Conducta anormal & salud mental (página 2)

Ya aterrizando estos conceptos a campos de la Psicología Criminal y
Criminología, señalamos cuatro tipos
de manifestaciones conductuales en la sociedad, que
son las siguientes:

a) Conducta normal. Conducta normal o conducta social,
es la que cumple con las adecuadas normas de
convivencia, la que no agrede en forma alguna a la colectividad y
la integridad individual, esta se encarga de cumplir, participar,
construir y alcanzar, tanto individual como colectivamente el
bien común.[2]

b)    Conducta asocial. Es
aquella que carece de contenido social y que no esta relacionada
con las normas de convivencia, ni con el bien común. Se
caracterizan por una conducta de soledad y de
aislamiento.[3]

c) Conducta parasocial. Se produce en el
ambiente
social, pero es diferente a las conductas seguidas por la
mayoría de la gente; no acepta los valores
estipulados por la sociedad, aunque tampoco los ataca, ni intenta
destruirlos; no busca el bien común, pero no lo
agrede.[4] [5]

d) Conducta antisocial. Va en contra del bien
común, irrumpiendo intensamente contra la estructura
armónica de la sociedad; violenta los buenos valores y
viola las normas de convivencia social.[6]

Aquí la conducta desviada o anormal, se trata de una
conducta cuando menos diferente y con posibilidades de llegar a
convertirse en parasocial, antisocial o sencillamente permanecer
en el contexto asocial. Lo que se considere como normal o no,
conducta desviada e inadaptada, depende de las llamadas normas
sociales estipuladas por cada cultura del
mundo.

1.1.1. NORMAS VS CONDUCTA ANORMAL

Dorsch (2002:525) entiende por norma social " las pautas de
conducta y de valores, reconocidas en determinados grupos en forma
de prescripciones, generalmente no escritas; donde la observación de la norma social se premia
con sanciones positivas y su transgresión se castiga con
sanciones negativas. En oposición a la norma absoluta
(moralidad),
las normas sociales son solamente reglas de conducta vigentes y
observadas de hecho en determinadas sociedades"
.

Las normas son innovaciones, guiadas por la captación
de relaciones causales en las esferas física y
psicológica. Constituyen invenciones sociales, realizadas
por y para personas que están orientadas hacia las mismas
condiciones. Las normas son, por su propia naturaleza,
coerciones que restringen la libertad de
acción.
No se deja librada a la preferencia o capricho individual la
decisión de observarlas o no; debe cumplirse un contrato aun
cuando ocasione un daño.
Las normas implican una compulsión hasta cuando reciben la
aprobación general. Las normas representan restricciones
que éste obedece debido al temor de las consecuencias. Las
normas son coacciones, pero existe una clara diferencia entre las
que adoptamos porque sirven un propósito que sustentamos,
y aquellas a las que debemos someternos debido a la
coerción (Asch, 1972:355).

En otras palabras las normas de conducta vienen a ser
expectativas de comportamiento
en determinadas condiciones sociales. Las normas sociales tienen
mucho que ver con estereotipos, ya que la sociedad a
través de las normas y reglas se ha encargado de imponer
conductas que deben ser aceptadas y acatadas, en donde el
individuo
tiene que someterse a estas para sentirse integrado a esta
sociedad y preservar el bien común nuestra
sociedad.[7]

Parsons señala  que las normas " son reglas para
determinadas categorías de unidades en un sistema de
valores, válidas para determinadas situaciones" (Parsons,
1964; citado en Dorsch, 2002:525).

Asch (1972:354) nos dice que la primera función de
las normas sociales consiste en " establecer modalidades de
acción y claras expectativas. Suministran la necesaria
seguridad de que
la casa en la que hoy se habita podrá ocuparse
mañana, y de que la promesa recibida ayer será
mantenida hoy. Al cumplir este fin las normas reducen el
área de lo desconocido y lo no previsible; se convierten
en el fundamento de la orientación estable. Las normas
sociales se encuentran entre los medios por los
cuales los hombres se avienen unos con otros" .

Cuando nos hallamos de acuerdo con el orden social, cuando
éste expresa nuestras necesidades y propósitos, sus
normas nos hablan con nuestra propia voz. Solo cuando el orden
social actúa contrariamente a nuestros intereses las
normas adquieren ciertamente el carácter de fuerza y
violencia
(Asch, 1972:355).

Las normas sociales son esenciales para las expectativas del
comportamiento y contribuyen al sentimiento de seguridad, a la
orientación y a la liberación de temores y recelos
en los miembros de nuestra sociedad.

1.2. SALUD MENTAL

La O. M. S. define la salud como un " estado de
completo bienestar físico, mental y social que no consiste
solamente en una ausencia de enfermedad" . Calderón
(1992:14) concibe la salud mental no
sólo como un estado de ausencia de enfermedad, de
bienestar físico, mental y social, sino también
como " un desarrollo
dinámico en el que el hombre
realiza todas sus potencialidades sin más
límite  que el impuesto por su
marco genético" . La salud en el ser humano no sólo
se limita a la ausencia de enfermedad, sino que también
comprende su capacidad para disfrutar de bienestar físico,
mental y social, así como su posibilidad de realizar todas
sus potencialidades.[8]

Certcov (1985:89) refiere que es mentalmente sano no
sólo quien no padece enfermedad mental, sino aquel que
presenta un estado de bienestar o de malestar,
dinámicamente cambiante, que guarda relación
adecuada con sus condiciones sociales de vida.

Sabías palabras concibe Lemkan (1974:19), donde expresa
que la enfermedad mental es " el resultado de un desequilibrio en
la relación entre la tensión y la constitución modificada por las
experiencias pasadas del individuo" .[9] En este
concepto vemos
que las experiencias negativas rompen con la salud mental de
individuo, generando en este un cúmulo de sentimientos
negativos, en donde estos lo llevaran a un desequilibrio mental y
social.

" El concepto de salud mental se deduce de las condiciones
mismas de la existencia humana, y es el mismo para el hombre de
todas las épocas y todas las culturas. La salud mental se
caracteriza por la capacidad de amar y de crear, por la
liberación de los vínculos incestuosos con el clan
y el suelo, por un
sentimiento de identidad
basado en el sentimiento de sí mismo como sujeto y agente
de las propias capacidades, por la captación de la
realidad interior y exterior a nosotros, es decir, por el
desarrollo de la objetividad y la razón" (Fromm:
1956:63).

Calderón (1992:13) cree, y mucha razón tiene al
decir que " los problemas
psicológicos y las precarias condiciones que afectan a la
humanidad en nuestros días son de tal manera diferentes,
que el individuo ha tenido que irse modificando bajo el efecto de
los mismos, tratando de escapar, muchas veces sin éxito,
de un torbellino que tiende a arrastrarlo hacia el abismo
insondable de la enfermedad mental" .

" Una salud mental positiva no se caracteriza por la ausencia
de experiencias de afecto negativo, sino por la presencia de un
mayor número de situaciones de afecto positivo. En este
sentido, el deterioro psicológico no es entendido como
característica estable de la
personalidad sino como respuesta instrumental a una
situación social" (José, José & Garrido,
1992:09).

Por otro lado Desjarlais y colaboradores señalan que la
salud mental  en el mundo es, ante todo, una cuestión
de bienestar económico y político (Desjarlais,
Eisenberg, Good & Kleinman, 1997:01). Este bienestar
vinculado  con la solvencia económica de la
familia  o comunidad, el
ambiente en que vive el individuo y el tipo de recursos a los
que puede echar mano.[10]

E. Fromm, Manheim, Riesmann consideran que el fundamento de la
crisis de la
salud mental radica en la mente de los hombres, y que es posible
y necesario superarla haciendo que los hombres piensen de una
forma determinada (Certcov, 1985:63).[11]

El propósito de la higiene mental es
hacer todo lo posible por asegurar que las experiencias se
integren satisfactoria y adecuadamente, a medida que se van
produciendo, para que la estructura de la personalidad
pueda levantarse fuerte a través de las tensiones
periódicas y de tirantez de la vida, integrando estas
experiencias con buen éxito a medida que va
enfrentándose con ellas (Lemkan, 1974:25).

Fromm (1956:13) no se equivoca al declarar que " el problema
de la salud mental de una sociedad no es sino el de los
individuos inadaptados, pero no el de una posible
inadaptación de la sociedad misma" . En otras palabras nos
dice que la sociedad misma es la envenena a las mentes, ya que
vivimos en una sociedad enferma.

" Una sociedad sana desarrolla la capacidad del hombre para
amar a sus prójimos, para trabajar creadoramente, para
desarrollar su razón y su objetividad, para tener un
sentimiento de sí mismo basado en sus propias capacidades
productivas. Una sociedad insana es aquella que crea hostilidad
mutua y recelos, que convierte al hombre en un instrumento de uso
y explotación para otros, que lo priva de un sentimiento
de sí mismo, salvo en la medida en que se somete a otros o
se convierte en autómata" (Fromm, 1956:66).

1.3. CONDUCTA ANORMAL
& SALUD MENTAL

Para que se rompa con la salud mental de un individuo,
algún agente externo tuvo que haberlo afectado
internamente. Estos agentes externos presentan una conducta
anormal y desadaptada, ya que están envenenando con su
desviación y alienación las mentes de los
individuos, introyectándoles imágenes y
creencias irracionales en su estructura psíquica, que de
acuerdo a las experiencias de vida del sujeto (si estas fueron
muy adversas) y la alienación de la sociedad, se
desencadenará una conducta anormal.

La misma sociedad es la que rompe con sus manifestaciones de
conducta anormal con la salud mental de cada uno de los
individuos, nuestra sociedad vive enferma, vivimos una pandemia
de anormalidad, en donde la sociedad se ha sumergido en una
cultura por lo material, antivalores, amarillismo, obscenidad,
superficialidad y egoísmo; de esta forma se van dando a
luz nuevos
sujetos  con manifestaciones conductuales anormales

Como vemos, conductas anormales rompen con la salud mental de
los individuos, y estos a su vez desencadenan conducta anormal.
La conducta anormal siempre irrumpirá con salud mental,
para de esta forma vivir en una sociedad alienada, una sociedad
que le encanta vivir en pecado.

1.3.1 FACTORES QUE IRRUMPEN CON LA SALUD MENTAL Y
DESENCADENAN CONDUCTA ANORMAL

Los factores que irrumpen con salud mental son de
carácter biológico, social y
psicológico.

Cuando está influyendo un agente biológico en el
individuo, este irrumpirá de manera automática en
la estructura psíquica de este; sin que haya la
intervención de estresores sociales, ya que los agentes
biológicos están dominando por completo el
funcionamiento del individuo; por lo que logran irrumpir en la
estructura psíquica, en donde el sujeto creara ideas
irracionales y estúpidas que darán como resultado
el desencadenamiento de manifestaciones conductuales anormales y
desviadas.

Por otro lado cuando nada más juegan factores sociales
como estresantes, estos irán
envenenando paulatinamente la estructura psíquica del
individuo, llenándolo de resentimientos, que generaran en
el, ideas irracionales y estúpidas de acuerdo a sus
experiencias de vida, donde estas desencadenaran conducta anormal
y desadaptada proyectada y desplazada a la sociedad.

 El comportamiento depende de las vulnerabilidades,
capacidades y preocupaciones particulares de la persona que
experimenta el conjunto determinado de condiciones. Se puede
considerar que estas condiciones y las características de
la persona interactúan o se combinan para dar como
resultado un producto
especial, la conducta del individuo. El hecho de que la conducta
sea adaptativa o desadaptativa depende de las
características personales del individuo (Factores
biológicos y psicológicos que son vulnerabilidades
o puntos fuertes) y las características del ambiente
social (si presenta desafíos importantes o se le
proporciona el apoyo necesario por parte de los seres queridos y
las instituciones
sociales). Además de tener una influencia sobre la
conducta final, los factores personales y ambientales
también pueden ejercer una influencia entre sí
(Sarason & Sarason, 1996:86).

1.4.
CONCLUSIONES

Como vimos la conducta anormal está relacionada con las
normas que son estipuladas por la sociedad, estas normas son
diferentes de una cultura a otra; y de cada una de estas
perspectivas culturales sobre normal o anormal, dependerá
a que se le alude conducta anormal. Pero para nosotros esta
conducta anormal se refiere a toda conducta antisocial y desviada
que va dirigida a romper y violar los valores y normas
estipuladas por nuestra sociedad.

Asimismo vemos que la salud mental depende de que vivamos en
armonía, respetemos los buenos valores y normas para
preservar el bien común. Por el contrario si manifestamos
una conducta desadaptada y alienada, romperemos con la salud
mental de los individuos y de nuestra sociedad, obteniendo como
respuesta desencadenamientos de conducta anormal. Y de esta
manera las intenciones por preservar un buen equilibrio
mental se vendrán abajo, ya que cada día el
número de personas que se integran a la categoría
de anormales y desviados va creciendo paulatina y radicalmente,
en donde se vuelve más difícil, esta lucha por la
salud mental y normalidad.

Certcov (1985:65) manifiesta que la crisis es pues, en
esencia, " un problema psicológico, y su solución
un problema de psicoterapia y
psicopedagogía. Si la sociedad ajusta algunos detalles
secundarios de su estructura socioeconómica y se educa al
hombre en el amor y
el trabajo
creador asegurando su vinculación con sus
contemporáneos a través de la expansión de
su yo auténtico, la crisis de la sociedad
contemporánea esta resuelta" .

Cerramos este apartado con las palabras de Calderón
(1991:15) donde dice que " la salud mental es el marco en el que
se estructura el equilibrio interior y la conducta del ser
humano, el funcionamiento adecuado de todos sus aparatos y
sistemas, la
posibilidad de encontrar el camino de la felicidad y de lograr
correctas relaciones
interpersonales, le permitirán funcionar en forma
adecuada como una de las piezas del complejo engranaje que
constituye el medio social en que nace, se desarrolla y muere,
dependen básicamente de su capacidad para lograr un
equilibrio armónico de sus funciones
intelectuales,
afectivas y conativas" .

1.5. REFERENCIAS

BIBLIOGRÁFICAS

1. AMADO, Georges (1985) " Fundamentos de la
psicopatología: Locura, enfermedad mental y
psiquiatría según una ontología psicoanalítica" .
Gedisa, 1ª. ed. Buenos Aires,
Argentina.

2. ASCH SALOMÓN E. (1972) " Psicología
Social" . Editorial Eudeba, 6ª. ed. Buenos Aires,
Argentina.

3. BARLOW, David H. & Mark V. DURAND (2001)
" Psicología anormal. Un enfoque Integral" .
Thomson Internacional Editores, 2ª. ed. Universidad de
Boston.

4. CALDERÓN  N., Guillermo (1992) "
Salud mental comunitaria. Un nuevo enfoque de la
psiquiatría" . Editorial Trillas, 2ª. ed.
México.

5. CERTCOV, Daniel (1985) " Psicopatología
general dialéctica" . Ediciones Nueva Visión,
1ª. ed. Buenos Aires, Argentina.

6. DAVISON, Gerald C. (2002) " Psicología de
la conducta anormal" . Editorial Limusa Wiley, 2ª. ed.
México.

7. DESJARLAIS Robert, EISENBERG Leon,
GOOD Byron & Arthur KLEINMAN (1997) " Salud
mental en el mundo: Problemas y prioridades en poblaciones de
bajos ingresos" .
Organización Panamericana de la Salud. OMS, Washington. D.
C.

8. DORSCH, Friedrich (2002) " Diccionario de
Psicología" . Editorial Herder, Barcelona, 8ª.
ed. España.

9. FROMM, Erich (1956) " Psicoanálisis de la sociedad
contemporánea: hacia una sociedad sana" . Fondo de
Cultura Económica, 1ª ed. México.

10.   JOSé L. Alvaro,
JOSé R. Torregnosa, & Alicia GARRIDO L.
(1992) " Influencias sociales y psicológicas en la
salud mental" . Siglo XXI, 1ª. ed. España.

11.   LEMKAN, Paul V. (1974) " Higiene
Mental" . Fondo de Cultura Económica.
México.

12.   MORALES J., Francisco. et. al., (1999)
" Psicología Social" . Mc.Graw-Hill Interamericana,
España.

13.   RODRÍGUEZ MANZANERA, Luis (2003)
" Criminología" Editorial Porrúa. 8ª.
México.

14.   SARASON, Irwin G. & Barbara R.
SARASON (1996) " Psicología Anormal. El problema
de la conducta inadaptada" . Prentice Hall, 7ª. ed.
México.

15.   SUE, David; SUE, Derald &
SUE, Stanley (1994) " Comportamiento anormal" .
Mc.Graw-Hill, 4a. ed. México.

Autor:

Lic. René Francisco Rivera Rodríguez
(Rheenen)

Lic. En Psicología

Diplomado en Psicología Criminal

[1] Las disfunciones conductuales,
emocionales o cognoscitivas, que son inesperadas en un
contexto cultural y se asocian con angustia personal o
con un impedimento sustancial en el funcionamiento, son
anormales. Esta definición puede ser de utilidad en
todas las culturas y subculturas si prestamos una atención minuciosa a lo que es
funcional o disfuncional en una determinada sociedad (Barlow
& Durand, 2001:05).

[2] Rodríguez Manzanera (2003:21)
señala que el bien común es " aquel que es apto
para servir o perfeccionar la naturaleza
humana en cuanto tal, independientemente de las
condiciones individuales. Este implica el conjunto de
condiciones de la vida social que hacen posible la
ejecución de los buenos valores y costumbres a cada
uno de los miembros, el logro mas pleno y más
fácil de la propia perfección; el conjunto de
las condiciones sociales que permiten y favorecen en los
seres humanos el desarrollo integral de su persona" . En
otras palabras el bien común es la armonía de
la sociedad, los buenos valores, el respeto y
amor a la vida; y de esta manera alcanzar la trascendencia de
esta.

[3] En la conducta asocial vemos a aquellos
sujetos que no les interesan las normas, sin embargo no las
transgreden; ejemplo: los ermitaños. 

[4] En la conducta parasocial vemos a
aquellos sujetos que van a la par de la sociedad; sin embrago
no esta de acuerdo con las normas, sin llegar a transgredir
estas. No aporta a la sociedad, retoman lo que les sirve de
la sociedad, pero ellos no contribuyen a esta; ejemplo: las
subculturas (punk´s, dark´s, roqueros, raperos,
rastas, etc.), modas,  religiones, prostitutas, entre otros.

[5] Algunas conductas parasociales pueden
llegar a convertirse con cierta facilidad en conductas
francamente antisociales. Cuando suele suceder esto, es
debido a que hay algún miembro del grupo, en
donde este suele ser líder, que esta desarrollando o ya
desarrollo una conducta antisocial, y llega a influir en los
demás.

[6] Son aquellos sujetos que agreden el
bien común, destruye los valores básicos de la
sociedad, no respeta las leyes
elementales de convivencia, no vive en sociedad sino contra
ella. Ejemplo: delincuentes, criminales, malandrines,
etc.

[7] Define Gordon Allport el estereotipo
como una " creencia exagerada asociada a una
categoría. Su función es justificar
(racionalizar) nuestra conducta en relación con la
categoría" (Allport, 1935; citado en Morales,
1999:90).

[8] Sabino Avestarán & Cristina
Martínez al igual que Calderón creen que el
sujeto el tener una buena salud mental tendrá " la
capacidad de participar en la construcción de significados sociales
así como en la transformación de la realidad
social" (Avestarán & Martínez; citados en
José, José & Garrido, 1992:03).

[9] " Todas las pasiones e impulsos del
hombre son intentos para hallar solución a su
existencia, o, como también podemos decir, son un
intento para evitar el desequilibrio mental" (Fromm,
1956:31).

[10] Certcov señala que la salud
mental negativa, se debe que vivimos en alienación
social, ya que el hombre se ha enfrascado en la enajenación de las cualidades humanas
en función de la mercancía y el dinero,
que se han transformado en fetiches vivenciados por los
hombres como valores en sí mismos como consecuencia de
las relaciones de producción que caracterizan el sistema
capitalista (Certcov, 1985:62).

[11] Y ciertamente tienen mucha
razón, ya que el sujeto tiene que enfrentarse
día a día, a la vida, y si en esta lucha por la
sobrevivencia, el individuo no logra afrontar las tensiones
que se le presentan, automáticamente irrumpirá
con su salud mental, generando en su pensamiento ideas irracionales y
estúpidas que lo llevaran a un desequilibrio mental y
social.