una explicación lógica que sea válida. # DESARROLLO (párrafos 2, 3 y 4). La autora expone sus opiniones, ideas, argumentos... acerca del tema señalado en la introducción: > Sin embargo lo dicho en el primer párrafo, si se trata de un atentado islamista, se debe a un sentimiento de odio y de venganza por la participación española en la guerra de Iraq (a pesar de la movilización popular contra la guerra) (párrafo 2) > Los españoles, quisiéramos o no quisiéramos, fuimos parte de la guerra (párrafo
Ética del islam Cuidando la propia alma, descubriéndola, conociéndola, se adquiere la certidumbre imprescindible para alcanzar el bien y la felicidad, porque éstos dos están implícitos en ella. dice el Sagrado Corán El mal es ignorancia, pero el Perdón divino no tiene límites: ------------------------------------------------- Principios de la ética islámica 1. Superioridad del bien que no se equipara al mal: El hombre está inclinado naturalmente a producir el mal, pero éste no es equivalente
Roma de occidente hasta la caída de Roma de oriente (Constantinopla o Bizancio). 2) En el siglo XV los pueblos bárbaros o germanos atacaron y destruyeron la unidad política del Imperio romano. Los pueblos germanos invaden Roma. Surge el Islam. Características De la Edad Surge el feudalismo. Media El comercio se reduce: las ciudades Desaparecen. Cae Constantinopla. Se dan las guerras santas o cruzadas. En el 1054 se da la lucha iconoclasta (contra las imágenes), contra
éste se dio cuenta del poder que podría representar ponerse del lado de esta religión que atraía grandes masas, y estando necesitado de un gobierno con bases sólidas, hizo del cristianismo un instrumento de poder y lo hizo oficial en su imperio. Islam Durante siglos se habían desarrollado en el Medio Oriente creencias religiosas distintas entre sí, pero sostenían la existencia de un solo D-os. A principios del siglo Vii surgió en arabia un nuevo profeta. Se llamaba Mahoma el cual afirmaba que
CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS, ECONÓMICAS, POLÍTICAS Y CULTURALES DE ARABIA SAUDITA. El estado Saudita comenzó en la península arábiga alrededor de 1750. Un gobernador local, Muhammad Bin Saud, unió fuerzas con un reformador islámico, Muhammad ibn Abd-al-Wahhab, creador de la secta religiosa del wahabismo, para crear una nueva entidad política. Durante los siguientes ciento cincuenta años, la suerte de la familia Saud subió y bajó varias veces mientras los gobernantes sauditas peleaban con
I.INTRODUCCIÓN El presente trabajo tiene como objetivo dar a conocer un poco, a lo que se refiere la filosofía en le época del feudalismo en los países del oriente, así mismo sus características, consecuencias, causas y formación. Ya que el feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Fue un sistema contractual de relaciones políticas
LA ÉPOCA DE LA YAHILIYYA LITERATURA ARQUETÍPICA ÁRABE. La aparicion del Islam en el s.VII se conoce como Hégira y marca la entrada definitiva de los arabes en la historia. A todo el periodo precedente se le conoce como Yahilyya. . Los árabes tienen plena conciencia étnica patrilineal: son semitas, descendientes de Abraham, hijo de Agar. Los árabes de sur son descendientes de Qahtan mientras que los del norte descienden de Adnan. Los árabes de la Yahiliyya hablaban diversos dialectos árabes
DIFERENCIAS EN GENERAL DE LAS RELIGIONES MÁS CONOCIDAS EN OCCIDENTE (ISLAM, BUDISMO, JUDAÍSMO, CRISTIANISMO): Semejanzas: Son religiones monoteístas. Son las que ocupan mayor territorio y las que tiene más fieles. Todas han nacido en épocas antiguas (1500 a.C – S.VII d.C). En la mayoría de ellas existe un profeta que las va mostrando a sus seguidores. Tienen lugares para llevar a cabo sus oraciones, en el Islam: las mezquitas; en el Cristianismo: las iglesias; en el Judaísmo:
primeros capítulos son los principales y abarcan desde las sociedades pre-islámicas hasta los inicios del imperio otomano. Los dos últimos capítulos incluyen un apéndice con textos comentados y la bibliografía usada por el autor. El autor presenta un estudio histórico de las sociedades musulmanas en la edad media, con sus cambios políticos y religiosos que las caracterizaron. En la introducción se comenta la diferenciación entre Islam (religión practicada por los musulmanes), musulmanes (sus practicantes)
extensión, la encarnación de Dios mismo. Su importancia estriba asimismo en la creencia de que ¿con su muerte y posterior resurrección? redimió al género humano. El judaísmo niega su divinidad, que es incompatible con su concepción de Dios. En el islam, donde se lo conoce como Isa, es considerado uno de los profetas más importantes. Según la opinión mayoritariamente aceptada en medios académicos, basada en una lectura crítica de los textos sobre su figura, Jesús de Nazaret fue