A teoria das vantagens Absolutas de Adam Smith
Em seu famoso livro A RIQUEZA DAS NAÇÕES, publicado em 1976, Adam Smith atacou o ponto de vista dos mercantilistas, defendendo em seu lugar, o livre comércio com a melhor política para as nações do mundo. Baseando-se na máxima de que “nenhum pai de família deve tentar produzir em casa aquilo que lhe custará mais para produzir do que para comprar”. Smith argumentava que um país pode ser mais eficiente na produção de algumas mercadorias e menos eficiente na produção de outras, relativamente a outro país. Assim, ambos os país podem se beneficiar se casa um se especializar na produção das mercadorias nas quais tenha uma vantagem absoluta – ou seja, naquelas em cuja produção fosse mais …exibir mais conteúdo…
De Câmbio nterna 1c=2t
1c=4t
Tx. De Câmbio externa
1c=3t (para ambos os países)
Exportações
14
0
0
42
Importções
0
42
14
0
Consumo Final
22
42
14
54
Ganho Líquido *
+4
+4
+2
+6
Como se vê. Se cada país produzisse somente aqueles bens cujos custos relativos são menores, ambos os países sairiam ganhando, pois comprariam seus produtos a preços ou custos menores.
Observe-se que a exportação de 14 sacas de café pelo Brasil foi escolhida arbitrariamente. Poderia ser qualquer outra quantidade, desde que, após o comércio, sobrasse de ambas as mercadorias, para dois os países, mais do que obtinham antes da especialização e do comércio. Esta é a única forma de convencê-los a se especializarem na produção da mercadoria em que absolutamente são mais eficientes.
2.4 Teoria das Vantagens Comparativas
No exemplo que estamos analisando até agora, o Brasil tem vantagem absoluta sobre a Argentina na produção de café, enquanto a Argentina tem vantagem absoluta na produção de trigo e, assim, a conclusão soa um tanto óbvia. Mas, o que dizer da situação em que um país é mais produtivo – isto é, mais eficiente – que o outro em ambos os produtos?
O economista clássico, David Ricardo, ao analisar esta questão, concluiu que a teoria das vantagens absolutas era apenas um caso especial de um principio mais geral que se