- Introducción
- Resumen
- Axiología de los
Valores - Esencia de los
Valores - Clasificación de
los Valores - Valores
Morales - El valor de la
Autoestima - Referencias
" Cada persona discierne
la realidad con un matiz único y especial, percibiendo e
interpretando la vida de manera individual, dándole valor
a la realidad, descubriendo lo valioso que es vivir con sentido y
plenitud, por lo tanto de lo subjetivo surge el significado
de vivir."
Rheenen.
RESUMEN
Indaga en el análisis de la valoración, valores
morales y el valor de la autoestima,
dando a conocer cómo una distorsionada valoración
individual, colectiva y de las cosas influye como un elemento en
la conducta
criminal.
INTRODUCCIÓN
Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el
bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Pero el
criterio para darle valor a esas cosas valiosas ha variado a
través de los tiempos. Hoy en día se puede valorar
de acuerdo con criterios estéticos, esquemas sociales,
costumbres, principios
éticos o, en otros términos, por el costo, la
utilidad, el
bienestar, el placer, el prestigio.
En este apartado se intenta explicar la perdida y
distorsión de valores que no
tan solo los criminales sino tan bien la sociedad se
han encargado de ignorar; así mismo recalcaremos la
importancia que estos tienen para crear personas humanistas y
vivir en armonía como sociedad.
1.1. AXIOLOGÍA DE LOS
VALORES
Los valores son producto de
cambios y transformaciones a lo largo del tiempo y de la
historia. Surgen
con un especial significado, cambian, suelen ser efímeros
o desaparecen en las distintas facetas del tiempo.
Los valores son considerados referentes pautas o abstracciones
que orientan el comportamiento
humano hacia la transformación social y la
realización de la persona. Es así como la
belleza aparece como una de
las formas de una peculiar
manera de asomarse al mundo
que se llama el valor, que consiste
en lo fundamental, en distinguir
el ser del valer.
"Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo
posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero no es ni lo
uno ni lo otro. Los valores no
tienen existencia real sino son adheridos a los objetos que lo
sostienen. Antes son meras posibilidades." (Prieto Figueroa,
1984:186; citado en Morales de Casas, 2006)
La visión subjetivista considera que los valores no son
reales, no valen en sí mismos, sino que son las personas
quienes les otorgan un determinado valor, dependiendo del agrado
o desagrado que producen.
Se diferencia lo que es valioso de lo que no lo es dependiendo
de las ideas o conceptos generales que comparten las
personas.
Los valores no son el producto de la razón; no tienen
su origen y su fundamento en lo que nos muestran los sentidos; por
lo tanto, no son concretos, no se encuentran en el mundo sensible
y objetivo. Es
en el pensamiento y
en la mente donde los valores se aprehenden, cobran forma y
significado.
El proceso de
valoración del ser humano incluye una compleja serie de
condiciones intelectuales
y afectivas que suponen: la toma de
decisiones, la estimación y la actuación. Las
personas valoran al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en
lugar de otras, al formular metas y propósitos personales.
Las valoraciones se expresan mediante creencias, intereses,
sentimientos, convicciones, actitudes,
juicios de valor y acciones.
Conviene distinguir, los valores
y los bienes.
Los valores no son cosas, ni
vivencias, ni esencias: son valores. Frondizi
(2004:15-17) nos dice que los valores no
son cosas ni elementos de
cosas, sino propiedades, cualidades
sui generis (exclusivo), que
poseen ciertos objetos llamados
bienes.
Los valores son entes
parasitarios. A fin de distinguir
los valores de los objetos
ideales, se afirma que estos
últimos " son" , mientras que
los valores no " son" sino
que " valen" (Lotze citado en Frondizi, 2004:18)
Valor es una cualidad irreal.
En el sentido de que no
equivale a ninguna de las
cualidades primarias y secundarias, por lo que
se le denominó cualidad
sui generis, el valor es
real pues tiene existencia en
el mundo real y no es
una mera fantasía del
sujeto.
Los valores se presentan en
un valor positivo y el
correspondiente valor negativo. Los
valores están ordenados
jerárquicamente, hay valores
inferiores y superiores.
El valor será objetivo
si existe independientemente de un
sujeto o de una conciencia
valorativa; será subjetivo
si debe su existencia, su
sentido o su validez a
reacciones, ya sean fisiológicas
o psicológicas, del sujeto
que valora (Frondizi, 2004:27).
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