Patipembas

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Patipembas: Antiguas & Modernas Introducción Firmas Ceremoniales Entrada A La Nfinda Los Nombres De Los Simbis Kimpungulo; Las Patipembas De Los Npungos Plantes; Trabajos Espirituales Para A Traer Para Darle Poder y Hacer Al Palero Fuerte Y Saludable Devolver; Reversible Para Ayudar A Un Reo A Lograr Su Libertad Al Caer Algo O Alguien Para Exorcizar Los Malos Espíritus Limpieza, Purificación Para Obtener Prosperidad Para Enredar Situaciones O A Alguien

Para Hacerse Invisible A La Policía Para Amor O Matrimonio Para Salud Y Fuerza Para Prevenir O Resolver Conflictos Para Hacer Prosperar El Negocio Otra Para Lo Mismo Para Protección Para Comenzar
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Cada movimiento en los ritos de las Reglas de Palo Monte es precedido por los trazos mágicos. Se quema la fula para darle salida y despertar las vibraciones de todos los elementos de la naturaleza y al nfumbe que esta en espera de las órdenes y también, en espera de las ofrendas que se le hagan por sus intervenciones en las peticiones de los creyentes. Los patipembas sirven para muchas cosas para hacer los trabajos y rituales y dice quién es el individuo, su carácter, sus padres, sus relaciones espirituales y el camino de su nganga y la casa a la cual pertenece, etc. El círculo y las cruz son base de todas las firmas de paleros, se divide en cuatro partes, vertical y horizontalmente, cruzándose las líneas divisorias en ángulo recto y pasando por un punto central. En lo alto está el cielo: nsulo; en el medio, en la línea horizontal, está la tierra: ntoto, y al otro lado está kalunga, el mar. En el punto inferior se encuentra kumangongo, que quiere decir el interior de la tierra, o sea, el país de los muertos. Para los congos y sus descendientes existen tres regiones limitadas en si mismas: la tierra y el mar, que son el mundo visible, y el espacio celestial, donde habitan npungus y espíritus de quienes eran seres humanos vivos.

NSULO

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