As Cinco Famílias Búdicas
A natureza essencial de um bodhisattva, ou um Buda, está em ele ou ela incorporar as qualidades iluminadas das cinco famílias búdicas, que permeiam todos os seres humanos sem exceção, incluindo nós mesmos. Para alcançar a realização destas cinco famílias búdicas, também chamadas das cinco dhyani búdicas, é necessário abandonar as cinco emoções perturbadoras (ou Kleshas) que incluem o apego, a raiva ou agressividade, a ignorância ou perplexidade, o orgulho e a inveja. Quando estas emoções perturbadoras são purificadas, as cinco sabedorias são conquistadas. A realização das cinco sabedorias é a realização das cinco dhyani búdicas.
Para começar, temos que entender o que são estas cinco emoções …exibir mais conteúdo…

O desejo causa muito sofrimento por causar muita distração e por manter a mente ocupada e sem descansar. Quando nos apegamos a coisas, nunca estamos satisfeitos e sempre buscamos mais e melhores coisas. Estamos continuamente engajados em alcançar e obter os desejos da mente que inevitavelmente nos levam a experiências de insatisfação e perda em nossas vidas. Entendendo e purificando esta emoção negativa, a sabedoria da clareza surge. Ao realizar a sabedoria da clareza, a mente iluminada será experimentada e nos tornaremos um com o Buda Amitabha. É com esta sabedoria que entendemos e passamos a ter empatia por cada ser vivo, além de apreciarmos as qualidades dos outros. A natureza búdica de Amitabha é a falta de apego e desejo, e sua atividade é magnetizadora.

O apego e o desejo levam ao sofrimento da insatisfação, um estado onde sempre desejamos mais e melhores coisas. O desejo determina nosso comportamento, e não obter o que desejamos gera frustração e insatisfação.
Com a sabedoria da clareza e a realização búdica de Amitabha, não há mais apego ou desejo, e, portanto também termina a insatisfação, ou a necessidade de mais e melhores coisas. Esta realização é tão poderosa que todas as coisas são naturalmente magnetizadas como propriedades do uno e não existe mais energia ou força envolvida com o estado de desejo.
A quarta dhyani búdica é de Amoghasiddhi. Este estado é