EL SENTIDO COMÚN SABER COMÚN Es el saber de la vida diaria gracias al cual nos movemos asegurados por nuestros instintos, necesidades, hábitos, usos y costumbres. El saber común es pragmático, utilitarista, es bueno o verdadero si sirve. SABER COMÚN PRÁCTICO IRREFLEXIVO Utilizado en los instintos y necesidades. SABER COMÚN PRÁCTICO Regulado por el pensar que se utiliza en las normas, los hábitos, las costumbres y tradiciones. SENTIDO COMÚN Se alcanza cuando al pensar logramos hacer un juicio de certeza
Alafarabí : fue quien tradujo las obras aristotélicas y las publicó llegando asi a M.. Avicena quien cuarenta veces leyó a Aristóteles y nunca lo comprendió´ , de no ser que encuentra en una feria : Alfarabi y escritos sobre Aristoteles . Este sabio Musulman se contraponía a la inmortalidad del . alma desdobla la noción del ser en dos – Ser necesario ( que no tiene causa y
y topógrafo, su doctrina: "La naturaleza es el principio de todo" señale el nombre de este filósofo: A. Zenón de Elea. B. Anaximandro. C. Anaxímenes. D. Anaxágoras. E. Demócrito. Respuesta: 2 22. Pitágoras es el fundador de la que Aristóteles llama la: A. Pirámide. B. Matemática. C. Escuela Itálica. D. Escuela Hebrea. E. Escuela Platónica. Respuesta: 3 23. Ingeniero astrónomo, financista, político, uno de los siete sabios de Grecia, explicó la redondez de la tierra por
Actividad I.1 a) ¿Qué es una teoría? Es una forma de explicación acerca de los fenómenos de la realidad. b) ¿Qué es ciencia? La ciencia es una forma de interpretar todo lo que existe, pues todo ello es susceptible de ser explicado o descrito c) ¿Qué papel juega la curiosidad? La curiosidad por conocer se manifiesta en el ser humano desde la infancia, al preguntarse la razón de los eventos de su medio ambiente d) ¿Qué interrogantes se formulan y como responden a ellas el niño
QUE ES EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO? El conocimiento científico es una aproximación crítica a la realidad apoyándose en el método científico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial hasta lo más prosaico, el por qué de las cosas y su devenir, o al menos entiende a este fin. Para la Real Academia Española, conocer es tener noción, por el ejercicio de las facultades, de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocimiento es la acción y efecto de conocer; el
extenso aunque muy interesante. Para explicar esto, citaré una polémica que surgió en el mundo griego, entre “Aristotélicos” y “Galileanos”. En este texto, tratare de explicar brevemente cuales son las razones de cada una de las tradiciones para explicar que es ciencia o como se fundamentan las ciencias sociales. Como dice el nombre de esta tradición, “Aristotélica”, su representante es Aristóteles, aunque le siguen Hegel y M. Weber. En esta disciplina, él decía que la ciencia era una explicación teleológica
modo el poder de la Iglesia, influía en la conformación de la sociedad y en la vida concreta de los individuos. Tenga en cuenta para su respuesta el capítulo 8 de la obra de teatro “Galileo” de Bertold Bretch. 2) Explique por qué la autoridad de Aristóteles no podía ser discutida en la Edad Media. Desarrolle los principales aspectos de su teoría astronómica. ¿Por qué la aparición de la ciencia se
Ética de Aristóteles. Este pensador dice que la ética se ocupa de definir el bien del hombre, lo que es bueno para cada uno. De esta manera, el ser humano actúa y cada uno de sus actos persiguen un fin; ese conjunto de fines se dirigen al logro de un fin a sí mismo, considerado como EL BIEN SUPREMO. El mismo, debe cumplir con dos requisitos para ser considerado como tal: FINAL (no como medio para otra cosa sino deseado por si mismo) y AUTARQUICO (bastarse por sí mismo). Para Aristóteles el bien
a través del conocimiento de la verdad. Todos somos iguales en lo básico, la humanidad misma, pero difieren las cualidades y aptitudes. Cada persona desarrolla unas capacidades más que otras. En la Academia también estudiaba un joven llamado Aristóteles. Después de perder a su maestro fundó su propio centro de estudios. Se interesaba por la cuestión de cómo vivir bien y por los asuntos políticos. La naturaleza es su mayor motivo de asombro. Los seres materiales no le parecían un simple decorado
1. Autores. Aristóteles: Fue Aristóteles quien introdujo la denominación de Ética para designar lo concerniente a los principios del bien y del mal; y, de “Filosofía Práctica”, para la disciplina que dicta las reglas a que debe someterse la conducta humana. Según Aristóteles, la virtud es el objeto de la Ética, mientras que la moralidad lo es de la Filosofía Práctica. Sócrates: Sócrates llamó “virtud” aquello que era común para toda la raza humana y en todas las circunstancias, por ejemplo, la