El saxofon

5730 palabras 23 páginas
INDICE
Pág.
INTRODUCCION………………………………………..……………….... 3
CORRIENTES FILOSOFICAS……………………………………..……..4
• MATERIALISMO…………………...…………………………………….…………...4
• MATERIALISMO VULGAR …………………………………………………….4
• MATERIALISMO DIALECTICO………………………………………………...4
• MATERIALISMO HISTORICO………………………………………………….5
• IDEALISMO…………………………..……………………………………………….6
• OBJETIVO……………………...………………………………………………...6
• SUBJETIVO………………………………………………………………………6
• VOLUNTARISMO………………………………………………………………..6
• FATALISMO………………………………………………………………………6
• SOLIPSISMO……………………………………………………………………..6
• ECLECTICISMO…………………………………………………………………7
• NEOPOSITIVOSMO……………………………………………………………..7
• AGNOSTICISMO………………………..……………………………………………8
BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………………..10

INTRODUCCION
…ver más…

El materialismo dialéctico constituye una ciencia en desarrollo, con cada descubrimiento científico y con el cambio de las formas de la vida social. Constituye la base filosófica del programa, de la estrategia y de la práctica de toda la actividad de los partidos comunistas.

• Científico
Representantes: Marx, Engels y Lenin.

Corresponde a Carlos Marx el merito de haber sido el primero en poner nuevamente en relieve el método dialectico hegeliano y haber aplicado este método al mundo de la realidad objetiva

c) Materialismo histórico

El Materialismo Histórico es la filosofía de la historia del marxismo-leninismo. La tesis central marxista de esta parte de la filosofía es: "No es la conciencia de los hombres la que determina su ser, sino que, al contrario, es su ser social el que determina su conciencia."

El materialismo histórico se propone explicar la historia desde la producción práctica de la existencia, invirtiendo la relación entre la existencia real y la idea que los seres humanos se hacen de su existencia, (o los ideales que conciben en torno a su realización). La historia no es, para Marx, ni una colección de hechos, como parecían concebirla los empiristas, ni una sucesión de categorías, como la concebían los idealistas; tampoco el resultado de la acción aislada de los considerados

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