Tesis Educación (página 2)

Los valores son propios de las
personas y están por todas partes, es decir, todas las
acciones y pensamientos
están llenos de valores. A nivel mundial es
indispensables para la subsistencia humana, tener presente los
valores, al respecto, Bello (2004), dice que; “Cuando
hablamos de valores nos referimos a la guía de vida que
marcara todo lo que hacemos y lo que no debemos hacer, los
valores tienen función social de asegurar la convivencia y
el respeto mutuo” (p. 15).Es
decir que toda sociedad debe incluir en su
conjunto de normativas los valores hacia las buenas acciones o
virtudes que existen en el Hombre.

De igual manera Parras (2006), plantea que, “Los
valores son guías de la vía que permiten referirnos a
una enseñanza constante y funciones sociales que aseguran
la convivencia y el respeto mutuo” (p. 102). Así pues,
toda comunidad debe implantar los
valores de convivencia.

Es por esto, que los valores son pilares fundamentales
para la formación integral de la persona, vienen principalmente de
la familia la cual, es el
agente natural y primario de la educación. Estos solo pueden
convertirse en vivencia profunda y personal cuando se aprecian y se
desean para la vida propia.

De tal manera, Codina, (2008) dice que, “Los
valores son una realidad personal. No, se trata de enseñar
un determinado sistema de valores, sino de
facilitar procesos personales de
valoración. Cada alumno y alumna debe reflexionar y
discernir aquellos valores que desea hacer propios, mediante un
proceso eminentemente
personal”. (Pág. 23).Venezuela no escapa de esta
situación, sin embargo se muestra en un adormecimiento en
relación a los valores, ya que se ven casos de: delincuencia, secuestros,
maltrato familiar, todo como consecuencia de poca conciencia en lo que refiere a
convivir.

Además esto influye en el sistema educativo venezolano
que trae bajo rendimiento académico a nivel pedagógico
pero la educación venezolana esta orientada hacia la
consolidación de los paradigmas planteado con la
nueva tendencia enseñanza- aprendizaje en donde la
actuación de los entes educativos interactúan con la
comunidad de manera que juntos busquen las soluciones a los problemas comunes que afectan
de forma directa al educando.

De igual forma Rangel (2007) expresa que: en el Estado Portuguesa (en el
medio urbano) se puede observar que dentro de la institución
educativas existen desconocimientos de los valores de convivencia
por parte de todos los entes que allí hacen vida, trayendo
como problema que en la mayoría de los estudiantes se
fortalezcan una actividad negativa en contra de la sociedad en la
cual se forman. (p. 20)

Igualmente, esto tiene relación con el estudio ya
que se evidencia una falta de valores como la fe, amor, respeto, amistad, solidaridad, honestidad, responsabilidad e igualdad entre otros, que nos
permitan la formación de un ser para vivir en
convivencia.

Así mismo, las instituciones educativas del
Municipio Ospino manifiestan realidades similares, siendo una de
ellas la Misión Ribas específicamente en los
estudiantes del 2do año, quienes reflejan la carencia de
valores de convivencia, esto se puedo evidenciar a través de
una entrevista a profundidad
realizada por los pasantes de la practica profesional III. es de
hacer notar que los valores constituyen el eje fundamental del
ser humano con su entorno social y así consolidarlo para una
mejor forma de vida.

A la luz de la realidad planteada
surgen las siguientes interrogantes:

– ¿Conocen los valores de convivencia los
estudiantes del 2do año de la Misión Ribas del
Caserío la Trinidad de Ospino Municipio Ospino Estado Portuguesa?

– ¿Utilizan estrategias los estudiantes para
el conocimiento de los valores
de convivencia?

– ¿Existe la necesidad de dar estrategias para
promover el conocimiento de los valores de
convivencia?

– ¿Que factibilidad hay de dar
estrategias para promover el conocimiento de los valores de
convivencia?

– ¿Qué estrategias se pueden aplicar para el
conocimiento de los valores de convivencia los estudiantes del
2do año de la Misión Ribas del Caserío la Trinidad
de Ospino Municipio Ospino Estado Portuguesa?

Objetivos de la investigación

Objetivo General

Promover estrategias metodológicas para el
conocimiento de los valores de convivencia en los estudiantes del
2do año de la Misión Ribas del caserío de la
Trinidad del Municipio Ospino Estado Portuguesa.

Objetivos
Específicos

· Diagnosticar el nivel de conocimiento de los
valores de convivencia en los estudiantes del 2do año de la
Misión Ribas Caserío de la Trinidad del Municipio
Ospino Estado Portuguesa.

· Determinar la necesidad de implementar
estrategias para promover el conocimiento de los valores de
convivencia en los estudiantes del 2do año en la Misión
Ribas caserío de la Trinidad del Municipio Ospino Estado
Portuguesa.

· Diseñar y ejecutar estrategias para promover
el conocimiento de los valores de convivencia en los estudiantes
del 2do año de la Misión Ribas caserío de La
Trinidad del Municipio Ospino Estado Portuguesa.

· Evaluar el alcance del taller para el
conocimiento de los valores de convivencia en los estudiantes del
2do año de la Misión Ribas caserío de la Trinidad
del Municipio Ospino Estado Portuguesa.

Justificación

La educación de los valores no se basa en
décimas y refranes, ni en palabras tiernas y buenos
sentimientos. Los valores se adquieren por la propia experiencia
mediante un proceso en el que los educadores son mediadores de
significados. El niño, en el despertar de su conciencia
ética, ira relacionando de sus experiencias, lo que le
servirán como patrón para medir su conjunta
posterior.

Considerando que la escuela esta llamada a ser un
factor determinante en la autogestión de políticas
educativas, dirigidas a la formación del nuevo ciudadano que
se requiere y donde el docente no debe teorizar sobre los
valores, sino llevarlos al terreno de lo cotidiano, donde los
niños puedan descubrirlos, según Cartaya y Medina
(2004), “Educar en valores no es elaborar un discurso ni echar mano de
frases que convierten lo relativo e absoluto” (p. 40). Es
decir, llevar lo extraordinario a lo cotidiano ya que de lo
contrario seria contraproducente para el educando.

Por su parte Viviana (2007), expresa que, “Mas que
rescatar los valores, el desafío de la sociedad venezolana
es el de crear la posibilidad de que existan esos valores y
convicciones en convivencia de los individuos” (p. 37). Por
esta razón lo que se quiere es aplicar algunas estrategias
teóricas-practicas que permitan lograr los objetivos propuestos y
así contribuir con el mejoramiento del aprendizaje
educando.

Por lo antes planteado los autores de este trabajo proponen la
inclusión los P. A de técnicas donde se promuevan los
valores de convivencia, para la integración de los entes
involucrados en el proceso de enseñanza-aprendizaje,
obteniendo así, posibilidad de tener un estudiante
consciente, critico, defensor y multiplicador de estos
valores.

MOMENTO II

MARCO
TEÓRICO

Antecedentes Del
estudio

En el sistema educativo, se han realizado planteamientos
acerca de la importancia que merecen las actividades
pedagógicas como las estrategias metodologicas que se
aplican para el logro exitoso en el aprendizaje de los valores de
convivencia. En este sentido, se pueden mencionar algunos
estudios e investigaciones referentes al
tema planteado; dichos trabajos representan un valioso aporte en
la realización de esta investigación, y es por este
motivo que seguidamente se hará mención de uno cuanto
de estos trabajos

Soteldo (2004), realizó una información con el
propósito de diseñar estrategias didácticas para
educar en valores y desarrollar actitudes de liderazgo en los estudiantes
de la I y II Etapa de Educación Básica, en la Escuela
Básica “Madre María Auxiliadora” de
Barquisimeto.(Pág. 15) Por lo antes mencionado se evidencia
la relación que tiene con el estudio, ya que es de suma
importancia la aplicación de estrategias que conlleva a la
adquisición de valores de convivencia para desarrollar
diferentes actitudes, y hacer del educando un ser integrador,
responsable, creativo, critico, capaz de relacionarse con su
entorno social.

De igual manera, Noguera (2005) en un estudio realizado
sobre estrategias didácticas, dirigido a los alumnos de I y
II etapa de Educación Básica de la Unidad Educativa
“Andrés Bello” Parroquia Catedral Sector
Barquisimeto, Estado Lara, tuvo como propósito analizar la
actualización y estrategias basadas en los valores llegando
a la conclusión que existe gran receptividad para
incorporarlos en diferentes áreas de aprendizaje haciendo
cualquier estrategia y que son una
excelente herramienta a la hora de planificar y realizar
actividades para el desarrollo de nociones
cognoscitivas, el proceso de orientación de los
aprendizajes. El estudio es relevante para la investigación,
ya que refleja la importancia que tiene la utilización de
los valores integrados a las técnicas de enseñanza-
aprendizaje, para así crear conciencia en el educando y
promover los valores de convivencia.

Torres (2006), realizó un estudio con el
propósito de implementar un programa de reforzamiento para la
incrementación del valor
“responsabilidad” en los estudiantes del 3er grado de
educación básica de la escuela bolivariana “San
Pablo” del municipio Turén, Estado Portuguesa. Las
actividades se desarrollaron tomando en cuenta 5 equipos
fundamentales: conocimiento previo, actitudes como
motivación, confrontación y construcción de
conocimiento, es por esto que la investigación guarda
similitud con el estudio, ya que se basa en estrategias para
incrementar el valor “responsabilidad”, siendo esto
de suma importancia para la adquisición de los aprendizajes
significativos, convirtiéndose en una herramienta
indispensable para los educadores en el aula de clase.

Córdova (2007), en su trabajo Estrategias
Educativas para Trabajar en Valores, dirigido al Profesorado de
Secundaria en el Liceo Bolivariano “Mariscal Antonio
José de Sucre”, del Barrio 13 de septiembre en
Valencia, expresa que la Educación requiere el compromiso
moral de sus actores, los
profesores. El sistema educativo, cualquiera sea su realidad
está sometido constantemente a múltiples estímulos
externos, alejados en muchos casos de lo que espera la
educación, formar una persona que sea capaz de dirigir su
propia vida, basada en la internalización de ciertos valores
mínimos, como la libertad, justicia, solidaridad,
tolerancia, respeto, que le
permitan actuar de manera autónoma e insertarse
positivamente en la sociedad. (Pág. 351).

Esto denota la gran correlación existente con el
estudio ya que los valores son la base fundamental de la familia y por ende del docente
que tiene las herramientas necesarias para
inculca al educando los valores de convivencia para así
formar a los nuevos republicanos donde se concluye con la
necesidad de integrar a los representantes al ámbito
educativo, para fortalecer el conocimiento de los valores para
una efectiva convivencia.

Bases Teóricas

Según Rodrigo (2000), Los valores
son características morales que toda persona debe poseer,
tales como la humildad, la piedad y el respeto; así como
todo lo referente al género humano (p. 65). De igual manera,
se denomina tener valores al respetar a los demás; asimismo
los valores son un conjunto de ejemplos que la sociedad establece
para las personas en las relaciones
sociales.

Algunos Tipos De
Valores Solidaridad

La solidaridad es el vinculo que se une a hombres y
pueblos de modo que el bienestar de los unos determina el de los
otros . Es el acto mediante el cual una persona se adhiere a la
causa, necesidad o interés de otra
persona.

La generosidad

Actúan a favor de otras personas
desinteresadamente, y con alegría, teniendo en cuenta la
utilidad y la necesidad de la
aportación para esas personas, aunque le cueste un
esfuerzo.

Responsabilidad

Las fuentes de la dignidad humana constituyen su
conciencia, inteligencia, voluntad,
libertad y sentido moral de sus actos; todo esto se manifiesta en
ser responsables; es decir, en la capacidad de responder a sus
obligaciones.

Veracidad

La veracidad es un valor en que las personas dicen o
profesan siempre la verdad con eficacia y logra hacer efectivo
un intento o un propósito. Se trata de decir como son
realmente las cosas, los sucesos y las acciones que comentamos o
que vemos cometerse al contrario de decir
mentiras.

Optimismo

Es esa chispa mágica que nos ayuda a ver la parte
positiva de las personas o de cualquier situación o
circunstancia en que nos encontramos. El optimismo es una de las
armas más poderosas para
ayúdanos a conseguir nuestras metas, nuestros
deseos.

Justicia

Se basa en un consenso amplio en los individuos de una
sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos
prácticos de como deben organizarse las relaciones entre
personas. Se supone que en toda sociedad humana, la mayoría
de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se
considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa
concepción.

Voluntad

Es la capacidad para llevar a cabo acciones contrarias a
nuestras tendencias inmediatas en un momento dado. Es fundamental
para el ser humano. Sin ella, no somos capaces de hacer lo que
realmente deseamos, tampoco podemos conseguir los objetivos que
nos proponemos. Es uno de los conceptos más difíciles y
debatidos de la filosofía, especialmente cuando los
filósofos investigan cuestiones sobre el libre albedrío.

Amor

El amor es considerado como un conjunto de
comportamientos y actitudes, incondicionales y desinteresadas,
que se manifiestan entre seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no sólo está
circunscrito al género humano sino también a todos
aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con
otros.

Paz

La paz designa un estado interior, exento de
cólera, odio y más generalmente de sentimientos
negativos. Es, por lo tanto, deseada para uno mismo e igualmente
para los demás, hasta el punto de convertirse en un saludo o
una meta de la vida.

Respeto

El respeto, como valor que faculta al ser humano para el
reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de
los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento,
experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor
inherente y los derechos de los individuos y de la sociedad.
Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr
que las personas se comprometan con un propósito más
elevado en la vida.

Humildad

La humildad es una cualidad o característica humana
que es atribuida a toda persona que se considere un ser
pequeño e insignificante frente a lo trascendente de su
existencia o a Dios según si se habla en términos
teológicos. Una persona humilde generalmente ha de ser
modesta y vivir sin mayores pretensiones: alguien que no piensa
que él o ella es mejor o más importante que otros. El
concepto de la humildad en
varias confesiones es a menudo mucho más exacto y extenso.
La humildad no debe ser confundida con la humillación, que
es el acto de hacer experimentar en algún otro o en uno
mismo una avergonzante sensación, y que es algo totalmente
diferente.

Características de los
valores

La humanidad ha adoptado criterios a partir de los
cuales se establece la categoría o la jerarquía de los
valores. Algunos de esos criterios son:

(a) Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de
la vida. Hay valores que son más permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo,
el valor del placer es más fugaz que el de la
verdad.

(b) Integralidad: cada valor es una abstracción
íntegra en sí mismo, no es divisible.

(c) Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y
experiencias de las personas.

(d) Satisfacción: los valores
generan satisfacción en las personas que los
practican.

(e) Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y
negativo; Todo valor conlleva un contravalor.

(f) Jerarquía: Hay valores que son considerados
superiores (dignidad, libertad) y otros como inferiores (los
relacionados con las necesidades básicas o vitales). Las
jerarquías de valores no son rígidas ni
predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo largo
de la vida de cada persona.

(g) Trascendencia: Los valores trascienden el plano
concreto; dan sentido y
significado a la vida humana y a la sociedad.

(h) Dinamismo: Los valores se transforman con las
épocas.

(i) Aplicabilidad: Los valores se aplican en las
diversas situaciones de la vida; entrañan acciones
prácticas que reflejan los principios valorativos de la
persona.

(j) Complejidad: Los valores obedecen a causas diversas,
requieren complicados juicios y decisiones.

En cuanto a los valores de convivencia, Según el
gran diccionario enciclopédico
de la lengua española (1991) es
la acción de vivir en compañía de otro u otros o
cohabitar con los mismos “(p. 297). Al convivir con otros
se manifiesta una gran variedad de valores como: armonía,
amistad, aceptación, aprobación, autoestima, buen trato,
bondad, compañerismo, comunicación, cooperación,
deberes, derechos, disciplinas, empatia, ética,
familiaridad, generosidad, honestidad, hermandad, humildad,
igualdad, inclusión, interacción, justicia, ternura,
libertad, motivación, negociación, normas, organización, paz,
participación, responsabilidad, respeto, solidaridad,
tolerancia, unidad, entre otros.

Los valores se adquieren y se moldean a lo largo de
nuestra vida, no se enseñan con palabras sino que viven y
transmiten por contacto y solo pueden convertirse en vivencia
personal cuando se aprecia y se desea para la propia vida.
Determinadas actitudes y maneras de pensar de otras personas
despiertan nuestro interés y hacemos nuestros los valores de
otras personas que están en sintonía con nuestro deseo
de realización persona. El ser humano necesita modelos que imitan y que le
garanticen mejor satisfacción de vivir. Además de los
valores personales, existen los sociales, tales como el aprecio
al trabajo, sensibilidad ante todos lo social, la solidaridad con
otros, justicia. Pero frente a estos existen los contravalores
como son el poder, el tener, el placer, el
aparentar que se manifiestan cuando existe falta de
información, falta de racionalidad
crítica.

Hipótesis

Según Daniel (2000) define la hipótesis, como “una
repuesta sugerida para un problema”, la cual debe ser
probada a través de un estudio, es útil porque sirve
para orientar y delimitar una investigación; también
posee bases científicas. En otras palabras, es una
proposición que establece relaciones, entre los hechos; para
otros es una posible solución al problema; otros más
sustentan que la hipótesis no es otra cosa que una
relación entre las
variables, y por último, hay quienes afirman que es un

método de comprobación.

En la presente investigación, la hipótesis está
representada por el enunciado:

“Mediante un taller de estrategias se fortalece el
conocimiento de los valores de convivencia en los estudiantes del
2do año de la Misión”

Variable

Es aquella característica o propiedad que se supone ser la
causa del fenómeno estudiado. En investigación
experimental se llama así, a la variable que el investigador
manipula y es la capacidad que tienen los objetos y las cosas de
modificar su estado actual, es decir, de variar y asumir valores
diferentes.

Sabino (2002), establece: "que se entiende por variable,
cualquier característica o cualidad de la realidad que es
susceptible de asumir diferentes valores, es decir, que puede
variar, aunque para un objeto determinado que se considere puede
tener un valor fijo".(Pág. 26) En este estudio las variable
existentes son las estrategias metodológica y los valores de
convivencia

Operacionalización de variable

Bases Legales

En el Preámbulo de la constitución de la
Republica Bolivariana de Venezuela establece que los valores de
la libertad, la independencia, la paz, la
solidaridad, el bien común, la integridad territorial, la
convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras
generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la
cultura, a la educación.
El artículo 102 establece que:

La educación es un derecho humano y un deber social
fundamental, es democrática, gratuita y obligatoria. El
Estado la asumirá como función indeclinable y de
máximo interés en todos sus niveles y modalidades, y
como instrumento del conocimiento científico,
humanístico y tecnológico al servicio de la sociedad. La
educación es un servicio público y está
fundamentada en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad
de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el
pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad
democrática basada en la valoración ética del
trabajo y en la participación activa, consciente y solidaria
en los procesos de transformación social consustanciados con
los valores de la identidad nacional, y con una
visión latinoamericana y universal. El Estado, con la
participación de las familias y la sociedad, promoverá
el proceso de educación ciudadana de acuerdo con los
principios contenidos de esta Constitución y en la
ley.

De igual forma el artículo 103, dice lo siguiente:

Toda persona tiene derecho a una educación
integral, de calidad, permanente, en igualdad
de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las
derivadas de sus aptitudes,
vocación y aspiraciones. La educación es obligatoria en
todos sus niveles, desde el maternal hasta el nivel medio
diversificado. La impartida en las instituciones del Estado es
gratuita hasta el pregrado universitario. A tal fin, el Estado
realizará una inversión prioritaria, de conformidad con
las recomendaciones de la Organización de las Naciones Unidas. El Estado
creará y sostendrá instituciones y servicios suficientemente
dotados para asegurar el acceso, permanencia y culminación
en el sistema educativo. La ley garantizará igual
atención a las personas con necesidades especiales o con
discapacidad y a quienes se
encuentren privados o privadas de su libertad o carezcan de
condiciones básicas para su incorporación y permanencia
en el sistema educativo.

Así mismo, en la Ley Orgánica de
Educación establece en el Artículo 6. Que la
educación, y el trabajo, son procesos
fundamentales para los fines esenciales de la defensa y
desarrollo de la persona, el respeto a su dignidad, el ejercicio
democrático de la voluntad popular, la construcción de
una sociedad justa y amante de la paz, que promueve la
prosperidad y el bienestar de todo el pueblo.

Así mismo el Artículo 11. Dicta que los medios
de comunicación social públicos y privados, están
obligados a contribuir con la educación y la formación
ciudadana. Los dirigidos por el Estado serán orientados por
el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes. El Estado garantizará servicios
públicos de radio, televisión, redes de biblioteca y de informática,
con el fin de permitir el acceso universal a la
información.

Por otra parte, el artículo 55 de la Ley Orgánica
para la Protección del Niño, Niña Adolescente
declara:

Todos los niños y adolescentes tienen el derecho
a ser informados y a participar activamente en su proceso
educativo. El mismo derecho tienen los padres, representantes o
responsables en relación al proceso educativo de los
niños y adolescentes que se encuentran bajo su patria potestad,
representación o responsabilidad.

Estas bases legales sustentan la investigación por
cuanto afectan la atención en la formación integral que
se debe prestar al estudiando basado en su desarrollo cognitivo
que le permita la libertad pensamiento y razonamiento para el
mejor desenvolvimiento de su personalidad como sus relaciones interpersonales con
la sociedad.

MOMENTO III MARCO METODOLÓGICO
Tipo de
Investigación

El actual estudio se sitúa en la investigación
acción participativa el cual Rojas (2002) la define como una
acción que conduce al cambio social estructural ;
esta acción es llamada por algunos de sus impulsores,
praxis (proceso síntesis
entre teoría y práctica) como resultado de una
reflexión – investigación continua sobre la realidad
abordada no solo para conocerla, sino para transformarla ; en la
medida que halla mayor reflexión sobre la realidad, mayor
calidad y eficacia transformadora se tendrá en ella (p 45)
es decir la investigación acción participativa se funda
creadoramente en la praxis. El requerimiento de cualquier
investigación, que quiera ser práctica y
transformadora, es la acción; No se investiga por el mero
placer de conocer; además, la validez de una
investigación la otorga la acción.

La misma, se encuentra bajo una modalidad de un proyecto factible apoyada en una
investigación cuantitativa, según la Universidad Pedagógica
Experimental Libertador (U.P.E.L 2001) la considera como
“un análisis sistemático que explica sus causas
haciendo uso de métodos característicos de cualquiera
de los paradigmas o enfoques de investigación conocidos o en
desarrollo (p. 21). Los datos de interés son
recogidos en forma directa de la realidad, en este sentido se
trata de las investigaciones a partir de datos originales o
primarios. Sin embargo se acatan también estudios sobre
datos centrales o maestrales no recogidos por el estudiante,
siempre y cuando se registren los registros originales por el
educando, agregados, o cuando se trate
de estudios que impliquen la construcción o uso de seres
históricos.

Población Y
Muestra Población

Sabino (1991) define la población como “la
que representa las llamadas unidades de datos y su conjunto de
todas las unidades “(P. 124). De acuerdo a lo expuesto, los
sujetos que participaron en la investigación estuvo
conformada por veintiún (21) alumnos (as) del 2do año
de la Misión Ribas del Caserío la Trinidad de Ospino
Municipio Ospino Estado Portuguesa.

Muestra

El Gran Diccionario Enciclopédico d la Lengua
Española (1991) la define como “pequeña cantidad
que se toma de una población a fin de conocer un estimado de
algo (p.742).

De acuerdo a las características que presenta la
población se selecciona como muestra el personal docente y
la totalidad de los estudiantes. Por tal razón, Balestrini
(1998), afirma que “dadas las características de esta
población; es pequeña y finita, se tomaría como
unidades de estudio a todos los individuos que la integran”
(P. 130). Así que, no se aplicaran criterios muéstrales
por participar en el evento una muestra reducida del universo.

Técnicas e instrumento de
recolección de datos Técnica

La técnica empleada para recolectar la
información fue la encuesta, la cual según
Balestrini (2001), permite obtener información de un
grupo social a partir de la
unidades que componen su universo y consiste en
“preguntarle a los mismos elementos, los aspectos de los
cuales se desea obtener el conocimiento” (p. 134). La
encuesta fue aplicada de manera individual a cada docente y
estudiante, siendo ellos mismos quienes registraron el tipo de
respuestas para la cual se les permitió el tiempo prudencial
requerido, haciéndole su respectivo análisis y así
obtener los resultados esperados.

Instrumento.

Para la obtención de los datos requeridos se
utilizó en un cuestionario aplicado a
alumnos (as) del 2do año de la Misión Ribas del
Caserío la Trinidad de Ospino Municipio Ospino Estado
Portuguesa; un cuestionario escala Likert, contentivo de diez
(10) ítems, que por este particular Hernández y otros
(1997), lo definen como “un conjunto de preguntas respecto
a una o mas variables a medir que contiene
categorías o alternativas de respuestas que han sido
delimitadas (p. 285).

Con este instrumento se trata de evaluar el grado de
conocimiento que tengan acerca de los valores de convivencia,
además de explorar como son las relaciones personales entre
todos los integrantes del grado. Para este instrumento con
respuestas en estimados, se usan terminologías de siempre,
casi siempre, casi nunca y nunca; además de rangos
porcentuales establecidos como tal.

Procesamiento de
datos Análisis e
interpretación de los resultados

Los datos obtenidos a través de la aplicación
del instrumento, se ordenaron, codificaron y tabularon de acuerdo
a los indicadores determinando las
frecuencias y porcentajes de las repuestas obtenidas de los
pasantes que formaron parte de la investigación. Para el
análisis se aplicó la estadística
descriptiva.

Hernández (2003), señala que la técnica
de análisis de resultados “consiste en describir los
datos o puntuaciones obtenidas para cada variable” (p.150).
Igualmente el mismo autor la define como “un conjunto de
puntuaciones en sus respectivas variables, utilizando frecuencias
relativas que se refieren a los porcentajes de casos en cada
categoría desde las mas bajas, las cuales se interpretan y
se canalizan” (p. 352).

Los resultados del cuestionario aplicado a los
estudiantes de 2do año del Caserío la Trinidad de
Ospino Municipio Ospino Estado Portuguesa; se presentan en tablas
de frecuencia y porcentaje para cada indicador de la escala tipo
Likert (siempre, casi siempre, casi nunca y nunca) mostrando el
análisis en dos (02) cuadros de acuerdo a las dimensiones
pedagogía y desarrollo cognitivo. Es así como los
resultados reportados en los instrumentos mostraron el siguiente
análisis:

Cuadro Nº 1 Distribución de Frecuencia
y Porcentaje en Relación a la
Dimensión Pedagógica

Fuente: Castillo y León (2008)

Gráfico Nº
1 Distribución de Frecuencia y
Porcentaje en Relación a la Dimensión Pedagógica.
Fuente Castillo y León (2008)

Análisis de la dimensión
pedagógica

De acuerdo a lo evidenciado en el cuadro de
distribución de frecuencia y porcentaje en relación a
la dimensión pedagógica donde la sumatoria total de
100% los ítems de “casi siempre” arrojo un 51%,
“Casi nunca” un 32% 10% “siempre” y 7%
“nunca” aplica la pedagogía para el desarrollo
de la convivencia entre los estudiantes. Este elemento es un
indicativo significativo por que llega al 50% como carencia en el
aula de 2do año de la Misión Ribas del Caserío la
Trinidad de Ospino Municipio Ospino Estado Portuguesa.

Al analizar el ítems 1 relacionado con el respeto
que se manifiestan los estudiantes entre si, el 10% el
“casi siempre”,29% “casi nunca” y 20%
“nunca”, es decir , que entre “siempre” y
“casi siempre” hay un 51% y entre “nunca”
y “casi nunca” un 49 %, en si la falta de respeto
casi pareja.

El ítems 2, muestra que el 48% “casi
nunca” se dan los lazos de buena comunicación entre
docente y estudiante, 45% dicen que “casi siempre”
mientras que un 7% asevera que “nunca” lo que
evidencia poco trato o dialogo en las relaciones
comunicativas.

Ítems 3, el 56% de los alumnos (as) mostró que
si cooperan entre ellos mismo al trabajar en equipo sin embargo,
un 33% dijo que “casi nunca” lo hacen y 11%
manifiesta que “siempre” trabajan de forma cooperativa.

Ítems 4, lamentablemente no se notan las
manifestaciones de compañerismo en el personal que allí
labora ya que un 52 % declara que “casi nunca” y 11%
dice que “nunca”, mientras que el 26% manifiesta que
“casi siempre” y 11% que
“siempre”.

Ítems 5., se propicia unidad al momento de trabajar
en equipo; ya que “casi siempre” tiene un 56% de
aceptación y 11% de “siempre”, ahora solo un 33%
manifiesta “casi nunca” hay unión al trabajar en
grupo.

Cuadro Nº 2
Distribución de frecuencia y porcentaje a
la dimensión Desarrollo Cognitivo

Fuente: Castillo y León
(2008)

Grafico Nº 2
Distribución de frecuencia y porcentaje a la
dimensión Desarrollo Cognitivo. Fuente Castillo y
León (2008)

Análisis del desarrollo
cognitivo

En el ítems 6, se evidencia que los estudiantes son
solidarios entre si ya que, el 48% manifestó “casi
siempre” mientras que 71% “casi nunca” y 10%
“nunca”, de igual manera “siempre” un
10%

El ítems 7, muestra que el personal docente en sus
labores un elevado índice de irresponsabilidad porque el 57%
dijo que “casi siempre” no son responsable y mientras
que 48% que “casi nunca” y “siempre” un
19%

El ítems 8, considera que hace falta
motivación de parte de los docentes hacia los estudiantes
porque 71% asevero “casi siempre” y 14% “casi
nunca” por otro lado solo 10% dijo que “
siempre” al igual que un 10% expuso que
“nunca”

El Ítems 9, se muestra ausencia de honestidad de
parte del estudiantado a la hora de realizar sus evaluaciones
porque 48% califico de “casi siempre”, 19% que
“siempre” al igual con 19% “casi nunca” y
solo un 14% que “nunca”

El ítems 10, tampoco se establecen normas cuando se
realizan los trabajos, quedo manifiesto en las declaraciones al
confirmar un 33% “casi siempre” mientras que apenas
el 10% expreso “casi nunca”.

MOMENTO IV

PROPUESTA

A través de estrategias metodológicas se
lograra el reconocimiento y la práctica de los valores de
convivencia en los estudiantes del 2do año de la Misión
Ribas del Caserío la Trinidad de Ospino Municipio Ospino
Estado Portuguesa.

Presentación

Esta propuesta busca plantear alternativas de
solución a la problemática que presentan los
estudiantes de 2do año de la Misión Ribas del Liceo
Bolivariano Rural no Consolidado “Ospino” de la
Trinidad del Municipio Ospino del Estado Portuguesa a través
de un plan de acción que facilite
la convivencia como medio de estrategia para lograr la
promoción del conocimiento de valores que contribuyan en el
convivir diario de la vida laboral, estudiantil,
profesional, interpersonal y familiar entre ellos mismos como
persona.

El plan de acción contempla: Metas, objetivos,
estrategias, actividades, recursos y tiempos; está
orientada a proporcionar a los docentes las herramientas
básicas en el área de la convivencia como una
estrategia para que los estudiantes conozcan valores de
solidaridad, respeto, responsabilidad, compañerismo,
comunicación, honestidad, cooperación entre otros que
los ayuden a manifestar una mejor personalidad que refleje a
través de conducta.

Este plan de acción tiene como finalidad ofrecer
actividades a los docentes de 2do año de la Misión
Ribas del Caserío la Trinidad de Ospino Municipio Ospino
Estado Portuguesa, con el propósito de ofrecer alternativas
como medio de expresión eficaz para que los alumnos (as)
desarrollen el aspecto cognoscitivo en cuanto a la
adquisición de conocimientos relativos a los valores de
convivencia.

Se aspira que a través de la propuesta los docentes
asuman la actitud abierta, capaz de
interpretar e integrarse a las condiciones reales donde los
estudiantes se desenvuelven, ofreciendo ambientes adecuados donde
puedan desarrollar su potencialidad a través de herramientas
necesarias para el logro de una formación integral y
armónica que le permita realizar variadas acciones de su
contexto familiar y
escolar.

Fundamentación

El clima de intolerancia irrespeto y
agresión producto de la
confrontación política que ha vivido en los
últimos años en Venezuela, se ha manifestado inclusive
dentro del núcleo familiar, y hasta en las instituciones
educativas, poniendo en riesgo la vida y en especial la
salud mental de los niños,
niñas y adolescentes, siendo motivo de preocupación
para muchos sectores de nación.

Por ello que, basándose en experiencias exitosas
promovidas por el Fondo de las Naciones Unidas para la
Informática (UNICEF) en otros países, un conjunto de
Organizaciones de toda
índole, liderado por CECODAP y UNICEF, sumaron durante las
2003 ideas, acciones y esfuerzos para promover la tolerancia, el
respeto y la paz en el país.

Esta movilización social denominada “ Dosis
de amor para la convivencia pacífica”, que
alcanzó a llegar a todo el país, promovió la
reflexión y la toma de conciencia sobre los patrones de
comportamiento social propios,
invito a las personas a asumir un compromiso personal de cambio,
como una vía para contribuir, a través de sus propias
acciones, a la prevención de la violencia y a la
promoción de los derechos humanos de la infancia y la adolescencia a través de
una adecuda convivencia pacífica y ciudadana.

Aunado a ello, González Arveláez (2003), hace
alusión a las palabras del profesor Pablo Fernández
Blanco donde manifiesta:

Los educadores y las educadores de hoy no podemos, no
debemos, seguir entendiendo y concibiendo la educación de la
misma manera que hace 3 ó 4 décadas atrás
(…) ese prolífico acto de amor que es educar se
refiere hoy ante un mundo complejo y global en el cual los viejos
paradigmas van dejando lugar a otros más cónsonos con
un enfoque de reconocimientos a la diversidad humana y a la
dignidad insoslayable del ser humano. (p.43)

Por ello, como profesionales, debemos entender que
convivir es un acto de entrega y de aceptación; así
que, hagamos que ese acto de relacionarse pueda permitir un
moldeado más amable de la sociedad, pues a existencia se
basa principalmente en las percepciones y representaciones de
nuestro entorno.

También González Arveláez (2004) dice: La
convivencia escolar tiene dos objetivos pedagógicos de igual
importancia: Crear un clima de trabajo que posibilite un mayor
rendimiento instructivo y socializar las conductas de los
alumnos, de tal forma que su relación y visión ante las
estructuras del centro de
aprendizaje sea el modelo de funcionamiento
democrático de la sociedad en la que poco a poco se va
insertando. (P. 13)

Esto quiere decir que para educar a la ciudadanía
en valores y aspectos propios del sistema democrático no
queda otro camino que la práctica cotidiana, de la
participación en el aula y a través de otras instancias
que el centro educativo debe crear para que el estudiante se
sienta responsable de la vida y marcha del centro educativo en la
medida de su madurez y edad, para que se sienta parte importante
del mismo y para que el centro educativo forme parte importante
de sí mismo.

Principios o aprendizajes básicos de la convivencia
social: Aunque el ser humano posee una tendencia natural a
convivir con los otros, la convivencia social es construida, no
se da naturalmente. Si queremos tener nuevas formas de
convivencia social que garanticen la protección de la vida,
los derechos humanos y la felicidad,
debemos materializarlas. La convivencia se aprende, se realiza y
se enseña. Es tarea de toda la vida, de una persona y de una
sociedad.

Fundamentación
Pedagógica

La escuela, y, dentro de ella, toda la comunidad
educativa, en la perspectiva que acabamos de plantear, necesita,
hoy en día, adquirir un compromiso con el renacer de la
nueva humanidad y con la nueva forma de habitar el planeta que
nos esta demandando la realidad y la problemática social; un
compromiso que ha de traducirse en la transformación de sus
Proyectos Educativos y
Curriculares en proyectos de humanización impregnados en
valores y de principios morales. Proyectos en los que, a partir
de un análisis crítico con lo establecido, los alumnos
(as) pueden diseñar horizontes y alternativas personales con
el arte de aprender a vivir de
humanizar el mundo con la esperanza de poder transformarlo. Para
ello, la escuela necesita actualizar su tarea pedagógica,
teniendo en cuenta los siguientes principios:

– En primer lugar, abrirse de par en par a la vida,
dejarse penetrar por ella, empaparse de su realidad y fundamentar
toda su acción, referida a todos los ámbitos de la
enseñanza y del aprendizaje

– En segundo lugar, la escuela, abierta a la vida,
necesita romper definitivamente el distanciamiento o el divorcio, que con frecuencia
en ella se establece, entre los contenidos de las áreas y
los que los estudiantes perciben y adquieren a través de su
experiencia diaria en contacto con la realidad.

– Adoptar una actitud profundamente crítica y
constructiva a favor del desarrollo de los valores éticos
fundamentales; ha de ser una escuela que invite y ayuden a los
educandos a adquirir una esperanza actitud moral

– En cuarto lugar, en la escuela tiene que hacerse
posible la síntesis entre el desarrollo de las capacidades
intelectuales y cognitivas de
los estudiantes y el desarrollo de sus capacidades afectivas,
sociales, motrices y éticas. Todos estos principios
pedagógicos, que acabamos de plantear, en realidad no son
nuevos; son principios que desde hace años viven enunciando
y propugnando desde muy diversas posiciones y movimientos de
renovación pedagógica.

Concretamente, en lo que se refiere a la educación
en los valores y en las actitudes, con la Reforma Educativa, la
escuela es reconocida como un ámbito fundamental en el que
han de transmitirse, de forma concreta, actitudes éticas
valiosas; valores y actitudes consensuadas que contribuyan a un
desarrollo más humano de la personalidad de los
educandos.

Objetivo General: Promover estrategias
metodologicas para el conocimiento de los valores de convivencia
en los estudiantes del 2do año de la Misión Ribas del
Caserío La Trinidad del Municipio Ospino del Estado
Portuguesa

Plan de gastos