Resumen Del Libro Más Alla De La Libertad Y La Dignidad

1753 palabras 8 páginas
ENSAYO N° 1: RESUMEN DEL LIBRO “MAS ALLA DE LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD”

6 de octubre de 2012
Una Tecnología de la Conducta El autor comienza el libro diciendo que la tecnología de la conducta no es comparable con la biología y la física por el poder que estas últimas ya poseen. Y por supuesto menciona el infinito debate entre el conductismo y la posibilidad de un ser interno, de una mente que no es observable y por ende no es posible de estudiar. Buscando comprender el cómo y por qué se comportan las personas de cierta manera, esa conducta es atribuida entonces a un hombre interno, el cual es el que emana la conducta del individuo. Menciona a Descartes, cuando habla de los términos del condicionamiento, un
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Otra cosa que tienen en común es en relación a la injusticia, en cuanto a lo que es considerado apropiado o no un castigo o una recompensa.

Castigo El castigo tiene por finalidad eliminar ciertas conductas. Existen varias maneras de evitar el castigo. Skinner señala entre ellas: -Una persona puede evitar las situaciones en las cuales se pueda inducir una conducta punitiva. -Otra opción es modificando la probabilidad de que dichas conductas se produzcan. -Modificando también el ambiente en donde esas conductas punitivas se dan con más frecuencia. Ocurre que el hombre muchas veces construye ambientes donde pueda comportarse de forma que desaparezcan las ocasiones punibles. -Destruir las contingencias bajo las cuales la conducta que es castigada, resulta reforzada. -Y otra posibilidad es buscar la manera de que las circunstancias donde se dé la conducta no resulte motivo de castigo. La literatura de la libertad y la dignidad están en contra de estas medidas para evitar el castigo puesto que al tomarlas, el ambiente vendría siendo el que permite que la persona se comporta de manera correcta, es el ambiente el que recibe el elogio y no la persona. Consideran que el hombre debe portarse bien porque es bueno, que debe mantenerse en pie la bondad del hombre autónomo. Ante esto el señor John Stuart Mill opina que la única bondad del hombre es que, teniendo la

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