Hablar de una filosofía medieval siempre ha sido un tema delicado, ya que muchos no la consideran una filosofía en si, debido a la opresión del pensamiento y al retraso, tanto espiritual como filosófico que sufrió la humanidad durante esta época. Mientras que la filosofía busca un avance en el pensamiento y en el descubrimiento de la verdad por medio de la razón, la religión católica que se fortalecía en ese momento, “convirtió” a la gente de manera arbitraria, y obstaculizó los avances tecnológicos y las nuevas ideas. Sin embargo, para poder entender cuál es el papel de la filosofía medieval en la historia, debemos entenderla desde sus primeros orígenes, y estos quizás se remontarían a la persona mas influyente en este período (aunque no …ver más…

Con su razonamiento revolucionario, y con la muchedumbre que lo seguía, tal como lo hizo un filósofo griego (Sócrates), Jesús jamás escribió, pero a diferencia de éste, sus discípulos y seguidores no fueron tan cultos como su maestro, pues la mayoría eran campesinos y pescadores. Fue así como la tradición y pensamiento de Jesús se transmitió oralmente, en textos escritos mucho después de su muerte y resurrección y redactados por gente que no tenía un interés filosófico sino místico. Para cuando se convierte el imperio romano al cristianismo, pasa de ser una leyenda urbana a una religión, por lo que quizás su figura se haya exaltado para captar la atención del pueblo. Al final, solo tenemos parábolas y citas históricas de lo que pudo haber dicho Jesús, pero nada del proceso de pensamiento que lo llevo a decir “yo soy la luz y el camino” o “yo y el padre somos uno”. Es difícil creer que un hombre que dijera estas cosas, en momentos de guerra, obtuviera tantos seguidores, sin una justificación ni un proceso filosófico detrás, ya que se ha perdido a través de la historia.
Quizás por esto, en la edad media la iglesia tuvo que esforzarse tanto por explicar en lo que creía, tal vez se asustó, al no poder entender bien lo que se había dicho y buscó razonamientos a sus planteamientos en otros filósofos como platón y Aristóteles. Lo vemos en san Agustín, Abelardo, los Escoto y demás filósofos. Todos tratan de complementar la fe, con varios argumentos de otros