temas transversales de la 1565 versus ejes temáticos 070

1449 palabras 6 páginas
estudio comparativo entre los temas transversales propuestos por la reforma educativa y los ejes curriculares propuestos por la ley
Avelino Siñani y Elizardo Pérez.

I INTRODUCCIÓN
Desde la implementación de la ley 1565, los temas transversales adquirieren gran significado en el proceso pedagógico, en el nivel Primario, Secundario y Educación Superior.
Los temas transversales abarcan contenidos de varias disciplinas y su tratamiento debe ser abordado desde la complementariedad.
No pueden plantearse como un programa paralelo al desarrollo del currículo sino insertado en la dinámica diaria del proceso de enseñanza – aprendizaje.
Son trasversales porque deben impregnar la totalidad de las actividades de cada Institución
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1995).
En su lugar, se otorga un carácter interdisciplinar a los contenidos, para llegar a adquirir una visión interrelacionada del saber.
En síntesis, se trata de superar la “unidimensionalidad de la razón”, fruto de una organización del conocimiento en compartimentos estancos, para ampliar el universo de conocimientos de los estudiantes en valores y habilidades.
Paulo Freire, motiva a la creación de una Educación integral que responda a una sociedad, una educación transformadora, que tenga criticidad en relación con la sociedad y que se liberen de sus ataduras, única posibilidad de cambio de la sociedad. Se inserta en las nuevas ideas revolucionarias que existían en América Latina en los años 60, imbuido del lenguaje de liberación surgido de las corrientes más avanzadas del catolicismo, que provocaron la teología de la liberación, y utilizando elementos de la dialéctica marxista para la visión y comprensión de la historia.
Freire afirmó que la teoría de los que señalan que para modificar la educación primero hay que cambiar la sociedad.

VI BIBLIOGRAFÍA
Páginas Electrónicas
(1) http://es.wikipedia.org/wiki/Temas_transversales

PREGUNTAS DE AUTOAPRENDIZAJE

1. Se dice que la Universidad debe ser un espacio para construir conocimientos capaces de ―filtrar realidades alternativas, de modo que no esté sujetada sólo al

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