- Obra
- Instituciones
y Magistraturas Atenienses - Comparación
de la Constitución de los atenienses - El
Autor: Aristóteles - Conclusiones
- Bibliografía
Introducción
La constitución de los atenienses es una obra
escrita por Aristóteles. Es una serie de 158
constituciones cuyo fin era reflejar la cultura
legislativa Grecia
plasmado los tipos político-administrativos y
socio-culturales en los contextos históricos del momento.
La obra centra se en la historia política de Atenas y
una descripción del sistema y
organización del Estado
ateniense.
LA CIUDAD. La antigua Atenas fue la
principal Ciudad-Estado de Grecia durante buena parte del I
milenio a.C. Aproximadamente entre los años
500 a. C. y 323 D. C. fue el mayor centro
cultural e intelectual del mundo, y estuvo en el origen de muchas
de las ideas, logros y prácticas de la
"civilización occidental", entre ellos el concepto de
democracia. El
fin de la era clásica se sitúa en el año
529, con el cierre de las escuelas de filosofía.
Su historiase culmino en el siglo
V a. C., bajo el arcontado de Pericles, cuando sus
valores y su
civilización se extendieron más allá de los
límites
geográficos de la ciudad y se hicieron
universales
Se encuentra situada en la península
de Ática. La ciudad se encuentra en el centro del
área metropolitana rodeada por 4 montañas y con
salida al mar cuyo puerto mas importante fue el de la zona del
Pireo.
Obra
El texto se puede
dividir en dos partes: la primera parte expone la historia de los
regímenes políticos acontecidos en Atenas desde
Dracón hasta la restauración de la democracia tras
el gobierno de los
treinta tiranos. La segunda parte describe las instituciones
atenienses y magistraturas propias del tiempo del
autor.
Regímenes
políticos
En la constitución que regia a los
atenienses antes de Dracón, las magistraturas se
elegían por la categoría social y la riqueza. En
cada una de las 4 tribus, el título de rey era por
tradición, a su alrededor, había importantes cargos
como el polemarco, los arcontes, los tesmostetas, elegidos cada
año para trasladar la leyes a escrito,
o el consejo de los areopagitas que conservaba las leyes y
dirigía la ciudad, sus asuntos importantes y castigaba a
los que delinquían.
Posteriormente Dracón reorganizo la
constitución de tal manera que los ciudadanos pudieran
proveerse de armamento del hoplita, los magistrados menores
tuvieran también un arma de hoplita, los estrategos y
jefes de caballería tendrían hacienda libre, se
forma el consejo de los cuatrocientos uno de los ciudadanos de
pleno derecho con más de 30 años, los cuales no
podrán ser elegidos más de una vez y han de acudir
a las reuniones convocadas y en caso de faltar, se le
impondría una multa.
El arconado de Solón llego cuando el
pueblo (la mayoría esclavos) se levanto en armas contra los
nobles y fue a este al que le encomendaron la
constitución. Solón en sus reformas, entre otras
cosas prohibió los préstamos con la fianza de la
propia persona, promulgo
leyes e hizo una cancelación de las deudas pública
y privadas (descarga).se inscribieron las leyes en las tablas y
juraron cumplirlas por 100 años. Otra de las novedades de
la constitución de Solón fueron las 4 clases de
censos, los pentacosiomedimos, los caballeros los zeugitas y los
tetes. Las magistraturas más importantes se las
encomendaron a los tres primeros.
En cuanto a las magistraturas, el sorteo de
los arcontes se hacía mediante habas de dos colores metidas
en unas tinajas con el nombre de los candidatos, aunque
también los elegían las tribus un magistrado por
cada naucraria (divisiones territoriales). El consejo de los
cuatrocientos se elegían cien de cada tribu y el consejo
de los areopagitas, guardianes de las leyes, vigilar y cuidar los
asuntos de la ciudad, corregir, multar y castigar a los
delincuentes también juzgaba a los que conspiraban para
disolver el poder del
pueblo, la democracia, las tres medidas más
democráticas fueron la prohibición de los prestamos
con fianza de la persona, el poder de reclamar por lo que hubiera
sido perjudicial y que el pueblo consiguió más
fuerza ya que
ahora el pueblo era el dueño de su voto por lo tanto
dueño del gobierno. Las leyes de Solón eran
imprecisas poco claras y sencillas. También llevo a cabo
una reforma monetaria aumentando las medidas, los pesos y las
monedas. Cuando Solón llego al poder los nobles
creían que les iba a devolver todo y el pueblo q lo iba
repartir y no, legislo conforme a lo que era mejor aun
arriesgándose al odio de ambas partes. Solón es
expatriado, las discordias políticas
se hacen más frecuentes y se forman tres partidos, los de
la costa (constitución moderada), los de la llanura
(oligarquía) y los de la montaña (los más
democráticos).
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