A diferença no pensamento filosófico entre parmênides e heráclito
Este trabalho foi desenvolvido visando compreender a diferença entre o pensamento filosófico de Parmênides de Eleia e Heráclito de Éfeso, através de uma análise profunda dos trabalhos de ambos.
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A Diferença do Pensamento Filosófico de Parmênides e Heráclito
Para que seja possível compreender o pensamento de Parmênides e Heráclito é necessário que se retorne a Anaximandro, pois entendendo o pensamento deste fica claro o porquê dos pensamentos de Parmênides e Heráclito não serem tão opostos quanto se tem pensado.
* Anaximandro
Anaximandro de Mileto foi discípulo de Tales. E assim como seu mestre procurou compreender o princípio originário de toda a realidade. A …exibir mais conteúdo…
Assim passou a denominar as características positivas (luz, vida e sutil) a Ser e as características negativas (escuridão, morte e denso) como Não-Ser.
Parmênides afirma também “O Ser é e o Não-Ser não é” o que por muitos é considerado como sua diferença com Heráclito.
Porém antes que formemos uma conclusão precipitada vamos observar o fragmento abaixo:
“Vamos e dir-te-ei – e tu escutas e levas as minhas palavras. Os únicos caminhos da investigação em que se pode pensar: um, o caminho que é e não pode não ser, é a via da Persuasão, pois acompanha a Verdade; o outro, que não é e é forçoso que não seja, esse digo-te, é um caminho totalmente impensável. Pois não poderás conhecer o que não é, nem declará-lo.” 4.
Observando isto podemos admitir que a ideia geral é parecida com a de Heráclito e quanto mais nos atentarmos a isto, mais claro fica que ambos não são opostos, apenas diferentes, e seguem a mesma linha de raciocínio.
O Vir-a-Ser é um dos pontos mais polêmicos, se tratando de Parmênides. Pois ele é conhecido por ser um adorador da Lógica (logos), então como poderia dizer que não existe o a mudança o Vir-a-Ser?
Ele dizia que o Vir-a-Ser não existia, pois o Ser é enquanto que o Não-Ser não é. Para isso o Ser teria que vir do Não-Ser o que é inconcebível porque o Não-Ser é o nada e nada pode surgir do nada, desta maneira não há evolução nem perecimento.
É neste ponto que temos que ser mais analíticos para enxergar a