dónde el denominado capitalismo al estilo chino se va tratando de imponer a la tradición y a las más profundas raíces de los puristas habitantes de la república popular China. Esto lo vive en lo más profundo el maestro Liu, dueño del baño público, que ve como el libre mercado y el dinero le van quitando lo que él más quiere en su vida. La película se desarrolla mayormente en los baños del maestro Liu, donde él con su hijo Er ming viven una vida plena y sin
tomas uno de los tres pilares de la teología cristiana. SANTO TOMÁS Santo Tomas de Aquino, nació en 1227, en el
LA REPRODUCCIÓN AMBIVALENTE DE LOS MODOS DE VIDA EN EL MUNDO RURAL. El tema indígena puede hacerse con matices tan diversos y variados como lo es la misma cuestión étnica. Esto es así porque los grupos étnicos son portadores de acervos culturales muy variados que hacen que la visión sobre el fenómeno pueda abordarse desde distintas perspectivas, ya sea privilegiando la dimensión económica, la política o la cultural. Pero además, la posición geográfica de los grupos étnicos y culturales respecto
Ancestral en Guatemala Los pueblos prehispánicos se dividen en 3 periodos: Preclásico Clásico Posclásico Periodo preclásico empezaron a formarse las grandes culturas mesoamericanas, en este periodo fue el descubrimiento de la agricultura, también se establecieron aldeas cerca de los ríos y lagos. A la religión se le daba un carácter mágico. Le rendían culto a las fuerzas de la naturaleza Periodo Clásico en este periodo las comunidades producían más de lo que consumían. Los sacerdotes tenían poder
FUNCIÓN ADMINISTRATIVA Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA La administración ofrece un doble aspecto: un sentido objetivo y un sentido subjetivo. 1. Sentido subjetivo (sustancial – material). Es una acción, un conjunto de actividades dirigidas hacia un fin, sin tomar en cuenta la índole del órgano, agente o
Reflexiona sobre los conceptos ontológicos y metafísicos y sus amplificaciones en la vida cotidiana. Conceptos ontológicos y metafísicos en la vida cotidiana. * Edith stein: ser finito y eterno. * Víctor Frankl y el sentido de la vida. * Jean Paul Sartre, la existencia precede a la esencia. * Martín Heidegger, ser y entes. * Samuel Ramos, el ser mexicano. * Octavio Paz, ser del mexicano. Ontología y Metafísica La ontología es una parte
La Moral El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra latina "mores", que significa costumbres. En el habla corriente, ética y moral se manejan de manera ambivalente, es decir, con igual significado. Sin embargo, analizados los dos términos en un plano intelectual, no significan lo mismo, pues mientras que La moral tiende a ser particular, por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios. La Moral tiene una significación
tareas humanas de liberación y su carácter crítico ha sido una fuente de conflicto permanente entre los filósofos y sus respectivas sociedades ya que ninguna sociedad le da la razón y admite a una persona con sentido crítico que pretenda reformar la vida humana, se menciona a Sócrates que ha sido durante mucho tiempo uno de los más grandes filósofos griegos, Sócrates tenía una falta de respeto con los dioses y a la “democracia” Ateniense, las autoridades lo condenaron a beber la cicuta; otros muchos
“La Filosofía es una disciplina totalizadora en el sentido de que tiende a la universalización de las teorías; toda la realidad y el pensamiento es abarcado por la Filosofía, puede preguntarse cuestiones científicas como también políticas y metafísicas a la vez”. Verdadero Falso -------------------------------------------------------------------------------- 2. ¿Cuál es la posición que sostiene que no hay una verdad absoluta, sino que siempre está en relación a un lugar y
EL HOMBRE y su ENIGMA (Texto de: A. Gesche “Dios para pensar” Tomo I pp185-207. Ed Sigueme, Salamanca 1995) Introducción Desde siempre, para comprenderse, el hombre ha ido a llamar a la puerta de los dioses. Después de todo ¿no es en el frontispicio de un templo, en Delfos, donde está grabado el famoso «conócete a ti mismo»? Ciertamente, estamos en el derecho de preguntarnos si uno todavía puede practicar o sugerir este recurso hoy en día. Desde la modernidad, inaugurada por Descartes