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Antropología
Una comunidad, un pueblo, una sociedad, para ser tal, debe tener algo que la defina: un pasado común, una herencia, un interés compartido, una IDENTIDAD que refuerce sus valores, expresados en Cultura Inmaterial (folklore, tradiciones, costumbres, etc.1) y Material, que son obras producidas por la mano del hombre, o en
(Publicado: December 29, 2010 | Visitas: 377)
Los primeros tejidos prehispánicos datan de hace 8,000 años a.C. y se originan como cobertores confeccionados a partir de fibras vegetales como el junco, totora o agave y fueron utilizados para cubrir las precarias viviendas construidas por las sociedades cazadoras-recolectoras de esos tiempos. (En formato PDF)
(Publicado: December 29, 2010 | Visitas: 370)
El objetivo de esta materia, es facilitar los instrumentos de análisis holísticos para identificar las características de la especie humana, comportamientos, movimientos, instituciones, y sistemas simbólicos relacionados con el mantenimiento e impugnación del orden social, es decir el cambio (modo mediante el cual las estructuras de poder se expresan, se
(Publicado: November 19, 2010 | Visitas: 602)
Esta monografía es como un libro de resumen de todo el curso de antropología del envejecimiento de la carrera de gerontología social de la Universidad Alas Peruanas
(Publicado: November 11, 2010 | Visitas: 644)
Los orígenes de El Galpón se confunden en el tiempo. No hay una fecha exacta de su fundación, sino más bien sabemos que se fue formando por la reagrupación de habitantes de Nueva Madrid de las Juntas y de la Población de Ortega, ambas desaparecidas. Lo que sí se sabe
(Publicado: September 3, 2010 | Visitas: 698)
Un Pueblo que recibió el báculo de la autoridad de manera directa desde Tulan. (Poopil Hu). Hombres y mujeres legendarios que investidos de sabiduría, nobleza, liderazgo; ejemplo de persona. Categorías de la axiología q’eqchi’ hacen del ser, un “hombre verdadero”. Personas que se construye sobre la base de una cosmovisión
(Publicado: August 12, 2010 | Visitas: 507)
¿Qué es lo que distingue al hombre de los demás animales? Se han mencionado una serie de características que no son exactamente lo que nos diferencia del resto de los animales. El hombre no es ni por mucho el animal más grande de la tierra puesto que existen animales
(Publicado: July 26, 2010 | Visitas: 623)
El medico forense muchas veces necesita enfrentarse a cadáveres en estado de descomposoción o reducción esqueletica en estos casos tiene que recurrir a tecnicas no propiamente medicas sino antropologicas para proporcionar la información necesaria.
(Publicado: July 5, 2010 | Visitas: 614)
La intención de este artículo es explorar las percepciones tradicionales que tienen de los mosquitos los Cuiva del asentamiento de Caño Mochuelo, localizado en los llanos colombianos. En este tópico argumentamos desde ambos puntos de vista o perspectivas, el etic y el emic. ‘Una perspectiva de doble dimensión para el
(Publicado: July 1, 2010 | Visitas: 541)
El planteo que se trasluce en el título de esta monografía intenta comenzar (ya que el trabajo en la zona continúa y me permitirá nuevas interpretaciones) a explicar la forma de inclusión social que es reclamada (y hasta irremediable) por las comunidades de pueblos originarios de la zona y
(Publicado: June 23, 2010 | Visitas: 545)
Tierradentro es una región rica en diversidad biológica y cultural, tanto por su variedad de climas, flora y fauna, como por los distintos grupos culturales residentes: mestizos, comunidades negras, campesinos e indígenas nasa. Son muchos los problemas sociales y culturales, físicos y bióticos que allí afloran, esta convergencia cultural hace
(Publicado: May 31, 2010 | Visitas: 219)
El desarrollo humano es el estudio científico de las formas cuantitativas y cualitativas como las personas cambian a través del tiempo. El cambio cuantitativo se refiere a los cambios en número y cantidad, como estatura, peso y vocabulario. El cambio cualitativo se refiere a los cambios en calidad, estructura y
(Publicado: May 29, 2010 | Visitas: 1020)
Datos históricos y arqueológicos sobre el pueblo y la zona arqueológica de Santa Cecilia Acatitla, en el municipio de Tlalnepantla, Estado de México.
(Publicado: May 27, 2010 | Visitas: 391)
Las comunidades indígenas yanomami viven en la selva tropical y ocupan un territorio que se extiende de ambos lados de la frontera entre Venezuela y Brasil. Más de la mitad de los miembros de la etnia yanomami se encuentran del lado venezolano, en los Estados Amazonas y Bolívar. La sociedad,
(Publicado: May 26, 2010 | Visitas: 753)
La crisis ecológica que estamos viviendo es un problema del hombre, por lo tanto, le incumbe a la antropología. El hombre, al no saber bien cuál es su puesto en el mundo, se le presenta a la naturaleza de manera dominadora y explotadora.
(Publicado: May 19, 2010 | Visitas: 495)
El siguiente trabajo pretende mostrar la importancia de las relaciones sociales que se dan en espacios específicos como lo son los territorios altamente institucionalizados ya sean estos hospitales o clínicas mentales.
(Publicado: May 13, 2010 | Visitas: 214)
Jiguaní es llamado por varias personalidades "Tierra aborigen". Muchos al escucharlo piensan de inmediato en Miguel Rodríguez, descendiente de indios que fundó la Villa erigida en este lugar, pero, ¿cuántos recuerdan o quizás conocen de la existencia de estos aborígenes en el territorio jiguanicero antes de Miguel Rodríguez y mucho
(Publicado: May 1, 2010 | Visitas: 375)
La amazonia peruana es una región con diversos tipos de medio ambientes, y en su espacio se distinguen tres grandes áreas que configuran la geomorfología de esta región: la ceja de selva, la selva alta y la selva baja. La amazonia siempre ha sido vista como una región de misterios.
(Publicado: April 22, 2010 | Visitas: 608)
En el año 2009, se puso a disposición del público venezolano en general la colección Pueblos indígenas de Venezuela de Editorial Santillana, que permitió conocer más a fondo aspectos relevantes de la cultura de nuestros pueblos originarios. En este trabajo exponemos algunas ideas que hemos puesto en práctica en nuestro
(Publicado: April 13, 2010 | Visitas: 405)
Dos soles y lluvia de fuego... de Godofredo Taipe llega con oportunidad al escenario académico peruano. Arriba a buen puerto, sin lugar a dudas, para enriquecer nuestra mirada antropológica sobre los mitos andinos, recogidos en una de las más ignotas regiones etnoculturales del Perú. Empecemos por precisar en sus trazos generales
(Publicado: April 9, 2010 | Visitas: 349)
A través de la historia antropológica, en sus diferentes épocas, hasta el día de hoy en pleno siglo XXI, el hombre a estado fragmentado, atomizado, en todas sus facetas de su integridad. Nuestro tema va dirigido a nivel superior hablando educativamente de alta calidad, sin olvidar la relación que debe
(Publicado: February 22, 2010 | Visitas: 525)
Después de presentar las Genealogias de las Familias Santacruz y Moncayo ,en los años 2003 y 2009,al observar que éstas familias habían desarrollado un tejido social con la familia Sánchez y en vista de la excelente información recopilada en Colombia y en España, que mostraba a tres familias en su
(Publicado: December 21, 2009 | Visitas: 351)
El presente libro es una historia del origen de El Mago o Chaman; especializado en instrucciones, destinado a cuantos estén sinceramente interesados en conocer aquellas cosas que deben ser conocidas; los distintos capítulos contienen conocimientos que se han probado y que llegaron a nuestro poder a través del estudio y
(Publicado: December 21, 2009 | Visitas: 440)
Esta investigación Genealógica empezó en el año 1978, paralela a la recolección de datos para la Historia de la Familia Santacruz. Comprendiendo la necesidad de tener un documento fiable que permitiera conocer la historia de la Familia Moncayo desde cuando llegaron los primeros conquistadores hasta nuestros días, y como toda
(Publicado: December 21, 2009 | Visitas: 306)
El siguiente trabajo pretende responder (o al menos conseguir una aproximación) a la pregunta ¿Qué es la Antropología Reflexiva?Buscamos conseguir una definición basada en un trabajo estrictamente bibliográfico. Hemos centrado nuestro estudio en la relación etnografía-reflexividad-postmodernismo, enfocándonos de manera particular en el lugar que ocupa el investigador al enfrentarse al
(Publicado: December 16, 2009 | Visitas: 613)
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