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El destino del hombre




Enviado por Digicentro Famal



Partes: 1, 2, 3

    1. La naturaleza real del
      hombre
    2. ¿Quién es un verdadero
      maestro espiritual?
    3. Parentesco de
      todos los que buscan lo espiritual
    4. Algunos
      obstáculos en la vida espiritual
    5. Máximas de
      significado ético
    6. Reunión de
      demonios
    7. Lo que damos
      regresa
    8. Cuentos del
      Mulla Nasrudin
    9. Avisos y
      sentencias
    10. Esto
      también pasará
    11. La recompensa
      del desierto
    12. La historia del
      fuego
    13. Meditaciones de
      un devoto
    14. La
      historia de las arenas
    15. En
      búsqueda de Buda
    16. Corazón de
      Atisha
    17. El dormir, el
      soñar y la muerte
    18. Clave del Mantram
      Faraon

    Puedes ver muchas estrellas en el cielo durante la noche, pero
    no cuando sale el sol.
    ¿Puedes, por eso, decir que no hay estrellas en el
    firmamento durante el día? ¡Oh hombre!,
    porque no ves a Dios en los días de tu ignorancia, no
    digas que Dios no existe.

    Ha nacido en vano el hombre que,
    habiendo logrado el nacimiento humano, tan difícil de
    obtener, no trata de realizar a Dios en esta misma
    vida.

    Primero gana a Dios y luego las riquezas; pero no trates
    de hacer lo contrario. Si después de adquirir la
    espiritualidad, vives en el mundo, nunca perderás tu paz
    mental. ¿Verán todos los hombres a Dios? Nadie se
    quedará en ayunas durante el día entero; algunos
    consiguen la comida a las nueve de la mañana; otros a
    mediodía; y otros, en cambio, por la
    tarde o cuando baja el sol. En forma similar, tarde o temprano,
    en esta misma vida, o después de muchas otras vidas, todos
    deben ver y verán a Dios. Medita en el Conocimiento y
    la Bienaventuranza Eterna y tendrás dicha. La Dicha es en
    verdad eterna, sólo que está cubierta y oscurecida
    por la ignorancia. Cuanto menos apego tengas a los objetos
    sensorios, tanto más crecerá tu amor a Dios.

    La naturaleza
    real del hombre

    Como una lámpara no puede arder sin aceite,
    así el hombre no puede vivir sin Dios.

    El alma
    encadenada es el hombre, pero cuando está libre de las
    cadenas (maya) es el Señor.

    La idea del ego individual es como si se cercara una
    porción del agua del
    río Ganga (Ganges) y se le llamara "mi Ganga".

    La verdadera finalidad del saber

    Los libros
    sagrados sólo indican el camino que conduce a Dios. Cuando
    se conoce el camino, ¿de qué sirven los libros?
    Viene entonces el tiempo de
    entregarse a la comunión con Dios en la soledad. Una
    persona
    recibió de su casa de campo una carta, en la cual
    sus parientes le pedían ciertas cosas. En el momento de
    hacer las compras,
    buscó la carta para ver
    cuáles eran los artículos pedidos. Al hacerlo,
    comprobó que la había extraviado. La buscó
    afanosamente por todas partes, hasta que la encontró.
    Volvió a leerla con gran cuidado. La carta decía:
    "Por favor, manda cinco quilos de dulce, cien naranjas y ocho
    metros de tela". Una vez enterado de su contenido, tiró la
    carta y se apresuró a buscar las cosas pedidas. Del mismo
    modo, los libros sagrados sólo nos señalan los
    medios para
    realizar a Dios. Conocidos los medios, el próximo paso es
    abrirse camino hacia la meta. La
    Realización es la meta.

    Para-vidya o conocimiento supremo, es aquel por el cual
    realizamos a Dios. Todo lo demás, las escrituras, la
    filosofía, la lógica
    o gramática, en sí, son
    únicamente un fardo y sirven de confusión para la
    mente. Los granthas (libros) son, a veces, granthis (nudos).
    Sólo son buenos cuando nos conducen al supremo
    conocimiento.

    ¿Quién es
    un verdadero maestro espiritual?

    Sólo aquel que ha sido iluminado por la Luz del
    Conocimiento Supremo, es un verdadero Maestro.

    Mucha gente ha oído
    hablar de la nieve pero no la ha visto; del mismo modo, muchos
    predicadores religiosos han leído en los libros sobre los
    atributos de Dios, pero no los han realizado en sí mismos.
    Otros han visto la nieve, pero no la han probado; así,
    muchos maestros religiosos han tenido solamente una vislumbre de
    la Divina gloria, pero no han comprendido su verdadera esencia.
    Solamente aquel que ha gustado la nieve puede decir cómo
    es. En forma similar, sólo puede describir los atributos
    de Dios aquel que ha tenido con El las distintas relaciones de
    amigo, servidor, amante
    y también ha realizado su unidad con El en el estado de
    completa absorción.

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