Collacocha

Introducción

"Estamos combatiendo la miseria humana y estamos
construyendo la felicidad de los hombres del futuro",
esta oración resume el sentir del autor de la obra de la
literatura peruana tratada en este trabajo monográfico:
COLLACOCHA escrita por el insigne peruano Enrique Solari
Swayne.

El presente trabajo monográfico ha sido elaborado
por el suscrito, con el objeto de ser merecedor a obtener el
título de Licenciado en Educación en la
especialidad de Lengua y Literatura, por lo que depongo que ha
sido elaborado con el mayor esmero y tesón en tratar de
presentar al jurado un trabajo serio de investigación
monográfico, teniendo en consideración las
limitaciones que existieron como son carencia de material
bibliográfico y que no ha sido tratado el tema por otros,
hasta donde tengo conocimiento.

Para el efecto del estudio he estructurado el trabajo en
tres capítulos. En el primero he de tratar el
aspecto de la contextualización de la redacción de
la obra COLLACOCHA, así como respecto al autor de
la misma ENRIQUE SOLARI SWAYNE, tomando como referencia
principalmente los aspectos contextuales a la década de
1950 en el Perú. La contextualización a la que me
refiero corresponden primero al aspecto histórico, social
y político, luego lo referido a los aspectos
económicos y geográficos, y por último al
tema literario y artístico. Estos aspectos son importantes
para tener un entendimiento claro de las circunstancias que le
tocó vivir a nuestro autor y poder entender así el
nacimiento de la obra, que responde a un sentimiento de
desigualdad social que existía enfáticamente en el
Perú en la década del 50", y respecto a la
explotación social de la clase obrera y campesinas, y por
último la lucha por el desarrollo de mejorar las
condiciones de vida en el Perú, venciendo así a los
problemas de la naturaleza. En el siguiente
capítulo, se ha elaborado una síntesis de los
datos biográficos que hemos encontrado del autor
ENRIQUE SOLARI SWAYNE, los cuales los hemos ordenado de
forma tal que puedan ser útiles para el lector del
presente, se ha precisado las obras que ha escrito y por
último se ha transcrito ordenadamente una semblanza de
Solari como un personaje ilustre del distrito de San Juan de
Lurigancho, mi tierra. Y para terminar, en el capítulo
final, el cual es el más extenso y creativo redactado
por mi persona comprende los siguientes: primero, un
análisis del fondo de la obra (contenido), en la que se
trata del tema, resumen, argumento, personajes y mensaje de la
obra, para ello hemos contado con el análisis directo de
dos de las ediciones de la obra, la correspondiente a 1963 y la
de 1992, seguidamente se ha realizado una análisis de la
forma de la obra (continente), en la que se ha analizado
principalmente el título de la obra, en la cual hacemos
nuestra apreciación respecto al origen de la obra, el
escenario, vestuario, principalmente la estructura de la obra
(planteamiento, nudo, clímax y desenlace de la obra), y
por ultimo en este apartado he elaborado un análisis
lexicográfico de las palabras quizás nuevas o
desconocidas, o más bien las resaltantes que ha
vislumbrado el suscrito. En el último ítem,
haré mi apreciación crítica personal
conforme el suscrito ha apreciado esta joya de la literatura
peruana.

Hecho el resumen del trabajo queda detallar la
importancia del mismo, nuestra literatura del siglo XX, ha
producido poetas (Vallejo, Eguren, etc.), ensayistas
(Mariátegui), novelistas y cuentistas (Ribeyro,
López Albújar, Vargas Llosa), etc. Pero en lo que
se refiere a teatro, son muy pocos los autores, conforme se
detalle en el trabajo, sin embargo, sólo una obra ha
repercutido y trascendido tanto a nivel nacional y mundial, me
refiero a COLLACOCHA, no sólo por el dramatismo que
se le impuso a la obra, sino también por la trascendencia
del tema que trata el cual ha sido acogido por varios
países en las cuales la obra fue representada como
México, España, Ecuador, etc., y por mucho tiempo
(décadas).

Concluyo presentando este trabajo para la
consideración del jurado, con la esperanza de haber
satisfecho las expectativas del mismo, y ser merecedor así
del título ansiado y que el mismo sea de utilidad del
lector y sea mejorada.

EL ALUMNO

CAPITULO I :

Contextualización
de la obra "Collacocha"

• 1. CONTEXTO HISTÓRICO,
  SOCIAL Y POLÍTICO

Los acontecimientos históricos, sociales y
políticos que rodean al autor de "Collacocha", Enrique
Solari Swayne, en el momento de crear esta trascendente obra de
la Literatura Peruana, coinciden con el militarismo que desde la
década de 1930 se apoderó del gobierno peruano –
pasando previamente por el Oncenio de Leguía – así
se llega a la década de 1950, coincidente con el gobierno
del General Odría. Ello para tratar de entender que
sucesos acaecían en la vida del autor, que pudieron
inspirarlo para concebir a "Collacocha". Así
tenemos:

EN EL
PERÚ[1]Previo a la década del
50", se sucedieron los siguientes gobiernos
militaristas:

GOBIERNO DE LUIS M. SÁNCHEZ CERRO
(1931-1933)

Entre agosto de 1930 a marzo de 1931, Sánchez
Cerro presidía una junta de Gobierno en medio de una
situación caótica. A su renuncia el mando recae
sobre el presidente de la Corte Suprema el Dr. Leoncio
Elías, quién a su vez entregó el poder a un
movimiento presidido por David Samanez Ocampo, el cual
seguía la línea de Nicolás de
Piérola. Este, luego de decretar una monetaria en el pago
de la deuda externa, promulgo un Estatuto Electoral, y
convocó a elecciones. En ella salió triunfante
Sánchez Cerro sobre Haya de la Torre. Surge una fuerte
pugna entre el gobierno y la oposición. Se promulga la Ley
de Emergencia. Se produce una guerra civil (hay rebelión
aprista en Trujillo en Huaraz y el Callao). Se produce un primer
atentado contra su vida en Miraflores. Finalmente es asesinado en
el Hipódromo de Santa Beatriz (30 de abril de 1933). Se
promulga la constitución de 1933. En el aspecto
internacional se produce el conflicto armado con Colombia por la
ocupación de Leticia por los peruanos.

GOBIERNO DEL GENERAL OSCAR R. BENAVIDES
(1933-1939)

Se inicia un período de apaciguamiento. Se dicta
la Ley de amnistía, aunque el Apra se mantiene en la
ilegalidad. Se convoca a elecciones generales en 1936 y son
anuladas. El Congreso prorroga en el mando de Benavides hasta
1939. Se efectúan conspiraciones y mítines a fines
de su gobierno. En esta etapa hay una cierta recuperación
económica. Aumenta las exportaciones. Se crea el seguro
Social Obrero. Se establece el Ministerio de Salud Pública
y Asistencia Social. Se inicia la construcción de barrios
obreros y comedores populares. Se impone una política
vial (carretera Panamericana, carretera Central hasta Tingo
María), construcción del terminal marítimo y
Dique Seco del Callao. Nuevos edificios de Palacio de Gobierno y
Palacio de Justicia. Se promulga el Código Civil de 1936.
En el aspecto internacional se soluciona el problema con
Colombia.

PRIMER GOBIERNO DE MANUEL PRADO Y
UGARTECHE (1939-1945)

El gobierno fue una verdadera dictadura blanda. El Apra
continuó en la clandestinidad. El Partido Comunista apoya
al gobierno. Se forma el Frente Democrático Nacional, a
fines del gobierno. Como consecuencia de la segunda Guerra
Mundial, disminuyen las importaciones, incrementándose las
exportaciones. Regular inflación. Hay elevación del
Presupuesto Fiscal. Se efectúa el Primer Censo General,
del siglo XX (1940), el cual arroja un total de 7 millones de
habitantes aproximadamente. Se promulga la Ley Orgánica de
Educación. Intensa campaña de
alfabetización. Se inicia la construcción de la
central Hidroeléctrica del Cañón del Pato.
Inicio de las obras de planta siderúrgica de Chimbote. Se
crea los departamentos de Tumbes y Pasco. Creación de la
Corporación Peruana del Amazonas. Se produce el conflicto
con el Ecuador, victoria peruana en Zarumilla con la
ocupación de la provincia de Oro. Salta a la gloria el
piloto José Quiñones. Finalmente, el problema
limítrofe se soluciona con el Protocolo de Río de
Janeiro (1942).

GOBIERNO DE JOSÉ LUIS BUSTAMANTE
Y RIVERO (1945-1948)

Llega al poder como candidato del Frente
Democrático Nacional, que al poco tiempo de formado se
desintegró. El Apra volvió a la legalidad. Se
produce una lucha política dentro y fuera del congreso;
produciéndose una rebelión de la marina aprista del
Callao (3 de octubre de 1948). Es derrocado por el General Manuel
A. Odría (27 de octubre de 1948). Hay crisis
económica. Se produce una baja en las importaciones y
exportaciones. La disponibilidad de moneda extranjera disminuye.
Se produce una fuerte inflación. Construcción de
Unidades Vecinales de acuerdo al Plan de Vivienda. Agua Potable
para algunas poblaciones provincianas. Empiezan los estudios de
irrigación de Majes, Sihuas, Piura, etc. Se promulga el
histórico decreto del 1ro. de agosto de 1947, por el cual,
nuestro mar territorial se amplió a las 200
millas.

GOBIERNO DEL GENERAL MANUEL A.
ODRÍA (1948 – 1956)

Entre el 31 de octubre de 1948 al 28 de julio de 1956.
El gobierno del general Odría comprende dos etapas. La
primera fue la ejercida por la Junta Militar de Gobierno, que se
formó al derrocamiento del Dr. Bustamante; la segunda el
Gobierno Constitucional que se inició el 28 de julio de
1950 y que duró hasta 1956. Su gobierno fue de tipo
dictatorial, al promulgar la Ley de Seguridad Interior, por la
cual anuló y controló a la prensa. Se incrementa la
exportación. Estableció el código de
Minería. Explotación de las minas de cobre en
Toquepala en convenio con la empresa norteamericana Southern
Perú Cooper Corporation ["Corporación Cooper del
Perú del Sur"]. Mediante la Ley Orgánica del
Petróleo, dio impulso a su explotación.
Otorgó el derecho de voto a la mujer a través de la
reforma constitucional de la carta. Mejoró al
ejército, creando el CAEM (Centro de Altos Estudios
Militares). Impulsó la Educación, construyendo las
Grandes Unidades Escolares (GUE), Institutos Técnicos y
Escuelas Normales. Construyó las unidades vecinales.
Igualmente el Hospital central del Empleado, Naval y Militar en
Lima; y los Hospitales Regionales en algunos departamentos. Para
Huamanga [Ayacucho] una nueva expansión de la ciudad
está asociada a las obras públicas del ochenio
odriísta, en la década de 1950. Esta
expansión se produce en dirección norte, comprende
el amplio llano deshabitado y cubierto de tunales de Pampa de
Arco. Se inaugura una nueva vía que une el Centro
Histórico de Huamanga con los flamantes Locales de la
Unidad Escolar "Mariscal Cáceres", el Estadio Leoncio
Prado y el Nuevo Hospital, que quedó inconcluso y se
convirtió años después en residencia
estudiantil de la Universidad.

SEGUNDO GOBIERNO DE MANUEL PRADO Y
UGARTECHE (1956-1962)

En las elecciones realizadas al finalizar el gobierno de
Odría, resultó elegido, con el apoyo del partido
Aprista, el Dr. Manuel Prado, asumiendo el gobierno el 28 de
julio de 1956. Se produce la fundación de nuevos Partidos
Políticos (Acción Popular, Democracia Cristiana,
Movimiento Social Progresista, etc.). A fines del gobierno, en
1962, se convoca a elecciones Generales, en donde ninguno de los
3 candidatos (Haya, Odría y Belaúnde) obtiene la
mayoría. Acción Popular reclama que se ha producido
fraude. En Huamanga se reapertura la UNSCH [Centro
preuniversitario] en 1959. Entonces el Comando Conjunto de las
Fuerzas Armadas, presidido por el General Ricardo Pérez
Godoy, depuso al presidente Prado (18 de julio de 1962). Al
año siguiente, se convoca a elecciones generales, por el
nuevo Comando Conjunto presidido por el General Nicolás
Lindley, siendo elegido Presidente de la República el
arquitecto Fernando Belaúnde Terry. Para la
construcción de carreteras y caminos pone en vigencia la
Ley de Conscripción
Víal[2]

EL PERÚ ENTRE 1956 Y
1968[3]

El periodo de la historia del Perú entre 1956 y
1968, también conocido como del Reformismo Civil
Moderado o de la Formalidad Democrática, abarcó
los gobiernos de Manuel Prado Ugarteche (1956-1962) y el primero
de Fernando Belaúnde (1963-1968), que se caracterizaron
por una notable expansión económica, desarrollo de
la infraestructura y de los servicios del Estado y el inicio de
la migración de poblaciones indígenas de los Andes
a Lima y a las principales ciudades del país, lo que
llevará a un proceso de urbanización del
país, generando demandas sociales que el Estado Peruano no
pudo atender dado un crecimiento moderado de la economía.
Se debió dar impulso a la inversión sin
nacionalismos ni consignas pero se bloquearon las reformas, al
igual que se bloquearon las reformas de 1990 a 1992.

Durante estos años no existía la
suficiente cantidad de inversión para generar suficientes
puestos de trabajo, con la consecuente escasez de impuestos para
solventar los gastos del Estado Peruano. Como los gobiernos no
tenían disciplina fiscal se generaba una inflación
promedio de 8% anual. La revolución cubana generó
ilusiones y una creciente agitación social alentada por
las carencias percibidas, sin identificar las causas de las
mismas (migración, baja inversión, insuficiente
tecnología, capacitación). Esta movilización
genera la semilla para nuevos actores políticos con la
aparición en 1956 de la Democracia Cristiana (Que poco
después dará lugar al Partido Popular Cristiano) y
Acción Popular, fundado por Fernando Belaúnde
Terry, quien fue considerado de centro izquierda en su
época, dado que incorporaba al pueblo en sus obras con el
lema "el pueblo lo hizo" (fue elegido presidente en
1963).

Durante la etapa contemporánea en el Perú,
para la realización de obras públicas, los
gobiernos hicieron abuso de la mano indígena, impusieron
la Ley de Conscripción Víal[4]de
ello se explica la presencia casi total de los obreros
indígenas en la construcción de los túneles
y camino en "Collacocha".

•  EN AMÉRICA Y EN EL
  MUNDO[5]acaecieron los siguientes
  sucesos:

El Siglo XX en América representó una
época de grandes cambios e interacciones. El continente
que había estado aislado del resto del planeta por siglos,
era ahora uno de los más célebres, de los
más visitados, de los más mencionados.
Seguía siendo el "Nuevo Mundo" y el territorio de las
oportunidades. Los Estados Unidos especialmente tendría un
papel central en el desarrollo de la ciencia y la
tecnología: el cine de Hollywood conquistaría el
mundo, el jazz, Elvis Presley, el rey del Rock'N Roll, los
inventos, Broadway, las megápolis, los viajes espaciales y
otros tantos factores. El cine mexicano, argentino y
brasileño serían la contraparte, Carlos Gardel, el
rey del tango, el boom de la literatura hispanoamericana con
autores a la altura de los grandes clásicos universales
como Jorge Luis Borges, Gabriel García Márquez,
Mario Vargas Llosa y otros, artistas de renombre mayor como
Fernando Botero, Diego Rivera, Frida Kahlo y centenares de
nombres en la pintura, la escultura, las artes escénicas,
el cine. El continente de las razas y de las culturas,
harían que el siglo XX se hiciera de una u otra forma,
americano.

El siglo XX se caracterizó por dos
fenómenos contradictorios, por un lado Estados Unidos y
Canadá establecieron democracias estables mientras que el
resto del continente sufrió en muchos de sus países
diversos tipos de dictaduras y hombres fuertes de todo tipo.
Algunas fuentes explican que no es casual esta división, y
que esta inestabilidad política es consecuencia de un
proceso económico y político de injerencia
estadounidense aliada a las clases dirigentes de cada país
latinoamericano. A finales del siglo que la mayor parte del
continente logró hacerse de gobernantes elegidos
democráticamente, aunque no en todas las circunstancias se
han establecido instituciones duraderas. El desarrollo
económico de los Estados Unidos haría de ese
país ya desde principios de siglo la meca de la
inmigración, sobre todo desde Europa y Asia, junto a los
países rioplatenses de Argentina y Uruguay.

En menor medida el resto de los países americanos
no fueron ajenos a esa nueva oleada de pueblos que colonizaban a
su forma el Nuevo Mundo. El desarrollo industrial del norte del
continente que haría de Estados Unidos una potencia
mundial, crearía una desface de frente a un sur
empobrecido. La emigración de latinoamericanos hacia este
país aumentaría con el paso de las décadas
hasta convertirlos como la segunda "minoría" en su
territorio. El canal de Panamá, inaugurado en 1914, con su
ubicación en el punto más angosto entre el Mar
Caribe y el océano Pacífico, tuvo un efecto de
amplias proyecciones al acortar la distancia y tiempos de
comunicación marítima, produciendo adelantos
económicos y comerciales que beneficiarían
especialmente a Estados Unidos. El liberalismo económico
se abriría cancha en Latinoamérica especialmente
después de la crisis económica de 1929, pero en
numerosos países serían las clases altas y
dirigentes los beneficiarios ante un campesinado pobre y
marginal. Los recursos naturales latinoamericanos estarían
en manos de las multinacionales estadounidenses, pero
también europeas. La Matanza de la Escuela Santa
María de Iquique en 1907 en Chile y la "Masacre de las
Bananeras", protagonizada por la United Fruit Company en 1928 en
Colombia, son dos de los muchos ejemplos de cómo fueron
las políticas del desarrollo económico en
Latinoamérica. La guerra del Chaco (1932 – 1935) entre
Bolivia y Paraguay por el control del río Paraguay,
terminó con la victoria paraguaya y dejó a ambos
como los más pobres de este subcontinente hacia finales
del siglo XX.

El 9 de abril de 1948 fue asesinado el caudillo popular
Jorge Eliécer Gaitán en Bogotá, lo que
desbocaría a Colombia en un conflicto político por
el resto del siglo. El 22 de noviembre de 1963 otros magnicidios
atentarían contra las intenciones de cambiar una realidad
política desfasada en el continente, la falta de derechos
de los afro-americanos en Estados Unidos: es asesinado el
presidente estadounidense John Fitzgerald Kennedy y el
líder político Martin Luther King. Hacia finales
del siglo, América contaba con varios de los países
más pobres del mundo como Haití, Bolivia y El
Salvador, entre otros o países en donde convivía el
primer con el tercer mundo como Brasil, Argentina, Colombia y
México, toda esta realidad en el mismo continente del
país más rico del mundo. La idea de ver a
"Latinoamérica como el patio trasero de los Estados
Unidos" según el presidente estadounidense Ronald Reagan
se convirtió en el resumen de lo que fue la historia del
continente durante el siglo XX y el cumplimiento de la
profecía del Libertador Simón
Bolívar:

Durante la Primera y Segunda Guerra Mundial, el
continente se mantuvo a salvo de la ola destructiva que
arrasó Europa, Asia y África y se volvió una
vez más receptor natural de cientos de refugiados. Con el
fin del conflicto, el 30 de abril de 1948, se funda la
Organización de los Estados Americanos. El 25 de abril de
1945 se celebró la primera conferencia en San Francisco de
la Organización de las Naciones Unidas para garantizar la
paz del mundo, la cual tendría como sede definitiva a la
ciudad de Nueva York. La Organización de los Estados
Americanos se fundaría el 30 de abril de 1948 en
Bogotá como culmen de un largo ideal comenzado en 1890 con
la Primera Conferencia Internacional Americana, efectuada en la
ciudad de Washington D.C., que se convertiría en 1910 en
la Unión Panamericana. La Carta de la OEA confirmó
el respaldo a metas comunes y respeto a la soberanía de
cada uno de los países del continente.

Pero la llamada guerra fría tendría
consecuencias nefastas en suelo americano. En el primer lustro de
los años 1960 el régimen implantado en Cuba por
Fidel Castro y el Che Guevara, entre otros, orientó la
política de su país hacia la Unión de
Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), de la
cual pasó a ser un incondicional aliado en detrimento de
los intereses geoestratégicos de Estados Unidos. La
situación tuvo su punto más dramático en la
"Crisis de los misiles de Cuba" que llevó a la humanidad a
estar más cerca que nunca de una tercera guerra mundial,
pero que pudo evitarse gracias a la voluntad de Nikita Jrushchov
y John Kennedy. Como consecuencia, hubo una serie de violentos
regímenes dictatoriales en diversos países de
América Latina: Brasil (1964), Argentina (1968 y 1976),
Chile (1973), Uruguay (1973), Bolivia (1980).

El 4 de abril de 1968 otro magnicidio sacudiría
el continente: era asesinado el Dr. Martin Luther King, Jr. en
Memphis, uno de los grandes activistas del Movimiento por los
Derechos Civiles en Estados Unidos para los afroamericanos,
laureado con el Premio Nobel de la Paz. Organizó y
llevó a cabo marchas por el derecho al voto, la no
discriminación, y otros derechos civiles básicos.
La mayoría de estos derechos fueron promulgados en las
leyes de los Estados Unidos con la aprobación del Acta de
los Derechos Civiles y el Acta de los derechos de
votación. Es tal vez más famoso por su discurso "I
Have a Dream (Yo tengo un sueño)" dado en frente del
Monumento a Lincoln durante la Marcha sobre Washington por el
trabajo y la libertad en 1963. King es recordado como uno de los
mayores líderes y héroes de la historia de Estados
Unidos, y en la moderna historia de la no violencia.

LÍNEA DE TIEMPO DEL PERÚ
CONTEMPORÁNEO

• 2. CONTEXTO GEOGRÁFICO Y
  ECONÓMICO

Nuestro País, forma parte de América del
Sur situado entre el océano Pacífico y la
región selvática del río Amazonas, tiene una
extensión de 1.285.216 Km; es la nación de esa
región del continente que más conserva las
tradiciones españolas y, a la vez, la que cuenta con mayor
población indígena.

•  EL MEDIO FÍSICO
  PERUANO[6]

En el territorio se reconocen tres grandes regiones
fisiográficas: las llanuras costeras (COSTA), la
cordillera de los Andes (SIERRA) que incluye montañas,
depresiones y altiplanicies, y la llamada Montaña (SELVA),
o sea, el declive de las sierras hacia el Este, y las llanuras
amazónicas que son de clima tropical.

La región costera es una llanura
propiamente dicha, cubierta en gran parte de dunas de arena. El
clima predominante en las regiones costeras es el seco
desértico. Entre las consecuencias de la baja temperatura
en las regiones costeras, pueden mencionarse la alta humedad
relativa, la abundante nubosidad y la lluvia fina llamada
garúa, que esporádicamente se presenta en
invierno.

La región andina es la más compleja
del país, pues como queda dicho está formada por
montañas, depresiones y altiplanicies. Se dificulta la
descripción de las montañas porque son diversas las
formas en que se explica su naturaleza, orientación y
demás características. De todos modos, esta
región representa más de la mitad del territorio
nacional y se halla poblada por la gran mayoría de los
indígenas, que también constituyen un contingente
abrumador de la población.

Las montañas se alinean en dos sistemas
principales, a los cuales, en algunos casos, se asocian otros
secundarios: los Andes del Oeste constituyen la cordillera
Marítima o cordillera Occidental, y los Andes del Este la
cordillera Vilcapampa o cordillera Oriental, la
acumulación de material volcánico determina el que
la cordillera en algunas regiones tenga 5.000 m. sobre el nivel
del mar. En el departamento de Ancash, la cordillera se divide
por el valle del río Santa en un trecho de 180 Km. y, de
un lado, cerca de la costa queda la cordillera Negra, con alturas
hasta de 4.800 m., en la que aparecen rocas volcánicas
superficiales, y, del otro, más al interior, se halla la
cordillera Blanca, donde el Huascarán alcanza 6.768 m. y
en la que afloran calizas cubiertas en grandes extensiones por
numerosos glaciares, los cuales alimentan lagunas a causa del
deshielo por todas partes. Por otra parte, además de los
dos sistemas principales de montañas, deben mencionarse
las depresiones y valles, cuya importancia es notable desde el
punto de vista agropecuario y de las comunicaciones en la
región andina. En el norte del país, se localizan
el Callejón de Huaylas, que corresponde a la cuenca alta y
media del río Santa, entre las cordilleras Negra y Blanca;
el valle del río Marañón entre la cordillera
Blanca y la cordillera del Marañón.

La tercera región del país es la de la
Montaña, que incluye, como se ha dicho, el declive de
las sierras del Este y las llanuras amazónicas. Más
que una región fisiográfica es una zona de
vegetación de bosque tropical lluvioso, donde una
precipitación media anual de 1.200 a 3.500 mm. determina
condiciones semejantes en lo que respecta al suelo, la flora y la
fauna. Hasta época reciente, sólo estuvo habitada
por indígenas que dependen de una agricultura primitiva,
pero en la actualidad también cuenta con pequeños y
nuevos núcleos de población que se han establecido
en la región merced a los estímulos para su
colonización.

Los climas y la vegetación del país son
muy variados, especialmente en la región de la Sierra.
El clima de la región de la Costa es el seco
desértico, que abarca una zona desde el litoral hasta
1.600 m. de altitud que en parte es de llanuras y en parte de
lomas, con dunas de arena o comarcas pedregosas, atravesadas por
las 52 corrientes de agua provenientes de la Sierra y que son
sustituidas por el clima tropical con lluvia en verano y la
sabana de plantas herbáceas en las costas de los
departamentos de Piura y Tumbes.

La economía dependía de diversas
actividades: agropecuarias, petroleras y mineras, y pesqueras. La
agricultura de la Costa es eminentemente comercial, la de la
Sierra es a la vez comercial y de manutención; la que se
está promoviendo en la Selva también es
comercial.

Las comunicaciones siempre se han dificultado en
el país debido a la enorme extensión de sus
montañas y de hecho no existe aún una red vial
integrada.

•  ECOLOGÍA DE LOS ANDES DEL
  PERÚ[7]

La serranía esteparia abarca los territorios del
lado occidental de la cordillera de los Andes, y se inicia
aproximadamente a los 1.000 metros de altura, justo por encima de
la capa de nubes que generalmente cubre la costa. Esta es una
tierra de grandes montañas y precipicios, de
fértiles valles interandinos y ríos torrentosos que
han moldeado el paisaje durante millones de años formando
profundos cañones. Su clima es seco y muy soleado, pero
frío durante las noches. Las lluvias son frecuentes en las
zonas más altas, cercanas a la puna, pero disminuyen
conforme se desciende hacia el desierto. Son comunes es estas
montañas varios tipos de cactus y algunos arbustos de
flores muy coloridas. Su relieve es mayormente plano, con grandes
planicies o pampas coronadas por escarpadas cordilleras. Es en
estas últimas donde su ubican los glaciares y nevados,
imponentes moles de hielo y nieve que a menudo sobrepasan los
5.000 metros de altura. Allí abundan las lagunas color
esmeralda, los grandes salares, y se forma gran parte de los
ríos que recorren el Perú.

• 3. CONTEXTO LITERARIO Y
  ARTÍSTICO

En este subcapítulo trataré
fundamentalmente respecto al desarrollo de la literatura
contemporánea a nuestro autor: Enrique Solari Swayne, de
acuerdo a los siguientes apartados:

3.1. EL TEATRO HISPANOAMERICANO DEL SIGLO
XX[8]

Aunque no alcance la altura de la narrativa y de la
poesía, el teatro hispanoamericano comienza su
renovación en los años veinte. A partir de entonces
la dramaturgia suramericana evoluciona al compás del resto
del mundo: pasa por una fase de compromiso
político-social, la representación experimenta
grandes cambios y en los últimos años se va
afianzando la creación colectiva. A partir de los
años veinte el teatro rompe con el realismo costumbrista y
con el naturalismo para instaurar nuevas tendencias (teatro
poético, psicológico, metafísico, social).
Aunque se trata de un fenómeno general, se hace más
evidente en tres países:

En Argentina: Samuel Eichelbaum (1894-1967)
ahonda en los conflictos de conciencia de sus personajes en La
mala sed (1920), Cuando tengas un hijo (1929) o
Pájaro de barro (1940). Roberto Arlt (1900-1942),
también sobresaliente narrador, despliega su anarquismo
utópico en 300 millones (1932), El fabricante de
fantasmas (1936) o La fiesta del hierro (1940). El
principal dramaturgo de la época es Conrado
Nalé-Roxlo (1898-1971), de lenguaje poético y
temática fantástica e irreal: La cola de la
sirena (1941) trata de un hombre enamorado de una sirena;
El pacto de Cristina (1945) repropone nuevamente el tema
de Fausto; Judith y las rosas (1956) es una versión
cómica del motivo bíblico.

En Chile: Armando Moock (1894-1942)
desarrolla su prolífica producción en Argentina. Su
tema principal es el enfrentamiento hombre-sociedad en hastiados
ambientes burgueses: Pueblecito (1918) plantea el
conflicto campo-ciudad; La serpiente (1920) trata de un
escritor destruido por una mujer fatal; Rigoberto (1935)
es la tragicomedia de la imposible búsqueda de la
felicidad.

En México: Rodolfo Usigli
(1905-1979) fue teórico del teatro y escribió
piezas de indagación psicológica, como El
gesticulador (1937), sobre la revolución
mexicana.

Otros tres dramaturgos son también
poetas: Xavier Villaurrutia (1903-1950) combina en sus piezas la
revisión de los mitos, la reflexión sobre la muerte
y el neosicologismo. La mujer legítima (1943) y
Juego peligroso (1949) revelan el influjo de Freud en sus
tramas de amor y celos; Invitación a la muerte
(1943), su obra maestra, es una adaptación moderna de
Hamlet. El análisis de la sociedad corre a cargo de
Celestino Gorostiza (1904-1967) en El color de nuestra
piel (1952), sobre el racismo, y de Salvador Novo (1904-1974)
con La culta dama (1951), acerca de la clase alta, y A
ocho columnas (1956), sobre la corrupción de la
prensa.

El teatro más reciente: Con la
creación de los grupos universitarios e independientes, la
renovación se extiende a los aspectos materiales del
espectáculo teatral (vestuario, luces,
escenografía, actores). Desde el punto de vista
temático dominarán la crítica social y la
denuncia política. El argentino Osvaldo Dragún
(1929) es el dramaturgo más importante de esta etapa,
asociado al prestigioso grupo de los años cincuenta Fray
Mocho. Cercano al teatro épico brechtiano, alcanzó
la fama con Historias para ser contadas (1957). El
colombiano Enrique Buenaventura (1925) es director del TAC y
dramaturgo de orientación política en La
denuncia (1973), que describe la represión contra unos
huelguistas. Pieza de carácter popular es A la diestra
de Dios Padre (1960). El cubano José Triana (1932)
ofrece una visión crítica de la sociedad cubana
prerrevolucionaria, como en La noche de los asesinos
(1965), sobre unas niñas que juegan a representar (teatro
dentro del teatro) el asesinato de sus padres. La importante
figura del chileno Jorge Díaz (1930) pasa, en su amplia
producción, de la vanguardia al teatro social. Se centra
en la crítica de la burguesía y el tema de la
soledad, con un lenguaje irónico y humor negro, como en
El cepillo de dientes (1961), Mata a tu prójimo
como a ti mismo (1976) o Toda esta larga noche (1981).
En Perú destacan Enrique Solari Swayne (1915 – 1995),
autor de Collacocha (1956), sobre la lucha del hombre
contra la naturaleza, y Sebastián Salazar Bondy
(1924-1964). El puertorriqueño René Marqués
(1919-1979) refleja la problemática de su pueblo en La
carreta (1952), sobre la emigración. El teatro del
venezolano José Ignacio Cabrujas (1937) se caracteriza por
su riqueza de lenguaje y su desmitificación de la historia
en En nombre del rey (1963) o El día que me
quieras (1979).

3.2. RESEÑA DEL TEATRO
PERUANO[9]

En el Perú, como en la
mayoría de los países de América Latina, el
teatro ha tenido que luchar contra una serie de circunstancias
adversas, llevando una vida accidentada que se inicia
significativamente en la etapa virreinal con el costumbrismo de
Juan del Valle y Caviedes y Pedro Peralta y Barnuevo, quienes
enlazan los siglos XVII y XVIII con ágiles entremeses y
fines de fiesta de comedias, abriendo las puertas, en forma
inesperada, a la vena criolla en cuadros en los que aparecen
limeños y serranos, mineros ricos, caballeros solemnes,
sacristanes y beatas de convento, bajo una concepción
crítica del ambiente colonial.

En el primer siglo de la república,
aunque los poetas románticos utilizaron el teatro como
medio de expresión, destaca nítidamente la
dramaturgia de Felipe Pardo y Aliaga y Manuel Ascencio Segura,
dos diestros artífices que calaron en la esencia del
estilo y el sentir nacional. Ambos usaron el escenario para
afianzar los valores locales, criticando con gracia los defectos
de la joven república.

Felipe Pardo y Aliaga buscó las
formas europeas de carácter neoclásico para
escenificar ambientes elegantes y moralizadores. Fue hijo de un
alto funcionario español. Durante la guerra de la
independencia abandonó el país y radicó en
España, donde entró en contacto con importantes
literatos de la época. A los pocos años de forjada
la república vuelve a Lima e inicia con Segura ese mundo
de la comedia costumbrista, en el cual la sala de la casa en el
escenario donde ocurre toda la acción.

Manuel Ascencio Segura, con un lenguaje
llano y salpicado de peruanismos, fue el defensor de lo popular,
de lo campechano, del criollismo que abogaba por divertir con un
tema y una expresión local. Segura fue hijo de un teniente
de ejército español y luchó en las tropas
realistas. Esta experiencia lo haría más tarde ser
uno de los críticos más feroces del militarismo y
el caudillismo de los primeros años de la
república. Obras como "Amor y Política", "El
Sargento Canuto" y "Ña Catita" atestiguan la influencia
del teatro de comedias de Moratín, aunque el mérito
y la originalidad están en la representación jocosa
de los vaivenes dramáticos de los problemas sociales de
aquellos años liminares de la república.

Durante la segunda mitad del siglo XIX y
principios del XX hubo una carencia tal de estímulos que
naufragaron los diversos esfuerzos individuales para mantener el
nivel alcanzado. De este modo, Felipe Sassone obtuvo el halago
del público no en el Perú sino en
España.

Y el caso de Leónidas Yerovi no deja
de ser menos dramático. Desaparecido tempranamente, pudo
sin embargo escribir obras importantes como "La Salsa Roja", "La
de Cuatro Mil" y "Domingo Siete". Yerovi, inscrito en el
costumbrismo de Pardo y Aliaga y Segura e influenciado por el
sainete argentino, alternó el humor dislocado con el
sentimentalismo ingenuo, dejando de lado el mensaje moral de
antaño. Su escenario no fue ya el fino salón
amoblado, sino un mísero cuarto de pensión
limeña en "La de Cuatro Mil", una obra innovadora y
revolucionaria.

La dramaturgia social de César
Vallejo, escrita en París, refleja los dramas de tendencia
cosmopolita y regional. Sin embargo sus conceptos teóricos
y artísticos no ejercieron influencia en su época.
Fue recién en las últimas décadas del siglo
XX cuando Vallejo comenzó a ser tomado en cuenta como
dramaturgo.

En el Teatro Campoamor (situado en el
jirón de la Unión) actuaba con el inusual
éxito Carlos y Ernestina Zamorano, y Teresita Arce. No
obstante, en los años 30, el interés por el cine
hacía languidecer el teatro. Los pocos espectáculos
en vivo que se daban ofrecían sainetes y revistas
musicales, distinguiéndose "El Trío Esmeralda" y la
Compañía Infantil Hermanos Gassols que
estrenó en 1934, con un plantel de niños entre los
5 y 12 años, "Molinos de Viento", en el Teatro Ideal del
Callao. El grupo, en actividad hasta el año 1940,
recorrió toda la costa del Perú, ofreciendo
funciones de comedias, operetas y zarzuelas, actuando inclusive
en Chile, Bolivia y Argentina.

Hacia fines de 1939, Manuel Beltroy,
siguiendo el modelo del Teatro del Pueblo de Argentina,
fundó un Teatro de Arte en la Universidad San Marcos. Con
la colaboración del actor uruguayo Hugo D´Evieri,
instaló en el Instituto Musical de Carlos Sánchez
Málaga las bases de lo que fue el Teatro del
Pueblo.

La primera presentación
pública se realizó al cabo de unos meses en el
Teatro Ritz de la Avenida Alfonso Ugarte, con tres piezas cortas:
"El Duelo" de Antón Chéjov, "Limones de Sicilia" de
Pirandello, y "Así que pasen cinco años" de
García Lorca. Como primer factor figuró Luis
Álvarez, por entonces joven, que Manuel Beltroy
reclutó del Mercado Central.

En la década del 40, la llegada al
Perú de la compañía española de
Margarita Xirgu revivió los ánimos del
alicaído ambiente teatral, estimulando su desarrollo. Como
resultado se creó la Escuela Nacional de Arte
Escénico, entidad que jugó un papel
importantísimo en la dinámica teatral en el
Perú; la Compañía Nacional de Comedia,
dirigida por el español Edmundo Barbero, y se
instituyó el Premio Nacional de Teatro. En este despertar
surgieron las figuras señeras de Percy Gibson Parra, Juan
Ríos, Bernardo Roca Rey, Sebastián Salazar Bondy y
Enrique Solari Swayne.

Percy Gibson Parra escribió el bello
poema dramático "Esa Luna que Empieza" en el que, a
través de una serie de inspirados simbolismos se enfrenta
con los eternos problemas del hombre: el amor, la vida y la
muerte. Estrenada en el Teatro Segura en 1946, la obra tuvo un
rotundo éxito, acreditando al autor como uno de los
mejores dramaturgos del momento.

Juan Ríos fue el autor más
galardonado en aquel tiempo, obteniendo seis Premios Nacionales,
cuatro de Teatro y dos de poesía. Los de teatro los
recibió en 1946 por su poema escénico. "Don
Quijote"; en 1950 por la tragedia "Madea"; en 1952 por la leyenda
incaica "Ayar Manco"; y en 1954 por su drama "Argos". La
dramaturgia de Ríos explora la realidad íntima del
hombre a través de la figura literaria. Evadiendo la
reconstrucción histórica exacta de los personajes,
envuelve el drama humano acreditándose como un estupendo
dramaturgo.

En 1943, Bernardo Roca Rey estrenó
con la Asociación de Artistas Aficionados "Brazo de
Plata", manifestando sus grandes dotes de dramaturgo. Interesado
en la cinematografía, en 1945 realizó "La
Lunareja", un hito en la filmografía nacional. En 1946
escribió la farsa "Las Ovejas del Alcalde", presentada dos
años más tarde en el Teatro Municipal, bajo la
dirección de Edmundo Barbero.

En 1947 escribió el drama "Loys",
con el que ganó el Premio Nacional de Teatro de 1949. La
obra fue estrenada en el Teatro Segura por la
Compañía Nacional de Comedias, durante la temporada
de 1950. En 1957 obtuvo nuevamente el Premio Nacional de Teatro
con "La Muerte de Atahualpa", drama escenificado al aire libre en
las ruinas prehispánicas de Puruchuco, bajo su
dirección.

Por su parte Sebastián Salazar Bondy
renovó la dramaturgia peruana, dándole un aliento
de modernidad e introduciendo las inquietudes del teatro
francés de aquellos tiempos. Inició su labor
teatral fundando en "Club de Teatro de Lima", entidad que
contribuyó a la renovación teatral en el
Perú. En 1947 obtuvo el Premio nacional de Teatro por
"Amor Gran Laberinto". en 1951 obtuvo nuevamente el Premio
Nacional de Teatro por "Rodil".