Proyeccion Etica

1674 palabras 7 páginas
EL HOMBRE ANIMAL ETICO
Aristóteles nos dice que el hombre es un animal político quiere decir social de conducta moral, calificándolo de lo que es correcto y lo que no, injusto y justo.
Entonces podemos decir “que el hombre es un animal ético” calificación que solo se le da al hombre ya que los inferiores actúan de acuerdo a la interacción a su medio ambiente y a su proceso fisiológico .Nosotros en cambio actuamos con la conciencia moral.
Nosotros no somos solo animales morales, también somos racionales gracias a la capacidad de pensar, a buscado las normas de la conducta de moral que radica de lo moral a lo ético. Que se diferencian así:
Moral.-Del latín mos (moris), es un conjunto de normas del comportamiento hacia los demás
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Un prejuicio es un juicio de valor, se funda en actitud previa. Este prejuicio puede ser formulado en una persona o varias.
Hoy como antes, la sociedad se halla dividida en opresores y oprimidos que no hace bien a la humanidad, no hace el bien estar.
Unos querían las cosas como antes, la explotación del hombre; otros querían abolirla, quería que haya igualdad de riquezas, asi se formularon los juicios y prejuicios morales.
5. CONDUCTA MORAL
El hombre es un sujeto y como tal es responsable de sus actos. “ el acto humano es el enfrentamiento de la persona con la realidad”.
5.1. Opción fundamental
Todos realizamos actos con un objetivo, y si estos no tienen un objetivo la hacemos al azar, esto es carente de lógica.
Para darle sentido a nuestras vidas existe distintas justificaciones, pero existe una idea fundamental que nace de lo mas profundo de nuestra personalidad, esto es el ideal supremo de nuestra existencia.
Los que no tienen su objetivo, tienen una vida sin sentido, son muchas las personas que están en esta situación.
5.2. Las actitudes son esquemas mentales de comportamiento, se trata de disposiciones permanentes de actuar hacia la realidad de una manera determinada.
Se generan de distintas maneras:
a) Son innatas como el humor, el temperamento y la constitución física.
b) De orden educacional: costumbres de

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