Juan Amos Komensky, influencia biográfica (history)

INTRODUCCION

JUAN AMOS KOMENSKY, JAN KOMENSKY, Juan Amos Comenio y
Juan Amos Comenius son los nombres con que se conoce a un mismo
personaje, quien vivió durante la Europa renacentista de
los siglos XVI y XVII y que fue teólogo, filósofo,
reformador, didacta, pedagogo, escritor y científico de la
actual Republica Checa. Como teólogo fue un protestante
partidario del panteísmo; como filósofo fue
humanista y como pedagogo un realista.

Él se caracterizó por su humildad,
inteligencia y pensamiento crítico, inquietud, firmeza,
visión y frecuentes mudanzas, pero siempre se hizo tiempo
para estudiar, reflexionar, escribir, ministrar, enseñar,
discursar, viajar y otras actividades que le adjudicaron
títulos como el de Pedagogo moderno y otros.

Su vida productiva comprendió la edición
de más de 200 escritos; la administración de la
iglesia de Moravia; la gestión y dirección de
escuelas en Polonia y su país natal; el profesorado y
rectoría de las universidades de Pierov y Fulnek; las
reformas realizadas a los procesos educativos sueco,
inglés y de su país; la fundación de la
enseñanza omniscientifica y de otros métodos
modernos pedagógicos. Por lo anterior, fue nombrado Padre
de la pedagogía moderna, Maestro de naciones y pionero de
la enseñanza sistematizada de lenguas clásicas. La
UNESCO publico todas sus obras y lo señaló como uno
de los propagadores de las ideas que inspiraron su
fundación. Fue un pacifista nato.

El objetivo fundamental de este ensayo es el de
reconstruir documentalmente el pensamiento y figura del personaje
en cuestión, específicamente en su contexto social,
cultural y político de la época en que
vivió. La exposición se realiza en forma narrativa,
y compren de desde su nacimiento hasta su muerte.

1.
DESARROLLO

A. Nacimiento.

Juan Amós Comenio fue el más
joven y único hijo varón de su familia.
Nació en una época de amenazantes preparativos para
el estallido de la guerra de los 30 años que luego
sacudiría a toda Europa (1). Este personaje, conocido
también como Juan Amos Komensky y Jan Komensky,
nació el 28 de marzo de 1592; pero la historia no tiene
ningún registro exacto de su lugar de nacimiento. Hay tres
posibles ubicaciones: Komna , Nivnice y Uherský Brod (las
tres localidades se encuentran en Uherské Hradište
Distrito , al sud este de Moravia , República Checa ). Al
nacer, toda Europa estaba bajo el dominio de la religión;
todo en el mundo se explicaba según la Biblia y el credo
dirigía las vidas humanas. Cualquier desviación de
estos preceptos equivalía a una herejía que se
pagaba cruelmente. El camino de la instrucción
también cruzaba a través de la religión
(2).

Juan Amos Comenius (3)

B. Su familia.

Su familia se destacó en la historia
de la Hermandad como grandes predicadores. La Hermandad era una
pequeña y modesta iglesia fundada en el año 1547
por el husita Rehor, quien era seguidor del movimiento basado en
las ideas reformistas del sacer dote y teólogo Jan Hus
(1).

Con apenas unos días de nacido, sus
padres, Martin Comenius y su esposa Anna Martin, se instalan en
el poblado de Uhersky Brod, donde recibe el bautismo de la
Hermandad Moravia (iglesia evangélica). Sus padres deciden
bautizarlo con el nombre de Juan Amós Comenius en honor a
Juan de Hus del cual deseaban fuera imitador, como de hecho lo
emuló. El nombre Amós, de origen judío,
ofrece razones para recibir testimonio de bendición de
Yahveh (1). Luego de muertos sus padres y dos de sus hermanas, y
de haber perdido sus per tenencias en un terrible incendio, huye
en compañía de su tía buscando su porvenir
(1).

Mapa de la Republica Checa

C. Vida estudiantil.

Debido a sus circunstancias de pobreza, no
pudo comenzar su educación formal hasta tarde; él
tenía 16 años cuando entró en la escuela de
latín en Prerov, becado por algunos nobles protectores de
la hermandad morava, adonde más tarde regresaría
como maestro en 1614-1618 (7). Como premio a su aprovechamiento,
Comenius es seleccionado para estudiar en la universidad de
Herborn, sobre saliendo entre todo el alumnado; y luego entre
1611 y 1614 triunfa en la universidad de Heidelberg, gracias al
apoyo dado por Carlos Zerotin al costear sus estudios
(1).

De nuevo la guerra llega, ahora a los
claustros universitarios. En su estadía en Heidelberg,
Comenius absorbe conocimiento de las ciencias naturales, que
giraban alrededor de la teología. Despertó su
interés el "memorial " de Ratke, en el cual el pedagogo
alemán expone un nuevo método para enseñar
que concordaba con los principios que Comenius utilizaba en la
sistematización de la pedagogía que ya empezaba a
planear (1).

Le gustaba leer a los poetas, Virgilio,
Ovidio, Cicerón, y con la misma atención
leía la Biblia. Con entereza y valentía expresa ba
sus desacuerdos sobre algunos textos ante sus profesores,
acostumbrados a que los alumnos obedientemente repitieran las
doctrinas preestablecidas. Sus preguntas los desconcertaba, pues
veían que era directo y pensaba libremente. Este
espíritu crítico le hizo merecer que lo enviaran a
la Universidad de Herborn, escuela de gran prestigio, donde
enseñaban los mejores profesores (1).

Billete en honor a Comenius (7)

La astronomía era una ciencia excitante para
Comenio: en ella, el pensamiento humano tocaba los más
lejanos espacios y las más delicadas y profundas preguntas
de la existencia humana, la creación y el sentido del
mundo que vivía (1).

D. Matrimonio.

Juan Amos se casó con Magdalene
Vizovská en 1618, y juntos se mudaron a Fulnek, en la
región de Silesia, en donde él sirvió como
pastor y profesor en la iglesia; lamentablemente su esposa y sus
2 hijos murieron por la plaga. Volvió a casarse con Dorota
quien también murió, dejándolo con cuatro
niños a su cuidado. En síntesis, Comenius contrajo
matrimonio en 3 ocasiones (4).

E. Su obra.

Jan Amos Comenius fue un creyente, pedagogo
, escritor y científico checo, considerado el fundador de
la enseñanza moderna.

a. El creyente.

Fue pastor de la iglesia de los moravos a
los 26 años, en 1616. Se dedicó a los escritos
religiosos para ayudar a levantar los espíritus de sus
hermanos en la iglesia. Comenzó a trabajar como pastor y
capellán de escuela en 1618, y en 1628 organizó a
un grupo pequeño de protestantes que huye ron de su
natural Moravia para aguardar épocas mejores en la vecina
Polonia. Él tenía la idea de guardar la semilla que
algún día replantaría en su patria.
Jamás pudo regresar a ella (4).

Estampilla de Comenius (4)

Fue ministro (un anciano o un obispo) de
una iglesia conocida como Unitas Fratrum (la unidad de hermanos),
que se transformó en reservorio de grandes conocimientos
teológicos, literatura y diversos logros culturales
durante la Guerra de los Treinta Años. A pesar de que era
una congregación numéricamente pequeña,
estimuló con gran vigor promoviendo el adelanto cultural
de la nación checa. Los hermanos que fueron exiliados se
habían transformado en los guardas de los tesoros
espirituales checos. Esperando poder algún día
volver a casa, intentaban prepararse para la gran tarea de
reconstruir la tierra y la sociedad devastadas por guerra, y
sabían que la educación sería una parte
vital en ella (4).

No hay duda que su pensamiento fue grandemente
influenciado por la misión de John Wyckliffe en su
país, y luego más adelante por Juan Hus en Bohemia.
Esta idea de unidad entre los cristianos protestantes tuvo mucho
peso por la reforma empezada en la época de Hus
(1369-1415). Esta reforma no murió en Bohemia cuando
él fue quemado en la es taca. Un número de
comunidades pequeñas hicieron reavivar las cenizas del
hussismo, ca da uno rebelándose contra Roma a sus propias
maneras. Dijeron, "así como creemos en las Sagradas
Escrituras y en una Iglesia santa, no sostenemos que solo
nosotros compone mos la iglesia universal santa, o que la
salvación será dada solamente a
nosotros…"(1).

b) El pedagogo.

Las ideas de Copérnico, que
demostraron que la tierra no es el centro de nuestro sistema
planetario sino el sol, calaron en Comenius, quien pensaba que el
centro del sistema escolar no era el maestro sino el alumno
(2).

Juan Amós le confió a Lenecius sus
intenciones relacionadas con la carrera de maestro. En esta etapa
comenzó a proponer renovadas ideas con relación a
la forma de enseñar, para que los alumnos aprendan por
gusto, que sientan la alegría de aprender y que estudien
no por obligación sino por deseo. Después de siete
años, regresó a su escuela, ya como maestro, estaba
convencido de que despertaría el interés de los
alumnos sin necesidad de gritos ni amenazas (5).

Hombre cosmopolita y universal, estuvo convencido del
importante papel de la educación en el desarrollo del
hombre. Se le conoce como el padre de la Pedagogía
moderna, ya que fue quien la estructuró como ciencia
autónoma y estableció sus primeros principios funda
mentales. Los grandes aportes realizados a la Pedagogía,
sus viajes por diferentes países de Europa (en muchos de
ellos, invitado por reyes y gobernadores), y la alta
preparación y constancia en su labor de educar, le
valieron el título de "Maestro de Naciones"
(3).

Él fue profesor y rector en las
ciudades de Pierov y Fulnek, en Moravia, hasta el inicio de la
guerra de los treinta años. En 1638 fue invitado a Suecia
para participar en las reformas educativas, e igual hizo el
gobierno inglés (4). Fue conocido por sus contribuciones a
las técnicas de enseñanza que, junto con sus
principios educativos, se desarrollan en su obra "La
didáctica magna" (1626-1632), en la que señala su
concepto de la enseñanza en una frase: "enseña todo
a todos". Esta obra marca el inicio de la sistematización
de la pedagogía y la didáctica en el
oeste(5).

Es el pionero en enseñar lenguas
clásicas mediante el uso de pasajes paralelos de la lengua
clásica y de la traducción correspondiente en la
lengua moderna (4), así como también de respetar la
inteligencia y los sentimientos del niño (6). En la
precedente obra pro puso: un sistema integrado de
educación; educación realista y permanente;
método de enseñanza rápida, económica
y sin fatiga; enseñanza de las experiencias cotidianas; el
conocimiento de todas las ciencias y las artes a todos;
escolaridad (6).

Propuestas de Comenius alrededor de ciertos
ejes analíticos de la educación (2):

Su visión de la didáctica
(1)

Comenius afirmo que con los golpes,
generalmente, el maestro encubre sus propias deficiencias; por lo
que evitaba hacer trabajar a los alumnos por miedo; motivó
a estos a hacer sus propias síntesis y a dirigir su mente
desde la teoría hacia la vida; sostuvo que los ni
ños todo lo quieren imitar, por lo que les debemos
enseñar lo más rápido posible, seguro de que
pronto serán dueños y gobernantes. Por lo tanto,
los padres necesitaban aprender la forma en que debían
conducir a sus hijos; que sus visitas a la escuela fueran una
fiesta; el aprendizaje debía ser un juego para que los
niños fueran a la escuela con alegría.

Imaginó una escuela primaria en cada
pueblo, con árboles alrededor y flores en las huertas; con
paredes de los salones adornados con cuadros; cerca de ella
debían estar los talleres y junto a las aulas las canchas
para los juegos de los alumnos. Era consciente de que en la
práctica, no todos los alumnos tienen ganas de aprender lo
mismo, por lo que no debemos enseñar lo que sabemos, sino
lo que son capaces de aprender los alumnos", y por esto el
maestro no debe avanzar mientras los conocimientos básicos
no estén firmes en la mente del alumno y deben estar
convencidos de que se les encomendó el más grande y
noble oficio, el más grande bajo el sol. Y para los
niños de escasos recursos pedía que recibieran
ropa, libros y los materiales escolares, gratis a fin de que
tuvieran las mismas oportunidades que los ricos.

Fundación de una escuela
omniscientífica (2)

Comenius fundo, en Transilvania, la nueva
escuela, con mejores textos y los más exitosos
métodos, para aumentar el bienestar del país.
Expreso que nuestros actos debe servir para beneficio propio y de
los demás; exhorto al esfuerzo conjunto para aprovechar
las riquezas ocultas de la tierra, a prestar atención a la
seguridad y el orden del país, a luchar contra la suciedad
y las enfermedades y a considerar la escuela como un prefacio
para la fundación de la Facultad de Medicina.

Sostuvo que la falta de educación
podía ser la causa de la ruina de naciones ente ras; por
lo tanto, el país debería te ner no solamente los
rí os de agua, sino también los ríos de las
razones; no sola mente las minas de oro, sino también las
minas de la sabiduría, y el papel del saber se
debería aplicar al arar, sembrar y escarbar. Así,
quien quiera ser culto deberá querer a los libros
más que al oro y la plata. Enseñaba a sus alumnos
la biodiversidad del pequeño bosque cercano a la escuela.
Observando las abejas que tenía en el jardín de la
escuela, enseñaba a sus alumnos los beneficios de una
actividad constante y unida.

c) El escritor.

Cuando Comenio inició y creó
sus obras, el panorama ideológico, político,
religioso y económico de Europa era muy complejo debido a
los terribles y sangrientos movimientos de re forma y
contrarreforma, lo que lo llevó a pensar en soluciones
claras y con cretas, las cuales encuentran expresión en
algunas de sus obras (1). A lo largo de su vida escribió
más de 154 libros, la mayoría de los cuales fueron
quemados durante la rebelión en Holanda, siendo
Didáctica Magna (1630), la obra que le dio fama por toda
Euro pa y es considerada como la más
importante.

Obra de Comenius: Orbis pictus
(1).

Máxima obra de Comenius: Didacta
magna (2).

Entre sus escritos están (6): Laberin to del
Mundo (1623); Enseñanza Checa (1627); Guía de la
Escuela Materna (1630); Didacta Magna (versión latina de
la Didáctica Checa) (1631); Nuevo Método de las
Lenguas (1647); Mundo Ilustrado (1651) y Consulta sobre la me
jora Universal de Asuntos Humanos.

F. Persecución y penas
(2).

Durante 42 años de su larga y
dolorosa vida, Comenius vagó por distintos países
de Europa como refugiado sin hogar; siempre fue pobre. Los
aliados políticos de la nación checa habían
muerto o fueron asesinados en la guerra. Su amado país
había quedado en la desolación total.

La iglesia, de la cual otrora se
había convertido en su obispo, se había empobrecido
y dispersado. La ciudad polaca de Leszno, su hogar por muchos
años, fue quemada hasta la tierra por el enemigo. Su
atesorada biblioteca y los numerosos manuscritos, algunos de
ellos resultado de décadas de trabajo, fueron destruidos
totalmente en el fuego, dejando a Comenius virtualmente con nada
más que sus ropas.

Comenius deambuló durante varios años sin
hogar y dinero, perseguido por la peste, los enemigos y el
hambre. En estas condiciones, fue invitado por el holandés
Lorenzo de Geer, hijo de Luís, quién le
brindó su protección en Ámsterdam, que fue
su hogar hasta la muerte.

Quema de libros en la plaza Fulnek
(2)

Los mismos agustinos lo calumniaron y
difamaron, y con la misma agresión quisieron responder
algunos fervientes luteranos, pero Comenio se oponía con
dignidad buscando la paz y reconciliación entre unos y
otros.

Debido a su condición de escritor
defensor de las clases desposeídas, tuvo que abandonar
Fulnek, la escuela y los primeros bosquejos de sus libros. Puesto
que la gente desposeída por las injusticias y en constante
temor por su vida no podía adentrarse en la lectura de la
Biblia, preparo una antología de pasajes abreviados para
que en ellos encontraran consuelo y fortaleza. A Comenio le
dolió saber que en la plaza de Fulnek habían
quemado solemnemente todos los libros evangelistas, entre los que
estaban sus manuscritos, así como la crueldad con la que
fueron ejecutados los principales líderes de la
rebelión.

G. Sus últimos años
(2).

Comenius, en agradecimiento con sus mecenas
les dedicó las obras didácticas completas. Con este
nuevo período de paz y bonanza, logró recopilar sus
escritos pedagógicos, que se publicaron en
Ámsterdam en 1657 con el título de "Opera
didáctica omnia", de la cual su obra cumbre "La
Didáctica magna" dedicó a la ciudad de
Ámsterdam. Decidió escribir sus confesiones y
dictar las últimas cartas para mantener en la humanidad la
conciencia por la paz.

Fuente: (7)

El 15 de Noviembre de 1670, a la edad de 78
años, murió Juan Amos Comenius. Su cuerpo fue
sepultado en la iglesia Naarden en Holanda, donde se
construyó un mausoleo. En 1956 , la Conferencia
Internacional de la UNESCO, en Nueva Delhi, decidió
publicar todas sus obras, y lo señaló como uno de
los propagadores de las ideas que inspiraron a fundar la UNESCO,
trescientos años después de su muerte
(6).

2.
CONCLUSIONES

1. El checo Juan Amos Comenius fue un
personaje cosmopolita y de avanzada visión por sus dones
desarrollados de teólogo, filósofo, reformador,
didacta, pedagogo, escritor y científico.

2. Su humildad y pobreza no fueron obstáculos
para alcanzar un excelente espíritu de superación y
aprovechamiento, lo cual le congraciaron subvenciones escolares,
invita ciones nacionales e internacionales, menciones y puestos
honoríficos, etc.

3. Fue un personaje con espíritu
crítico, voluntad filantrópica, actitud gestora y
don ma gisterial.

4. Escritor nato y prolifero, siempre
defendió a las clases sociales desposeídas e
ignoran tes, gestionando una educación obligatoria,
gratuita y universal.

5. De mente y visión avanzada,
organizo la educación en maternal (kindergarten),
elemental (primaria), latina (secundaria) y académica o
universitaria, que en la actualidad prevalece.

6. Como arquitecto de la didáctica, diseño
las condiciones físicas prevalecientes para el desarrollo
del proceso de enseñanza-aprendizaje. Así mismo
modernizo exitosamente los rudimentarios métodos de
enseñanza de su época.

7. Su labor de pedagogo y didacta fue trascendental en
espacio y tiempo, por lo que fue nombrado Padre de la
pedagogía moderna, Maestro de naciones y pionero de la
enseñanza sistematizada de lenguas
clásicas.

8. Sus ideas humanistas,
filantrópicas, educativas y demás, inspiraron
más tarde a la humanidad a la fundación de la
UNESCO.

BIBLIOGRAFIA

1.http://www.avizora.com/publicaciones/biografias/textos/textos_c/0032_comenius_jan_amos.htm

2.
http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_comenius.htm.

3.
es.wikipedia.org/wiki/Comenio.

4.
http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/pai-didatica-moderna-423273.

5. Microsoft encarta 2009.

6.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Comenius.

7.
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Amos_Comenius.

Autor:

Jorge A. Marconi

M.Sc. Educación
Administrativa

A00000000001108

LA CEIBA, ATLANTIDA, HONDURAS, C.A.
22-V-2011