RESUMEN DE CEPOs PAG. 35 AL 46. PROF. JUAN LUNA BUTRON

Las prácticas culturales y la transmisión de conocimientos.

Para iniciar el abordaje de las concepciones y prácticas de valoración en la transmisión de conocimientos de las NPIOs se debe partir de las actividades culturales de los CEPOs en ámbitos de observación para las investigaciones. Los escenarios han sido elegidos bajo criterios de pertinencia, relevancia, representatividad cualitativa, que concentran elementos de aprendizaje de los pueblos y naciones indígenas. Estas son: el maripeo en el pueblo Mojeno, el arete guasu en el pueblo Guaraní, la música en el pueblo Guarayo, la chicha de yuca en el pueblo Yurakare, la producción de papa en la nación Aymara, el elaboración de …ver más…

Esto no solo se procura en la etapa posterior a la realización de las actividades culturales, sino durante el mismo desarrollo del ritual.

El CEPOIM destaca el maripeo, actividad simbólica del mundo Mojeño, filosofía de vida. De esta actividad participa toda la comunidad: los adultos, son los sabios; las autoridades, los músicos; los danzarines; y las familias los visitantes de otras comunidades cercanas que acuden a la fiesta.
Si enfocamos el maripeo, describimos los siguientes actores: a) los que brindan; b) los que reciben el cántaro y maripean; c) las mujeres y los hombres que toman la chicha en rondas.

2.1.2. El nivel familiar.

Son relaciones de parentesco (biológico, jurídico y/o simbólico), una participación colectiva, no tan amplio como el comunal. Se trata de prácticas culturales aisladas, parte fundamental de la reproducción de la vida social comunitaria, no requieren que los actores de una comunidad participe de la “acción”, el “hacer” de las actividades más cotidianas. En este ámbito familiar se produce la transmisión de conocimientos de una generación a otra, también lugar de tensiones y conflictos entre generaciones.

En este proceso, las niñas realizan esta actividad a partir de los 12 anos, antes ya aprendieron a pelar, hacer el muku y a colar la yuca. Para este aprendizaje no requiere enseñanza explicita, ya que la vivencia determinan su aprendizaje natural y de acuerdo a la edad y habilidad.

La responsabilidad compartida de madres