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Historia esoterica y espiritual de chile (página 19)



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De inmediato el padre fue a conversar con el párroco del pueblo. Y el sacerdote de inmediato ofreció una misa en la misma casa patronal, que se hizo esa misma tarde, con la familia y amigos, para orar por esa alma en pena.

Esa noche, justo a la media noche, volvió a aparecerse don Pedro, pero esta vez lo hizo delente del primo y del padre de Rolando. Ahora no se quedaron dormidos. Ahora el rostro era apacible, con actitud de agradecimiento y bondad. Miró fijamente a Rolando y sonrió por primera vez. Y nunca más volvió a aparecerse en esa casona.

Moraleja: no se debe morir renegando de Dios. Otra certeza obtenida a través de los siglos es que las ceremonias religiosas y la oración por las ánimas producen beneficios para ellas, liberándolas de sus ataduras al mundo inferior, y como consecuencia se armonizan y pacifican los ambientes psíquicos hogareños en que vivimos.

En Chile es muy común echar garabatos de grueso calibre en voz alta para expulsar a las ánimas que perturban un lugar. Pero es tan conocido el hecho que esa energía áurica repelente aleja a esos entes sólo por unos momentos. Luego vuelven a molestar. La solución real es el rito religioso grupal dirigido por una persona que sepa orar y entienda lo que sucede en el mundo astral o psíquico con las ánimas que no han entrado a su reposo eterno, o bien a su prisión eterna.

Practicamente en todo el mundo, y en todas las religiones existen ritos y plegarias o mantrams para alejar o para liberar almas atadas al plano físico. Su mismo uso demuestra la universalidad del fenómeno y su objetividad. Esos ritos sólo fracasan cuando el ser invisible o alma en pena que perturba tiene la misión de ayudar o proteger a alguien.

En ese caso las ánimas perturban para llamar la atención de los vivos y darles aviso de algún evento importante para los vivos, sea bueno o malo, para prevenirlos de algún modo. La perturbación puede ser el último recurso cuando la comunicación por visiones o sueños con el ser humano vivo es imposible.

De allí la importancia de cultivar la paz mental, la oración en quietud y la meditación, pues así, por medio de los ejercicios espirituales, se aumenta la capacidad de percepción psíquica de las personas. Si la persona vive demasiado exteriorizada, corriendo para todas partes, sin pausas ni autocontrol emocional, con muchos pensamientos inquietos y preocupaciones, y siempre al servicio de sus instintos, jamás podrá abrir su Ojo interno para ver la Luz de Dios ni escuchar la Voz de su Angel Guardián o de su Maestro. Y tampoco escuchará la voz ni podrá ver o sentir a sus amigos o parientes que han pasado al más Allá.

Una sociedad sana es aquella en la cual sus ciudadanos tienen una dinámica relación con Dios, y una comunión viva y permanente con los seres de las dimensiones invisibles del Universo. Se entiende que esa relación ha de ser con seres buenos y sabios, y que se evitará la comunión con los entes perversos y oscuros, los delincuentes metafísicos, verdaderos terroristas invisibles, de los que es necesario y prudente ponerse a cubierto.

De allí que tampoco es prudente tener devoción por las ánimas que en su vida terrestre fueron delincuentes o asesinos rematados. Pero en nuestro país el discernimiento espiritual y moral de las personas es malo, sentimental y superficial, y son muchas las personas que rinden devoción a ánimas de criminales, como es el caso del ánima de Emilio Dubois, un asesino a sangre fría que fue fusilado en Valparaíso en 1912, y que está sepultado en el Cementerio de Playancha. Otros ingenuos se encomiendan al famoso Chacal de Nahueltoro, asesino múltiple de una familia campesina completa.

Esas devociones son esotéricamente imprudentes y peligrosas. Por una ley sobrenatural poco conocida se produce un proceso de PARASITISMO ASTRAL. VULGARMENTE VAMPIRISMO PSÍQUICO. Es decir, algunas ánimas que han abandonado sus cuerpos sin el perdon ni la gracia de Dios, se alimentan de la energía de los tontos, los ignorantes y de los ingenuos que los invocan. Les hacen algunos favores para ganarse su confianza y luego se los comen psíquicamente de a poco.

Los demonios también hacen lo mismo. Es como tener amigos en la Mafia. En verdad son falsos amigos, que cobran por dar protección contra otras bandas rivales, compitiendo por territorios astrales, o territorios de almas de las que se hacen dueños. Pero si uno no puede pagarles o se olvida de hacerlo, cobran.

Las ánimas cobran provocando graves fenómenos de perturbación en las casas de quienes los invocan y hacen pactos con ellas. Ruidos molestos, caida de objetos de la casa, olores nauseabundos, apariciones, pesadillas en su vida onírica, accidentes fortuitos, pérdidas de cosas, y muchas manifestaciones más. Por eso se dice que ciertos amigos que no lo son son Más cobradores que las ánimas.

Es una lección de experiencia y sabiduría popular. Más vale no ofrecerles nada más que los honores y plegarias establecidas en los calendarios litúrgicos de las iglesias organizadas y, desde luego, oraciones cuando recién han desencarnado, y no más allá de unos 30 a 60 días después de su muerte. Prolongar por más tiempo esas devociones puede dar lugar a parasitismos indeseables.

Frente a lo dicho pueden haber honrosas excepciones. Hay seres queridos que nos cuidan toda la vida desde lo invisible. Pero lo hacen por amor gratuito, o porque Dios, en sus misteriosos designios se los ordenó.

Es saludable un cierta apertura a los mundos sutiles para darle sentido y dirección a la vida, pero no al punto de vivir obsesionado por los espíritus y pedirles consejo para todo. Eso es lo que ocurre con los espiritistas de la línea de Alan Kardec. Ellos hacen un culto religioso de cualquier tipo de contacto con los entes del más allá. Para los espiritistas TODOS LOS MUERTOS SON BUENOS, SIN DISCRIMINACION. CONSIDERAN A TODOS LOS DIFUNTOS COMO SABIOS E ILUMINADOS POR DIOS MISMO. Esa actitud es pésima, indebida, ignorante y peligrosa.

El profeta Mohamed, en el Korán dice: El alma que es ciega durante la vida seguirá ciega más allá de la muerte. Y el que ve durante la vida, continuará viendo después de la muerte.

Paramahansa Yogananda dice: En el mundo astral existen todos los grados de bondad y todos los grados de maldad que existen en esta tierra.

Iesucristo dice en Mateo 7,21 y ss. que No todo aquel que me dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino aquel que hizo la voluntad de mi Padre. Por lo tanto no todas las almas se salvan en la eternidad, no todas entran al cielo.

Los delincuentes no hacen la voluntad de Dios en la tierra, tampoco los terroristas, ni los indolentes ante la desgracia ajena, ni los ignorantes voluntarios. Por lo tanto no podemos invocar a esas ánimas pensando que están más cerca de Dios que nosotros. Los mafiosos en el más allá siguen siendo mafiosos. Se llevan al otro mundo su estado mental. La única manera de que eso no les suceda es arrepentirse o cambiar de mentalidad mientras aún están vivos, y armonizarse con Dios y sus leyes. Así lo hizo el Buen Ladron en la cruz, al lado de Cristo en el Gólgota. Roconoció que estaba en la cruz del suplicio por su propia culpa, pagando con justicia por sus delitos, y pidió a Cristo la gracia de entrar al Paraíso. El Señor le prometió que ese mismo día entraría con El en el Paraíso.

Morirse no hace instantáneamente buenos y sabios a los seres humanos. Por lo tanto en estos asuntos hay que ser prudente y sabio y no tentar al diablo.

Es ser ingenuo e ignorante, y además peligroso, encomendarse a un ánima muerta que vivió en contra de las leyes humanas y divinas. Un alma muerta en estado de gracia, que vivió según la ley de Dios y de los hombres, si puede rogar por nosotros desde el más allá. Los otros no. Los que no mueren en la Gracia de Dios, no pueden ayudarnos.

Pero si pueden explotarnos desde el mundo astral. Explotarnos es tomar nuestra energía sin permiso, apropiarse del aroma de nuestras virtudes y robarnos nuestro ideales y nuestra fe. Y después de la muerte arrastran nuestro cuerpo astral a su propio inframundo sin luz divina, y devorar lo último de la sustancia espiritual de nuestro ser profundo.

Es más. Las ánimas bajas nos contagian sus groseros pensamientos al relacionarnos con ellas por medio de oraciones o mandas o pactos. Nosotros damos lo poco que tenemos y las ánimas en pena de condenación nos dan la Nada Interior que tienen. Es la ley del Mentalismo. Toda relación con lo visible o con lo invisible significa un intercambio de algo. Cualquier relación es intercambio de bienes, sea cariño, confianza, reconocimiento, fuerza, alimento, conocimientos, o ilusiones de bienes, falsedades, mentiras, dudas, miedos, debilidades, egoismos, tambien se intercambian. Por eso hay que mirar muy bien quienes son nuestros amigos invisibles.

La Biblia dice que no se debe creer a cualquier espíritu. Hay que discernir con prudencia la calidad benéfica o malefica de los seres de todo orden, sea natural o sobrenatural, y saber el origen de su poder y mandato.

No se extrañe el lector de este lenguaje duro. Recuerde aquella frase de Cristo que dice: Al que tiene se le dará más, y al que no tiene se le quitará hasta lo que pensaba que tenía.(Mateo 13,12 ; Lucas 8,18 ; Marcos 4,25). Iesus se refería al oir entendiendo la Palabra de Dios, a la comprensión interior de las cosas de la vida, al don de la fe o de la cognición intuitiva de las cosas divinas y espirituales.

Para los que saben. Es decir, para los Maestros, todas las religiones, desde las más pequeñas hasta las más grandes y organizadas, involucran algún grado de Animismo. Sea que se invoquen a las Grandes Almas o a los Mahatmas, a los Santos, a los ángeles y a los arcángeles, o a un simple pariente fallecido que nos pueda ayudar en algún trámite dificil, o la invocación a los demonios en el caso de los satanistas.

Por supuesto que existen animismos bajos y animismos elevados, e intermedios. Pero se quiera o no se quiera, se acepte o no se acepte conceptualmente, el animismo es la base o fundamento de cualquier religión. Y eso no es una deshonra o algo malo de por sí. Es una realidad. Se invoca a alguien de lo invisible. Y ese alquien Escucha, y a veces responde: O con visiones, o sueños simbólico-proféticos, o con sentimientos intuitivos, o con ayuda objetiva objetiva de algún tipo, sea por sincronicidades significativas, o voces internas, o por medio de otras personas que vienen a nosotros impulsados por una fuerza consciente invisible. O por el Azar.

El que nos escucha puede ser un gusano o un arcángel, o un ser de corazón de piedra, o un Budha. La respuesta será del nivel de aquel que escuchó nuestro clamor.

Dios es el Alma de Todas las Almas, sean buenas o malas, sabias o ignorantes. Dios es el alma universal. Cada alma, en el cuerpo o fuera del cuerpo, participa de la vida y del ser de Dios. Y por eso tienen pequeñas cuotas de poder. Poder que se manifiesta claramente después de la muerte del cuerpo. Es un pequeño poder en el caso de las personas normales y corrientes. Pero es un gran poder en el caso de los santos y de los sabios iluminados por la Mente de Dios.

Pero tal como decía aquel santo panteista Hindú, Sri Ramakrishna Paramahansa: Todo es Dios, Todas las Criaturas son Dios, pero hay que ser prudente y mantenerse alejado del Dios-Tigre. Es decir, el discernimiento del carácter de los entes visibles o invisibles es vital. Hay que separar el trigo de la cizaña. Si uno es ingenuo y no hace caso de los avisos se puede considerar imprudente o tonto.

En el caso de las almas pequeñas hay que tener cuidado, pues por su ignorancia de las cosas de Dios andan vagando por los mundos intermedios y tan vez puedan desviar a los caminantes por su propia desorientación. Y con las almas delictuales, deformes, enanas y muy pecadoras, hay que tener más cuidado, como ya explicamos, pues nos van a explotar y a vampirizar. Y salvo que nos ayude algún experto terminaremos mal, aquí y en el más allá.

El animismo, además de constituir el fundamento alto y bajo de la experiencia religiosa de todos los pueblos de la tierra, constituye el fundamento del desarrollo de la Magia. Me refiero a la magia verdadera, no al ilusionismo o la prestidigitación. Los verdaderos magos siempre utilizan espíritus de algún tipo para producir sus prodigios. Y para demostrarlo y cortar la sonrisa compasiva de algún racionalista, vamos a contar una experiencia de primera mano; la del Doctor en Filosofía y Periodista Británico Paul Brunton, autor de numerosos libros sobre estas materias, y que tuvo la bendición de conocer en Bombay, India, en 1932, a un verdadero mago egipcio, y de verlo en acción.

Se llamaba Mahmoud Bey. Era graduado en Agronomía. Y había sido alumno personal de un rabino experto en Kábalah mágica que vivía en el Cairo, y tambien había sido frater de una cofradía esotérica de Egipto, dedicada a penetrar el velo del misterio ultrafísico, desarrollando los poderes del alma espiritual y de la mente.

Paul Brunton lo sometió a varios experimentos en el mismo cuarto del Hotel donde el mago vivía temporalmente, cerca de las habitaciones del mismo Brunton.

Mahmoud Bey pasó todas las pruebas. Por ejemplo: Estando a varios metros de distancia de Paul Brunton le pidió al británico que buscara un papel en sus bolsillos y un lápiz y escribiera una pregunta, cualquier pregunta. Y sin mostrársela al Mago debía doblar el papel varias veces y mantener el lápiz junto al papel doblado en un cuadradito pequeño, apretado en su mano por varios minutos, mientras Bey se concentraba en silencio. La pregunta secreta escrita por Brunton era ¿Dónde estaba yo hace cuatro años De pronto Mahmoud abrió los ojos y le dijo palabra por palabra lo que estaba en el papel multidoblado.

Luego le dijo que abriera el papel y lo examinara. Y el sorprendido Paul Brunton descubrió que alguien desde lo invisible había escrito con grafito el nombre de la ciudad donde había vivido hacía cuatro años, exactamente debajo de la pregunta que él había escrito minutos antes.

Entre otras pruebas, para verificar que no había sido hipnotizado, días después mostró el papel a otra persona, la cual leyó exactamente los dos textos.

Y cuando Brunton le pidió que le explicara algo de sus secretos, el mago egipcio le dijo que él tenía treinta espíritus a su servicio, entre los cuales estaba el alma desencarnada de un hermano suyo, fallecido unos cinco años atrás.

De esos treinta espíritus algunos eran seres humanos ya fallecidos que habían hecho un pacto con él. Pero la mayoría eran JINNS. Entes que en algunos libros como Las Mil y Una Noches se mencionan como Genios buenos y malos, y que nunca han sido humanos encarnados. Entes o habitantes inteligentes no humanos del mundo astral, y que pueden manipular la materia desde ese plano.

Desde luego este mago egipcio también tuvo que aprender de memoria los nombres hebreos y egipcios de los Jinns y desarrollar clarividencia para controlar y dirigir a los espíritus con los que trabajaba, sin olvidar el control mental de sus pensamientos. Eso le tomó varios años de práctica de meditación, sin olvidar la consulta a fondo de los viejos libros del Arte, como dicen los Chilotes.

Existen también conexiones de los poderes de los Yoquis de la India con el Animismo. Paramahansa Yogananda narra en el capítulo 18 de Su Autobiografía de un Yogui, el encuentro de su Maestro, el Swami Sri Yukteswar, con un faquir musulmán de grandes poderes de teleportación y materialización de objetos materiales, llamado Afzal Khan.

Este personaje tuvo un encuentro trascendental con un gran yogui en su juventud, el cual le trasmitió los secretos necesarios para entrar conscientemente en un plano astral invisible, normalmente cerrado para los seres humanos hasta después de la muerte, y allí obtener la ayuda de un ente particular, probablemente un Genio o Jinns, llamado Hazrat. Lo juramentó para hacer un buen uso de esos poderes, pero Afzal Khan después de dominar este arte yóguico de materializar, desmaterializar, y transportar objetos, comenzó a usarlos de un modo perverso, tal como lo haría un mago negro.

Finalmente fue castigado por el mismo Maestro que le había otorgado ese poder el cual le fue retirado. Y se le devolvió sólo la capacidad de materializar por teleportación algo de comida cuando tuviese hambre real. Para mayores detalles recomiendo a mis lectores conseguir y leer por si mismos la Autobiografía de un Yogui.

Otro aspecto del Animismo bastante desarrollado en Chile es el culto a los Héroes de la Guerra del Pacífico y de otros hechos bélicos.

En la Escuela Naval de Valparaíso, por ejemplo, se rinde un culto casi religioso al ánima y a la memoria del Capitán Arturo Prat Chacón. Existen colecciones escritas de Plegarias al Alma Trascendida del Capitan Prat, en las que se le invoca y se le pide su guía y su bendición del mismo modo en que la Iglesia Católica invoca a sus Santos.

Este sentimiento espiritual llega al punto de venerar las armas y otras reliquias de guerra de los héroes como si fuesen poseedoras de una virtud especial o mana, como dicen los Pascuenses, o como los Samurais del Japón. Eso sucede con la Espada de Prat, que se guarda en la misma Escuela Naval, y se le trata como un objeto sagrado.

La misma cosa ocurre con la Espada del Libertador don Bernardo O"Higgins, en la Escuela Militar de Santiago, donde se la guarda como poseedora del Espíritu del Procer. Sólo se usa en las ceremonias de investidura del Comandante en Jefe del Ejército, y sólo la toca el General en Jefe saliente, para entregarla al General en jefe entrante.

Eso simboliza la transferencia del Espíritu de O"Higgins del jefe máximo al siguiente jefe. Es el mismo significado de las investiduras del Santo Padre que hereda el Espíritu de san Pedro en Roma. Y algo hay de verdad en este culto tradicional patriótico, pues la espada de Bernardo O"Higgins tiene un lema escrito en su hoja de acero que encarna muy bien su alma. Dice: NUNCA ME SAQUES SIN RAZON Y NUNCA ME GUARDES SIN HONOR.

Existen evidencias de presencia de ánimas o de fantasmas en algunos museos donde se guardan reliquias de héroes. Este autor sabe de casos de apariciones en el Museo histórico del Morro de Arica y en el Museo Naval de Valparaíso. Deben existir otras, pero no me ha sido posible conversar con algun testigo de esos hechos o leer algún artículo periodístico acerca del asunto.

Eso siempre es probable, pues los objetos materiales guardan cargas o impregnaciones psíquicas del pasado, tanto de sus dueños como de los acontecimientos que los rodearon. Es una especie de memoria Akhasica, o memoria del Eter. Pero, además de esa carga o impregnación, tienen un vínculo real con el alma del Héroe. Es una especie de hilo electro-espiritual de comunicación interdimencional. En buenas cuentas muchas reliquias históricas que han sido objetos de uso personal de algún héroe de la Patria es una especie de teléfono inalámbrico con el Más Allá.

Las almas de los grandes héroes estaban impregnadas de grandes ideales espirituales en sintonía y unidad con el mundo arquetípico o Mundo de la Mente Divina. Por eso son entes inmortales y gloriosos, dueños de una energía psíquico-ética y de un nivel de conciencia iluminada que las constituye en una verdadera Logia de Guardianes Invisibles del Alma de la Patria. Su energía y su intercesión se pueden invocar y ponerse al servicio de nobles causas que estén en armonía con el Plan Divino para el País.

Pitágoras recomendaba a los discípulos de su Escuela Esotérica, además del culto a los Dioses, el culto a los Héroes. Y no andaba descaminado.

En Chile, exceptuando algunos santuarios con algún santo sepultado en él, tal vez no haya lugar más cargado de fuerza espiritual y de magnetismo patriótico que el Monumento a los Héroes de Iquique y Punta Gruesa, en la Plaza Sotomayor de Valparaíso. Su misteriosa irradiación influye en el ánimo de todos los visitantes, tanto de los entusiastas como de los relativamente indiferentes.

Y, para más remate, en cada 21 de mayo esa carga espiritual se renueva y vivifica con Eucaristías Solemnes de la Iglesia por el eterno descanso de las Almas de los tripulantes de esos buques cuyos cuerpos están allí depositados.

La Eucaristía es una ceremonia ultra-animista, en que se evoca la Presencia del Alma Universal o de Dios, del Alma trascendida de Iesucristo, Dios y Hombre, de las almas gloriosas de María Santísima, de San Iosef, de San Pedro y de San Pablo, de Santa Teresa de los Andes, de San Alberto Hurtado, la Beata Laura Vicuña, y los santos del día litúrgico según corresponda. Además, la acción litúrgica abre un ducto de comunicación entre el Cielo Mental Invisible de la Inteligencia Divina y la Tierra, y crea un foco de irradiación sobre todos los presentes en la ceremonia, pero si se transmite por radio y TV., la irradiación espiritual de Energías puede abarcar a varios millones de personas.

Para que no quede duda alguna acerca de la afirmación del párrafo anterior paso a copiar parte del texto oficial de la Misa de Vigilia a la Beatificación del Padre Hurtado en la Iglesia de San Ignacio en Roma, tomado del Manual de Peregrino, documento oficial de la Iglesia para los que querían estar en el Vaticano aquel día solemne:

Canto de la Iglesia Gloriosa:

Oh Felices Espíritus del cielo, al servicio del Todopoderoso, alejad de nosotros las desgracias, las pasadas, las presentes y futuras.

Oh Profetas de nuestro Juez eterno, y vosotros, Apóstoles de Cristo, os rogamos con humildad sincera que por vuestra oración seamos salvos.

Multitud de los Mártires ilustres, confesores, de luz resplandeciente, por nosotros orad constantemente y llevadnos al reino de los cielos.

Santas Vírgenes, Monjes y Ermitaños, elegidos de Dios, vosotros todos, que a los hombres en Dios habeis amado, en la gloria de Cristo dadnos parte.

Alejad de nosotros la discordia, conservar el amor entre cristianos, y que un día Jesus pueda guiarnos como a ovejas de un solo rebaño.

Demos Gloria al Padre Poderoso, a su hijo, Jesus Resucitado, y al Espíritu Santo que en su Iglesia santifica a los hombres y las cosas.

Seis estrofas profundamente animistas, de un animismo trascendente y elevado, pero animismo al fin y al cabo. Animas=Espíritus=Almas=Pneuma=Anemo=Viento; son vocablos sinónimos en Griego, latín y español. Con el Hebreo y el árabe hay ciertas diferencias conceptuales con estas palabras, pero aquí nos mantenemos en el léxico de uso común para no complicar al lector con sutilezas más esotéricas acerca del asunto.

Conozco a personas dotadas de clarividencia que han visto, por el tercer ojo, en sus meditaciones, viva y en movimiento al Alma de don Arturo Prat Chacón, vestido de uniforme de marino y un portafolios de cuero, visitando edificios ministeriales en el centro cívico de Santiago, y visitando salas de clases de diversos colegios como profesor examinador de almas de niños chilenos de distintos grados de evolución espiritual, durante el año 1978, año del Bicentenario del nacimiento de don Bernardo O"Higgins Riquelme. Las almas de los grandes héroes continúan trabajando por el bien de la Patria, en los mundos invisibles.

Tal como dice el Evangelio de san Juan, cap 5,17: Mi Padre hasta ahora Trabaja y yo trabajo. Los héroes cristificados trabajan en la misma obra salvífica y conductora de Iesucristo. El es el Pastor, y los santos y los héroes colaboran invisiblemente en esa dirección oculta de los países y del mundo, tal como se dijo en el capítulo anterior acerca de la la gran Logia Blanca y la Política.

Para terminar este capítulo con un sello de honor y de verdad, recordemos el inicio de una oración católica de san Ignacio de Loyola, que dice: ANIMA CRISTI, SANCTIFICAME…. . (Que significa Alma de Cristo, santifícame… ) A buen entendedor, pocas palabras.

BIBLIOGRAFIA 1.- SUCESOS PARANORMALES. Dr. Andrés Barros Perez-Cotapos. Editorial Talenai. 1991. 2.- LA INDIA SECRETA. Dr. en Filosofía y Periodista Paul Brunton. Editorial Kier. 1968.

3.- HISTORIA UNIVERSAL DE CARL GRIMBERG. Tomo Sexto. Editorial Ercilla S. A. 1985. 4.- LA BIBLIA. Diversas versiones.

5.- Archivos Periodísticos del Autor.

6.- MANUAL DEL PEREGRINO. Texto de las celebraciones oficiales que se hicieron en Roma con motivo de la Beatificación del Padre Hurtado. Morgan Impresores. 1994.

7.- GUIA MAGICA DE SANTIAGO. Historias de fantasmas, duendes y brujas de la capital. De César Parra. Editorial RIL. Año 2005.- CAPITULO TREINTA Y UNO.

ILUSIONES COLECTIVAS ACERCA DE LA DEMOCRACIA Y DE LA ACTUAL BUSQUEDA DE LA VERDAD.

Al mes de Enero del Año del Señor del 2011, ya han transcurrido casi 21 años desde el retorno a la Democracia, tras el gobierno autoritario de 17 años de don Augusto Pinochet Ugarte. Chile ya tiene 17 millones de habitantes, de los cuales 10 millones no vivieron la crisis y el quiebre del sistema democrático constitucional, producida por la Unidad Popular entre 1970 y 1973.

Por 20 años nuestro país ha sido gobernado por una agrupación de partidos políticos de Centro Izquierda, denominada La Concertación de Partidos por la Democracia, con cuatro presidentes de esa tendencia. Hoy, al acercarme al final de este libro de Historia Esotérica de Chile, estamos gobernados por don Sebastián Piñera Echeñique, que no pertenece a la Concertación ya mencionada, sino a la Alianza de Partidos de Centro Derecha. Chile se cansó de aquella agrupación política y está buscando otros rumbos. Y es espiritualmente bueno que así sea.

La Democracia es una palabra griega muy manoseada y manipulada por diversas personas y corrientes de ideas, e invocada por diversos actores de la vida nacional, pero muchas veces con motivos muy contrarios al significado republicano tradicional de la palabra. El concepto de esta veleidosa y atractiva Señora que gobierna al mundo actual ya está muy lejano a las ideas griegas y aristotelicas.

Hace 2400 años las ciudades griegas caminaron hacia algo que denominaron democracia, pero que nunca lo fue, porque era un sistema asentado en la esclavitud del 90% de la población de Grecia, y sostenido sólo por una pequeña elite de ciudadanos cultos y adinerados, que discutían muchísimo acerca de la monarquía, las constituciones, la república, las tiranías y la democracia.

Como tenían esclavos sin derechos ni propiedades, se podían dar el lujo de gastar el tiempo en discusiones y en experimentos políticos que no duraban mucho. Aristóteles protestó por la inestabilidad política de la época y por el hambre reformista que animaba a los intelectuales de la política de esa época.

Pero ninguna reforma constitucional de las ciudades griegas tocó a la Esclavitud. Es decir, todo continuó igual que antes.

Los romanos fueron capaces de crear algo nuevo, una especie de Gerontocracia con Emperador permanente o con un Dictador de turno que salvara al sistema cuando hacía falta. Y como su sistema se perpetuó por casi nueve siglos, se preocuparon de ir moderando un poco la esclavitud, dándole tiraje a la chimenea social, y así evitar o reducir las sangrientas rebeliones de los esclavos. La condición de ciudadano romano con plenos derechos políticos podía ser ganada con méritos militares, servicios especiales a un Pater Familia, o comprada con dinero.

Y se nombraron tribunos que defendieran algunos derechos de las clases bajas ante el Senado y o el Emperador.

Por eso podemos inferir que ni el mundo ni las personas han cambiado mucho desde entonces. Tal como dice el Libro del Eclesiastés, Nada nuevo hay bajo el Sol. Los seres humanos son siempre muy idénticos a si mismos.

Las computadoras y los aviones no cambian la naturaleza humana.

Los cambios de la Historia del Hombre son solo en la superficie, en la forma, o en las técnicas, pero jamás en el fondo de la naturaleza humana, o en su esencia.

De allí se infiere que existen verdades en plural, sólo en materias externas, o aspectos aparentes o físicos de la realidad. Y en el fondo solo existe UNA sola Verdad Metafísica, o Una sola Realidad Oculta tras la pantalla de la multiplicidad.

Hegel fue el Primer Occidental que aplicó este concepto de metafísica espiritual monista al campo de la historia.

El dijo que existía un solo Espíritu Absoluto en el universo, y que este ser espiritual único se expresa en el devenir de la historia del hombre. Así lo uno se hace múltiple al proyectarse en el tiempo.

Dejemos esas ideas flotando en el subconciente de nuestros queridos lectores y así los preparamos para el próximo capítulo y volvamos a la cuestión de la democracia. Después retomaremos el asunto de un modo mucho más completo.

Primero digamos que en el rigor de la verdad, el retorno a la democracia en Chile NO FUE PRODUCIDO POR EL TRIUNFO DEL NO EN EL PLEBISCITO DEL 5 DE OCTUBRE DE 1988.

Ni tampoco por el triunfo de Patricio Aylwin en las elecciones de Diciembre de 1989.

Fue el gobierno militar el que, desde un comienzo, se propuso, como objetivo de largo plazo, el retorno a una democracia que no pudiera ser destruida por un gobierno extremista y revolucionario como el de la Unidad Popular.

Y la prueba objetiva de lo que digo es que la Constitución de 1980 fue preparada por varios años antes de 1980, por la famosa Comisión Ortuzar, integrada por los mejores abogados constitucionalistas que tenía Chile en ese momento. En los artículos transitorios decía que la democracia volvería al país tanto si triunfaba el Si como si triunfara el No.

Es más, el retorno a la democracia se atrasó más de un año por el triunfo del No. Si hubiese ganado Pinochet en aquel plebiscito de inmediato se llamaba a elecciones de senadores y diputados y la junta militar se iba para la casa. El congreso pleno, cuna de la democracia, habría comenzado a funcionar desde Marzo de 1989, y no desde Marzo de 1990 como lo hizo.

La sustancia de esa Constitución era absolutamente democrática y de acuerdo con las lineas principales de la tradición constitucional de Chile. Y en ese documento, en sus articulado transitorio, estaba trazado el intinerario del retorno gradual a la democracia. Negar eso es ser ignorante o prejuiciado.

Esa es la razón por la cual la actual Contitución que nos rige es sustancialmente la misma que nos dejó Pinochet. Las reformas que el Documento ha recibido durante treinta años son de forma y no de fondo.

Esa es la razón por la cual el Partido Comunista y algunos de sus aliados ideológicos, nunca han aceptado la legitimidad de la Carta Fundamental. Y por eso hablan de una Asamblea Constituyente para cambiarla completamente.

Lo quieren así porque saben que la Constitución de 1980 es de Espíritu Anti-Totalitario y Libertario. La doctrina moral de sus postulados fundamentales es la del Papa Juan XXIII, contenida en las Encíclicas Sociales Mater et Magistra y Pacem in Terris.

Esto significa que quienes votaron por el NO al final de los 80 fueron manipulados por sus dirigentes. Se les mintió. La democracia nunca estuvo en peligro, pues el Gobierno Militar se constituyó precisamente para salvar la democracia y la libertad de los Chilenos.

Y tal como los militares lo pensaron se hizo.

Tal como se prometió al pueblo demócrata de los años 70 se cumplió la palabra dada.

Para entender esto se debe aceptar que la Unidad Popular NO ERA DEMOCRATICA. Su alma era Totalitaria y Antilibertaria. Su modelo era la Revolución Cubana, y a la fecha los pobres cubanos llevan 52 años luchando por el retorno de su libertad y su democracia.

Ese habría sido el destino de Chile si los Militares no se hubiesen tomado el poder el 73. Esa es la esencia de la Historia de Chile de 1967 a 1990 y años siguientes.

El triunfo de la Concertación por 20 años ha sido irrelevante en relación con esos hechos globales esenciales. Pinochet quería personalmente y en conciencia devolver la democracia al país. Así lo había prometido y así lo hizo.

Es más, a fines de Agosto y a comienzos de Septiembre de 1988, vino a Chile desde el Vaticano el Sr. Francisco Javier Cuadra, a la sazón Embajador de Chile ante la santa Sede, y al entrevistarse personalmente con don Augusto Pinochet en la Moneda, le preguntó directamente si acaso él perdía el plebiscito del 5 de Octubre, y ganaba el NO, se entregaría el poder al civil que ganara las elecciones del año siguiente, como decía la Constitución del 80.

Y Pinochet le respondió que Si. Que la Democracia volvería tal como estaba programado desde el comienzo.

El Sr. Francisco Javier Cuadra necesitaba una respuesta clara y precisa pues el Papa Juan Pablo II estaba interesado en la transición chilena a la Democracia, y él como embajador de Chile tenía que dar una respuesta que no diera lugar a dudas al propio santo Padre.

Es muy importante este hecho y estas palabras, pronunciadas un mes antes del Plebiscito, pues muchísima gente no creía que la palabra de los militares se cumpliría, y que en verdad Pinochet solo quería eternizarse en el Poder como Francisco Franco o como Stalin. Y eso estaba muy lejos de su pensamiento y propósitos.

Por eso las celebraciones que se han hecho por 20 años por el triunfo del NO son efectuadas bajo un falso supuesto: El que Pinochet no quería la democracia y que con el resultado de las Urnas fue obligado a dar un término forzoso y rápido a su mandato.

En realidad la Constitución indicaba claramente los dos caminos que deberían seguirse, tanto en caso del triunfo del NO como del SI, desde 1980.

Nada esencial fue alterado. Todo estaba pensado desde antes de 1980. Por eso muchísima gente fue manipulada, por su ignorancia. Por no leer la Constitución o por no entender lo que se lee.

Lo único que no estaba previsto en la Constitución de 1980, fue el Plebiscito de Reforma Constitucional de 1989, con 51 cambios a la letra de algunos artículos de la Constitución que no le agradaban a la Democracia Cristiana y se conversó con el Gobierno para modificarlas.

Se hizo como la oposición pedía, pero al mismo tiempo algunos puntos débiles del Texto fueron reformados para mejorar el Documento.

Es el caso del Capítulo 14 de la Constitución, acerca de las Reformas futuras de sus artículos. El texto fue mejorado y fortalecido.

Después del Plebiscito de 1989 fue más dificil para la Concertación reformar la Constitución. Los juristas saben que allí había un punto débil en cuestión de porcentajes de congresales para reformar ciertos capítulos esenciales para el Gobierno Militar.

El famoso artículo 8 de la Constitución fue eliminado por su claro carácter antimarxista a los ojos de la Oposición. Pero inteligentemente fue insertado en otra parte del Texto fundamental, con un simple cambio de redacción.

Así planteadas las cosas se retornó a la Democracia dentro de los causes Constitucionales y no mediante una derrocamiento del Gobierno Militar, como deseaba la Oposición más extrema al régimen. Eso fue un triunfo de las Fuerzas de la Luz en el alma nacional.

Las Fuerzas de lo Oscuridad querían retornar a Fojas Cero, negando de raiz todo lo realizado en bien del país y crear una nueva confrontación política que hiciera girar a Chile hacia el Marxismo Ateo o al Socialismo Agnóstico y relativista.

Y desde luego hacer una nueva constitución que hiciera más fácil la revolución y la Dictadura del Proletariado. Gracias a Dios eso no ocurrió, pues de haber sucedido así Chile se habría visto sumido en un horrible baño de sangre, de proporciones insospechadas para muchos.

Así la futura democracia podría avanzar en el tiempo y en libertad, sin que fuese necesario otro pronunciamiento militar para salvar al país.

Se les dijo a los ciudadanos que la alegría ya viene, creando espectativas falsas al ciudadano promedio, pues la alegría no llegó ni podía llegar, pues no está en la naturaleza de la Democracia proporcionar esa alegría que solamente surge de una recta conciencia que actúa y piensa en armonía con Dios y con los más altos valores del espíritu y del amor verdadero. La democracia es uno más de los tantos métodos creados para gobernar a los hombres.

Además, la democracia tiene defectos que son el reflejo natural de los defectos de las personas que constituyen una nación.

No hay democracia perfecta porque los seres humanos no son perfectos, ni lo serán jamás dentro del espacio-tiempo.

Tanto el ser humano como la democracia son perfectibles, siempre y cuando desarrollen sus cualidades y potencialidades espirituales. Si los ciudadanos se hacen inmorales o antiespirituales la democracia también se convertirá en el reflejo de esa degradación.

La perfección absoluta sólo es posible fuera del espacio-tiempo, más allá de este mundo, en el reino del espíritu puro. Acá sólo podemos lograr estados o grados de perfección relativa.

Sin embargo debemos esforzarnos por caminar hacia la Ciudad Perfecta dentro del tiempo, es decir, crear la civilización del Amor y de la Verdad.

Cristo es el Amor Divino y la Verdad Suprema Encarnada, por lo tanto no es posible construir una civilización realmente humana y espiritual sin esa Piedra Fundamental. Eso es trabajar por un mundo mejor, donde la ignorancia materialista y la ambición ciega sean evolutivamente eliminadas de la convivencia, reemplazandas por una canto a la vida plena y a la fraternidad en Dios y en la Verdad, en un mundo ordenado segun la Ley Eterna y no por los agnósticos ciegos a la Dirección de Dios en la tierra.

La palabra Toráh o la Ley de Dios de los Judíos y de los Cristianos significa Camino, Dirección y Enseñanza, no es solo la Ley.

El Padre Nuestro pide precisamente eso: Venga tu Reino, Hágase tu Voluntad como en el cielo, así también en la tierra. Esa voluntad no es un paraíso socialista sin Dios.

Es una sociedad humana ordenada por la ley del Espíritu y abierta a lo trascendente, donde el ser humano pueda desarrollarse espiritual y materialmente al máximo, respetando a los demás y al bien común. Eso dice la Constitución de 1980 en su primer capítulo. Y es lo que decía el Papa Bueno, su santidad Juan XXIII, en los años 60 del siglo XX.

El mundo y el país no pueden mejorar si las personas, -cada persona-, no se hace mejor. Lo mismo que la democracia.

El pais somos nosotros, sus habitantes. Chile será mejor con el esfuerzo y la responsabilidad de cada uno de sus ciudadanos. Criticar a Chile es criticar a sus ciudadanos. Reformar las leyes es lo mínimo y lo más común que la gente piensa.

Pero las leyes no cambian la naturaleza humana. Son sólo medios externos para regular algunas conductas.

Es el corazón el que debe cambiar y ponerse en armonía con la Verdad Universal y Esencial, y ponerse a su servicio. Y si el pueblo pide moralidad a sus líderes también debe ser ético, de lo contrario no tendrá autoridad moral para pedir conductas edificantes a sus dirigentes.

Ya Cristo le dijo a unos judíos que querían apedrear a una mujer sorprendida en adulterio: el que esté libre de pecado que arroje la primera piedra. Si ud. no es inmaculado no puede pedir a los demás que lo sean.

He visto a muchos que reclaman por sus derechos humanos conculcados y que son injustos con sus prójimos más cercanos, son prepotentes y desconsiderados con los seres que los aman. Por eso precisamente la ley de Karma les ha castigado con situaciones sociales indeseables, y es mejor que empiecen el aseo por casa. -Después apunten con el dedo a otros- .

Ya Cristo lo dijo: no juzgueis y no sereis juzgados, pues con la vara que midiereis os será medido. Por eso da risa escuchar a algunos políticos de izquierda hablar contra el capitalismo o el egoismo de otros y ellos mismos son capitalistas encubiertos, y a veces no tan encubiertos.

Por esa razón la iglesia católica, aunque de modo general apoya las reclamaciones de las personas por sus derechos humanos violentados, no tiene la misma mirada de un humanista agnóstico respecto de ese tema.

Para la Iglesia los Deberes son más importantes que los derechos. Para un Cristiano de verdad el Deber cumplido es la base de su derecho. De allí se deriva el hecho de que en el Universo moral un correcto ciudadano tiene más derecho a reclamar buen trato de parte de la sociedad que un delincuente.

Otra cuestión importante se refiere a los valores que defiende y enseña un cristiano. Para un humanista relativista los valores no son absolutos ni permanentes.

Son algo como cuestiones de costumbres que dependen de la época en que se vive, son una moda estadística que cambia con el tiempo.

Es decir, el bien y el mal son criterios de mayoría. Si la mayoría dice que algo es bueno, es bueno, y si la mayoría dice que algo es malo es malo.

Esa manera de pensar es aberrante para un cristiano o para cualquier persona de recta conciencia. Un valor es un valor sin importar la época o la mucha o la poca popularidad de éste.

Ejemplo: ¿Podría existir la amistad profunda o el amor entre dos o más personas si la verdad no estuviera entre ellos o en la base de esa relación ¿Habría amistad o amor si se construyera ese vínculo sobre la mentira ocasional o permanente ¿Podría ud. confiar en esa o en esas personas Es decir, la Verdad y no la mentira es el Valor permanente de toda relación humana, en el grado que sea, superficial o profundo.

Fue así en el pasado y es así ahora y lo será en el futuro. Es un hecho esencial que no se pueda construir una sociedad de mentirosos crónicos. Le tiene que decir la verdad por lo menos a su médico, por su propio bien.

¿Podría existir una sociedad de traidores crónicos, que no guardan fidelidad los únos a los otros, por lo menos en algunos asuntos No puede, aunque se intente en el mundo de los mafiosos. La lealtad es un valor permanente. No importa que un valor sea impopular. Ese valor seguirá siendo vigente o necesario, opinen lo que opinen los superficiales o los ignorantes.

No se pueden construir ciudades o civilizaciones basadas en el Odio, o en el mero miedo, o en la ignorancia, o en la injusticia sistemática, o en la mentira, o en la mera ambición.

El Amor, la Verdad, la Divinidad, la Justicia, la Belleza, la reciprocidad, el respeto, la paz, la armonía, la integridad moral, son las únicas bases reales de una convivencia sana y ordenada al servicio del Bien Supremo que es Dios (porque es Dios es Amor y es la Luz de la Verdad y la Verdad Misma). Y ese valor es absoluto, no relativo.

Y porque Dios es Amor pero Amor Ordenado y Jerarquizado, Amor consciente, responsable y unificador, y no amor anárquico, ni caotico, ni desintegrador, es necesario respetar y hacer respetar las leyes morales y sociales, y buscar en todo la unidad nacional.

No se puede decir que se ama a la patria y al mismo tiempo ser un desordenado social, una persona de actitudes casi delictuales, impregnada de posturas ideológicas tóxicas para si mismo y para los demás.

Así lo hicieron san Alberto Hurtado. Y Martin Luther King. Y Paramahansa Yogananda. Y Bernardo O"Higgins, Diego Portales, Gabriela Mistral, Jaime Galté Carré, Arturo Alessandri, Arturo Prat, Amanda Labarca, Marcela Paz, don José María Caro, Eduardo Frei Montalva, doña Juana Ross, Jaime Eyzaguirre, y muchísimos chilenos y chilenas a través de la historia y del mundo. Se entregaron a Ideales eternos al servir a su país, se inmolaron al Espíritu Infinito que creó la patria.

Se dejaron transformar por las manos de la Divinidad y asumieron la misión que leían dentro de si y en las circunstancias. Así construyeron Patria. Abrieron nuevos horizontes y cooperaron en el advenimiento de un mundo mejor, pero sin romper con las raíces espirituales e históricas que los formaron.

Esas Personalidades son admiradas porque VIVIERON SUS VALORES, PORQUE ESOS VALORES SURGÍAN DEL FONDO DIVINO DE SUS ALMAS.

Es decir, los valores que los movieron no emanaban de su entorno, sino del fondo de su ser. Y el Ser de cada uno de nosotros es una emanación y una participación del Ser Absoluto y Eterno. Una irradiación del Espíritu Uno y Supremo.

Así como las leyes del Poder legislativo o de los reglamentos del poder ejecutivo no cambian la naturaleza humana, tampoco la cambia una conexión a internet, o los juegos virtuales en línea, o cualquier tecnología que se haya inventado ahora o ayer o que se invente en el futuro. Estar comunicados por teléfonos móviles no nos hace mejores personas.

Las tecnologías son sólo medios que pueden servir al Bien o al Mal, a Dios o al Diablo, o a la Luz o a las Tinieblas. Los Bienes Instrumentales no son buenos de por si. Dependen de quién los usa. Una jeringa hipodérmica se convierte en Muerte si la usa un drogadicto, pero es Vida si la usa un médico o una enfermera.

Lo mismo pasa con las armas largas y cortas, blancas o hechizas. Un joven inteligente no debería fascinarse tan a menudo por tener tecnologías de punta, y llorar porque no las tiene. He allí una ilusión. Lo mismo pasa con los poderes de la mente. Pueden servir al Bien o al Mal. La magia, en esencia, es una forma de tecnología.

Hay que pensar, meditar, orar, estudiar, abrirse a la Guía de Dios y de los Maestros para que la tecnología no sea mal usada por nosotros mismos y creemos un infierno con ella. Recuérdese algunas advertencias del Escritor norteamericano Ray Bradbary. El hombre en cuestión es profeta. Vale la pena leerlo muy atentamente.

También hay que leer a Isaac Asimov. Y a Pierre Theilard de Chardin, y a René Guenón, y a Gurdjieff. Y a muchos otros que Dios ha iluminado con su sabiduría.

Las adicciones psicopaticas no son solo al alcohol y a otras drogas, o a la nicotina, sino también a las fiestas o a los carretes, a la violencia, al lenguaje soez, a la ironía, a la promiscuidad sexual, y a otras conductas que dañan el cuerpo y la mente humana.

Cuerpo y mente que están destinados a ser el Templo de la Conciencia Cósmica en la tierra. La Biblia dice que un cristiano es un templo del Espíritu Santo. Pero si está intoxicado de mariguana o de cocaina SE DEJA DE SER TEMPLO DE DIOS. La Conciencia Espiritual y ética del ser humano deja de ser La Reina Interior en un ser que se corrompe y se intoxica a si mismo.

Lo mismo ocurre con las ideologías tóxicas, que son un mal alimento mental, y por lo tanto son la semilla de acciones indeseables.

Toda acción verdaderamente humana, buena o mala, comienza con una idea que se mete en la cabeza de alguien. Debemos tener cuidado con nuestra comida metal, con lo que leemos y conversamos, y tambien deberíamos ser responsables con lo que pensamos. El buen karma o el mal karma que tengamos en la vida empieza en nuestros pensamientos.

Leer doctrinas de sabios que están en armonía con Dios y con la Verdad Universal es muy sano. Pero leer enseñanzas de hombres perversos es muy malo.

Hay que tener cuidado al comprar alimentos en el supermercado de las ideas. Hay que leer muy bien la etiqueta del contenido. Puede contener venenos o tóxicos para el alma y para la buena marcha de la sociedad civilizada.

Es por eso que no todas las ideas políticas son buenas. Si deseo democracia no puedo adherir y promover ideas marxistas que hablan de gobernar un país con un solo partido, pues eso es la muerte de la democracia y de la libertad.

Una democracia marxista es más falsa que Judas Iscariote, que traicionó a Jesucristo y a su propia alma.

El templo de nuestra mente y de nuestro corazón no debe ser profanado por el Odio, ni por la Mentira, ni por la Envidia, ni por la lujuria, o por la soberbia, ni por ninguna fuerza del mal. Cualquier pecado se puede convertir en una puerta hacia el inframundo demoniaco que existe en las cloacas del mundo astral.

Por eso Cristo dice: Felices los puros de corazón, porque ellos Verán a Dios. Ver a Dios es posible como experiencia yóguica supraconsciente, pero sólo para quienes tienen pureza mental, pureza de motivaciones, dominio de si mismos.

Por eso democracia no significa libertinaje ni desorden social ni personal. El pluralismo que implica una democracia no es ni puede ser ilimitado o sin algunas restricciones. Los límites de ese pluralismo democrático son una barrera moral absolutamente necesaria para que la misma democracia pueda existir.

El verdadero pluralista se somete al veredicto de la Ley y del Estado de Derecho.

El verdadero pluralista sabe que sus derechos terminan donde comienzan los derechos de los demás. El verdadero pluralista no cree que tenga la verdad absoluta, pero es consciente que debe caminar hacia Ella.

Por lo tanto reconoce sus límites intelectuales y evoluciona hacia una ampliación de esos límites de su mente. Si se apega demasiado a sus verdades parciales o relativas deja de evolucionar espiritualmente como debería ser y ya no puede avanzar hacia el Conocimiento de Dios.

El verdadero pluralista sabe respetar las concepciones propias y ajenas, pero tambien sabe arrodillarse ante el misterio del universo y abrirse gradualmente ante Lo Trascendente Infinito y eterno.

El verdadero pluralista comprende las ideas de los demás porque los ama, y su amor es el medio que utiliza la intuición de su alma para percibir la verdad de los otros, como tambien la luz divina que hay en ellos.

El verdadero pluralista sabe que su libertad es finita, pues termina donde comienza la libertad del otro. O bien termina donde Dios dice que termina. Si no se aceptan los límites a la libertad se incurre en diversos tipos de pecados y los pecados son faltas éticas que ensucian el alma. Los pecados paralizan la evolución del alma humana.

El verdadero pluralista sabe que la verdadera libertad es la libertad en el bien, en el orden cósmico y en la luz.

Y que el libertinaje es la falsa libertad en el Mal o en el pecado, en el desorden cósmico y en la oscuridad del alma. (Doctrina de san Agustín de Hipona acerca de la auténtica libertad).

Por lo tanto el verdadero pluralista sabe que no existe la libertad en el mal, pues el mal es algo que nos esclaviza, nos quita la libertad en el bien.

Por lo tanto no existe el derecho de ser malo ni el derecho de equivocarse. El verdadero pluralista sabe que el equivocarse o el actuar mal es una posibilidad habital en los seres humanos pero jamas será un derecho. Ejemplo: Un médico ¿tiene el Derecho de equivocarse Pues no. Es POSIBLE que se equivoque, porque es humano. Pero no es un derecho.

El verdadero pluralista cumple con la regla de oro de la ley moral universal. Esta ley, impresa en todos los corazones y en todos los libros sagrados dice: No hagas a los demás lo que no deseas que te hagan a ti. Y haz con los demás tal como deseas que hagan contigo. Así lo dice el Cap. 7 vers. 12 del Evangelio de San Mateo. Esa es la Ley y los Profetas.

Por lo tanto todas las ideologías políticas y religiosas deben ser revisadas a la luz de esos principios de la ética universal. Si los principios de mi partido o de mi religión están en contra de esa regla significa que me pueden estar conduciendo hacia el mal, o hacia el servicio a poderes tenebrosos, que no vienen de Dios.

De allí se deriva que el dolor o el mal que causamos a otros sólo se puede justificar cuando el bien de la mayoría está en peligro. Entonces ese dolor que causamos es meramente correctivo, para equilibrar al universo moral perturbado.

Por eso nuestro ordenamiento constitucional tradicional hasta ahora tiene preceptos especiales para tiempos difíciles, revueltas políticas, emergencias públicas, guerras y catástrofes. Son los estados de excepción constitucional, en los cuales se restringen los derechos de los ciudadanos por razones de bien público o de protección del bien común. En esos casos las fuerzas armadas toman el control del pais en todo el territorio o en parte de él.

Siempre será necesario proteger a la democracia de la acción propagandística y del desorden creado por grupos subversivos antidemócratas. Y para ello siempre será necesario el mantener servicios de seguridad y de inteligencia policial y militar altamente preparados, que no solo reaccionen ante el actuar de esos grupos, sino que tambien se adelanten a sus atentados y planificaciones.

Nunca hay que olvidar que tanto la guerra fría como el terrorismo islámico y otros movimientos como el Sendero Luminoso en Perú, o el Frente Patriótico Manuel Rodríguez, o el Frente Lautaro,y otros con conductas parecidas, como los Anarquistas chilenos de fines de los "90 hasta el 2010, han ideado otro modo de hacer la guerra, sumamente mimetizado y encubierto, que ya Chile ha experimentado desde la aparición del Mir en 1967 y de sus aliados, las Brigadas Socialistas y Comunistas, que causaron miles de muertos desde que se crearon.

La defensa de la democracia se hace siempre necesaria pues el Partido Comunista, al no tener el apoyo material e ideológico de la Unión Soviética, y al tratar de obtener cargos políticos para sus militantes en las Municipalidades del país y en el Congreso Nacional, ha debido disimular sus acciones de promoción violenta de la lucha de clases de antaño, con la creación de Coordinadoras de Acciones de Emancipación de las Etnias aborígenes, creando así nuevos frentes de lucha.

Se disfrazan de demócratas, engañan a los incautos y a los ignorantes, pero siguen actuando secretamente como guerrilleros.

Es decir, para un marxista aceptar las reglas de la Constitución Política o de la democracia es una cuestión meramente táctica. Va ganando poder gradualmennte hasta que se creen las condiciones para acabar con la democracia y nuevamente hacer su revolución totalitaria.

Ese es su plan desde hace mas de ciento cincuenta años. Solo por ignorancia y por creer en sus promesas de justicia hacia el futuro la gente les sigue. Pero su doctrina es inmutable y permanente. Se adaptan a las circunstancias solo en apariencia.

Así lo demuestra el hecho descubierto hace poco de que varios jóvenes comunistas que trabajaban como activistas en la novena región con grupos mapuches, habían ido a estudiar tacticas de guerrilla a la selva colombiana, con las famosas FARC. (Fuerzas Armadas Revolucionarias Colombianas).

La democracia y la libertad de los chilenos deben protegerse igual que el organismo vivo se defiende de todos los agentes internos y externos que pueden debilitarlo y matarlo. Afortunadamente las bacterias y los virus no forman asociaciones de defensa de los Derechos Humanos para debilitar los ataques de los anticuerpos oficiales del cuerpo social.

Si lo hicieran durante el tiempo suficiente ya estaríamos biológicamente extinguidos, como los dinosaurios, los trilobites y otras especies desaparecidas.

Desgraciadamente el ignorar las lecciones del pasado de nuestro país y de otros países como Camboya, Hungría, Polonia, Mexico, Cuba, Nicaragua, España, China Roja, Rusia, etc. hace que los pueblos vuelvan a caer en sus garras. Si la gente no lee la historia mundial del siglo xx será seducida una vez más.

La democracia y la libertad solo existe si el ciudadano tiene cultura histórica y política, además de cultura espiritual. Un pueblo inculto en esas materias es fácil de manipular con mentiras y medias verdades. La cultura espiritual es el conocimiento de la Filosofía y de la Religión.

Sin embargo esas palabras para un marxista significan algo enteramente distinto a lo que son realmente.

En el rigor profundo de las cosas la Filosofía y la Religión surgen de las Experiencias Supraconscientes que ciertos hombres tienen en otros planos o dimensiones del Espíritu.

No surgen de la situación económica del místico o del filósofo, salvo algunos casos muy puntuales. Esos hombres posteriormente forman Escuelas.

Si expresan sus vivencias tracendentes en términos más racionalistas que sentimentales crean una Escuela Filosófica.

Si expresan sus vivencias en términos devocionales o piadosos crean una Escuela Religiosa. Las Escuelas religiosas devienen en Iglesias y en naciones creyentes.

Léase al respecto el famoso Poema del metafísico Parménides, en que describe el Ser Absoluto, y se verá que él acude a la Diosa Atenea como su fuente de inspiración.

Véase al gran Aristóteles, tan racional, diciendo que la meta del espíritu humano es la contemplación de la Inteligencia Infinita con el Ojo de la propia inteligencia. Cualquier místico o esotérico diría lo mismo.

Obsérvese al gran matemático Pitágoras cómo en Los Versos Dorados recomienda el creer y el venerar a los Dioses.

Véase al gran Plotino, que nunca fue cristiano, hablando del Uno Supremo y Absoluto igual a cualquier teólogo cristiano.

Es más, Plotino en Egipto tenía éxtasis místicos y tenía levitaciones, igual que los adeptos del yoga.

Mírese al gran Empédocles, médico, filósofo y mago, hablar de los Cuatro Elementos de la naturaleza como si fuesen seres vivos y de origen divino, y comparen con textos de la Biblia de Ezequiel, de Zacarías y de San Juan en el Apocalipsis, donde se habla de los cuatro elementos de la naturaleza tambien como de esencia divina, o angélica o espiritual.

Y comparen con los Vedas, algunos Upanishads, el Guita, el Ramayana, y verán la misma esencia cuaternaria asociada a los cuatro puntos cardinales, y giren hacia los mayas de yucatán, y verán hablar a Empédocles en las culturas precolombinas.

Así pues, las doctrinas filosóficas superiores y las religiosas se generan de Arriba hacia Abajo, del Cielo hacia la tierra. Desde Dios hacia los hombres.

Pero un marxista siempre dirá que la filosofía y la religión son superestructuras culturales o ideológicas creadas por las clases dominantes para mantener a las clases bajas sometidas.

Para ellos no existen las experiencias paranormales ni las espirituales que precisamente nacen en cualquier clase social, e incluso en pueblos sometidos bajo la bota imperialista por siglos. Para un marxista tampoco puede existir un milagro.

Toda la basura religiosa y toda doctrina filosófica trascendentalista, idealista, o metafísica es pura y simple ilusión, o un mero consuelo, o simplemente el opio de los pueblos. O finalmente son un grito de angustia lanzado hacia la Nada. Sólo el materialismo es la Verdad, todo lo demás es mentira o autoengaño.

Es por eso que en este libro el autor toma una posición tan radical contra esa doctrina. Simplemente porque niega los hechos, las realidades más fundamentes, los ejes esenciales del desarrollo espiritual y moral de los pueblos.

La postura fundamental del autor es que la Fe de los pueblos no nace de un engaño, sino de la experiencia vital y real con Dios y con el Misterio Oculto de la Vida. De Experiencias verdaderas tanto individuales como colectivas.

Se olvidan los marxistas que precisamente numerosos profetas hebreos que alcanzaron la Visión de Dios en la soledad contemplativa fueron impulsados por la misma Voz de Dios a esforzarse en la corrección de las injusticias sociales de su pueblo. Es el caso de Amos, de Moises, de Isaías, Jeremías, Ezequiel, y otros.

Se olvidan tambien esos materialistas ignorantes que en la India, pais de injusticias inmensas, muchos Swamis de la Orden de Sankacharya y la de Ramakrishna Mision, tras vivir en retiros en los Himalayas por años, reciben la orden divina de descender de la montaña y participar activamente en la educación y en la beneficencia social de su pueblo.

Lo mismo ocurre con los Siks, hijos del Gurú Nanak. Lo mismo que santo y profeta Juan Bosco y san Leonardo Murialdo, ejecutores de una inmensa obra social.

Pero un marxista dice que ese esfuerzo vale cero, vale hongo, porque es un beneficio dentro del sistema, una acción no revolucionaria. Así consideran que solo lo que se hace en pro de la revolución es lo único bueno. Se prejuzga a todos los religiosos como evasivos, o indiferentes, o colaboradores con el sistema económico.

Un comunista radical deja absolutamente fuera de su sistema a la religión y a cualquier filosofía espiritualista que ponga los ojos de los seres humanos más allá de lo contingente y de lo terrenal. Supone que esas búsquedas de lo trascendente son pérdida de tiempo, un distractor en la lucha contra el verdadero enemigo, que es la burguesía y el capitalismo.

Experiencias místicas reales que van desde el chamanismo primitivo, el profetismo, el yoga de la india, las intervenciones providenciales, los milagros, los extasis de los santos, los sueños premonitorios, la proyección astral o el desdoblamiento, retornos desde la muerte, etc. que son el conjunto de hechos que por los siglos de los siglos han fundamentado la fe de los creyentes y de los espiritualistas.

Es irracional y tonto, dado el conocimiento actual de la humanidad, andar por allí escudándose de modo retrógrado, en la sugestión, en la imaginación, en las alucinaciones, como una explicación adecuada para cientos de miles de fenómenos místicos que ocurren ahora y han ocurridos en todas las épocas y en todo el mundo.

Hay que terminar para siempre con las interpretaciones de los intelectuales ilusos que creen que todas las religiones y mitologías nacen del mero temor a lo desconocido, o al temor producido por el relámpago en medio de una tormenta, miedo que sintió el hombre primitivo, y que lo estimuló a racionalizar su angustia o su esperanza existencial y crear así sus creencias. En algunos casos pudo ser así. Pero en otros no.

Generalizar e insultar la inteligencia humana primitiva no es bueno ni correcto. Siempre hubo genios y hombres superiores en la historia del hombre. Y en la prehistoria tambien. Y siempre hubo psíquicos y clarividentes. Y psicokinéticos y sanadores. Y viajeros del espíritu que se proyectaron a otras dimensiones, y sintonizaron a la Mente Infinita.

Un país sólo puede ser construido paso a paso por demócratas creyentes, no por ateos o agnósticos que se creen dueños de la verdad en la línea de una concepción materialista del mundo absoluta y excluyente.

Un espiritualista puede incluir en su cosmovisión las concepciones de un materialista o de un agnóstico considerándolas como etapas básicas o primarias de un largo viaje del alma humana hacia la Verdad; pero el materialista cree que ya tiene la verdad absoluta, y descalifica a todos los demás. No se da cuenta de sus limitaciones y errores.

Ni siquiera se da cuenta de la ciencia misma avanza todos los días y modifica sus hipótesis y sus modelos de la realidad.

El científico verdadero es mucho más humilde que el hombre o mujer que ha cristalizado su pensamiento en una concepción miope y simplista de la realidad. Los grandes científicos son creyentes en Dios o en un equivalente filosófico de Dios, o si no han llegado a esa convicción aún saben que un día cualquiera puede aparecer uno o dos hechos que desplomen todo un edificio de teorías trabajosamente obtenido. Y hay que comenzar todo de nuevo.

El marxista, tal como el religioso fundamentalista común, cree que ya ha llegado a la verdad única y perfecta, y no es así. Tanto el fundamentalista devoto como el marxista con su mesianismo al reves tienen aún muchísimo que aprender.

Están apenas en el Kindergarden del Entendimiento humano.

En cambio los religiosos y los filósofos del nuevo estilo de hacer teología y metafísica toman sin temor los datos interiores de todas las religiones y de todas las mitologías, (ya desechadas y descalificadas por nuestro falso amigo Augusto Comte) y de toda la fenomenología parapsíquica, y de la iluminación del budismo zen, y del chamanismo, y de los libros sagrados, y de los milagros que surgen en todas las culturas, y de la física cuántica, y proceden a revisar los fundamentos últimos de sus dogmas o doctrinas, los que resultan normalmente reafirmados o confirmados por este riguroso estudio comparativo de cosmovisiones.

Esa es la que santo Tomás de Aquino llamaba la Ciencia de los Santos.

Lo hacen así porque el desgarrón cultural profundo creado por el Renacimiento, por la Revolución Francesa y por la revolución bolchevique, ha puesto al revés los valores tradicionales y la comprensión de la realidad de la vida, creando una duda enorme y una crisis espiritual gigantesca que ha desgarrado a occidente y a oriente.

Y que ha causado la muerte física de decenas de millones de personas por persecusiones religiosas a manos de ideólogos materialistas obcecados. Y se ha creado sistemas políticos que consideran un delito tener una religión.

Y si no lo hacen directamente se procede a ridiculizar las posturas espirituales y a considerarlas retrógradas y obsoletas, y además inútiles y poco prácticas. O sólo válidas para la vida privada de los ciudadanos.

Y no sólo en el ámbito marxista, sino tambien se da este combate antirreligioso en revolucionarios aparentemente no marxistas como Kemal Ataturk de Turquía. Y se da tambien en el Nuevo Vietman. Y en Cuba. Y en Nicaragua. Y en muchos otros países.

Se ha puesto en duda toda trascendencia, todo Dios, todo absoluto, toda verdad universal y eterna, y por lo tanto los espiritualistas han de demostrar al mundo que a traves de los siglos eran ellos los que tenían la razón y no al revés. Por eso se trabaja cada vez más al estilo Teosófico o Masónico, para retejer el manto inmenso de la cultura humana y poder volver a guiar a los hombres hacia la luz y no hacia la oscuridad.

Obsérvese cómo en Chile hasta los años "70 del siglo XX se hablaba de lo moral o de lo inmoral de determinadas conductas individuales o sociales. Pero ahora se habla de otra manera de lo mismo, con la palabra lo Valórico o lo Antivalórico.

Ya nadie habla de la moral. Sin embargo es un mero cambio de palabras. Lo que es más grave es que una persona moral o correcta, que no se aparta de la obediencia a los mandamientos de Dios ahora es despreciada llamándola estructurada y considerándola como enferma de prejuicios.

Quienes así hablan y piensan creen que han llegado a la verdad absoluta en manteria de moral, y que esa supuesta verdad es la Amoralidad Universal.

Sería bueno que esas personas que atacan a los buenos de esa manera, se pusieran el mismo espejo frente a la cara de su alma, y se dijeran a si mismos: Yo tengo prejuicios eticos relativistas. Yo estoy contra la Ley de Dios. Yo soy un sirviente de la Oscuridad del Alma.Yo soy rebelde a Cristo.Yo soy inconsecuente. Yo soy inmoral.Yo estoy en contra de la Virtud y a favor del pecado. O Yo estoy estructurado contra Dios y contra la iglesia. Que digan más claramente: yo simpatizo con los antivalores, pero soy astuto y juego con las palabras y engaño a las personas.

Es una desgracia el que sea una verdad psicológica temporal el que nadie hace nada por amor al mal, todo se hace por amor al bien. El problema es entonces la definición del bien. Hay demasiadas concepciones del bien que son irreconciliables unas con otras. Y por eso se combate todos los días, en todo el mundo, y en todas las épocas.

Es lo mismo con la palabra Amor. Se es santo o pecador por amor. Se castiga a un hijo por amor. Se toleran vicios y mentiras por amor. Se hace la guerra por amor. Se sirve a la patria por amor. Se asesina por amor. Se da sangre, vida y tiempo a los demás por amor. Se sirve a la ley y al orden por amor. Se roba por amor. Se asaltan bancos por amor a la revolución. Y suma y sigue, en miles de formas, pues el ser humano no puede existir sin amar a algo o a alguien.

Hay gente tan superficial e ignorante que dice que el concepto de Dios que tenga un pueblo no afecta a la calidad de su democracia ni a su forma de vida. Pues si influye y mucho.

Si yo y muchos tienen la idea de un Dios permisivo y tolerante, o un Dios tonto, o indiferente, o impersonalista, es claro que viviré y pensaré y juzgaré la realidad humana tal como pienso que Dios es.

Los tolerantes tienen un Dios tolerante, un Dios amoroso y tonto, un aguantador tapa-hoyos, un personaje sin discernimiento moral, o un juez blando y bonachón, muy de acuerdo con la relajación moral en que vivo y trabajo.

Un Dios populista y democrático al modo de las mayorías, ha de ser un Ser que dejaría entrar a la gente en patota al Paraíso.

Un Dios que ya hace rato habría abolido el infierno, sin importarle desautorizar a su Propio Hijo, Jesucristo, que enseñó acerca de su existencia y del castigo eterno en él. En ese caso hasta san Pedro se quedaría sin trabajo. No hace falta un portero en el cielo si hay chipe libre y no se pide un tiquet al entrar.

Si Dios fuese como la gente lo desea en su pequeña cabeza en tinieblas, hasta el purgatorio estaría vacío, pues las manchas de pecados que aún tuviera cada alma después de morir, no sería impedimento para entrar al cielo, donde tradicionalmente no se aceptan manchas.

U otros, más ignorantes aún, pensarían que lo mejor es irse al infierno, pues allí está la gente divertida, y en cielo estan sólo los seriotes y los aburridos.

Finalmente como nadie hace nada por amor al mal, sino que todo se hace por amor al bien, todo el mundo estaría salvado, pues Dios es Amor y es Infinitamente Bueno. Por eso un padre o una madre o un pastor ha de indicar claramente a sus hijos o a sus ovejas que Dios es un ser Amoroso, sabio, justo, clarividente, todopoderoso, inmutable; que lo único que no puede hacer es ir contra su propias leyes, que expresan la ley de su ser.

El NO PUEDE HACER QUE DOS MAS CUATRO SEAN OCHO O CINCO.

Aún la famosa Gracia Divina de los teólogos no puede ir contra la ley. Por eso Jesucristo tuvo que pagar a la justicia divina por los pecados de los hombres. No fue eximido de pagar el precio. El propio Dimas, el buen ladrón crucificado al lado de Cristo, no pudo entrar al paraíso sin sufrir el castigo que los hombres dan a algunos pecados visibles o evidentes, y sin pagar el precio con una monedita llamada la Fe. Así el universo moral y la justicia inmanente y eterna de la Divinidad quedaron satisfechas.

Por lo tanto una democracia depende de que los ciudadanos tengan los conceptos correctos y no deformados, de las cosas de Dios y de los hombres. Y desde luego los conceptos correctos deben reflejarse en una vida correcta, tanto en lo público como en lo privado. La virtud moral no es ni puede ser una mera fachada funcionaria, no es una cuestión de horario. Si son más de las diecinueve horas o si es día sábado estoy eximido de respetar las leyes de Dios y de los hombres. Mire que bonito sería eso. Pero mucha gente lo cree y lo vive.

Pero no es así la cosa en el mundo celestial. Cristo dijo que un reino dividido no prevalecerá. Un ser humano divido entre la virtud y el vicio es indigno de entrar al Paraíso.

Dios es UNO y quiere que sus hijos sean seres UNOS, unitarios, coherentes, iguales a él, es decir, unificados, íntegros, no seres desgarrados y divididos por dentro.

Gran tarea de purificación interior y de ordenamiento externo para los chilenos que creen que es posible vivir y pensar a su manera, y salvarse, y llegar a ver a Dios.

Y si Ud. no cree en la salvación y cree en cambio en la Evolución del alma, la cuestión es igual de difícil. Si ud. no deja los carretes de fin de semana, la lujuria, el cigarrillo, las malas palabras y los malos pensamientos, y sigue siendo injusto con sus prójimos, e ignorante en materias espirituales: no podrá evolucionar, o se queda igual, estancado en el proceso, o tal vez involucione y retroceda a la escala zoológica o vegetal.

Por mucho que la Nueva Era insista en que no se puede involucionar, la enseñanza oficial de los Pitagóricos y de los Indúes es que si se puede involucionar y nacer como un animal infrahumano o como una planta si se desobedecen los Divinos Mandamientos del Sanatan Dharma.

Y tambien hay infiernos para los rebeldes. Por lo tanto, por el bien general de la humanidad, del cosmos, y de ud. mismo es mejor portarse bien, ser correcto, servicial, compasivo, buscar la verdad metafísica y no ser un bruto antes de tiempo.

Para ir cerrando este penúltimo capítulo de este libro resumiremos diciendo que no es posible una democracia sin alma, sin virtudes morales, sin visión amplia del pasado y del futuro, sin criterios de verdad trascendente y sin amor por la patria.

No es posible construir la patria ni la democracia si la gente es reacia a votar en los procesos eleccionarios. Espiritualmente hablando, negarse a votar es ser un irresponsable y un indiferente. Los padres, y no solo la escuela, deben preparar al futuro ciudadano. En la sobremesa y en el living de la casa hay que conversar de la historia antigua y reciente, y de la política, no como algo sucio y repelente, sino como una forma especial de servicio al país, un sacrificio noble de inspiración religiosa para el bien común de la nación.

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