Libreto ave sin nido

3089 palabras 13 páginas
La dialéctica en Hegel y la experiencia psicoanalítica
Autor: Arturo Frydman.
Hipótesis
El psicoanálisis subvierte la noción de sujeto que introduce Descartes. En este nivel, la subversión del sujeto en psicoanálisis implica la articulación de: sujeto, inconsciente y certeza. -En la “Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconciente freudiano”, la subversión se refiere a la idea de sujeto en Hegel y se aplica a las nociones de sujeto en relacion al saber y la verdad, el deseo , el cuerpo y la muerte.
El apoyo que toma en Hegel, que sirve a los fines estrictos de formación, es de método. Un método que no es sino el de la experiencia, tal como indica el subtítulo de la Fenomenologia del Espíritu, que es “ciencia de
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Es necesario tener en cuenta que se describirá todo el tiempo, en abstracto, el desarrollo de la conciencia durante el proceso de conocer el mundo de las cosas y conocerse a sí misma. Dicho proceso cuenta con diferentes etapas o momentos definidos por el modo en que la conciencia se está relacionando con el mundo externo. Estos modos de relación van desde formas muy elementales de vinculación hacia formas más complejas, y se describe la manera en que el saber obtenido sobre las cosas en una determinada etapa resulta insostenible por determinado descubrimiento, por determinada crisis, que torna aquel conocimiento tenido por cierto como cuestionable. Esto obliga a ir complejizando el modo de vinculación entre el yo (conciencia) y el objeto, desde formas elementales e inmediatas hacia formas complejas. Esto se da mediante saltos superadores, que permiten justamente, sortear las contradicciones sobre lo que se intenta conocer.
El primer momento es llamado "Certeza sensible " y es la forma de vinculación mas simple y elemental entre la conciencia y el mundo. Aquí se descubre lo externo a la conciencia, el universo de las cosas. La conciencia comienza a saber que hay algo mas allá de sí misma. Este más allá de la conciencia se denomina genéricamente "la cosa", término que designa por ahora una presencia externa, informe y vaga, sobre la

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