El Rapto De Persefone

1159 palabras 5 páginas
El mito de la primavera: el rapto de Perséfone.

Índice:
Introducción:…………………………………………………………….………... Pag. 1
Desarrollo:………………………………………………………………………… Pag. 3
Conclusión:……………………………………………………………………….. Pag. 5
Bibliografía………………………………………………………………………... Pag. 6

Introducción:
Primero que nada, para poder hablar de un mito en específico se debe saber:
¿Qué es un mito?
¿Qué representa para los griegos el mito?
La gran mayoría de los mitos griegos fueron creados con la intención de explicar el origen de fenómenos en concreto, también están estrechamente relacionados con la religión griega, debidos a que los griegos pensaban que todas las cosas fueron creadas por sus deidades, y al ser su religión politeísta existían una gran gama de dioses y cada
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C (Época Arcaica), anqué se cree que este mito en realidad proviene de la era pre-helénica según varias fuentes literarias, es difícil tener una fecha exacta, pues este mito posee variantes dependiendo de si se toma la versión griega o la versión greco-romana.

3

La idea de que este mito haya sido un hecho histórico ha perdurado hasta los días del período presocrático (aprox. 650 – 500 a. C) fue debido a que la cosmovisión griega de que los dioses fueron los creadores y dueños del universo estaba fuertemente arraigada a la cultura griega pues era su forma de darle sentido a la naturaleza y a la vida, pero con la aparición de los primeros filósofos,
Anaximandro, Tales de Mileto, los Pitagóricos, los eléatas (Jenófanes,
Parménides) Leocipo y Demócrito, que empezaron con el cuestionamiento de las explicaciones del mundo basado en los dioses mitológicos, buscando explicar los fenómenos naturales (Movimiento de la tierra o en este caso las estaciones del año), basados en el método científico, en vez de solamente creer que un ser divino los ocasionaba fueron los que iniciaron estudios minuciosos que se desarrollaron paulatinamente, hasta que se llegó a una idea más concreta del porque existen las estaciones del año basados en el ciclo solar y la rotación de la tierra en vez de atribuirlo a las emociones de un dios.
Finalmente la interpretación del relato es que las cosechas florecen debido a la felicidad de Deméter, así también

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