Sistemas de Investigación y Razonamiento Jurídico domingo 15 de marzo de 2009
El abogado del Diablo (Devil's Advocated)

La historia de la película se desarrolla alrededor de un joven abogado, Kevin Lomax (protagonizado por Keanu Reeves), con la peculiaridad de nunca haber perdido un caso, no importa que tan culpable sea el incriminado. Este especie de superestrella, de un pequeño pueblo de Florida, es llevado a la Gran Manzana para trabajar en un importantísimo bufete, dirigido por John Milton (encarnado por Al Pacino), donde enfrentará dos importantísimos casos, de los cuales sale victorioso. Mientras el protagonista disfruta y se vanagloria de sus éxitos, su esposa Mary Ann debe enfrentarse al cambio de cuidad e incorporarse a la …ver más…

se practica es esta virtud. La consigna es que cada uno reciba lo que se merece, y aquí ocurre lo contrario cada vez que resuelve un juicio. Ya sea, por ejemplo, el profesor abusador o el loco que decapitaba cabras en sus rituales. Además, fue injusto con su esposa al no prestarle atención a sus problemas y seguir con el último caso hasta el final.
❖ Fortaleza: Implica superar las dificultades, vencer los obstáculos, y Kevin sabe cómo hacerlo. Fue firme en sus convicciones al continuar con cada caso por más problemas en el camino que hubiesen. Al final de la película, cuando en vez de pactar con el Diablo, se suicida, el estaba siguiendo su convicción de que éste no podría poseerlo por completo.
❖ Templanza: La carencia de ésta esta presente a lo largo de todo el film. Milton tienta constantemente a Kevin y lo incita a obrar en contra del bien, a cambio de bienes materiales como un aumento de sueldo al trabajar en Nueva York. Si tuviera temple, podría resistirse y actuar como se debe, evitando la tentación permanente, y privilegiando lo que es realmente importante en su vida y la de los que lo rodean.
Teologales: (En torno a la madre de Kevin)
❖ Fe: Es una ferviente creyente de Dios, representa “lo divino” en la película. Ella es la que le advierte a Kevin, que no se fuese del pueblo hacia la “Nueva Babilonia” que estaba