Héroes de la Mitología Griega

Menelao

Menelao rey de Esparta, era el hijo
menor de Atreo y
Aérope, y
hermano de Agamenón
rey de Micenas.

Menelao se convirtió en rey de
Esparta y se casó con Helena de
Troya, quien sería raptada por Paris, hijo de Príamo, rey
de Troya, dando
lugar a la famosa guerra. Bajo el mando de Agamenón,
Menelao y los demás reyes griegos zarparon hacia Troya
para rescatar a Helena. Al final de la guerra, Menelao fue uno de
los griegos que se escondió en el caballo de
Troya. Después de la guerra, Helena y Menelao se
reconciliaron y trataron de regresar a Grecia, pero se vieron
obligados a hacer una travesía que duró ocho
años. Al fin, Menelao y Helena regresaron a Esparta, donde
Menelao prosperó y tuvieron una hija juntos llamada
Hermione.
(La
Ilíada, Homero)

Micenas

Micenas, en la Argólide, se
convierte en un centro de riqueza y poder con una
civilización guerrera sin igual en la zona del Egeo; no
obstante no es el único centro de población
importante de Grecia central y meridional que surge y brilla con
esplendor en esta época: Pilos en Mesenia, Tebas,
Glá y Orcómenos en Beocia y Tirinto también
en la Argólide y parece que bajo la Acrópolis de
Atenas reposa un primitivo asentamiento fortificado
micénico.

El período de esplendor
micénico va desde el 1600 al 1150 a. C., cuando se
configuran los palacios descritos en la Ilíada y sus
reinos: Pilos, Tebas, Orcómenos, Glá, Atenas y
Micenas.

Lo escabroso del terreno en Grecia
continental provocó que el dominio total sobre la
península balcánica fuera imposible, pero no
así en el mar: la construcción de una flota
poderosa les permitió la aventura y conquista de ultramar
y sustituir a los minoicos como dominadores del Egeo.

Tíndaro

En la mitología
griega Tíndaro o Tindáreo es rey
de Laconia en
Esparta, hijo
de Perieres y

Gorgófone y marido de Leda. Fue el padre de
Cástor
y Clitemnestra, que
nacieron de uno de los dos huevos que puso Leda. Del otro
nacieron Pólux
y Helena, pero
estos eran hijos de Zeus, que había
seducido a Leda poco antes de que lo hiciera su
marido.

Teseo

Teseo (en griego antiguo
T?se??) fue un mítico rey de
Atenas, hijo de Etra y Egeo,
aunque según otra tradición su padre fue Poseidón,
el dios del mar, que habría violado a Etra en el templo de
Atenea. Egeo,
que no había tenido descendencia con sus otras esposas,
consultó al oráculo
de Delfos, que le respondió:

Perséfone

En la mitología
griega, Perséfone (en griego antiguo
?e?sef??? Persephóne, "la que lleva la muerte")
era la reina del Inframundo, la
Core (????, "hija") o joven doncella, hija de Deméter (?
??t?? hê Mêt?r, "la madre") y Zeus. Con el nombre de
Koré (en plural korai) se denominan las
esculturas femeninas que representan diosas durante la época
arcaica (el equivalente masculino es el kouros
-léase kurós, plural
korai-).

Perséfone es su nombre en
la literatura épica de la
Grecia jónica. En otros
dialectos era conocida por otros nombres, como
Persephassa o Persephatta. Homero la llama
Persephoneia (?e?sef??e?a). Los romanos tuvieron
noticia de ella por primera vez a través de las ciudades
eólicas y
dóricas
de la Magna
Grecia, donde usaban la variante dialéctica
Proserpina.

De ahí que en la mitología
romana fuese llamada Proserpina, y
como tal llegase a convertirse en un personaje emblemático
del Renacimiento.

Príamo

En la mitología
griega Príamo (griego antiguo
???aµ?? Príamos), fue el rey mítico
de Troya en la época de la Guerra de Troya. Fue el
único hijo de Laomedonte y de la
ninfa
Estrimón, hija del Escamandro1

Leda

En la mitología
griega Leda, era una hija de Testio y esposa de
Tindáreo
de Esparta,
era otra de las amantes humanas de Zeus. Cuando caminaba
junto al río Eurotas, fue violada
por Zeus, transformado en cisne y fingiendo ser perseguido por un
águila. Esa misma noche yació con Tindáreo.
Como consecuencia, puso dos huevos de los cuales nacieron cuatro
hijos: Helena,
Pólux
(inmortales, presumidos hijos de Zeus) y Clitemnestra y
Cástor
(mortales, supuestos hijos de Tindáreo). Sin embargo, se
considera a Pólux y a Castor gemelos, conocidos como los
Dioscuros.
Leda luego es divinizada por Némesis,
la diosa del castigo justo. En las versiones más antiguas,
Leda simplemente encuentra un huevo en donde está el
germen de Helena, hija de Zeus y Némesis. En ese relato,
Némesis trata de escapar de Zeus mediante la metamorfosis,
convirtiéndose en distintos animales para poder escapar
del dios. Pero Zeus hace exactamente lo mismo y compensando cada
cambio con el suyo propio, hasta que finalmente ella se convierte
en una oca y él la viola en forma de cisne. Pone luego el
huevo en un pantano en donde lo encuentra Leda. En otras
versiones, Zeus transformado en cisne y fingiendo estar en
peligro, se refugia en el seno de Némesis y luego la
viola. Hermes
pone el huevo en los muslos de Leda para que sea ella quien lo
"alumbre".

Héctor

En la mitología
griega, Héctor (del griego ???t??)
fue un príncipe
troyano encargado, en la Guerra de
Troya, de la defensa de la ciudad frente a las hostilidades
de los aqueos,
hasta su muerte a manos de Aquiles.

Odiseo

Odiseo o Ulises (?d?sse?? en
griego,
Ulysses en latín) fue
un héroe
legendario griego que aparece citado por primera vez en la
Cipria o

Cantos Ciprios, primero de los poemas del llamado Ciclo Troyano,
para después ser uno de los protagonistas de la Ilíada y
finalmente el personaje central y que da nombre a la Odisea, ambas obras atribuidas a
Homero, y
posteriormente en muchas otras obras. Era rey de Ítaca, una
de las actuales islas
Jónicas, situada frente a la costa occidental de
Grecia. Hijo de
Laertes y
Anticlea en
la Odisea, o en relatos posteriores, de Sísifo y
Anticlea. Era esposo de Penélope,
padre de Telémaco
y hermano mayor de Ctímene,
que sufrieron esperándolo durante veinte años: diez
de ellos los había pasado luchando en la guerra de Troya y
los otros diez intentando regresar a Ítaca con una serie
de problemas y obstáculos que tuvo que
enfrentar.

Aquiles

En la mitología
griega, Aquiles nieto de Éaco (en
griego
antiguo ?????e?? ??a??d??, Akhilleus Aiakidês,
también transliterado
como Aquileo) fue un héroe de la
Guerra de
Troya y el principal protagonista y más grande
guerrero de La
Ilíada de Homero, que trata no de
la guerra en su totalidad, sino específicamente de la ira
de Aquiles. En la célebre obra homérica, Aquiles
suele ser calificado como el de los pies ligeros, ya que
se le consideraba el más veloz de los hombres.

Leyendas posteriores (empezando por un
poema de Estacio del siglo I)
afirman que Aquiles era invulnerable en todo su cuerpo salvo en
su talón. Estas leyendas sostienen que Aquiles
murió en batalla al ser alcanzado por una flecha
envenenada en el talón, de donde la expresión
«talón
de Aquiles» ha llegado a aludir a la única
debilidad de una persona.

Aquiles también es famoso por ser el
más «hermoso» de los héroes reunidos en
Troya,1
así como el más rápido. En su mito es
crucial su relación con Patroclo, descrita en
fuentes diferentes como profunda amistad o amor.

Ifigenia

En la mitología
griega, Ifigenia (en griego ?f????e?a
Iphigeneia, "mujer de raza fuerte") era una hija del rey
Agamenón
y la reina Clitemnestra. A
veces se le considera una hija de Teseo y Helena criada
por Agamenón y Clitemnestra.

Artemisa
castigó a Agamenón tras haber matado éste un
ciervo sagrado en una arboleda sagrada y alardear de ser mejor
cazador. En su camino a Troya para participar en
la Guerra
de Troya, los barcos de Agamenón quedaron de repente
inmóviles al detener Artemisa el viento en Áulide. Un
adivino llamado Calcas reveló un
oráculo
según el cual la única forma de apaciguar a
Artemisa era sacrificar a Ifigenia, hija de Agamenón.
Según algunas versiones, éste así lo hizo,
pero la mayoría afirma que Artemisa la sustituyó en
el último momento por una corza o una cierva y la
transportó a Táurica,
en Crimea,
donde la convirtió en su sacerdotisa y tenía la
misión de sacrificar a los extranjeros como ofrendas a la
diosa.

Hesíodo la
llamaba Ifimedia (en griego ?f?µ?de?a) en su
Catálogo
de mujeres y decía que se convirtió en la
diosa Hécate.
Antonino
Liberal decía que Ifigenia fue transportada a la isla
Leuce, donde se
casó con Aquiles bajo el nombre
de Orsiloquia.

Según Eurípides,
Ifigenia aparece en la historia de su hermano, Orestes. Para escapar
de la persecución de las Erinias por haber
matado a su madre Clitemnestra y a su amante, Apolo ordenó a
Orestes que fuese a Táurica, tomase la estatua de Artemisa
que había caído desde el cielo y la llevase a
Atenas. Orestes
marchó a Táurica con su íntimo amigo
Pílades,
el hijo de
Estrofio, y ambos fueron encarcelados por los habitantes de
la región, los tauros, que
tenían la costumbre de sacrificar todos los extranjeros a
Artemisa. La sacerdotisa de Artemisa encargada de realizar el
sacrificio era su hermana Ifigenia, quien se ofreció a
liberar a Orestes (sin saber que era su hermano) si éste
llevaba consigo una carta hasta Grecia. Orestes rehusó
hacerlo, pero ofreció a Pílades llevar la carta
mientras él se quedaba para ser sacrificado. Tras un
conflicto de mutuo afecto, Pílades terminó por
acceder, pero la carta hizo que Orestes e Ifigenia se
reconocieran y los tres escaparon juntos llevando con ellos la
imagen de Artemisa. Tras su retorno a Grecia, Orestes tomó
posesión del reino de su padre, Micenas (matando al
hijo de Egisto,

Aletes), al que anexó Argos y
Laconia, e
Ifigenia depositó la imagen en el templo de Artemisa en
Braurón,
Ática, donde
permaneció como sacerdotisa de Artemisa
Brauronia. Según los espartanos, la imagen de Artemisa
fue llevada por ellos a Laconia, donde la
diosa fue adorada como Artemisa
Ortia.

Ifigenia es conocida por las fuentes
mitológicas griegas desde los siglos VII-VI a. C.
y estaba tan estrechamente identificada con Artemisa, que algunos
investigadores creen que originalmente era una diosa de la caza
rival cuyo culto fue subsumido por Artemisa.

Victoria

Victoria es, en mitología
romana, la diosa que personificaba
el triunfo.

Destacan sus templos en el Palatino y el
Capitolio de
Roma donde
aún se conservan las estatuas que los triunfadores les
consagraban. Augusto hizo levantar
en el Senado un altar en su honor para conmemorar la batalla de
Accio.

Se la representaba como una mujer alada,
habitualmente en actitud de ceñir una corona de laurel a
los vencedores y césares. Se identifica con la diosa
griega Niké.

Clitemnestra

Clitemnestra (en griego
???ta?µ??st?a) fue, según la mitología
griega, una de las
Tindárides, hija de Tindáreo
y Leda, hermana
de Helena
de Troya y los Dioscuros.
Casó en primeras nupcias con Tántalo.
Tras el asesinato de su esposo y sus hijos a manos de
Agamenón, rey de Micenas, fue obligada
por los Dioscuros a desposarse con el asesino de su familia. Como
esposa de Agamenón,
tuvo cuatro hijos: Electra, Ifigenia, Orestes y Crisótemis.

El mito dice que antes de irse Agamenón
a luchar contra Troya un oráculo
predijo que los vientos no serían favorables, siendo
Ifigenia la ofrenda que dio a los dioses. Clitemnestra siempre
odió a su esposo y cuando éste partió para
Troya
tomó como amante a Egisto, primo de
Agamenón. En la guerra se dice que tuvo como concubina a
Criseis que
poco después fue liberada. En el palacio real,
Clitemnestra lloraba la muerte de su hija junto a su amante
Egisto. Cuando Agamenón regresó a Micenas, ambos lo
asesinaron. Finalmente Clitemnestra y Egisto murieron a manos de
Orestes.

Autor:

Claudia Romero Ochoa