1° Parcial - Fundamentos Teoricos del la Produccion Artistica - Marteau - 2014

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Cosmópolis, supuso un informe histórico y crítico de la transición del mejor humanismo del siglo XVI al racionalismo autoritario del siglo de las ciencias. La unificación severa del siglo XVII condujo a un siglo bélico que se cerró con la expulsión de los protestantes en Francia. Como dice Toulmin, para él Descartes y Newton fueron en su juventud los pilares del pensamiento y de la racionalidad pura; pero a finales de los años sesenta se sintió incómodo con esa versión simplificada de las ideas. La reflexión posmoderna ha hecho desvanecer la esperanza de encontrar un punto cero que sirva de base para construir un sistema de filosofía basado en la racionalidad moderna.
Bozal, hace un análisis de la influencia de la historia en el arte y
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Imaginaron ser creadores, protagonistas y portadores exclusivos de la misma, escudados por la categorización inferior con la que identificaban al resto del mundo establecieron esta perspectiva histórica como hegemónica.
Mucho después, terminada la Segunda Guerra Mundial, en oposición a la exclusividad europea, se sostuvo que la modernización no necesariamente requiere de la occidentalización del no-europeo, ya que la modernidad es un fenómeno que abarca todas las culturas. De ahí que antes de la hegemonía europea se adviertan señales modernas en las llamadas altas culturas (China, India, Grecia, Maya, etc.)
Volviendo cerca de un siglo antes, en la época en que los estados latinoamericanos se independizaron de sus colonizadores la organización como estado-nación no fue fácil. Siempre marcados por el racismo, ya que los criollos tomaron los puestos de poder, fue imposible en especial para los del cono sur homogeneizarse. Se consideró necesaria la exterminación indígena para poblar los territorios que éstos ocupaban para establecerse como estado moderno a la europea. Despojándose así de los restos de cultura autóctona que podía hacerlos sentir inferiores que sus descubridores modernos.
“…la colonialidad del poder basada en la imposición de la idea de raza como instrumento de dominación, ha sido siempre un factor limitante de estos procesos de construcción del estado-nación

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