Teoría sobre la evolución de la inteligencia

La inteligencia es la capacidad de entendimiento que
poseen los seres humanos y se concentra en el cerebro. Ocupa toda
la cavidad craneal y tiene la función evolutiva de
auxiliar al ser humano para realizar acciones que lo ayuden a su
autodesarrollo y también al desarrollo de la sociedad. La
inteligencia es evolutiva, adaptativa, moldeable, modificable,
perfectible y aplicable.

La inteligencia nace con el ser humano, evoluciona, se
desarrolla y muere.

El cerebro podría compararse a un músculo
del cuerpo humano que puede mejorar su forma y funcionamiento si
el individuo que lo posee colabora en ello. La diferencia que
existe es que el cerebro tiene el don de la sapiencia, gobierna
los sentidos y dirige el sistema nervioso.

El cerebro es un órgano completo, que divide sus
funciones pero a la vez sus partes interactúan para su
buen funcionamiento. A toda esta capacidad de funcionamiento
cerebral se le denomina capacidad cerebral, capacidad de
inteligencia o inteligencia.

Los cambios evolutivos del cerebro en cuanto a su
funcionamiento, capacidad, entendimiento y forma, se deben a los
intereses del ser humano que se han presentado en distintas
épocas de la historia del hombre.

Desde el principio de la historia de la humanidad el
hombre fue construyendo conforme sus necesidades de sobrevivencia
un conocimiento que formó la capacidad de inteligencia
hasta nuestros días. La capacidad cerebral se compone de
estructuras mentales que se mantienen en constante
evolución.

Opinión de
los evolucionistas

La teoría sobre la evolución de la
inteligencia es respaldada por teóricos
evolucionistas:

Jean Piaget (1896-1980), teórico
evolucionista suizo, al experimentar el desarrollo del
cerebro de los niños encontró que "el camino
del pensamiento y de la evolución de los conceptos
básicos se compone de varias etapas por las que debe pasar
una persona para desarrollar los procesos de
pensamiento".

Esto comprueba que la operación mental del
pensamiento es la que va evolucionando, la evolución del
cerebro ha marcado a las civilizaciones; la evolución es
biológica, psicológica y espiritual.

J Piaget desarrolló toda su teoría
teniendo como objeto de estudio la inteligencia humana y su
"función adaptativa". Marca la tendencia de la constante
adaptación de los esquemas mentales del individuo a su
ambiente. Lo definió como una tendencia naturalmente
innata del individuo para modificar sus esquemas mentales y dar
coherencia al entorno percibido, denominándole "proceso de
equilibración".

La función adaptativa que definió J.
Piaget no es más que la particularidad evolutiva de la
inteligencia que el ser humano ha venido experimentando,
aplicando y desarrollando hasta nuestros días, donde
encontramos las nuevas tecnologías que son los medios
desarrollados en torno al surgimiento de las ciencias que
actualmente es la informática, la micro eléctrica,
la multimedia y las telecomunicaciones en general.

El desarrollo de los sentidos y la provisión de
estímulos sensoriales es una de las funciones
básicas de las nuevas tecnologías en la
generación de aprendizajes.

La inteligencia es una y su capacidad adaptativa puede
llevarla a desarrollarse más cada día, sin poder
ponérsele límites o encasillamientos.

Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829), naturalista
francés: En la teoría de la
evolución formulada por Lamark, propuso que la vida
evolucionaba por tanteo y sucesivamente, igual en la
teoría sobre la inteligencia, así ha evolucionado
el neocortex. Cada intento del pensamiento humano provoca un
cambio evolutivo sucesivo en el cerebro. La evolución del
cerebro humano es un cambio biológico, filosófico y
social.

Charles Darwin (1809-1882), naturalista
inglés: Las teorías evolutivas de Lamarck
y del naturalista inglés, Darwin; aseguran que la vida
evoluciona a consecuencia de mutaciones en el ADN fijadas por la
selección natural. Y son aplicables al ser humano en
cuanto a su capacidad evolutiva del ADN, y esto comprende la
evolución cerebral.

Rafael Villavicencio (1832-1920), filósofo,
matemático, escritor y doctor venezolano: Fue uno de
los mayores voceros de la filosofía positivista en
Venezuela, el declaraba que "La ley de la evolución es
compartida por todos los seres vivos. En tanto que la de la
evolución cerebral solo es compartida por los seres
humanos". Explicaba que también la evolución del
cerebro dependía de la ciencia, el arte y la industria. Y
afirmaba que no dependía solamente de la evolución
natural como aseguró Darwin sino de otros factores como la
raza y el clima, que motivan al ser humano a inmigrar. En este
contexto podemos ver lo cambios evolutivos de la sociedad
humana.

Teoría de
las 8 inteligencias

La teoría sobre la evolución de la
inteligencia asegura que: Existe solamente una inteligencia que
es capaz de aplicarse en los diferentes aspectos de la vida
interior y exterior del individuo. Y puede la inteligencia
durante su desarrollo evolutivo aplicarse de innumerables e
incalculables formas y su evolución nunca se
detiene.

El teórico estadounidense Howard Gardner define
que existen 8 inteligencias múltiples. A mí parecer
estas inteligencias son más bien "aplicaciones de la
inteligencia y métodos cognoscitivos de aprendizaje".
Gardner confunde la inteligencia con el desarrollo cognoscitivo,
del cual sí depende el enriquecimiento de la inteligencia
pero son dos cosas distintas. La teoría de H. Gardner ha
contribuido a la orientación profesional y el desarrollo
de métodos de aprendizaje del individuo.

Pero, si dividimos la inteligencia y la encasillamos en
8 inteligencias, mermamos la capacidad evolutiva de su
desarrollo. Además perdemos de vista aspectos
básicos que contribuyen a desarrollarla, como el
perfeccionamiento de la inteligencia a través del
espíritu humano, el enriquecimiento o desarrollo de los
sentidos, y la disposición positiva del individuo para
desarrollar el potencial de la inteligencia al
máximo.

La inteligencia no es mesurable pero a través de
tests se pueden comprobar sus deficiencias cognoscitivas y
mejorarla por métodos de aprendizaje.

Las teorías de aprendizaje han logrado una gran
contribución para alcanzar la evolución de la
capacidad de la inteligencia. Es necesario analizar toda
teoría de aprendizaje y encontrar sus aportes positivos y
negativos para aplicarlas en métodos de enseñanza y
aprendizaje del individuo.

La
evolución del cerebro

El hombre en tan sólo un espacio de tiempo de
(2-3) millones de años; ha aumentado el peso del cerebro
de (500) gramos a (1.400) gramos debido en parte a la dieta
especializada que adoptó y a la necesidad de
acomodación al entorno; es decir, al poder adaptativo. El
cerebro ha dictado las necesidades de acomodación o
adaptación. La adaptación es un proceso evolutivo
permanente y constante.

Si se exige al ser humano de forma natural o
psico-socialmente, desarrollará habilidades adaptativas
que lo harán desarrollar más su inteligencia que
sus predecesores. Esto indica que la inteligencia evoluciona
conforme las necesidades o exigencias de su entorno.

Teoría del cerebro triple o triuno

Paul D. MacLean (1913 – 2007)
médico norteamericano y neurocientífico
realizó una teoría evolutiva del cerebro
triple o cerebro triuno. Dividió el cerebro humano en
tres cerebros: el reptiliano, el sistema límbico y la
neocorteza. Basó su teoría en estudios realizados
con anterioridad por el científico James Papez. La
teoría de las 8 inteligencias del psicólogo
estadounidense Howard Gardner, se basó en la teoría
de Paul D. MacLean.

Teoría evolutiva del cerebro triple:
Fundido en una sola estructura, nuestro sistema nervioso central
alberga tres cerebros. Por orden de aparición en la
historia evolutiva, esos cerebros son: primero
el reptiliano (reptiles), a continuación
el límbico (mamíferos primitivos) y por
último el neocórtex (mamíferos
evolucionados o superiores). 

Reptiliano: Alojado en el tronco cerebral, es la
parte más antigua del cerebro y se desarrolló hace
unos 500 millones de años. Allí se procesan las
experiencias primarias, no verbales, de aceptación o
rechazo. Aquí se organizan y procesan las funciones que
tienen que ver con el hacer y el actuar, Este cerebro
se caracteriza por la acción y el instinto. Otros
científicos aseguran que en el cerebelo (reptiliano)
existen funciones cognitivas como el procesamiento del lenguaje,
la música, la atención y el aprendizaje.

Sistema Límbico o cerebro medio: Es la
porción del cerebro situada inmediatamente debajo de la
corteza cerebral. Este cerebro se empieza a desarrollar en las
aves y totalmente en los mamíferos. Su función
principal es la de controlar la vida emotiva, lo cual
incluye los sentimientos, la regulación endocrina, el
dolor y el placer, considerado como el cerebro afectivo, que
permite sentir y que energiza la conducta para el logro de las
metas y motivación.

El neocórtex: El neocórtex lo
tenemos lo seres humanos hace un poco más de un
millón de años. En el neocórtex o sistema
neocortical se llevan a efecto los procesos intelectuales
superiores y el desarrollo social, el entendimiento y el
análisis. Principalmente en la región frontal, que
permite desarrollar sociedades, tecnologías, culturas,
conocimientos y comprender el Universo.

El Sistema Neocortical está estructurado por el
hemisferio izquierdo y el hemisferio derecho. El hemisferio
izquierdo está asociado a procesos de razonamiento
lógico, razonamiento crítico, razonamiento
creativo, funciones de análisis, síntesis y
descomposición de un todo en sus partes. El hemisferio
derecho, en el cual se dan procesos asociativos, imaginativos y
creativos, se asocia con la posibilidad de ver globalidades y
establecer relaciones espaciales.

Según MacLean se adquirió también
la conciencia. A mí parecer el hombre siempre ha tenido
conciencia pero al iniciarse el desarrollo del neocórtex
se ha ido perfeccionando y se desarrolló el discernimiento
que es parte de la conciencia.

Evolución del Neocórtex

La evolución de la neocorteza o neocórtex
ha dependido del funcionamiento total cerebral. Es la parte mayor
de la corteza cerebral, la corteza nueva o corteza más
reciente y que más ha evolucionado del cerebro. Es la capa
evolutivamente más moderna del cerebro, donde se producen
los procesos de raciocinio y la parte más consciente. Es
la que se ha encargado y se encarga de la evolución de la
inteligencia, tomando siempre en cuenta que todas las partes del
cerebro contribuyen a su desarrollo. La evolución de la
inteligencia es un proceso lento y se ha visto suceder por los
cambios sociales que ha logrado el ser humano.

La neocorteza es un manto nervioso que cubre la
superficie de los hemisferios cerebrales. En ella ocurre la
percepción, la imaginación, el pensamiento, el
juicio y la decisión. Esta capa incluye unos 10,000
millones de neuronas que son las que evolucionan. La corteza
cerebral está dividida en Isocorteza, Neocorteza o
Neocórtex, Paleocorteza y Arquicorteza. Todas las partes
de la corteza cerebral están interconectas e influyen en
la capacidad de la inteligencia. Por ejemplo: la Paleocorteza
comprende el cerebro olfatorio o sea el sentido del olfato. La
Arquicorteza se encarga de la parte intuitiva, es la encargada de
la superviviencia y desde la era prehistórica nos ha
llevado hasta donde nos encontramos como
civilización.

Cada una de las seis capas que se encuentran en el
neocórtex; desde la superficie hacia las zonas más
profundas son las siguientes: molecular, granular externa, de
células piramidales, granular interna, de células
piramidales grandes y de células polimorfas. Se suelen
denominar con números romanos del I al VI, de las
más superficiales a las más profundas.

Evolución neuronal: Está comprobado
que el genoma humano cambia y evoluciona según el entorno
del ser humano, así, las neuronas también
evolucionan. Las convoluciones del cerebro, son las neuronas del
neocórtex y se ordenan en columnas, cada columna responde
a estímulos sensoriales que representan los sentidos,
visión, sonido y otros. La inteligencia durante su
desarrollo evolutivo puede aplicarse de innumerables formas
porque tiene la particularidad de lograr el mejoramiento
evolutivo de sus circonvoluciones cerebrales.

Rita Levi-Montalcini (1909) neurocirujana italiana,
Premio Nobel de Fisiología o Medicina 1986 y Víktor
Hamburger (1900-2001) zoólogo y embriólogo
alemán descubrieron que uno de los factores que hacen
posible la reestructuración de las uniones interneuronales
es el factor de crecimiento neural, que fue identificado y que
participa en los procesos de plasticidad-aprendizaje como
respuesta a influencias ambientales y mentales. De acuerdo a
estos hallazgos es posible que uno mismo sea capaz de determinar
su propia plasticidad neural y que cada quien decida cuanto
aprende. Lo científicos han encontrado que la experiencia
y la actividad mental son muy importantes en los procesos de
plasticidad neuronal y provocan los cambios estructurales del
cerebro por eventos químicos y eléctricos. Esto
comprueba lo que afirma la teoría sobre la
evolución de la inteligencia, que la inteligencia es
evolutiva, adaptativa, moldeable, modificable, perfectible y
aplicable.

La corteza cerebral alcanza su máximo desarrollo
en los primates después del ser humano. El hombre tiene un
tipo de corteza cerebral y los primates una parecida pero no
idéntica. La evolución es diferente porque somos
diferentes especies. El raciocinio del mono no tiene la capacidad
de evolucionar igual que el raciocinio del ser humano.

El Instituto de Neurociencia Cognitiva de Londres indica
según estudios de la neorocientífica Sarah-Jayne
Blakemore, que el cerebro continúa desarrollándose
en la infancia y pubertad hasta lo 40 años.

También enfatiza que el neocortex es importante
para funciones cognitivas superiores como la planificación
y la toma de decisiones (dicernimiento). La profesora Blakemore
explica que la corteza prefrontal es en realidad "la parte del
cerebro que nos hace humanos", y la maduración del ser
humano no está relacionada con los cambios hormonales sino
con la edad y el aprendizaje.

Se puede apreciar en la anterior gráfica de
resonancia como la neorocientífica nos muestra la
evolución de la zona del córtex según la
edad, desde la primera infancia va evolucionando y no se detiene
dentro de la escala evolutiva. Explica que el neocortex nos
capacita para adquirir conocimientos, desarrollar sociedades,
culturas y tecnologías.

Según Blakemore la corteza cerebral de los
animales está comprometida con las funciones sensoriales
motoras, no así el hombre, que está disponible para
la realización de un futuro programado. La neocorteza se
convierte en el foco principal de atención en las
lecciones que requieren generación o resolución de
problemas, síntesis de información,
análisis, uso del razonamiento, el pensamiento
crítico y creativo.

La madurez y la
inteligencia

Según Blakemore el cerebro del adolescente le
lleva a realizar actividades impulsivas ya que dispone de una
corteza prefrontal inmadura que no es capaz de planificar ni
frenar este tipo de acciones. El adolescente por tanto no utiliza
a plena capacidad la parte del cerebro que se encarga de
considerar los sentimientos de otras personas. Sin embargo, la
madurez, como la inteligencia, pueden variar mucho de un
individuo a otro y eso hace que a veces una persona más
joven tenga un comportamiento más maduro que otra de mayor
edad. Nuestras experiencias, nuestra inteligencia, nuestra
condición sexual y la manera como nuestros padres nos
criaron contribuyen en la forma en que se configura nuestro
carácter y desarrollo emocional. Para disponer de esa
madurez emocional es imprescindible que nuestro neocortex
cerebral tenga un adecuado grado de desarrollo. Los
últimos hallazgos podrían explicar por qué
algunos adultos a veces actúan como adolescentes,
sufriendo rabietas o cambios de ánimo bruscos cuando no
logran salirse con la suya.

Esta situación puede notarse en las decisiones de
líderes políticos que actúan y toman
decisiones sin considerar las consecuencias hacia terceros. Esto
ha producido que la sociedad se dirija hacia un objetivo
egoísta a nivel mundial. Lo que ha llevado a
políticas económicas contraproducentes que han
desmoronado el Estado. Otro factor es la inestabilidad
ecológica en que estamos sumidos, lo que demanda
decisiones a favor de la naturaleza para sobrevivir como
civilización.

No todos los cerebros siguen el mismo ritmo de
evolución de cara a su madurez. Estudios paralelos a los
de Blakemore realizados por Jay Giedd, psiquiatra estadounidense,
parecen confirmar el hecho de que las mujeres alcancen antes la
madurez cerebral que los hombres. Aunque aún no
están claros los factores que determinan este
fenómeno.

Otro factor es la falta de valores y moral en la
sociedad, lo que afecta la desintegración familiar y la
carencia afectiva, que según Jay Giedd no favorece a la
maduración o desarrollo adecuado de la corteza
prefrontal.

Según todas estas evidencias que nos ofrece la
neurociencia confirman por tanto que nuestro cerebro
continúa desarrollándose después de la
infancia y pubertad, y no está 100% "hecho" hasta que uno
supera ampliamente los 40 años. Mi teoría considera
que el cerebro humano puede desarrollarse hasta la muerte a
través de la propiciación de factores que influyen
en la evolución de la inteligencia.

Comprobación de la teoría sobre
la evolución de la inteligencia

Lo que demuestra, que la capacidad cerebral o capacidad
de inteligencia evoluciona y tiene la particularidad que sus
esquemas mentales se adapten y sean aplicables de millones de
maneras desde que ha existido el ser humano es:

Hace más de 200,000 años el ser humano al
principio y por mucho tiempo vivió en pequeños
grupos nómadas por toda la tierra, cazando animales y
recolectando plantas. En los libros de historia se registran
expresiones como las siguientes: "Por razones no comprensibles",
"nadie sabe a ciencia cierta por qué", "no se sabe con
seguridad". Estas expresiones son utilizadas cuando desean
explicar; que de repente el ser humano después de ser
nómada marcó uno de los cambios más
importantes en la historia de la humanidad al decidir tener una
misma forma de vida, al producir sus alimentos, agruparse en una
comunidad, identificarse, tener las mismas costumbres, ideas,
ciencias, lenguajes, inventos y herramientas.

También se registran las mismas expresiones
cuando no se explican por qué el ser humano empezó
a expresarse artísticamente pintando cavernas, esculpiendo
piedras, etc. Hasta logar las expresiones artísticas de
nuestro tiempo.

Lo que sucedió fue que la función
evolutiva del cerebro propició el mejoramiento de las
estructuras mentales de la capacidad de inteligencia y
evolucionaron llegando al entendimiento de realizar acciones para
propiciar una mejor forma de vida a través de formar la
primera sociedad que se conoce. Los clanes que existieron en el
mundo eran familias nómadas y comenzaron a adaptarse, casi
al mismo tiempo, para convivir y formar las primeras naciones. La
evolución de las estructuras mentales también se
dio físicamente en el neocórtex (corteza
cerebral).

La adaptabilidad de las estructuras mentales que
analizó J. Piajet en los niños hasta convertirse en
adultos, también ha sucedido durante el desarrollo del ser
humano durante su historia.

La evolución del cerebro ha ido de acuerdo con la
evolución de las civilizaciones. El cerebro seguirá
evolucionando hasta que la civilización desaparezca, la
inteligencia tiene la capacidad de automoldearse según las
necesidades de su entorno. Lo que diferencia al hombre del animal
es la capacidad de la inteligencia de poseer discernimiento que
se fundamenta en el entendimiento o conciencia.

Este desarrollo evolutivo marca la historia
también de la comunicación entre los hombres,
primero de forma oral, después escrita y muestra la
evolución de la inteligencia humana.

La primera forma de inteligencia humana fue
evolucionando en su capacidad otorgando a la civilización
la noción del entendimiento para una mejor convivencia y
fácil supervivencia. Así se formaron las primeras
comunidades, se dividieron los roles, las labores y en
conclusión la sociedad hasta nuestros
días.

Al empezar a dividirse la sociedad se originaron los
productores y al desear producir efectivamente nació la
tecnología para contribuir a un mejor resultado de su
trabajo. Esto indica claramente que la capacidad de inteligencia
evoluciona conforme el hombre actualiza y modifica su pensamiento
de acuerdo a lo aprendido con anterioridad y las necesidades de
su entorno.

Comprueba que la inteligencia es una y va evolucionando
conforme el hombre progresa y contribuye a una vida más
cómoda y placentera, resuelve los problemas que encuentra
y convive generación tras generación.

Dependiendo de las necesidades del ser humano así
ha sido la evolución de la inteligencia, a eso se debe que
la inteligencia no se divida en modalidades sino que en
aplicaciones, las cuales no podrían enumerarse porque han
ido evolucionando con la historia de la
civilización.

La capacidad de evolucionar es igual en todos los seres
humanos. Considero que la evolución del neocortex nunca se
detiene. Si el ser humano se enriquece espiritualmente a
través de la oración y la meditación
lograría agudizar los sentidos y mejorar las estructuras
cerebrales. Esta teoría puede ser comprobada a
través de la resonancia magnética realizando un
estudio en el neocortex en personas que oren y mediten.
Así como en personas mayores de 40 años.

El contenido de
la inteligencia

El contenido de la capacidad de aplicación de la
inteligencia depende del enriquecimiento cognoscitivo externo e
interno del individuo. También depende del pensamiento
lógico, madurez emocional, espiritualidad y
valores.

El ser humano desde que nace aplica la inteligencia,
pueden existir millones de formas de aplicación de la
inteligencia hasta que morimos. La inteligencia depende de otras
funciones del cuerpo humano que se conjugan para integrar su
capacidad: biológicas, psicológicas y
sociales.

Biológicas: Si la alimentación es
balanceada o precaria, una mala alimentación produce una
inteligencia débil y lenta en su funcionamiento. Taras
hereditarias o accidentales también afectan.

Psicológicas: Si la crianza infantil y su vida
adulta han sufrido vivencias traumáticas la capacidad de
inteligencia será afectada en su
aplicación.

Sociales: Que sus necesidades sean satisfechas por la
sociedad.

La capacidad de la inteligencia se nutre y evoluciona a
través de diferentes factores como: edad, cultura,
época, oportunidades, raza, credo, ideología, rango
social, sexo, agudeza de los sentidos. Todo lo anterior influye
en el proceso de pensamiento y en la evolución de
conceptos de la inteligencia.

Factores que
influyen en la evolución de la
inteligencia

• 1) Enriquecimiento o perfeccionamiento de los
  sentidos: el enriquecimiento o perfeccionamiento de los
  sentidos provoca la inteligencia intuitiva, desarrollo de
  capacidades del aparato sensorial y el desarrollo de los
  hemisferios del cerebro.

• 2) Enriquecimiento Espiritual: Otorga a la
  capacidad de inteligencia sabiduría, visión
  clara, discernimiento, positivismo, evolución de los
  sentidos, nuevas teorías y descubrimientos, mayor
  capacidad de inteligencia, visión espiritual. (ver
  teorías del espíritu y evolución de los
  sentidos).

• 3) Disposición: La disposición de
  un individuo para mejorar su capacidad de inteligencia y su
  utilización es un factor primordial para una
  evolución positiva. Además hace que su
  capacidad de inteligencia actúe con creatividad e
  inventiva.

• 4) Conocimiento Pedagógico: Contribuye a
  mejorar la capacidad de la inteligencia. Dependiendo del
  proceso de capacitación pasado de aprendizaje, del
  aprendizaje actual y oportunidades del entorno.

• 5) Estrategias de Aprendizaje: La
  metacognición se refiere al conocimiento,
  concientización, control y naturaleza de los procesos
  de aprendizaje

• 6) Intereses: El desarrollo de la inteligencia
  depende también de los intereses del individuo. No se
  puede dividir la inteligencia en capacidades como lo hace
  Gardner. Por ejemplo: un decorador se encasilla en
  "inteligencia espacial". Este decorador cuando aplica su
  inteligencia aplica miles de formas de su capacidad de
  inteligencia. No es una inteligencia diferente a otra
  inteligencia es cuestión de intereses. Otro ejemplo:
  si alguien sin educación necesita dinero podría
  desarrollarse en los negocios porque tiene un interés,
  una necesidad, el cerebro evolucionará conforme las
  necesidades del individuo. Otro ejemplo: si para alguien, su
  principal interés es la espiritualidad,
  enfocará su capacidad de inteligencia a su prioridad
  que es su alma y su espíritu.

En todos los factores que influyen en el desarrollo de
la inteligencia, es importante incluir la necesidad de definir
nuestros intereses y objetivos a largo y mediano plazo. Lo
importante de la capacidad de inteligencia es aplicarla de una
forma positiva a nuestros intereses; Llegar a conocer los
objetivos que se desean alcanzar en la vida con el esfuerzo
mental, estrategias para conseguir los objetivos planteados y
buscar las experiencias de aprendizaje adecuadas.

La utilización de las inteligencias
múltiples, inteligencia emocional y otras teorías
sobre este tema han contribuido enormemente a desarrollar
experiencias de aprendizaje adecuadas que ayudan a la
evolución positiva de la capacidad de la
inteligencia.

Funcionamiento de
la capacidad de inteligencia

El proceso de pensar: El cerebro capta la realidad
objetiva por medio de nuestros cinco sentidos. Existe el sujeto
(persona), el objeto (estímulo), el pensar (los sentidos),
pensamiento (el sentido del acto de pensar). El acto de pensar y
el pensamiento es lo que denominan "metacognición". La
metacognición es la que alimenta la capacidad de la
inteligencia. Desde que nacemos somos instruidos en la
educación espontánea como en la formal. Nuestra
memoria, percepción, atención y comprensión
sufren transformaciones.

La capacidad de la inteligencia se va enriqueciendo por
los estímulos internos y externos. Así vamos
aplicando, regulando y controlando todos los datos y
estímulos que forman la capacidad de inteligencia de cada
individuo.

Desde que nacemos recibimos toda la información
del sistema nervioso proveniente del exterior y se adquiere de
los órganos sensoriales. En el ser humano la
percepción sensorial está siempre asociada a un
proceso cognoscitivo.

La percepción es una función del cerebro y
depende de las experiencias desde el nacimiento del individuo. El
estímulo puede ser siempre igual, pero la capacidad de
inteligencia es dinámica porque constantemente recibe
información.

Podríamos definir el proceso de funcionamiento de
la capacidad de inteligencia como:

Dato – sentido – información –
conocimiento – decisión – acción
– existencia social.

El origen del conocimiento es el que va formando la
capacidad de inteligencia. Desde la prehistoria humana hemos
obtenido información y esta ha contribuido con el proceso
evolutivo del hombre. Hemos recopilado, almacenado y transmitido
información que ha sido el vehículo del
conocimiento. La información se transforma en conocimiento
a través de un proceso humano de construcción en el
que se adquiere, selecciona, actualiza y utiliza la
información para aplicar la inteligencia y obtener lo que
deseamos.

Nuestro proceso de pensamiento recaba
información, la selecciona, la ordena, maneja y utiliza.
Existen factores que influyen negativamente en la calidad de
información que se procesa como son: la fatiga, la
tensión, la tendencia a equivocarse, el tiempo de
aprendizaje y otros.

El proceso de la construcción del conocimiento de
la capacidad de inteligencia es fundamental para su nivel. El
aprendizaje significativo provoca adquirir un conocimiento
útil para que nuestra inteligencia pueda cambiar la
realidad creativamente.

Gestión del conocimiento: Es la
combinación de sinergias entre datos, información,
sistemas de información y capacidad creativa e innovadora
de los seres humanos. Las habilidades cognoscitivas de
percepción, razonamiento y juicio del sentido común
para un adecuado procesamiento de la
información.

La percepción, la atención,
comprensión, el pensamiento, la representación del
conocimiento, la memoria, la resolución de problemas a
partir del proceso de información es la corriente central
del pensamiento.

Mientras más se analice y se enriquezca la
oportunidad de mejorar la transformación de la
noción del aprendizaje mejor se construye el
conocimiento.

Tres etapas de la
evolución mental o cerebral

La teoría sobre la evolución de la
inteligencia presenta tres estadios o etapas de la inteligencia y
pensamiento humano que se mantienen en constante evolución
hasta que la civilización desaparezca. Son estadios que se
presentan fijos en cada individuo y que se mantienen en constante
evolución:

La razón del ser individual: El ser humano
es un ser individual pero también social. Su razón
de ser individual lo hace, por su mentalidad evolutiva, un ser
adaptable a las condiciones de su entorno. Así como las
estructuras mentales se adaptan, así la razón de
ser va evolucionando. Es necesario para evolucionar que el yo se
convierta en tú, y busquemos el bien común social.
Así la razón del ser individual se
convertirá en solidaridad y en buena voluntad.

La evolución del ser social: Esta
teoría, demuestra que el ser humano va evolucionando
conforme tiene que ir ordenándose como
civilización. Desde que el ser humano decidió dejar
de ser nómada y organizarse se manifestó uno de los
cambios más importantes de la humanidad. Así se
irán dando cambios sociales y políticos hasta que
la civilización desaparezca. Porque no se puede detener la
evolución del mejoramiento de las estructuras mentales de
la capacidad de la inteligencia. A mí parecer estamos
entrando en un nuevo ordenamiento mundial.

La evolución del ser
trascendental:

Dios creo al ser humano con la capacidad mental de
evolucionar para que trascienda en su espiritualidad, en sus
valores y moralidad. Lo cuál contribuye a su
evolución cerebral y por ende mental. A través de
la ayuda de Dios podemos seguir evolucionando para que tanto la
razón y la ciencias ayuden a la sociedad. El
Espíritu de Dios es una persona o energía que
contribuye a la evolución del cerebro al proporcionarle
dones y carismas para auto ayudarse y lograr un mejor desarrollo
social, físico y psicológico. No se puede disociar
el espíritu, la conciencia, el cerebro y la
voluntad.

espíritu + conciencia + voluntad =
espíritu trascendente

Proyección
de la evolución de la capacidad de
inteligencia

El ser humano evoluciona en su capacidad de inteligencia
para perfeccionarse. Siempre estamos en un reordenamiento de
pensamientos, reconstrucción y construcción mental.
Nuestras habilidades de pensamiento hacen que nuestras
estructuras se transformen evolucionando la vinculación
con nuestros conocimientos y oportunidades de desarrollar
nuestras capacidades originándoles utilidades positivas
para obtener una aplicación exitosa.

La transformación de la capacidad de inteligencia
por su proceso natural evolutivo puede perfeccionarse cada
día más si tomamos en cuenta los factores que
influyen en la evolución de la inteligencia.

La evolución de la inteligencia y la sociedad
humana

En las enciclopedias se registra que las funciones de la
corteza cerebral son las que lo han ayudado a "enfrentarse a
las situaciones de la vida de una manera pre racional, intuitiva,
labrada por el ambiente en las estructuras neuronales a lo largo
de millones de años".

La sociedad humana se ha ido desarrollando a
través de la evolución de la inteligencia humana.
Esto indica que no convivimos en una sociedad establecida sino
que la sociedad humana va adquiriendo nuevas formas de gobernar y
de organización. Esto nos llevará a nuevas formas
de gobierno y ordenamientos. Los estudiosos definen a una
"sociedad como un sistema cuyos miembros son sistemas
inteligentes".  Y como tal tiene las propiedades del
sistema inteligente, como lo son un objetivo, las acciones y las
costumbres. Estas propiedades se van modificando y estructurando
conforme la inteligencia evoluciona. Ésta es la
razón del por qué una sociedad necesita tener un
buen sistema para que sus miembros puedan transmitir su
conocimiento a la próxima
generación. 

Una nueva sociedad inteligente

La filosofía de la luz nace como una nueva forma
de conformar la sociedad: Según mi teoría el ser
humano se prepara para organizarse en nuevo ordenamiento mundial
como sociedad. Nuevas Repúblicas, un nuevo ordenamiento
mundial, una nueva democracia, todo con el objetivo de formar una
nueva sociedad digna para el hombre.

Ver:
http://filosofiadelaluz.com/el-libro/republicas-religiosas-2/

Vemos en la actualidad a nivel mundial la crisis a la
que se está enfrentando el Estado. Esta crisis solamente
anuncia la urgencia de que el ser humano utilice su inteligencia
y sus estructuras mentales se adapten y evolucionen hacia un
cambio social. Todo es producto de un cambio psicológico,
físico y social de la humanidad. Todo proceso social
genera crisis pero si utilizamos nuestra inteligencia evolutiva
como sociedad lograremos triunfar como civilización. Todo
se basa en la solidaridad, entendimiento y diálogo. Si
somos seres inteligentes lograremos hacer valer el derecho
individual y promulgar y hacer valer también el derecho
colectivo.

Por medio de un examen de ADN, se puede comprobar que el
hombre es diferente a los animales, pero lo hermoso del cerebro y
de su capacidad es que nos demuestra que somos una especie
especial, amada por Dios, llenos de privilegios, como es la
evolución de la inteligencia…

El espíritu humano y la evolución de la
inteligencia

La teoría sobre la evolución de la
inteligencia asegura que la evolución de la especie humana
también depende del desarrollo del cerebro a través
del enriquecimiento espiritual. Espíritu y cerebro tienen
que trabajar juntos para evolucionar.

Como la conciencia está en el cerebro, al
enriquecer nuestro espíritu alcanzamos dones como el
discernimiento y la sabiduría. La evolución de la
humanidad depende de lo físico y espiritual unidos. En
algunos libros de meditación dibujan el cerebro y ciertos
puntos que hay que iluminar o limpiar al meditar para poder tener
sensibilidad sensorial y mejorar la percepción.

Nuestro cerebro tiene capacidades increíbles, la
evolución del cerebro humano depende de la
evolución del espíritu. Al meditar nos llenamos de
energía y logramos una mayor conciencia sensorial que
acentúa los sentidos. Mi teoría del espíritu
es: "Es posible que a través del enriquecimiento del
espíritu (meditación espiritual, oración y
otros) se logre agudizar los sentidos de manera tal que
podría lograrse la sanación de los que estén
atrofiados. Además el cerebro evoluciona porque se
enriquece multilateralmente y esto lleva a alcanzar una mayor
inteligencia y a desarrollar capacidades extrasensoriales". El
enriquecimiento del espíritu puede también
definirse como llamar al Espíritu
Santo.

Hemos visto cómo una persona que carece de un
sentido, logra agudizar sus otros sentidos para sobrevivir, esto
indica que los sentidos pueden perfeccionarse y evolucionar si
nuestro cerebro lo demanda.

Existe un campo energético que rodea nuestro
cuerpo físico. Dicha energía se canaliza por el
enriquecimiento espiritual (meditación) y trae consigo
"electricidad". El cerebro es el centro nervioso, de donde
depende la actividad consciente, la sensibilidad y la
inteligencia, como el mecanismo del impulso nervioso es de tipo
eléctrico, al fortalecer nuestro espíritu se
adquiere "energía" la cual fortalece el sistema nervioso.
De allí que a través dela meditación
logremos evolucionar en nuestra inteligencia (cerebro).
Además como el sistema nervioso controla todos los
órganos del cuerpo y los sentidos, estos también
evolucionan.

Igualmente la conciencia nos hace equilibrarnos y
mantenernos en busca de la perfección espiritual. La
conciencia podríamos decir funge como un filtro del
espíritu.

Resumo mi teoría de la siguiente manera: La
conciencia es la que tiene el libre albedrío y controla la
voluntad. Es el timón de nuestro cuerpo enriquecido por el
espíritu de Dios o campo energético del universo,
todos los mecanismos neuronales funcionan dependiendo de la
conciencia en un mecanismo cerebral que refleja sus creencias y
convencimientos. No se puede disociar el espíritu, la
conciencia, el cerebro y la voluntad.

Podría asegurar que si la civilización
pusiera mayor importancia al enriquecimiento espiritual,
lograríamos ser mejores seres humanos y
alcanzaríamos grandes avances como sociedad.

Veamos un ejemplo: El famoso evolucionista Charles
Darwin, escribió en su autobiografía "Recuerdos de
la evolución de mi espíritu y de mi
carácter", que su esposa se preocupaba por sus
teorías porque también cambiaban sus creencias
religiosas, lo que a él no le preocupaba. Lo que
verdaderamente le preocupaba era la pérdida de sus
aficiones artísticas, y se preguntaba;
"¿Cuál será la causa de que la parte de
las musas de nuestra vida interior vaya desapareciendo con la
edad hasta quedar destruida?". Describe que se había
vuelto indiferente y no disfrutaba del arte como antes,
creía que se debía a la unilateralidad de su
actividad científica: "Mi espíritu parece
haberse vuelto una especie de máquina que sólo
sirve para extraer leyes generales de grandes acopios de
hechos."

Creía que por su actividad científica se
le había atrofiado el cerebro, justamente sentía
una deformación de aquellas partes de las que
dependía la recepción de impulsos
artísticos. Creía que las sensaciones
superiores del gusto están condenadas a la muerte, a
la extinción, que se atrofian cuando no se las cuida. Por
eso llega a la conclusión: "Y si tuviera que vivir
otra vez mi vida me fijaría como norma el leer al menos
una vez a la semana algo de poesía y escuchar
música". Si lo hubiera hecho, pensaba, "no se me
habría producido la deformación del
cerebro".

De esta atrofia –la consecuencia de la
unilateralidad del pensar- dependen las demás facultades
superiores del espíritu cuya degeneración Darwin
lamenta profundamente: "La pérdida de la receptividad
para estas cosas es también una pérdida de
felicidad y posiblemente será perniciosa para el intelecto
o más todavía para el carácter moral, dado
que debilita la parte excitable de nuestra
naturaleza".

De esta manera el fundador del darwinismo comunica el
resultado de su auto observación, según la cual la
unilateralidad del pensar actúa negativamente en el
desarrollo de las facultades espirituales, o como le
llamó; "sensaciones superiores del
gusto".

Su tesis, se define así: "La forma de pensar
de un individuo o de toda una época influye sobre la
evolución ontogenética o filogenética de la
Humanidad. Por ello es importante para la ulterior
evolución de la Humanidad el que el hombre reflexione
sobre sí mismo no de una forma unilateral, sino incluyendo
todas las facultades anímicas e intelectuales. El pensar
del hombre sobre sí mismo es para el futuro de los hombres
un factor decisivo de su evolución". Esta
aseveración de la tesis de Darwin justifica mi
preocupación por la investigación de la
evolución espiritual. Además afirma que mis
teorías del espíritu y el cerebro humano son
indispensables para una perfección evolutiva del hombre.
El proceso evolutivo no solamente debe permitirse ser
natural sino espiritual.