1. Las características del boom latinoamericano son: tratan al tiempo de una manera no lineal, suelen utilizar más de una perspectiva o la voz narrativa y cuentan con un gran número de vocablos (la impresión de nuevas palabras o frases), juegos de palabras e incluso blasfemias. Lingüísticamente segura de sí misma, se utiliza la lengua vernácula, sin excusas. Otras características notables del boom latinoamericano son el tratamiento de los ajustes, tanto rural y urbano, el internacionalismo, el énfasis
pública. Las capas inferiores recibían el nombre de plebe o la connotación racial de castas. También se denominó en un sentido más general a todos estos grupos con el nombre de bajo pueblo. Constituyó este sector la dotación de trabajadores campesinos, mineros y urbanos sobre los cuales la aristocracia ejerció control laboral. Este sector fue víctima de una fuerte discriminación social por parte de la aristocracia. La discriminación funcionó a varios niveles. Por ejemplo, a los individuos de nacimiento
establecer discriminaciones en el status de las personas, sobre las cuales establece un determinado orden de estratificación social. Los sistemas de castas se caracterizan por establecer "la desigualdad heredada como principio orientador de las relaciones sociales". Como instrumento de estratificación social, la casta se diferencia de la clase social por la imposibilidad de los individuos de salir de la casta en la que ha sido incluido. Las castas fueron el resultado de las mezclas raciales que en la
refiere a diferencias culturales Raza se refiere a diferencias de ambiente y conductuales; en México el término esta cargado de una historia abominable de encuentros coloniales, esclavitud, discriminación, resistencia. La teoría Marxista da origen al racismo con el colonialismo, ya que las categorías raciales fueron creadas por la burguesía con el fin de dominar la fuerza de trabajo, considerada inferior. En México, el racismo en su versión moderna nació en las primeras décadas del siglo XIX;
Historia Contemporánea Profesora: S. Haydee Granados D. M.A., Guía de estudio Película Gandhi Entregado por: Anheri Rasheda González Herradora Sintetiza las experiencias de Gandhi en Sudáfrica. ¿qué medidas impulsó para oponerse a la discriminación contra los indios? Gandhi viajo a Sudáfrica en 1893 por cuestiones de trabajo, le habían ofrecido atender un caso de la empresa Durban, y Gandhi no dejó pasar la oportunidad (ya que era abogado). Fue en ese momento donde comienza a observar
7. Mazetelle, L y Sabarots, H.(1996): Poder, racismo y exclusión. En Antropología. Lischetti M.(comp.) ed: Eudeba (P. 331-368) Tras las huellas del racismo o La irrupción del nuevo mundo …se va conformando una visión de los pueblos no europeos primando la simplificación y los estereotipos. El hombre europeo tendrá la carga de humanizar, convertir, inculcar necesidades europeas, etc. y el derecho de usufructuar sus tierras y su trabajo. o El hombre como mercancía, el color como estigma Las
B) Un resumen de los hechos más relevantes de la novela Un frío viento del infierno. C) Un texto que analiza lo grave que es la discriminación. D) El fragmento de un capítulo de la novela Un frío viento del infierno. E) Un diálogo teatral entre dos personajes de un texto dramático. 2.- El narrador de este fragmento se puede identificar como un : A) Narrador omnisciente. B) Narrador
la diversidad cultural en el mundo, sin embargo, con ella ha traído problemas como la exclusión y discriminación racial y social. En mi opinión, es muy importante hacer crecer la multiculturalidad no sólo en nuestra comunidad o estado, si no en el país y el mundo entero, ya que existen miles de razas, costumbres, pueblos y tradiciones que caracterizan a cada lugar y sus habitantes. La discriminación sin duda se ha hecho presente en esta rama, ya que como lo dije antes, todos tenemos
PROBLEMAS CULTURALES EN EL PERÚ VALORES CULTURALES EN EL PERÚ: La cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los de , las tradiciones y las creencias». A partir de esta , suscrita también por el Perú, cabe afirmar que nuestro país es depositario de
inferiores al umbral de pobreza nacional.”, esto fue una cifra la cual dio la OIT. Por último tenemos la discriminación, en la fábrica podemos encontrarla por la nacionalidad, “Camaradas turcos, yugoslavos, argelinos, marroquíes, españoles, portugueses, senegaleses es lo que encuentro en esta fábrica.” (Linhart, 2009, p. 38), o por el simple hecho de ser un trabajador, un ejemplo de esta discriminación la tenemos con nuestros propios paisanos los cuales emigran a otros países principalmente a Estados