“DANZA QACHWA DE VIRACOCHAN” I. DENOMINACIÓN DE LA DANZA: Una de las costumbres ancestrales que se practica hasta la actualidad en la zona alto andino de la provincia de Huanta del departamento de Ayacucho, que mantiene intacto su originalidad y que sufrió ligeras variaciones con la conquista española, es aquella costumbre ancestral que mantiene vivo el trabajo colectivo y solidario del ayni y la minka es la “QACHWA DE VIRACOCHAN” II. HISTORIA DE LA DANZA 2.1 Origen desde el punto
“La cultura del reciclaje y el aprovechamiento de los desechos”. ANTECEDENTES El programa está diseñado conforme a las características que presenta una escuela y comunidad rural ubicada en el municipio de Salamanca Gto. En donde uno de los problemas observables (de entre tantos otros) es el inadecuado manejo que se le da a los desechos al no ser aprovechados natural y económicamente. Existen lugares y recipientes para su acomodo, pero por costumbre no siempre se le deposita como se debiera
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Analisas macro y micro entorno coca cola 1.- empresa: Coca-Cola Andina, Santiago de Chile Embotelladora Andina S.A. Embotelladora Andina está dentro de los diez mayores embotelladores de Coca-Cola en el mundo, atendiendo territorios franquiciados con 37 millones de habitantes, en los que entrega diariamente más de siete millones de litros... 1345 Palabras6 Páginas Micro Entorno Y Macro Entorno MACRO Y MICRO COCA COLA de los productos Coca-Cola situado después de Estados Unidos. Coca-ColaCompany es
INTRODUCCIÓN Con relación al aprendizaje de cada individuo y en particular su forma de aprender, muchos investigadores de la educación coinciden en apuntar que las personas poseen diferentes estilos de aprendizaje y son en definitiva los responsables de las diversas formas de acción de los estudiantes ante el aprendizaje. Los estilos cognitivos son definidos como la expresión de las formas particulares de los individuos en percibir y procesar la información. En la actualidad la didáctica no tiene
programas específicos de capacitación, entre otros (Art. 121 y 123). En el artículo 9, se expresa el carácter oficial de los idiomas indígenas y su reconocimiento como patrimonio cultural de la nación y de la humanidad y, en el 100, se establece la interculturalidad bajo el principio de la igualdad de culturas, en lo referido a su diversidad, que caracteriza la conformación de la nacionalidad. En consideración, la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas (2006) reproduce los derechos
PRIMER CAPÍTULO ¿QUÉ ES EL DERECHO CONSUETUDINARIO O INDÍGENA? 1. Marco Teórico-Conceptual En los países donde existen pueblos indígenas o grupos con una identidad propia (étnica, religiosa, local, gremial) hay un gran debate sobre cómo denominar y cómo tratar jurídicamente a los sistemas de autoridades, normas y procedimientos mediante los cuales dichos pueblos y grupos regulan su vida social y resuelven sus conflictos, pues son diferentes al sistema estatal. Aquí aparecen
TITULO TEMA CENTRAL PREGUNTAS PROBLEMATIZADORAS TEMA 1 1.”Etnofagia Estatal, Modernas formas de violencia y Contra violencia simbólica.” (Félix Patzi, La Paz: Vicuña, 2011) 2. “Violencias (re)encubiertas en Bolivia.” (Silvia Rivera Cusicanqui, La mirada salvaje, La Paz 2010. Págs. 34 – 41) 3. “Dependencia Económica.” (Juan José Bautista, hacia la descolonización en la ciencia social latinoamericana, Rincón ediciones, La Paz,
Política de Educación Inclusiva para la Población con Necesidades Educativas Especiales con y sin Discapacidad 1 Ing. María del Carmen Aceña Ministra de Educación Licda. Floridalma Meza Palma Viceministra Técnica Licda. Miriam Castañeda Viceministra Administrativa Lic. Celso Chaclán Solis Viceministro de Educación Bilingüe Intercultural Licda. Herminia Reyes de Muralles Directora de la Dirección General de Gestión de La Calidad Educativa-DIGECADE Licda. Jeannette Bran de Cacacho Coordinadora