1º punto La socialización primaria es la más importante, y el mundo que internalice lo hará con mucha firmeza en su conciencia. Por esta socialización es que se convierte en miembro de la sociedad. Esta persona creció en un sector carenciado, se tuvo que criar solo y trabajar “No es fácil ser pobre”. Internalizo el mundo con una perspectiva de clase baja. Se apropia de los roles y actitudes de los significantes que tuvo, el no intervino en su elección. Se identifica con ellos y logra identificar
Antropología Marxista Enumera los principales rasgos y características de la antropología marxista. La antropología marxista defiende el carácter científico de la antropología cuyo cometido consiste en desvelar los hilos que configuran y definen las estructuras y el funcionamiento de las sociedades. Existen diversas corrientes dentro de la antropología marxista. Por una parte el marxismo “crítico” que entiende el marxismo como crítica antes que como ciencia (visión más humanista).
Todo esto sucede en un contexto en el que cae la Alemania Socialista del Este y empieza a surgir con fuerza una política económica opuesta como es el neoliberalismo. A la vez que algunos antropólogos renuncian al marxismo las editoriales dejan de publicar textos relacionados con Marx o el marxismo y los conceptos que éstos conllevan (neocapitalismo, imperialismo, lucha de clases, modo de producción…)
RAÚL ROJAS LÓPEZ “POR QUE LA IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA SOCIOECONÓMICA DE MÉXICO EN MI VIDA DIARIA” INTRODUCCIÓN: A continuación les hablaremos sobre la importancia de la estructura socioeconómica de México en mi vida diaria, pero antes quisiera darles una breve descripción de algunos términos que son importantes para entender de qué se va a hablar (de los cuales se toman de la Enciclopedia Temática Universal Océano Volumen 6) Estructura Socioeconómica: Comprende el análisis de
la Globalización y la Mundialización se engloban un proceso de creciente internacionalización del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones políticas internacionales y el surgimiento de nuevos procesos productivos, distributivos y de consumo deslocalizados geográficamente, una expansión y uso intensivo de la tecnología sin precedentes, implica transformaciones espaciotemporales que afectan los modos y estilos de vida concretos de las personas, producto de los cambios de escala
-1.cuadro del sistema global -2. ¿Que es la globalización? -3. Algunos efectos de la globalización(consecuencias) -4. Algunas entidades protagonistas de la globalización. -5. ¿Que es la antiglobalización? -6. Ideología de los grupos antiglobalización -7. Principales personajes de los movimientos antiglobalización 1. Sistema global DEFENSORES DETRACTORES
-La libertad de importar y la desregulación son pilares básicos del neoliberalismo, que propone que el mercado es el que mejor asigna precios y cantidades y que además, genera crecimiento económico. Por tanto, mientras menos intervenga el gobierno, mejor a la economía. El liberalismo económico El inicio del liberalismo económico está en su lucha contra el sistema económico político absolutista. Con su habitual agudeza Voltaire reivindica la virtud del empresario contra la nobleza ociosa en estos
CONCEPCION FILOSOFICA DEL PENSAMIENTO SOLIDARIO. La solidaridad considerada en forma general como la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y cada uno, ya que todos somos verdaderamente responsables de todos. Se establece como uno de los principios básicos de la organización social y política, y constituye el fin y el motivo primario del valor de la organización social. La solidaridad es uno de los principios de la filosofía social.
Cshirripa. Alumnos: Benitez Guillermo, Grandineti Hugo. Curso: Fines II, 3 año, Mov. Evita. Año: 2013 Introducción Los argentinos hemos sufrido muchos años de oscuridad, injusticia social y dependencia económica. Muchos años de neoliberalismo que sumieron a nuestro país en el peor de los infiernos. El Pueblo en la calle dijo basta en aquel 20 de diciembre. Así empezó el principio del fin de esa larga y nefasta noche de la historia. Un nuevo sol empezó a asomar el 25 de mayo del 2003
Era la grieta que dividiría la derecha entre conservadores y neoliberales. Separadas y unidas, la nueva izquierda y la nueva derecha acabaron con el orden de las cosas que se había mantenido desde la posguerra y alumbraron nuestro mundo. Por lo tanto hasta los años sesenta la sociedad del bienestar era incuestionable