cultura”
Trabalho escrito acompanhado de seminário apresentado como um dos requisitos para a nota da 1ª unidade na disciplina: Fundamentos Antropologias e Sociológicos, disciplina ministrada pelo professor Marcelo Goés, do curso de Administração de empresas, da Faculdade Integrada Tiradentes.
MACEIÓ
2011
SUMÁRIO …exibir mais conteúdo…
Ele é o fundador da chamada Antropologia Hermenêutica ou Interpretativa.
A interpretação da cultura segundo Geertz
(…) quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é melhor vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento – costumes, usos, tradições, feixes de hábitos – como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle – planos, receitas, regras, instruções ( o que os engenheiros de computação chamam “programas” ) - para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente de tais mecanismos de controle extragenéticos fora da pele, de tais programas culturais, para ordenar seu comportamento.
A perspectiva da cultura como “mecanismo de controle” inicia-se com o pressuposto de que o pensamento humano é basicamente tanto social omo público – que seu ambiente natural é o pátio familiar, o mercado e a praça da cidade. Pensar consiste não nos “acontecimentos na cabeça” ( embora sejam necessários acontecimentos na cabeça e em outros lugares para que ele ocorra ), mas num tráfego entre aquilo que foi chamado por G. H. Mead e outros de símbolos significantes – as palavras, para a maioria, mas também gestos, desenhos, sons musicais, artifícios mecânicos como relógios, ou objetos naturais